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末日聖徒運動において、神殿は神の家として捧げられた建物であり、特別な礼拝形式のために確保されています。神殿は、毎週の礼拝に使用される教会の集会所とは異なります。[ 1 ]神殿は、末日聖徒運動の初期の頃から重要な部分を占めてきました。今日、神殿はいくつかの末日聖徒教派によって運営されています。末日聖徒運動で最も多くの神殿を建設したのは、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）です。
末日聖徒イエス・キリスト教会には、さまざまな段階にある 385 の神殿があり、その内訳は、奉献済みの神殿219 棟(212 棟が稼働中、7 棟が改修中[ 2 ] )、改修予定の神殿 1 棟 (サモアのアピア[ 3 ] )、奉献予定の神殿12 棟、建設中の神殿49棟、起工式予定の神殿8 棟、その他発表済みの神殿(まだ建設中ではない) 97 棟[ 4 ]です。この運動内の他のいくつかの団体も神殿を建設したり、建設を試みたりしています。キリスト共同体は、米国に 1 つの神殿を運営しており、一般に公開され、礼拝、公演、宗教教育に使用されています[ 5 ]神殿を持つ他の教派には、使徒連合兄弟団、キリスト教会、末日聖徒イエス・キリスト教会原理主義派、末日聖徒イエス・キリスト教会の義派支部などがあります。
末日聖徒運動は、イエス・キリストの真の福音から大背教によって失われたとされる慣習を回復することとして構想されました。神殿礼拝は聖書の旧約聖書とモルモン書で重要な役割を果たしました。[ 6 ]
1832年12月27日、キリスト教会の設立から2年後、教会の創始者ジョセフ・スミスは、教会員に神殿礼拝の慣習を復活させるよう求める啓示を受けたと報告した。オハイオ州カートランドの末日聖徒たちは、次のように命じられた。
末日聖徒は、神殿をマラキ書3章1節（欽定訳）にある預言の成就と見なしています。「見よ、わたしはわたしの使者を遣わし、彼はわたしの前に道を備えるであろう。あなたがたが求めている主、あなたがたが喜んでいる契約の使者が、突然その神殿に来られる。見よ、彼は来る、と万軍の主は言われる。」これは、イエスが再び来られるとき、「その神殿」に来られることを強調していると考えられています。
カートランドに神殿を建設する計画が立てられると、同時にミズーリ州ジャクソン郡にある教会の植民地に第二の神殿の建設に着手することが決定された。現存する設計図によると、両方の神殿は同じ寸法で、外観もほぼ同じであり、どちらもスミスのシオンの都市計画に基づいて設計された都市の「中心地」に建設される予定だった。
ミズーリ州での紛争により、モルモン教徒はジャクソン郡から追放され、同地に神殿を建設する可能性は完全に消滅したが、カートランドでの神殿建設は続けられた。末日聖徒たちは多大な費用と犠牲を払い、 1836年初頭にカートランド神殿を完成させた。3月27日には盛大な奉献式が行われ、数多くの霊的な体験や神の訪れが報告された。
教会のカートランド安全協会銀行の破綻をめぐる紛争により、教会の会長会はカートランドを離れ、教会の本部をミズーリ州ファーウェストのモルモン教徒の入植地に移転した。ファーウェストもまた、シオンの都市計画に沿って区画整理され、1838年に教会は町の中心部に新しい、より大きな神殿の建設を開始した。彼らはまた、近隣のモルモン教徒の入植地アダムオンディアーマンにも神殿用地を奉献した可能性がある。1838年のモルモン戦争とモルモン教徒のミズーリ州からの追放により、これらの神殿建設の試みは基礎の掘削以上の進展をすることなく終わった。
