教会教育システムの名誉規定

教会教育システム（CES）の倫理規定は、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）が所有、運営する学校に通う生徒と教職員が遵守しなければならない一連の基準です。CESに加盟し、倫理規定を採用している大学の中で最もよく知られているのは、ユタ州プロボにあるブリガム・ヤング大学（BYU）です。この基準は主にLDS教会の行動規範から派生したもので、1940年代まで文書化されていませんでした。それ以来、いくつかの変更が行われています。CESの倫理規定は、他のCESの学校であるブリガム・ヤング大学アイダホ校、ブリガム・ヤング大学ハワイ校、エンサイン・カレッジに通う生徒にも適用されます。

BYU では毎年「名誉週間」を設け、名誉規範の伝統を祝い、学生にそれに従うことの重要性を思い出させています。^{[1] [2] [3] [4] [5] [6 ] [ 7] [8]} CES 名誉規範の初期の形態は、ブリガム・ヤング・アカデミー (1875-1903) の時代にまで遡ります。^{[9] [10]}初期の学校長であるカール・G・メーザーは「家庭組織」を創設しました。これは、生徒が学校の道徳規則に従っているかどうかを確認するために生徒の自宅を訪問する教師のグループでした。1901 年の学校カタログでは、この行動指針に「強い酒とタバコ」、「冒涜的な言葉と猥褻な言葉」、「責任者」の管理下にないパーティーへの参加、「夜更かし、不適切な交際、評判の悪い場所への訪問」の禁止が含まれていました。^[11]しかし、メーザーは、学生個人の名誉と規則遵守に大きく依存しており、教員訪問はスパイ活動ではなく助言の場とみなしていた。ジョージ・H・ブリムホールが学長に就任した後、規則の施行はやや緩くなったが（教員訪問はなくなった）、同じ基本原則の遵守は奨励された。1910年から1960年まで、毎年の学生カタログには、学生の行動と規律に関する短い文章が数行記載されているだけで、タバコの禁止、不適切な交際、評判の悪い場所への訪問などについて言及されることが多かった。^[12] 1930年代と40年代には、学生寮や服装規定に関する規則の基準が強化された。女性は土曜日のみスラックスの着用が許可され、男性は短期間制服を着用した。^[13]

1949年に学生たちは、学生と管理者からなる名誉評議会によって施行される最初の名誉規範を起草し、主に不正行為や学業不正のケースに使用されました。^[14] 1949年頃に設立された学生名誉評議会は、違反事例を監督しました。この評議会は、学生の間での不正行為の軽減に十分な成功を収めたため、1957年にBYU学長アーネスト・L・ウィルキンソンは、名誉規範を他の学校基準にまで拡大することを提案しました。これは1960年代に拡大され、今日の名誉規範の大部分、つまり貞操、服装、身だしなみ、薬物、アルコールに関する規則を作成しました。^[13]大学の基準に関する短い文章の代わりに、^[15]学部生のカタログには、1968年に、違反を発見した場合に学生に行動を要求する条項や禁止薬物のリスト（「アンフェタミン、バルビツール酸塩、幻覚剤、サイケデリック薬物、麻薬」）を含む、より詳細な名誉規範ポリシーのセットが掲載されるようになりました。^[16]この変更は、大学当局が以前は学生が運営していた名誉規範を完全に引き継ぎ、学生評議会と学生名誉規範委員会を解散したために起こりました。^[17]名誉規範は、1970年のカタログで拡張され、「服装基準」の遵守が求められ、マリファナとLSDが禁止薬物のリストに追加されました。^[18]

1960年代には、男性の長髪が当時全国の大学キャンパスで勃興していた過激な運動と結び付けられるようになったため、男性の長めの髪型に関するいくつかの規則が導入されました。しかし、長髪とひげが完全に規則違反になったのは1970年代半ばになってからで、^[17] 1978年の年次カタログが、詳細な服装と身だしなみの基準コードを含む最初の版でした。^{[14] [19]} 1960年代には、LDS教会の指導者がローカットのドレスや短いスカートに反対する声明を出したため、女性の服装に関する規則も変更されました。この頃までに、女性はスラックスやパンツスーツを着用することが許可されていましたが、ジーンズは1981年まで許可されていませんでした。^[20]

