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末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）における性に関する教えは、その教義に深く根ざしている。[ 1 ]貞潔の律法と呼ばれる性行動の基準において、LDS教会の指導者たちは、婚前性交、[ 2 ] [ 3 ]同性愛行為、[ 4 ]ポルノグラフィーの視聴、[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]自慰行為、[ 8 ] [ 7 ] [ 9 ]露骨な性的キス、[ 10 ] : 194性的ダンス、異性間の結婚以外の性的接触を禁止している。[ 13 ] LDS の指導者たちは、性別は前世で定義され、[ 14 ] : 69–70 [ 15 ]現世の目的の一部は、男性と女性が異性間の結婚で結び合わされ、死後、共に神として永遠に進歩し、 [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] : 6死後の世界で霊的な子供を産むことであると教えています。[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]教会は、一夫一婦制の異性間の結婚の枠組み内での性的な関係は健全で必要であり、神に承認されていると述べています。[ 3 ]モルモン教の末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS）は、モルモン教徒の性行動を非常に重視しており、貞潔の律法に従うことは洗礼を受けるために必要であり、[ 22 ] : 219神殿推薦状を受けるためにも遵守が必要であり、[ 2 ] [ 22 ] : 219神殿エンダウメント儀式の聖約の一部であり、敬虔な参加者は誓約によってそれを守ることを約束する。[ 23 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会は、道徳と慎みの規範である貞潔の律法に従うよう会員に教えています。この規範の下では、すべての会員は「考え、言葉、行動において道徳的に清らかであること」とポルノグラフィーを控えるよう教えられています。[ 24 ] [ 25 ]この規範に違反する行為には、すべての婚前性交、[ 2 ] [ 3 ]すべての同性愛行為、[ 4 ]ポルノグラフィーの閲覧、[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]露骨な性的キス、[ 10 ] : 194ダンス、結婚外の接触[ 26 ]、および自慰行為が含まれます。[ 8 ] [ 7 ] [ 9 ]
聖婚は秘跡として認められている唯一の結婚形態ですが、教会は政府に認められた婚姻関係における性行為を認めており、注目すべき例外は同性婚、事実婚、市民結合（結婚が認められている管轄区域）、および一夫多妻制です。教会は一夫多妻制との歴史的な関係に敏感であり、一夫多妻制の結婚は、たとえ合法であっても、教会の懲戒処分や破門の可能性について必ず検討されることになります。[ 27 ] : 90–91 [ 28 ]貞潔の律法には、服装、身だしなみ、外見における慎み深さの基準が含まれており、これは当時の文化的規範に応じて変化してきました。 [ 29 ]貞潔の律法に対する重大な違反は、破門の可能性を含め、教会の懲戒処分につながる可能性があります。[ 12 ]教会の一般的な規律、宣教の要件、教会が運営する大学での行動規範の執行に関して、教会の指導者による罰は、異性間の性的な罪よりも同性間の性的な罪に対してより厳しい。[ 30 ]
教会の指導者たちはその重要性を強調してきた。使徒（後に教会の大管長）スペンサー・W・キンボールは著書『赦しの奇跡』で婚前性交について論じる際、教会の大管長デビッド・O・マッケイの「あなたの徳はあなたの命よりも価値がある。若者たちよ、たとえ命を落とすことになっても、あなたの徳を守りなさい」という言葉を引用している。[ 31 ] [ 32 ]使徒ブルース・R・マコンキーは著書『モルモン教義』の「貞潔」の章で、「死んで清らかな方が、生きて汚れているよりはましだ」と書き、多くのモルモン教徒の親は、子供が「徳を失って生きて帰るよりは、徳を持って棺に入って帰ってきてほしい」と願っていると述べている。[ 33 ] : 375 [ 34 ]これは末日聖徒イエス・キリスト教会のコミュニティで非常に影響力のあるベストセラーとなり、教会から承認されたことはないにもかかわらず、当時も今も多くの会員から公式教義を表していると見なされている。[ 35 ] : 16 [ 36 ]
