タザの大モスク

このモスクは、現存する最古のアルモハード建築の例である。バーブ・エル・リフ（「風の門」）の近くに位置している。現在のモスクは、マリーン朝時代の拡張部分を含め、本館と東側にある「大中庭」（エル・サーン・エル・ケビール）で構成されている。これらの部分はそれぞれ、約72メートル×44メートルの長方形の平面図となっている。 ^{[ 5 ]}モスクには9つの外門がある。^{[ 3 ]}

主棟は主に内部の礼拝堂と、礼拝堂の拡張部分に囲まれた北側の小さな中庭（サーン）から構成されています。礼拝堂は列柱式で建てられており、南東のキブラ壁に垂直に走る馬蹄形のアーチの列によって9つの「身廊」に分かれています。アーチは、中庭の南側に8つの横方向の通路（キブラ壁に平行に走る）を形成し、中庭の両側の回廊を通って北西の壁まで続くアーチを含めると14の通路になります。^{[ 3 ] [ 7 ] [ 6 ] [ 4 ]}

中央身廊と最南端の側廊はどちらも他の側廊よりも広く、モスクのレイアウトは「T」字型になっている。この「T」字型の平面図は、一連の装飾的なドームによっても強調されている。中央身廊の北端（中庭からの入口側）はドームで覆われている。モスクの4番目の側廊、中央身廊のほぼ中央には、3つのアーチ型のドームが並んでおり、これはモスクが最初にアルモハド朝時代に建てられた後、かつてミフラーブ（キブラを象徴する壁龕）があった場所を示している。 ^{[ 7 ] [ 6 ]}このエリアは、通常の馬蹄形アーチの代わりに装飾的なランブレキンアーチと、かつてミフラーブの装飾の一部であったと思われる装飾的な付柱によっても特徴づけられている。^{[ 5 ]}中央身廊の南端は、最終的にマリーニ朝の拡張時代に遡るミフラーブへと続いている。他のモロッコのモスクと同様に、ミフラーブはモスクの中で最も装飾が豊かな部分であり、その表面は彫刻された漆喰の装飾で覆われています。ミフラーブの前の空間はランブレキンアーチで囲まれ、特に装飾的なドームで覆われています。このドームは、トレムセンの大モスクやフェズ・エル・ジュディドの大モスクの他の例と似ており、この種のものの中で最も優れたものの1つと考えられています。^{[ 6 ] [ 5 ] [ 7 ]}ドームは漆喰で彫刻され、外部からの光が差し込むように穴が開けられており、その角には4つのムカルナス彫刻のスクインチがあります。^{[ 3 ] [ 5 ]}同じ通路の両端、モスクの南東と南西の角には、もう2つのアーチ型のドームがあります。モスクの南側、キブラ壁の後ろには、イマームの部屋、ミンバルの収納室、図書館、ミダー（清めの部屋）（アラビア語: ميضأة）など、いくつかの部屋と小さな付属施設がある。 ^{[ 3 ]}

モスクの最初の中庭は、建物の北側の中心部を占めている。中庭の東西両側にはアーケード付きの回廊があり、そこから西側の2つの外側身廊と東側の2つの外側身廊が中庭の北端まで伸びている。中庭の北側には、大きさの異なるいくつかの部屋があり、それらはモスクの建物の最後の2つの横断通路にほぼ相当する。^{[ 5 ]}

中庭の北東の角近くには、アルモハド朝時代に建てられたミナレット塔があり、現存する最古のアルモハド朝のミナレットです。基部は正方形で、高さは幅の5倍です。これは、クトゥビーヤ・モスクのようなより有名なアルモハド朝のミナレットで使用されている比率と同じですが、このミナレットの副塔は、後の例よりもややずんぐりしています。^{[ 5 ] [ 8 ]}ミナレットは、窓（かつては内部の階段に光を取り込んでいました）の周りにブラインドアーチのモチーフで装飾されていましたが、後世に表面が白く塗られたため、この装飾の多くは今日では見えなくなっています。 ^{[ 5 ]}

モスクの「大中庭」（エル・サーン・エル・ケビール）は、このモスク特有のもので、モロッコの他の歴史的なモスクには見られない特徴です。^{[ 9 ]： 31}モスクの東側に位置するこの中庭は、モスクのメインの建物とほぼ同じ大きさの開放的な中庭で構成されています。オリーブの木が植えられており、中央には小さなドーム型のキオスク（クッバ）に覆われた噴水があります。西側には、中庭とモスクの間を行き来できる狭いアーケード付きの回廊があり、南側には、尖った馬蹄形のアーチのアーケードで囲まれた、より深い屋根付きの回廊があります。このアーケードの後ろ、南側の壁の中央にはミフラーブがあり、このエリアが屋外または「夏の」モスクとして使用されていたことを示しています。中庭はマリーニ朝時代に存在していたが、クッバの噴水と南側の祈祷回廊はおそらくムーレイ・ラシード（17世紀）の時代かそれ以降に作られたものと思われる。^{[ 5 ] [ 3 ] [ 9 ]}