1839年、モルモン教徒たちはイリノイ州ノーブーに新たな本部を構え、再集結した。彼らは再び「主の家」を建設するよう命じられたが、それは以前のものよりもさらに大きく、壮大なものだった。ノーブーの神殿の設計は、カートランドとインディペンデンスにあった以前の神殿と同様に下層と上層の構造を踏襲していたが、規模は大幅に拡大されていた。
新たな紛争が勃発し、スミスは1844年6月27日にカーセージ刑務所で弟のハイラムと共に殺害された。ナウー神殿は半分しか完成していなかった。最終的にこの神殿は完成し、奉献された。末日聖徒のほとんどがブリガム・ヤングに続いてミシシッピ川を西へ渡る前に、いくつかの神殿儀式が執り行われた。
スミスの死は後継者争いを引き起こし、運動はさまざまな宗派に分裂した。神殿礼拝の概念はこれらの宗派の多くで独自に発展し、1990年代までブリガム・ヤングを通じて後継者を主張する宗派だけが新しい神殿を建設し続けた。1990年4月、再組織末日聖徒イエス・キリスト教会（RLDS教会）はインディペンデンス神殿の建設を開始し、1994年に奉献された。RLDS教会（現在はキリスト共同体と呼ばれる）は、1901年から2024年までカートランド神殿を所有し、礼拝や特別な行事に使用したが、建物の歴史的意義に関心を持つさまざまな末日聖徒の宗派を含む訪問者にも開放していた。
1880年代後半から1890年にかけて、神殿での儀式の継続を望む気持ちは、末日聖徒イエス・キリスト教会が多妻制を廃止するというウィルフォード・ウッドラフの決定（ 1890年9月のマニフェストで発表）に先立つ重要な考慮事項であった。1887年、米国議会はエドマンズ・タッカー法を可決し、教会を解散させ、連邦当局に教会の資産（場合によっては神殿も含む）の差し押さえを開始するよう指示した。ウッドラフとの会話の後、ローガン神殿の会長マリナー・W・メリルは、多妻制の結婚を禁止する公の発表は「神殿の所有権を維持し、生者と死者のための儀式の継続を続ける唯一の方法であり、これは現時点では複数婚の慣習を続けるよりも重要であると考えられていた」と述べた。[ 8 ]
神殿は、歴史的にも、また現代における様々な形態においても、末日聖徒運動において数多くの役割を果たしてきました。これらの目的には以下が含まれます。
末日聖徒イエス・キリスト教会は、末日聖徒運動の中で最も多くの神殿を建設してきた教会です。末日聖徒イエス・キリスト教会には、さまざまな段階にある 385 の神殿があり、その内訳は、奉献済みの神殿219 棟(212 棟は稼働中、7 棟は改修中[ 9 ] )、改修予定の神殿 1 棟 (サモアのアピア[ 10 ] )、奉献予定の神殿 12 棟、建設中の神殿49 棟、起工式予定の神殿8 棟、発表済みのその他の神殿 97 棟(まだ建設中ではない) [ 11 ]です。末日聖徒イエス・キリスト教会では、神殿は主の家であるだけでなく、教会員が聖約を交わし、死者のためのバプテスマ、洗浄と聖油注ぎ(または「入信」の儀式)、エンダウメント、永遠の結婚の結び固めなどの神聖な儀式を行う場所でもあります。[ 12 ]儀式は教会の神学の重要な部分であり、すべての時代において神の契約の民によって実践されてきたと教えています。さらに、会員は神殿を神と交わり、神の助けを求め、神の意志を理解し、個人的な啓示を受ける場所と考えています。
神殿は完成後（または大規模な改修工事完了後）、一定期間一般に公開されます（「オープンハウス」）。オープンハウス期間中は、宣教師や地元の会員が案内役を務め、神殿の見学ツアーが実施され、神殿のすべての部屋が一般公開されます。その後、神殿は「主の家」として奉献され、正会員のみが入場を許可されます。このように、末日聖徒イエス・キリスト教会において、神殿は教会や集会所ではなく、より神聖な礼拝の場なのです。