レイプ、近親相姦、または性的虐待の被害者は罪を犯したとはみなされず、貞潔の律法を破ったともみなされません。[ 37 ] [ 38 ]総大会の説教で、リチャード・G・スコットは次のように述べました。「被害者は虐待を止めるために全力を尽くさなければなりません。多くの場合、被害者は恐怖や加害者の力や権威によって無力になっているため、無実です。しかし、ある時点で、主は被害者に虐待に対するある程度の責任を認識するように促すかもしれません。あなたの神権指導者は、必要に応じて対処できるように、あなたの責任を評価するのを手伝います。」[ 39 ]この発言は、セラピストのジュリー・デ・アゼベド・ハンクスによって、被害者が虐待に対する反応を悔い改めへの霊的な促しと誤解する可能性を高めるものとして批判されました。彼女はさらに、「責任」を割り当てることは「トラウマの後遺症に苦しむ人にとって非現実的で非常に有害」であり、恥の悪循環を引き起こし、被害者が加害者に罪悪感を抱くことから逸れてしまうと述べた。彼女は、加害者に罪悪感を抱くことは癒しと正義にとって重要な部分であると述べている。[ 37 ]
モルモン教の教えでは、一夫一婦制の異性間の結婚の前後および結婚外での性行為は厳しく禁じられています。LDSの10代の若者は、2002年と2024年に調査された米国の宗教団体の中で、性行為を控えていると自己申告した割合が最も高いです。[ 40 ]： 128、133、263 [ 41 ] 2002年の米国の調査では、LDSの10代の若者は、結婚まで性行為を待つことを支持する割合が宗教団体の中で最も高く（77%）、結婚前に性行為をしたら両親が「非常に怒る」と報告した割合も最も高い（78%）ことがわかりました。[ 40 ]： 87 1992年に発表された教会の大学社会学者による研究では、調査対象となった1,000人のLDSの10代の女性の60%が結婚前に性行為をしたことがあると述べています。[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] 1995年に行われた158人の既婚LDS女性を対象とした小規模な調査では、32%が婚前性交渉を経験したと報告した。[ 45 ]
2021年、LDS教会の信者が教会の性的な制限を回避するために「ソーキング」（性器挿入は行われるが、その後の突き出しは行われない）を行っているという報告が国際的なニュースとなり、数百万回の閲覧とソーシャルメディアでのタグ付けを受けた。 [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]多くの人がこの噂を神話だと述べ、また、この行為に参加した人を知っていると述べる人もいた。[ 49 ] [ 46 ] [ 50 ]他の記事では、LDS信者の間で「ジャンプ・ハンピング」と呼ばれる関連行為が説明されており、2人がソーキングしている間に、もう1人が隣のベッドでジャンプする。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] LDSソーキングは、2020年代に複数のアメリカのテレビシリーズで議論された。[ 11 ]： 206 [ 54 ] [ 55 ]
教会の指導者たちは、貞潔の律法に従う一環として、信徒は自慰をしてはならないと何度も教えてきた。 [ 59 ] 1990 年版の教会の青少年向けガイドラインのパンフレットには、「主は特に 自慰を禁じている」と記されており、[ 10 ] : 186 [ 60 ] 2022 年までの次の 2 つの版では、自分の「体」に性的感情や情動を「喚起する」ものは何であれ禁じるという記述で、このことをほのめかしている。[ 63 ]
教会の指導者たちは、結婚以外では、長くて「情熱的なキス」は禁じられていると述べている。[ 66 ]例えば、教会の会長スペンサー・W・キンボールは、「魂のキス」を、首をくねらせたり、愛撫したり、「私生児」につながる「忌まわしいもの」と呼んだ。さらに、しばらくデートしている時でも、キスは「母と息子の間のキスのように、清潔で、まともで、性的な意味合いのないキス」であるべきだと述べた。[ 67 ] [ 68 ]また、カジュアルなデート中のキスは「トラブルを招く」ものであり、キスは「プレッツェルのように配られるべきではない」とも述べた。[ 68 ] [ 69 ]使徒リチャード・G・スコットは、未婚者同士の恋愛感情の身体的な表現は、「両親の前でも気兼ねなくできるもの」にとどめるべきだと助言した。[ 70 ] [ 71 ]