CES名誉規範は、学業上の行動だけでなく、キャンパス内外での日常的な行動、学生と教員の服装や身だしなみの基準も規定しており、LDSの原則に沿った雰囲気を提供することを目指しています。^[21]名誉規範では以下を要求しています。

• 違法薬物、アルコール、タバコ、コーヒー、紅茶（末日聖徒イエス・キリスト教会の知恵の言葉で禁じられている物質）の摂取を控える
• 正直
• 他の人に名誉規範を守るよう奨励する
• 貞潔で高潔な生活を送る：
  • 性別に応じた適切な行動（セクハラ行為は禁止）
  • ポルノやわいせつな内容には関与しない
  • 不適切な性行為は行わない（婚前交渉や婚外交渉は行わない）
  • 同性愛行為は禁止
• 法律の遵守
• 地元の教会の指導者またはBYUの非宗派牧師からの教会の承認を維持すること^[22]
• 他者への敬意
• きれいな言葉遣い（汚い言葉は使わない）
• 「居住生活基準」に従う（異性の面会時間）
• 服装および身だしなみの基準: 服装、身だしなみ、住居に関するガイドラインを遵守してください。 スカートは膝丈でなければならず、シャツは袖なしであってはなりません。体にぴったりとフィットする、ストラップレスの、露出度の高い服装は不適切です。男子学生はあごひげやあごひげを生やしてはなりません。髪の長さは耳より上でなければならず、もみあげは耳たぶより下に伸びてはいけません。
• 学生はキャンパス内で銃を所持することが禁止されている。^[23]

外見に関する具体的な追加規制としては、女性の坊主頭、男性の青い髪、長い爪やアイシャドー、女性の1組以外のピアスの禁止など、「極端なファッション」と見なされるものも挙げられている。^[24]

1960 年代以前は、BYU の管理者が同性愛について明確に言及することはほとんどありませんでしたが、1962 年までに同性愛の学生の禁止が施行されました。1962 年 9 月 12 日、使徒のスペンサーW. キンボールとマーク E. ピーターソン、BYU のアーネスト L. ウィルキンソン学長は、「同性愛者であるという説得力のある証拠がある者は、学生として入学させない」という大学の方針に同意しました。彼らは、同性愛者の個々のケースに関する情報を教会の一般管理部門と BYU の管理部門間で共有することに同意しました。^{[25] [26]}この方針は、1965 年にウィルキンソンが BYU に対して行った演説で繰り返され、「私たちはこのキャンパスに同性愛者を入学させるつもりはありません。... あなた方の中にこの傾向があり、それを完全に捨てていない人がいたら、すぐに大学を去ることをお勧めします。... 私たちは、このキャンパスの他の人たちがあなたの存在によって汚染されることを望みません。」と述べました。^{[27] [28]} 1967年版の名誉規範では、「同性愛は容認されない」と規定され、「いかなる形態の人工避妊も承認されない」とされていた。^[29]

同性愛志向の学生に対する禁止は、10年後の1973年4月19日の理事会会議でウィルキンソンの後任ダリン・H・オークスによって緩和された。そこでBYUは、同性愛行為を「悔い改め」、それを「長期間」「放棄」した学生を入学させると決定された。さらに、同性愛を公然と実践している学生は引き続き禁止する一方で、「不規則な性行為」（姦淫や不貞に相当する行為は含まない）で「悔い改め」、その行為を「繰り返さない」という「証拠」を示した学生を入学させるとされた。^{[30] [31]}

