

折衷主義とは、19世紀から20世紀にかけての建築様式で、過去の様々な歴史的様式の要素を融合させ、斬新で独創的な作品を生み出すものです。建築やインテリアデザインにおいて、これらの要素には、構造的な特徴、家具、装飾的なモチーフ、独特の歴史的装飾、伝統的な文化的モチーフ、あるいは他国の様式などが含まれることがあり、通常はプロジェクトへの適合性や全体的な美的価値に基づいて選択されます。
この用語は、19世紀から20世紀初頭にかけて、依頼主の希望や自身の好みに応じて様々な様式で建物を設計した多くの建築家にも用いられます。これらの様式は典型的には復興様式であり、各建物は選択された様式にほぼ完全に、あるいは完全に準拠している場合もあれば、それ自体が折衷的な混合である場合もありました。ゴシック・リバイバル建築、特に教会においては、特定の中世の時代や地域から比較的「純粋な」復興様式を目指す傾向が強く、一方、新古典主義、バロック、パラッツォ様式、ジャコビアン様式、ロマネスク様式など、他の復興様式はより自由に扱われる傾向がありました。


折衷主義建築は19世紀後半に実践されるようになりました。建築家たちは、過去の歴史的先例を維持しつつ、これまでにないデザインを生み出すことができるスタイルを模索していたのです。過去のスタイルの完全なカタログから、スタイルをミックスして組み合わせる能力によって、より表現の自由度が高まり、無限のインスピレーションの源泉がもたらされました。他のデザイン専門家(「復興主義者」と呼ばれる)が過去のスタイルを綿密に模倣することを目指していたのに対し、折衷主義は異なり、主な原動力はノスタルジアではなく創造であり[ 2 ]、デザインが独創的であることを望んでいました。
折衷的な建築は、建築家の間で作品に対する表現の自由度を高めようとする動きが高まったことを受けて、フランス(ボザール建築)、イギリス(ヴィクトリア朝建築)、ドイツ(グリュンダーツァイト)など、ヨーロッパ大陸のさまざまな国で最初に現れました。[ 2 ]
パリのエコール・デ・ボザールは、最初の専門的な建築学校の1つと考えられており、厳格で学術的な方法で学生を訓練し、スキルと専門家としての名声を身につけさせました。エコールの教師はフランスを代表する建築家たちであり、この新しい教育方法は非常に成功したため、世界中から学生が集まりました。[ 3 ]卒業生の多くは、この運動の先駆者となり、ボザールでの訓練を新しい折衷的なデザインの基礎として活用しました。
この建築様式は広く普及しており(当時建設された多くの市庁舎で見ることができる)、ヨーロッパでは折衷主義はアメリカほどの熱狂を得ることはなかった。これは、古く本物の建築物が存在すると、新しい建物における歴史的模倣の魅力が低下すると考えられたためである。[ 3 ]
19世紀末、北米建築は大きな転換期を迎えた。リチャード・モリス・ハントやチャールズ・フォレン・マッキムなど、パリのエコール・デ・ボザールで教育を受けた建築家たちは、ヨーロッパからボザール様式を持ち帰り、北米における折衷建築の礎を築いたと言われている。[ 3 ]繁栄と商業的誇りが高まる中、アメリカ各地の大都市で多くの折衷建築が依頼された。この様式は、それまでイギリスやフランスなどのヨーロッパ諸国の貴族建築にしか見られなかった歴史的特徴を取り入れたことで隆盛を極め、アメリカ国内の文化と歴史の豊かさに貢献した。ハントをはじめとする多くの折衷建築家の場合、「典型的な折衷的視点」によって、特定のプロジェクトやクライアントのニーズに合わせて様式を選択することができた。こうした適応力と、様々な様式を自由に融合させる柔軟性が、折衷設計者をクライアントにとってより魅力的な存在にした。[ 3 ]
超高層ビルや教会、裁判所、市庁舎、公共図書館、映画館などの大規模な公共空間の建設により、折衷的なデザインはもはや上流階級の人々だけのものではなく、一般の人々にも利用可能になった。 [ 3 ]これらの建物のいくつかはその後取り壊されたが(ニューヨーク市の初代ペンシルベニア駅と初代マディソン・スクエア・ガーデンを含む)、この時代のプロジェクトは今でも米国で最も重要な建造物として評価されている。
折衷的なデザインの最も極端な例のいくつかは、当時主要な海外輸送手段であった客船で見られた。豪華な内装は、数ヶ月に及ぶ海外生活の不快感を和らげ、確立された壮麗さの錯覚を作り出すために、伝統的なスタイルを組み合わせて作られた。[ 3 ]
同時期に、こうした船舶は入植者を世界の未開発地域へ輸送するためにも利用されていた。こうした地域への植民地化は、西洋世界の折衷的な建築様式をさらに広めることとなり、新たに定住した入植者たちは、ローマ古典主義やゴシック様式を特徴とする建造物を数多く建設した。
程度は低いものの、折衷主義はアジア各地に現れた。アメリカのボザール様式の影響を受けた学校で訓練を受けた日本人や中国人の建築家が帰国し、辰野金吾による日本銀行(1895年)のような折衷的なデザインをアジア各地で生み出した。[ 3 ]いわゆるインド・サラセン様式復興建築は、主にムガル建築などの伝統的なインド建築のディテールを、基本的に西洋の公共建築や宮殿の形式に加えたもので、本質的に折衷的なスタイルであった。建築家のほとんどはイギリス人であった。
非常に多くの創造的な自由度があり、指針となるルールがなかったスタイルであったため、失敗作を生み出すリスクは誰の目にも明らかでした。異なるスタイルを調和的に融合させることができなかったプロジェクトは、専門家(特にこの運動に反対していた人々)から批判されました。[ 1 ]