教会の指導者たちは、異性間の結婚以外の性的接触も非難しており、胸、臀部、または鼠径部以外の領域への一般的なキスや撫でる行為を「ネッキング」、衣服の上からでも下からでも他人のプライベートな部分を愛撫することを「ペッティング」と呼んでいる。[ 10 ]： 195 [ 72 ] [ 68 ]婚外セックスやイチャイチャに関する方針にもかかわらず、2007年にブリガムヤング大学（BYU）の1,000人以上の学生を対象に行われた調査では、独身女性の4％と独身男性の3％が交際中にオーラルセックスや性交を行ったことがあると回答した。さらに、BYUの男性の54％と女性の46％が交際中に「イチャイチャや激しいキス」をしたと回答している。[ 73 ]
1980年代初頭、教会は、オーラルセックスを「不自然で、不純で、不浄な行為」とみなし、既婚者であっても明確に禁止しました。これは、教会の一般ハンドブックにおける性的不正行為に関する文言を反映したものでした。[ 74 ] [ 75 ] 1982年1月5日、第一管長会がビショップや他の地方指導者に送った書簡では、オーラルセックスに参加した会員は、この行為を「悔い改めて中止」しない限り、神殿への立ち入りを禁じられると明記されていました。 [ 76 ] [ 77 ]教会の書店で販売され、BYUの教授が共著した人気書籍では、オーラルセックスは既婚者にとって不適切で不純であると著者らは述べています。[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] 2013年にLDSの雑誌が、結婚前にオーラルセックスは禁止されているというビショップの教えを掲載しました。[ 81 ]しかし、BYUの卒業生である2人のLDSセックスセラピストは、2013年に、オーラルセックスは既婚カップルにとって許容できると公言した[ 82 ]。 2014年には別のLDSセラピストも同様の発言をした[ 83 ]。
末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者たちは、数十年にわたり、性的に興奮させる文学[ 84 ]や視覚資料の使用を繰り返し非難してきた[ 85 ] [ 86 ]。しかし、その表現は時とともに軟化してきた[ 5 ] 。彼らは、ポルノグラフィーを、コカインなどのハードドラッグのように圧倒的に中毒性のある疫病[ 87 ]や伝染病[ 88 ] [ 89 ]に例えたことが何度もある[ 95 ] 。教会はまた、エロティックな資料を見ることは「ほとんど断ち切ることができない」習慣になり、比喩的に言えば脳に「クレーターを爆破する」可能性があると述べている[ 96 ] [ 97 ] 。教会は、ポルノグラフィー資料の消費を抑制したい会員を支援するために集会を開催し、ウェブサイト[ 98 ]を開設しており[ 99 ] [ 6 ]、教会会員に反ポルノグラフィー集会への参加を呼びかけている。[ 100 ]教会の指導者たちは、慎みのない服装をした女性は周囲の男性にとってポルノグラフィーになるとも述べている。 [ 101 ]
教会ハンドブックには、3人のビショップリックメンバーが、12歳から17歳までの会員に対して年2回面談を行い、「戒律を守ることの重要性、特に あらゆる種類の性的行為を控えること、ポルノグラフィーの資料を見たり読んだり聞いたりしないこと」について話し合うべきであると記載されている。[ 102 ]また、「ポルノグラフィーや自慰行為に苦しんでいる」会員に対して懲戒評議会を招集すべきではないとも記載されている。[ 103 ]
ポルノグラフィーと末日聖徒イエス・キリスト教会の信者に関する社会学的研究には、18～27歳の男子学生192人を対象としたBYUの研究が含まれており、サンプルの100%がポルノグラフィーの視聴を「容認できない」と考えていることが示されました。しかし、35%が過去12か月間にポルノグラフィーを使用したと報告しており、サンプル全体の9.2%が過去1か月間に少なくとも1回ポルノグラフィーを視聴したと報告しています。[ 104 ]女子学生に関するデータは収集されていません。有料ポルノ購読に関する全国調査では、末日聖徒イエス・キリスト教会の信者が大多数を占めるユタ州が、どの州よりも高い購読率を示しました。[ 105 ] [ 106 ]ユタ州の当時のLDS教徒知事ゲイリー・ハーバートは、 2016年にポルノグラフィーをユタ州の公衆衛生上の危機であると正式に宣言した。[ 107 ] 2017年、教会系の学校BYUは、約700人の未婚の英語を話す成人からオンラインで収集したデータを使用して、宗教性がポルノ中毒の認識と関係の不安に与える影響に関する研究を発表した。[ 108 ]結果は、ポルノ中毒であると自分を認識すると、性的に露骨な素材を消費することによる潜在的な悪影響よりも、個人および恋愛関係において、不安や恥に関連するはるかに多くの悪影響が生じることを示した。さらに、宗教性が高いと報告した個人は、使用率に関係なく、ポルノ中毒であると考える可能性が高かった。[ 109 ] [ 110 ]