1832年、教会が設立されて間もなく、スミスは主が末日聖徒に神殿を建てることを望んでいると述べ、1836年にカートランド神殿が完成しました。末日聖徒の伝統における他の教会とは異なり、会員は最初のエンダウメント儀式がオハイオ州カートランドで行われたと考えていますが、カートランドで行われたエンダウメントは、スミスがノーブーで行ったエンダウメントとは大きく異なっていました。ノーブー神殿の建設とスミスによる完全なエンダウメントの教えは、大背教の後、イエス・キリストによって設立された教会を回復するための最終段階と見なされています。エンダウメントは彼らの礼拝の不可欠な部分であるため、モルモン開拓者はソルトレイク渓谷に到着すると、そこに神殿を建てる計画を始め、神殿が完成するまで会員がエンダウメントを受けられるようにエンダウメントハウスを建てました。
当初、教会は会員が集中している地域、すなわちユタ州、アイダホ州、アリゾナ州、ハワイ州、アルバータ州に神殿を建設しました。20世紀半ば、神学における神殿の重要性から、教会は会員の人口密度と、神殿参拝に伴う移動の負担とのバランスを取ろうとしました。そのため、会員数だけでは建設費用を正当化できないような地域にも、ヨーロッパ（スイス：1955年、イングランド：1958年）、太平洋諸島（ニュージーランド：1958年）、ワシントンD.C. （1974年）に神殿が建設されました。
1980年代も神殿の建設は続き、教会の会長スペンサー・W・キンボール（1895年～1985年）は、教会に同様のデザインのより小さな神殿を建てるよう指示した。それまでは、スイス神殿を除いてすべての神殿が少なくとも45,000平方フィート（4,200平方メートル）あり、最初の20の神殿の平均サイズは103,000平方フィート（9,570平方メートル）であった。新しい神殿はサイズにばらつきがあったが、一般的に25,000平方フィート（2,300平方メートル）未満であったため、会員数の少ない地域にも神殿を建てることができた。その結果、南米（ブラジル– 1978年）、アジア（日本– 1980年）に最初の神殿が建てられた。教会の大管長ゴードン・B・ヒンクレー（ 1910 ～ 2008）は、さらに小型の標準化された基礎設計[ 14 ]を使用することで神殿の建設を加速させ、 2001年までに100の稼働中の神殿を持つという目標を設定しました[ 15 ]。 1998年から2001年までの短い建設期間中に、これらの標準化された神殿のうち38が建設され、奉献され、ヒンクレーの目標が達成され、彼が大管長を務めていた間に、神殿の数は47から124へと倍以上に増加しました。
イエス・キリスト教会（カトラー派）は、ミズーリ州インディペンデンスにある集会所で神殿の儀式を執り行っています。ここは、現在も現役で使用されている唯一の建物です。[ 16 ]ただし、同教会はカートランドやノーブーにあるような特別な神殿を建設するという原則も信じています。カトラー派は、自分たちの集会所を神殿とは正式には指定していませんが、それがまさに同じ目的を果たしており、そこで行われる儀式は1844年以前の神殿で行われる儀式と全く同じように有効であると信じています。[ 17 ]カトラー派のこれらの神聖な儀式は一般には公開されておらず、参加者は儀式が行われている部屋の外でそれについて話すことを禁じられています。
カトラー派の集会所は、死者のための洗礼が行われる場合を除き、常に一般に開放されている1階の礼拝堂を備えて建設されています。2階の部屋は常に一般に閉鎖されており、エンダウメントの儀式のために確保されています。カトラー派はこれらの儀式を指すのに「エンダウメント」という用語は使用せず、一般的に「神権の儀式」と呼んでいます。長方形の洗礼盤は、1階の礼拝堂の床下の落とし戸からアクセスでき、生者と死者の両方の洗礼に使用されます。カトラー派は、常にその特定の教義を拒否してきたため、永遠の結婚は行いません。[ 17 ]
コミュニティ・オブ・クライスト（旧RLDS教会）は現在、神殿を1つ所有している。LDS教会の神殿とは異なり、この神殿は一般に公開されている。聖餐式や平和のための毎日の祈りなど、多くの宗教行事が行われている。