1971年から1981年まで、基準局長によると、基準局（現在は名誉規範局と呼ばれている）に報告されたBYUの同性愛の学生はすべて退学処分を受けるか、「それほど深刻ではない」違反行為の場合は大学に残るために治療を受けることを義務付けられていた。「特別な場合」には、この治療には「電気ショックと嘔吐嫌悪療法」が含まれていた。^{[30] [32]}この嫌悪療法プログラムは、1950年代後半から少なくとも1970年代後半まで続き、ビショップやBYUの管理者から報告された男性同性愛の学生を「治療」することに専念しており、患者に男性の「ヌード」写真を見せながら電気ショックや嘔吐誘発薬を投与し、同性愛の視覚刺激と痛みを関連付けようとした。^{[33] [34] [35] [36] [37]}

1990年代後半には同性愛行為に関する記述が規程に加えられ、2001年にはBYU名誉規程事務局のレーン・フィッシャー副学部長がBYUの学生が資料を出版したり公のデモに参加したりして[同性愛]ライフスタイルを擁護したり、公の場で同性愛を宣伝したりすることは不適切であると述べた。また、懲戒処分を受ける同性愛の学生に対し、同性同士の「デート、手を繋ぐこと、キス、ロマンチックな接触、シャワー、クラブ通いなど、同性愛男性との定期的な交際」を控えるよう要求した。^[38]

2007年、BYUは、性的指向を表明することは名誉規範の問題ではないと改め、「性的な性質ではないものも含め、同性愛行為を示すあらゆる行動は不適切であり、名誉規範に違反する」という文言を削除した。この変更により、LGBTQの権利擁護や恋愛関係に関する方針も明確になった。^{[39] [40]}ゲイやレズビアンの学生を含む数名の学生は、以前の文言はわかりにくく不明瞭だと考えた。同性愛者も異性愛者も教会の貞操の律法（結婚外の性関係やポルノ禁止）を守らなければならないが、^[41]名誉規範ではさらに、同性愛感情を表現するあらゆる形態の肉体的親密さ（デート、キスなど）を禁止している。異性愛感情の表現に対する同様の制限はない。^[42]学生が利用できる学校の行動規範の言葉で同性愛について初めて明示的に言及されたのは、2009年の秋になってからでした。^{[43] [44]}このバージョンと2010年のバージョンの両方に、同性愛の擁護を禁止する条項が含まれていました。これは、「他の人に同性愛行為に従事するよう影響を与えようとしたり、同性愛関係を道徳的に受け入れられるものとして宣伝したりすること」と定義されています。 ^{[45] [46]} 2011年の初めに、BYUは擁護を禁止する条項をひっそりと削除しました。^{[47] [48]} 2020年2月、大学当局は、同性愛行為を禁止する2つの段落を倫理規定から削除しました。これには「同性愛感情を表現するあらゆる形態の肉体的親密さ」が含まれます。この変更と同時に、「貞潔で高潔な生活を送る」という箇条書きが更新され、「男女間の結婚以外の性的関係を控えることを含め、貞潔で高潔な生活を送る」に置き換えられました。^[49] 2023年には、同性間の行動についてさらに明確に「男女間の結婚外の性的関係を控えることを含め、貞潔で高潔な生活を送ること。貞潔で高潔な生活には、同性の恋愛関係を控えることも含まれる。」と再度更新された。^[50]

名誉規範の方針と原則は、BYUSA、キャンパスの学生協会、および名誉規範事務局によって推進されています。事務局はすべての告発と違反を処理し、BYUワードのビショップと協力して活動しています。学生のビショップが申し立てられた違反を裏付けることができると思われる場合、告発された学生は、教会のプライバシーの権利を放棄する法的フォームに署名する必要がある場合があります。これにより、学校はビショップに直接アクセスでき、そのトピックについて話し合った内容、または名誉規範に違反している可能性があるがまだ報告されていないその他の内容にアクセスできます。学校のすべての学生がLDSの標準に精通しているわけではないため、初めて規範に違反した学生には通常、警告と標準の説明としてメールでのみ連絡が取られます。その後の違反では、学生が事務局に呼び出され、名誉規範の担当者と話すことがあります。重大で継続的な違反は、退学に値する可能性があります。^[51]学生は、教職員または他の学生によって名誉規範事務局に報告されることがある^[52]が、「匿名の報告は対応されない」。^[24] BYU イベント スタッフが、名誉規範違反がないか学校のダンス パーティーを巡回する。^[53]カフェテリア、図書館、運動部、BYU テスト センターの従業員は、学生に服装と身だしなみの基準に従うよう促すよう求められており、規範を順守しない学生にはサービスを拒否することもある。^[54] 2001 年には、BYU の学生の 2 ～ 3 パーセント未満が毎年名誉規範事務局に報告されていると報告されたが、懲罰措置の割合は示されていない。^[38]しかし、1955 年のデータでは、9 人の学生が退学、23 人が停学、72 人が保護観察処分を受けたことが示されている。^[55]