現在も過去も、末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者たちは、全身接触を伴うダンス、性的な行為を暗示するダンス、同性愛的なロマンチックなニュアンスを含むダンスを軽蔑してきた。[ 111 ] [ 62 ]： 23 1972年の青少年向けガイドでは、下品とみなされる非承認のダンスの動きとして、肩や腰を振る、体を揺らす、しゃがむ、前かがみになる、背中を反らせるなどが挙げられた。[ 112 ] [ 113 ]
避妊に関する教えは、教会の歴史の中で変化し、罪深いものとして非難されていたものから、容認されるものへと変わっていきました。[ 116 ] 2023年現在の教会の立場は、「避妊に関する決定とその結果については、各夫婦にのみ委ねられる」ものであり、家族計画を立てる際には、「母親と父親の身体的および精神的健康、そして子供たちの生活の基本必需品を提供する能力」を考慮すべきである、というものです。[ 117 ] [ 118 ]教会は、精管切除や卵管結紮などの外科的不妊手術を推奨していません。[ 117 ][119] [ 118 ]過去には、人工避妊を含む避妊方法の使用は、有害で罪深いものとして明確に非難されていました。 2003年という比較的最近にも、故スペンサー・W・キンボール教会会長の言葉を引用した教会マニュアルが出版され、その中で教会は「家族を大きく制限する」避妊措置を「容認も承認もしない」と述べられている。[ 120 ] [ 121 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会は「個人的または社会的な都合による」選択的堕胎に反対しているが、レイプ、近親相姦、母親の健康や生命への危険、または胎児が「出生後も生存できないほどの重度の欠陥」と診断された場合は、堕胎が許容される選択肢となり得ると述べている。[ 122 ] : 45 [ 123 ] 2011年に米国全土で行われたピュー・リサーチ・センターの世論調査では、末日聖徒イエス・キリスト教会の信者であると回答した600人のうち、27%が堕胎はすべての場合またはほとんどの場合に合法であるべきだと答え、70%がすべての場合またはほとんどの場合に違法であるべきだと答えた。[ 124 ]
1830年代から、異性間の結婚は末日聖徒イエス・キリスト教会の神学の中心的かつ特徴的な要素となっています。末日聖徒イエス・キリスト教会の結婚に関する教えは、必要な神権の権能を持つ人が結婚を行えば、結婚は死後も続くという信仰から始まります。このような結婚は天上の結婚または神殿結婚と呼ばれ、死後の世界で人々を結びつける結び固めの特別な例です。 [ 125 ]天上の結婚は、天上の王国の最高位（末日聖徒イエス・キリスト教会の神学における天国の最高位）に入るための要件と考えられており、参加者が死後も霊の子を持ち続け、神になることができると考えられています。[ 17 ] [ 126 ] [ 4 ]末日聖徒イエス・キリスト教会の信仰によれば、死後の世界で天上の結婚が続くかどうかは、夫婦が義人であり続けるかどうかにかかっています。
1852年から1890年まで、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）は、一人の男性と複数の妻との間の多妻婚（LDS教会では多妻婚を指す用語）を公然と認めていたが、多妻家族は1950年代まで同居を続けていた。 [ 127 ]現在、LDS教会は一夫一妻制と核家族を支持している。多妻婚に関与したり、多妻婚を執り行ったり、多妻グループと関係を持ったりした会員は、教会の懲戒処分を受け、破門される可能性がある。[ 27 ]： 90-91同性婚の問題は、1993年以来、教会にとって最も重要な公的な関心事の一つとなっている。[ 35 ]： 1