コミュニティ・オブ・クライストは、1994年の世界大会で、ミズーリ州インディペンデンスにあるインディペンデンス・テンプルを献堂しました。コミュニティ・オブ・クライストはこの寺院を「平和の追求に捧げられた」礼拝と教育の場と表現しています。[ 18 ]教会は、寺院の1,600席の聖堂で、中部標準時午後1時に毎日平和のための祈りを行っています。
1901 年頃から 2024 年まで、オハイオ州カートランドに建てられた神殿はキリスト共同体によって所有および維持されていました。これは末日聖徒運動によって建てられた最初の神殿であり、ジョセフ・スミスの生前に完成した唯一の神殿です。末日聖徒イエス・キリスト教会とキリスト共同体は 2024 年 3 月 5 日に、歴史的建造物や物品の 1 億 9250 万ドルの買収の一環として、この場所の所有権が前者に移転したと発表しました。[ 19 ] [ 20 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会のさらに4つの宗派が神殿を建設した。
ジョセフ・スミスの生涯において、カートランド神殿が建設される数年前、スミスはミズーリ州インディペンデンスに特別な神殿を建てるための場所を奉献しました。そこは新エルサレムの中心となるはずでした。しかし、モルモン教徒ではない住民による敵対行為により、1833年にその地域からすべての末日聖徒が追放され、計画されていた神殿は礎石を据えただけで建設が進みませんでした。2011年現在、この神殿の敷地はキリスト教会（テンプル・ロット）が所有・管理しています。テンプル・ロット教会は、使徒オットー・フェッティングが洗礼者ヨハネから受けたとされる啓示を受けて、1929年から神殿の建設に尽力しました。神殿の地下室を建設するための穴が掘られ、建築家の設計図も作成されましたが、慢性的な資金不足とフェッティングとその信者たち（当時テンプルロット組織の約3分の1）がテンプルロット教会から追放されたため、それ以上の作業は完了しませんでした。1946年、インディペンデンス市は穴を埋め、現在その区画はほとんどが草で覆われており、北東の角にキリスト教会の集会所と数本の木があります。[ 23 ]現在、テンプルロット教会は神殿を建設する計画はありませんが、イエス・キリストの再臨 の頃に様々な末日聖徒の派閥が一つになるまで、自分たちがその区画の管理者であると考えています。
末日聖徒イエス・キリスト教会（ストラング派）は、1840年代半ばにウィスコンシン州ヴォリーに神殿を建設しようと試みたが、これは彼らの預言者ジェームズ・J・ストラングが考案したかなり精緻な計画に基づいていた。しかし、貧困とストラング派内部の派閥争いにより、神殿は計画段階から先に進むことができなかった。[ 24 ]ストラングの死後、教会は神殿建設の試みを一切行っていない。
1855年から1889年にかけて、末日聖徒イエス・キリスト教会は、ユタ州での神殿建設期間中、会員がエンダウメントを受けることができるよう、エンダウメント・ハウスで儀式を執り行った。エンダウメント・ハウスが建設される前は、 1850年から1855年にかけて、カウンシル・ハウスが同様の目的で使用されていた。
歴史的には、開拓者の日記に記録されているように、屋内と屋外の両方で生者のための儀式が行われた場所が他にもありました。その1つは、ユタ州スプリングシティにあるオーソン・ハイドによって建てられたエンダウメント・ハウスとして知られる建物です。[ 25 ]この建物は今も西300南85番地に建っています。
ソルトレイクシティにあったエンダウメント・ハウスは、教会会長のウィルフォード・ウッドラフが、第一管長会の許可なくそこで一夫多妻制の結婚式が行われていることを知った後、1889年に取り壊された。