ひげの制限に関しては、ひげを剃ると皮膚の状態が悪化する男性、演劇公演、そして（2015年1月の方針変更以降）宗教上の理由という3つの特定のケースでひげを生やすことが許可される場合があります。^{[56] [57]}医療上の免除に関しては、学生/教職員はBYU学生健康センターの医師を訪ね、医師が推薦状を名誉規範事務所にファックスで送信します。学生/教職員はその後、事務所を訪れて免除に必要な書類に記入する必要があります。「BE」とマークされたシンボルとひげの写真を含む新しいBYU IDカードが発行されます。演劇の免除に関しては、学生または教職員は劇場または映画会社からひげの必要性を説明する書面による許可を得る必要があります。このような免除は制作期間中のみ許可されます。したがって、このような場合は一時的な免除カードが発行されます。宗教上の免除は大学の牧師事務所を通じて調整されます。^[57]

学生は毎年、名誉規定、服装と身だしなみの基準、居住生活ガイドライン、学業誠実性方針に同意する署名をする必要があります。^[58]さらに、毎年^[59]地元の宗教団体の指導者、または（宗教的な学生または地元に団体がない学生の場合）非宗派の BYU 牧師との面接を受け、この教会の承認^[60]を維持してBYU に通う必要があります。過去には BYU の約 5% が LDS ではありませんでしたが^[61] 、近年その数は 1% 近くにまで減少しています。^{[62] [63]}牧師または宗教指導者は、学生が特定の方針を理解し、順守しているかどうかを尋ねるように指示されています。これらには、特定の薬物の摂取、ポルノの閲覧、婚外の異性愛「関係」、同性愛行為の禁止、キャンパス内外での名誉規範、服装と身だしなみの基準、居住生活ガイドライン、学業誠実方針の順守などが含まれる。LDSのビショップと支部長はさらに、LDSの学生が「適切で一貫した教会活動」を示し、「教会の基準を順守」し、「完全な交わり」にあることを確認するよう指示されている。^[64]牧師または宗教指導者はいつでも承認を取り消すことができる。^{[22] [65]}

2017年現在、BYUの名誉規定の施行はスペンサー・ホーキンス氏^{[66]が指揮しており、彼は副学生部長のケイシー・ピーターソン氏[67]}の指揮下にあり、ピーターソン氏は学生部長のヴァーノン・ヘペリ氏^[68]の指揮下にあります。学生生活課の責任者は副学長のジャネット・S・シャーマン氏^{[69]で、彼女は}BYU理事会の指揮下にある大学長のC・シェーン・リース氏に報告しています。BYU理事会は、 LDS教会の一般幹部と一般役員で構成されています^{[70] [71]}。^[72]

学生は、キャンパス内の寮に住むか、地元に住む家族と一緒に住むか、または学校の健康と安全に関する検査に合格し、男女の居住区が適切に分離され、その他の基準に準拠しているキャンパス外の寮に住むかを選択できます。特定の条件を満たす学生は、特別な承認を得るために住宅免除を申請できます。^{[73] [74]}

• 子供を持つシングルペアレント。
• 両親と同居している独身学生。
• プロボから離れた場所で授業を受けている独身の学生。
• 大学院生。
• キャンパス外住宅事務所が決定する一定の条件下では、特別な事情や困難を抱える他の学生に対しては大学の住宅要件が免除される場合があります。