2024年現在教会は、神は同性婚を認めていないと教えている。[ 128 ]教会は、1990年代後半から2000年代初頭にかけて、米国の6つの州で同性婚の合法化を阻止する上で重要な役割を果たした。[ 129 ] 1830年代の教会の設立から1970年代まで、1世紀以上にわたってほぼ10年ごとに、異人種間結婚（異人種混交）に対する非難が見られ、そのほとんどが黒人と白人の結婚に焦点を当てていた。[ 130 ] : 42-43 2013年まで、少なくとも1つの公式教会マニュアルは、引き続き異人種間結婚を推奨していなかった。[ 131 ] 2013年、教会は初めて異人種間結婚に関する以前の教えを否定した。[ 132 ] [ 133 ] : 59 [ 134 ]
2019年現在、教会は、個人の性的指向は選択できないと述べており、転向療法に反対しており、教会が運営するセラピーサービスはもはや同性愛者の会員に対してそのような性的指向の変更の取り組みを提供しておらず、同性愛の原因について公式な立場をとっていません。[ 135 ] [ 136 ] [ 137 ]末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）は、貞潔の律法においてすべての同性愛行為を罪深いものとして非難しており、教会は神が同性婚を承認していないと教えています。[ 138 ] [ 139 ]同性愛行為に参加した信者は、教会の懲戒を受ける可能性があります。同性愛的な魅力を感じる教会員、ゲイ、レズビアン、バイセクシュアルと自認する人を含め、同性婚や同性愛行為、異性婚以外の性的関係を控える限り、教会内で良好な地位を維持できる。 [ 35 ] : 116 [ 137 ] [ 140 ]ただし、同性関係や同性婚をしている人を含め、すべての人が毎週日曜日の集会に出席することは許可されている。[ 141 ]
洗礼などの教会の儀式を受けたり、教会の神殿に入ったりするためには、非異性愛者の信者は、性的表現を一切しない独身生活を送ることが求められます。[ 142 ] [ 145 ]さらに、教会の救済計画では、独身でないゲイやレズビアンは悔い改めない限り、昇栄を受けるために天国の最上層に入ることは許されず、昇栄には異性間の結婚が必須条件となっています。[ 126 ] [ 4 ]教会のLGBTの人々に対する方針と扱いは、教会内外で長年論争の的となってきました。[ 146 ] [ 147 ] [ 148 ]また、信者の意見の相違や不満の大きな原因にもなっています。[ 149 ] [ 150 ] [ 151 ]
教会の指導者たちは以前、同性愛は治癒可能な状態であると教えていた。[ 152 ] [ 153 ]彼らは信者たちに、性的指向を変えることができるし、変えるべきだと助言し、[ 154 ]その目的のために治療やプログラムを提供した。[ 156 ]独身の同性愛者でさえ破門の対象となった。[ 33 ] : 382,422 [ 157 ] : 139
性自認と役割は、天の両親の文字通りの子孫としての霊的な性別の厳格な二元論を教える末日聖徒イエス・キリスト教会の神学において重要な役割を果たしている。[ 158 ] [ 159 ]現在、日曜礼拝の一部は生物学的性別によって分けられており、[ 160 ] 1800年代のほとんどの期間、教会の大管長ジョセフ・スミスとブリガム・ヤングは、日曜礼拝で男性、女性、子供を別々に座らせていた。[ 33 ]： 410、413-414
末日聖徒イエス・キリスト教会は、伝統的な性別役割を支持しています。女性は、子供や他の女性に対する権限を持つ指導的地位など、いくつかの分野で一定の権限を持っていますが、これらの女性指導者は、男性の神権を持つ指導者から監督と指導を受けています。[ 161 ] [ 162 ]女性は神権の力を「授けられて」いますが、神権職に叙任されるわけではありません。[ 163 ]女性は聖職者とはみなされていませんが、地元の会衆の運営において重要な役割を果たしています。[ 164 ]
トランスジェンダーの人々やその他のジェンダーマイノリティは現在、神権や神殿の儀式への参加において会員資格の制限に直面している。[ 142 ] [ 165 ] [ 166 ]指導者たちがジェンダーの多様性や、ジェンダーのアイデンティティや表現がシスジェンダー（つまりトランスジェンダーではない）多数派と異なるトランスジェンダー、ノンバイナリー、インターセックス、その他のジェンダーマイノリティの経験に直接取り組み始めたのはごく最近のことである。[ 170 ]
[A] 現行の神殿推薦状は、神殿の儀式に参加することを許可する。現行の神殿推薦状を保持するには、LDS教会への信仰を維持し、基準（異性間の結婚以外での性行為を行わないこと、コーヒー、紅茶、アルコール、タバコ、違法薬物を控えることを含む）に従って生活していることを教会の指導者に誓約しなければならない。