このモスクは、マリーン朝時代に作られた巨大な青銅製のシャンデリアでも有名です。そこに刻まれた碑文によると、1294年にスルタン・アブ・ヤクブ・ユースフによってモスクに寄贈されたものです。最大直径2.5メートル、重量3トンで、北アフリカで現存する同種のものとしては最大です。^{[ 5 ]}ラウド・アル・キルタスによると、製作費は8000ディナールでした。円錐形に配置された9段の円形の層で構成され、514個のガラス製オイルランプを収容できます。装飾には、花模様などのアラベスク模様のほか、アラビア語の筆記体による詩的な碑文が主に含まれています。この装飾は、円錐の頂上にある柱またはシャフト、特にミフラーブの前にある精巧な漆喰のドームに似た大きなドーム状の下部に集中しています。このブロンズ製シャンデリアの装飾様式は、マリーン朝時代の拡張期におけるモスクの他の要素の装飾と、意図的に調和させたものではないにしても、関連していた。^{[ 5 ] [ 3 ]}

このシャンデリアのデザインは、おそらくアルモハド朝時代の13世紀初頭にフェズのカラウィーイン・モスクに寄贈された同様の大きなシャンデリアの影響を受けている。この後、マグリブの他のモスクのために同じ様式のシャンデリアが作られ、その中にはマリーン朝時代のフェズ・エル・ジュディド大モスクに今も残るものや、博物館に収蔵されている、おそらく元々はアル・マンスーラのマリーン朝モスクのために作られたと思われる、トレムセン大モスクに部分的に保存されているものなどがある。^{[ 10 ]}タザ大モスクには他にも中世のランプがいくつか保存されており、^{[ 10 ]}その中には教会の鐘を芯材にしたものもあり、おそらく現在のスペインでのマリーン朝の遠征から持ち帰られた戦利品であろう。^{[ 5 ]}

モスクのミンバル（説教壇）も、アブー・ヤークーブ・ユースフによるマリーン朝の拡大期にあたる13世紀末に作られたものです。他のミンバルと同様に、階段の下部にアーチ、上部に天蓋のある可動式の階段の形をしており、多くの木片を組み合わせて作られています。高さは3.25メートル、長さは2.96メートル、幅は80センチメートルです。^{[ 11 ]}後世の修復によって、特に上部や階段の基部のアーチなど、元の外観の一部が損なわれています。それでも、マリーン朝時代の木工技術の多くを今も残しており、12世紀のアルモラヴィー朝のクトゥビーヤ・モスクのミンバルによって確立された伝統に倣い、モロッコの他の精巧に作られた木製のミンバルとの密接な関係を示しています。最も重要な保存要素は、この職人の伝統に見られる精巧な幾何学模様の装飾が施された両側面である。この幾何学模様は、八芒星を基本とし、そこから絡み合う帯が外側に広がり、表面全体に模様が繰り返されている。しかし、マラケシュの有名なアルモラヴィド朝のミンバルとは異なり、帯の間の空いたスペースは、彫刻された花模様のレリーフが施された断片で埋め尽くされているのではなく、象牙や貴重な木材を象嵌した寄木細工のモザイク装飾で完全に埋め尽くされている。^{[ 11 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 8 ]}

このモスクには、歴史的なアナザ（中庭から礼拝堂の中央身廊への入口にある彫刻が施された木製のスクリーン）も備わっており、中庭で礼拝を行う人々にとって「屋外」のミフラーブとして機能していた。^{[ 5 ]}マリーン朝の拡張以来、このモスクにこのような特徴があった可能性は低いものの（他のマリーン朝のモスクにも同じ特徴があるため）、現在のアナザがいつ作られたかを示す目に見える証拠はない。その職人技の様式から、17世紀より古いものではないと示唆されている。^{[ 3 ]}中庭に面した側は比較的簡素で装飾がないが、内部に面した側は、中央部分に6つの盲アーチのモチーフを含むさまざまなパネルで彫刻されている。中央上部の半円形のティンパヌムには、多角形の幾何学模様が彫刻されており、その中央にはアラビア語の碑文がある。^{[ 3 ]}