1930年代には歴史的模倣への熱意が衰え始め、折衷主義はデザイン学校のカリキュラムから段階的に排除され、新しいスタイルが採用されるようになった。後期モダニズム、ポストモダニズム、ブルータリズム、アールデコ、ストリームライン・モダーン[ 4 ]への移行は、多くの人々に前衛的と見なされ、当時生産されていた新しい技術や素材によってより大きな革新が可能になったため、重要な意味を持っていた。[ 5 ]折衷主義からの脱却にもかかわらず、この時代は、その後の数年間の建築において「革新と新しい形態への扉を再び開いた」ため、依然として歴史的に重要な意味を持っている。[ 6 ]
折衷的な建築様式の台頭により、過去の歴史的様式に関する技能、理解、知識を持ち、それにふさわしい内装を制作できるインテリア専門家の必要性が生じた。その結果、インテリアデザイナーが尊敬される職業として出現した。[ 3 ]この時代(19世紀後半から20世紀初頭)の著名なインテリアデザイナーには、エルシー・デ・ウルフ、ローズ・カミング、ナンシー・マクレランド、エルシー・コブ・ウィルソン、フランシス・エルキンス、スーリー・モーム、ドロシー・ドレイパーなどがいる。これらの初期のデザイナーの顧客は裕福な家族や企業に限られていたが、こうした装飾家の作品は、ハウス・アンド・ガーデン、ハウス・ビューティフル、レディース・ホーム・ジャーナルなどの人気出版物に定期的に掲載された。これらの壮麗な家の豪華な内装を掲載することで、折衷的なスタイルが中流階級に広まり、それほど贅沢ではない模倣や同様の装飾要素の取り入れが家庭装飾の望ましい特徴となった。アメリカ全土で地域によって美的嗜好が異なり、カリフォルニアではスペイン様式が好まれ、ニューイングランドではアメリカ植民地時代の建築様式が人気を博した。[ 3 ]
現代社会では、様々な文化的・歴史的様式を取り入れたスタイルは、大まかに「折衷的」と表現されることが多いが、文学やメディアにおける折衷的建築への言及は、通常、19世紀後半から20世紀初頭にかけての折衷主義運動の中で建設された建物を指している。