モルモン教の宇宙観では、現在理解されている限り、同性愛関係の余地は全くありません。モルモン教徒にとって、死後の世界は神格化された男女の異性愛のペアで構成されています。教会の指導者は、同性愛に惹かれるモルモン教徒に、死後の世界では望ましくない感情は消えると助言することがよくあります。...天国の構造そのものが異性間の結婚しか受け入れることができません。
教会のスポークスマン、エリック・ホーキンスは声明で次のように述べた。「教会は会員に対し、あらゆる面で道徳的に清らかであること、そして性的感情は神から与えられたものであり、神が命じた方法で使用するべきであることを教えている」と述べ、教会はあらゆる形態のポルノを非難し、自慰行為を不道徳と見なしていると付け加えた。
天の王国で昇栄した夫婦が霊の子孫を産むことへの言及として解釈されている。
彼ら（復活し、完全な存在となった人間）は再び父なる神と共に住み、永遠の幸福の世界で神のように生き、行動するでしょう。そして何よりも、彼らは永遠の命を生み出す力を持つでしょう。神のようになる者たちもまた、永遠の家族に霊の子孫をさらに加えることによって、この永遠のプロセスに貢献するでしょう。
［天の王国に住む人々］は天の御父が持っていたすべてのものを受け継ぎ、御父のようになるでしょう。彼らは霊の子を持つことさえでき、彼らが住むための新しい世界を創造し、天の御父が行われたすべてのことを行うでしょう。
LDS President Harold B. Lee: I was shocked to have you raise the question about 'oral lovemaking in the genital area among married couples.' Heaven forbid any such degrading activities which would be abhorrent in the sight of the Lord. For any Latter-day Saint, and particularly those who have been taught in the sacred ordinances of the temple, to engage in any kind of perversions of this sacred God-given gift of procreation, would be sure to bring down the condemnation of the Lord whom we would offend were we to engage in any such practice.
索引はそれほど控えめではない。「オーラルセックス、163-71」とある。それは「一線を引く」という章だ。「私たちはそのことで苦労しました」とブリンリーは言う。著者は明らかに、BYUの学生たちに「もし不適切なことがあなたの関係の一部になっているなら、二度とそれをしてはいけません！私がそれで何を意味しているのか正確には？あなたがたは私が何を意味しているのか分かっています」と語ったボイド・K・パッカー大管長からヒントを得ることにした。
それから、索引で調べるほど好奇心旺盛な人以外には、その名前を口にすることさえできないほどデリケートな話題がある。... オーラルセックスについて議論するには、オーラルセックスの定義が必要だが、ブリンリーはその義務を遂行することを嫌がった。ほとんどのモルモン教徒は、ゲイ、レズビアン、売春婦が行う行為なので、そもそもその行為を不純だと考えている。それに、ブリンリーは、読者はその章のトーンだけで何を議論しているのか分かると確信している。「不適切で不自然な性行為について話すとき、人々は私たちが何を話しているのか分かる。妻の耳を噛むことについて話しているのではない」と彼は言う。 「オーラルセックスは、絶対に口にしてはいけないことだ。日曜日にホールインワンを出すようなものだ。そもそもゴルフコースにいるべきではないのだから、どうやって誰かに話せるだろうか？」
私は、不適切な接触やオーラル セックスなど、間違っていると分かっていることをしている情欲的な関係にある兄弟たちに、あまりにも多く助言をしてきました。...私が言っていることについて誤解がないように、率直かつ無遠慮に言います。... 3. オーラル セックスは禁止です。
教会ではオーラル セックスは禁止されていますか?
