ササック人[ a ](ササック語:Dengan Sasaq、ササック文字:ᬲᬸᬓᬸᬲᬲᬓ᭄、インドネシア語:Orang Sasak)またはササック人は、主にインドネシアの西ヌサ・トゥンガラ州のロンボク島に住んでおり、その数は約360万人(ロンボク島の人口の85%)である。彼らは言語と祖先においてバリ人と関連があり、また隣のスンバワ島の他の民族グループとも関連がある。バヤン人はササック人の中でも独特なグループであり、ロンボク島で最も古いグループである。[ 7 ]

ササック族は主にイスラム教徒ですが、イスラム教以前の信仰を実践する人々は、ササック族の本来の宗教であるボーダ(ボーダ)にちなんでササック・ボーダとも呼ばれています。[ 8 ] [ 9 ]
「ササック」という名前は、11世紀のプジュンガン碑文で初めて言及されました。この碑文はバリ島のタバナン県で発見されました。[ 10 ]
「Sasak」という名前の由来は、「ボート」を意味するsak-sakという言葉に由来する可能性があり、「一つずつ」という意味にもなり得る。また、カリマンタン島のダヤク族の中には、「一つ」という意味でsakという言葉を使う人もいる。 [ 11 ] 14 世紀のNagarakṛtāgamaでは、ロンボク島とともにカウィ語のLombok Sasak Mirah AdhiというフレーズでSasakという言葉が言及されている。ロンボクは「まっすぐな」または「正直な」、ミラは「宝石」、ササクは「声明」、アディは「良いもの」または「最も高いもの」を意味する。したがって、Lombok Sasak Mirah Adhi は「正直さは善を述べる宝石である」という意味になる。[ 12 ]
地元の伝承によると、「Sasak」という言葉は「1つ」を意味する「sa'-saq 」というフレーズに、「まっすぐ」を意味する「 Lomboq 」という言葉に由来する「 Lombok 」という言葉が続くことで、「Sa'-saq Lombok」は「まっすぐなもの」を意味すると考えられています。他の訳には「まっすぐな道」もあります。[ 13 ]
ササック文化の重要な一部である織物は、ササック語でセセクと呼ばれています。セセクという言葉は、セクシ、セセク、またはサクサクという言葉に由来します。セセクは、糸を1本ずつ通し(サクサク)、糸を締め、織機で叩いて布を作ることで行われます。織機を叩くときに聞こえる音は「サクサク」という音に似ており、2回だけ行われます。[ 14 ] [ 15 ]また別の説では、ササックという言葉は「一緒に編まれた竹」を意味するとされています。[ 16 ]

ロンボク島の初期ササックの歴史については、14世紀のマハパティ[注1 ]ガジャ・マダによってマジャファイト帝国の直接支配下に置かれたこと以外はほとんど知られていない。イスラム教は15世紀頃にこの地域に伝わり[ 17 ]、ササック族は16世紀後半から17世紀初頭にかけてイスラム教に改宗した。これはラデン・パク(スナン・ギリ)の息子であるパンゲラン・プラペン(スナン・プラペン)の影響下で行われた[ 4 ] [ 5 ]。あるいは、スナン・ギリ自身とイスラム教徒のマカッサル人が、基本的なイスラム教の信仰とヒンドゥー教や仏教の信仰を混ぜ合わせてウェトゥ・テル教を作り出したという説もある[ 18 ] [ 19 ] 。ロンボク島は16世紀初頭にゲルゲル・バリ王国に征服され[ 20 ] 、多くのバリ人がロンボク島に移住してきた。現在、ロンボク島のバリ人人口は約30万人で、ロンボク島の人口の10~15%を占めている。バリ人はウェトゥ・テル宗教にも強い影響を与えている。[ 6 ]

ササク語(ササック: Baseasaq ) は、マレー・スンバワン語派に属するオーストロネシア語で、主にインドネシア西部とマレーシアで見られます。より具体的には、ササク語はインドネシア西部の言語に属し、ジャワ語(ジャワ語、スンダ語など)やバリ島の言語(バリ語など)と密接に関連しています。また、クトゥ・クテ語とバヤン・ササク語(北ササク)、メノ・メネ語(中央ササク)、メリアク・メリク語(中央南ササック)、ヌゲノ・ヌゲネ語(中央東ササクと中西部ササク)、ンゲトゥ・ンゲテ(北東ササク)など、さまざまな地域に多数のササック語の方言があります。[ 21 ]

今日、ササク族のほとんどは、イスラム教徒が毎日行うべき5回の礼拝を意味するリマ・ワクトゥ(文字通り「5回」 )イスラム教の信奉者です。 [ 22 ]これに対し、ウェトゥ・テル(文字通り「3回」)イスラム教を実践するササク族は、1日に3回しか礼拝しません。正統派イスラム教の教師は一般的に、信奉者に1日に5回礼拝するように指導します。[ 22 ]
ウェトゥ・テル教の信者は、島内各地、特にこの宗教の発祥地であるバヤン村に今も多数居住している。マタラム、プジュン、センコル、ランビタン、サデ、テテバトゥ、ブンブン、センバルン、セナル、ロヨク、パスグランにも、ウェトゥ・テル教の大規模なコミュニティが存在する。
イスラム教が広く普及する以前、ロンボク島は主にヒンドゥー教徒の島だった。17世紀にバリのカランガセム王国がロンボク島を征服し、バリのヒンドゥー教をさらに広めたが、その影響は今も残っている。[ 23 ]グヌン・ペンソン、リンサール、メル、スラナディなど、多くの古代ヒンドゥー教寺院が今も残っている。[ 24 ]

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