クリスティン ホドソン
: いいえ、神話や都市伝説以外では禁止されていません。アリシャ ワーシントン: 中には「ああ、ダメだ」と言うビショップもいるかもしれません。これもまた、誰に当たるかによります。KH: 「不自然なこと、虐待的なこと、強制的なことはしてはいけない」とだけ言われています。かなり中立的です。[オーラル] は単に夫婦の絆の一部であり、性体験のビュッフェの一部です。
セックスについても同じ疑問があります。ある陣営は、オーラルセックスは精神的に高揚するものではないので間違っていると言い、別の陣営は、結婚したら何でもありだと言います。どちらが正しいのでしょうか？... 私の意見では、夫婦間の性的な経験は、お互いが心地よく、楽しんでいる限り、精神的に高揚するものになり得ます。... 最もプライベートで個人的な快楽に関する決定権を、他の過ちを犯しやすい人間に与えないようにしましょう。
。ソルトレイクのカトリック教区の司教とモルモン教会の第一管長会は、教会員に11月12日の反ポルノ集会への参加を呼びかけた。
[...]「教会員には（集会に）参加し、友人や近所の人にも参加を勧めるよう奨励します。」
{{cite book}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)教会の基準の一部に従わない場合：懲戒評議会は、知恵の言葉に従わない会員、ポルノグラフィーや自慰行為に苦しんでいる会員、または什分の一を納めない、教会で活動しない、教会の義務に注意を払わないなどの怠慢による違反行為をしている会員を懲戒したり脅迫したりするべきではありません。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)モルモン教徒が信じる天国には3つの階層があり、最高位に到達するには結婚しなければならない。ユタ州立大学のリッチリー・クレイポ教授によると、おそらく最も神聖な教会の儀式は神殿結婚であり、男性と女性の間の「結び固め」は永遠であると信じられている。モルモン教の結婚には同性愛の居場所はなく、死後の世界でそれ相応に悔い改めない限り、モルモン教の天国の最上位階層に独身でない同性愛者の居場所はない。
年以降に一夫多妻制に関わった者は破門され、1890 年～ 1904 年の間に結婚した者は、他の会員が扶養しなければならない教会の役職に就くことは許されなかった。モルモン教会は 1904 年以降、新たな一夫多妻制を公式に禁止したが、多くの一夫多妻制の夫婦は 1940 年代と 1950 年代に亡くなるまで同棲を続けた。
は、人種間の関係を避ける長い歴史がある。ある時期には、指導者の中には、優生学の理論、つまり純粋な人種を育成するのに役立つという信念にさえ関心を示した者もいた。わずか4年前（2013年）まで、青少年向けの手引書には、教会は「同じ人種的背景を持つ人と結婚することを推奨する」と若い男性に伝えていた。
モルモン教会における人種をめぐる対立は、20世紀と21世紀まで長く続いてきた。...モルモン教会は、2013年まで人種に関する過去の教えを否定しなかった。
末日聖徒イエス・キリスト教会は、人種と神権に関するエッセイをひっそりと発表し、制限の起源を説明しようと試みた。このエッセイは、過去に制限を説明するために使われてきた人種差別と人種差別的な民間伝承を否定している。...さらに、教会の指導者たちは、モルモン教の神学における「黒さ」という言葉の意味を明確にしようとしてきた。それは肌の色を指すだけでなく、神への不従順の象徴としても使われることが多い。
教会は同性愛行為に反対しています。同性愛行為は[私たちの]目的に反し、神の戒めに違反します。主も教会も、主の律法に違反するいかなる行為も容認することはできません。繰り返しますが、私たちは不道徳な行為を非難しているのであって、人を非難しているわけではありません。
[同性愛]は治癒可能で許されるものです。...確かに克服できます。...この行為は治癒不可能だと言う人たちに、私はこう答えます。「拳が血まみれになるまで扉を開けることはできないと言えるのか？できるはずだ。」
そのような病気 [同性愛] は治癒可能であることを知っています。
[S]そのような考えや感情は、原因に関わらず克服することができ、また克服すべきであり、罪深い行為は排除されるべきである。...変化は可能である。