この認可は、学生が大学の基準に合致した安全な環境で生活できるようにするために制定された。学生はBYU認可の住宅にしか住むことができないため、地域の家主は入居者を獲得するために基準を満たすことが重要だと考えている。住宅基準では、浴室と寝室は異性立ち入り禁止と定められている。異性は深夜までにアパートから退出する必要がある。^[75]キャンパス外の住宅では、銃の所有者が家主とアパートの居住者全員から書面による許可を得た場合にのみ、銃の持ち込みが許可される。^[76]

2003年、BYUは2007年から、キャンパスから2マイル（3.2 km）以内の住宅のみ承認すると発表しました。これは、学生生活課の負担が大きくなりすぎて需要に応えられなくなることを懸念したためでした。学生たちは、新しい境界線によってアパートの価格が上昇し、利用可能な住宅の数が減るのではないかと懸念していました。BYUによると、学生の98％がすでに指定地域に住んでいるため、影響は最小限にとどまるとのことです。新しいガイドラインにより、約40の物件がBYUの承認を失いました。^[77]

BYUの倫理規定をめぐっては、学生、擁護団体、地方政府機関、全国紙などからの批判など、いくつかの論争があった。^{[78] [79] [80]}

BYUによる性的コンテンツを含むウェブサイトの禁止の一環として、人気のウェブサイトYouTubeがBYUのすべてのネットワークでブロックされました。2007年にFox Newsは、ポルノサイトの閲覧を禁止する規定に従い、BYUがキャンパスのインターネット接続からポルノサイトやYouTubeなどの他のサイトをブロックしていることを取り上げました^{[81] 。BYUは2009年にYouTubeの禁止を解除し、再び全国的な報道の注目を集めました[82]}。

BYUの広報担当者キャリー・ジェンキンスによると、教会の正統派から離れて信仰観が変化したBYUのLDS学生は「BYUに入学する資格がない」ため、大学から宗教の自由は認められない。^{[83] [84]}キャンパスには多くの無信仰者や元モルモン教徒がおり、^{[85] [86]}反対や疑いを公に表明したために退学処分を受けた者もいる。 [ ^{84] [87] [88] [89]} 2014年、BYUの卒業生と学生で構成される組織FreeBYUは、BYU理事会にLDS学生が宗教を変更できるように名誉規範を改正するよう要請し、^[90]その後、名誉規範が学問と宗教の自由を抑圧しているとして、北西大学委員会によるBYUの認定に異議を唱えた。^[91] 2015年、宗教学者のマーク・ユルゲンスマイヤー博士は、信仰を失ったLDSの学生を追放し、退学させる方針に抗議して、BYUキャンパスで開催された宗教の自由に関する会議をボイコットした。^[92] 2015年から2016年にかけて、アメリカ法曹協会は、名誉規範が協会の差別禁止基準に違反しているという学生の申し立てに起因する正式な苦情を検討した。その学生は、自身の研究によると同性結婚がLDS教会の教えと矛盾していない理由を説明した本を執筆していた。^{[93] [94] [95] [96]}アメリカ法曹協会の苦情が提出されて間もなく、BYUは「例外申請」条項を追加し、理論的には特定の基準を満たせば元LDSの申請者を受け入れることができるようになった。^{[97] [98]}

2014年から2016年にかけて、数人の学生が、レイプ被害を報告したところ、学校から倫理規定違反で処罰されたと主張している。^{[79] [101] [102] [103]}学生の中には、レイプ犯の被害を受けた後、性的暴行に関連して明らかになった過去の行動を理由に、性的罪で有罪であると告げられたと報告する者もいる。 [80 ^{] [104]}このような雰囲気により、一部の学生は同様の犯罪を警察に報告する意欲が減退する可能性があり、地元の法執行機関はこれを公に批判している。^{[78] [105]}プロボ警察の被害者サービスコーディネーターは、レイプ被害者がBYUのポリシーに過去に違反したことを免除する恩赦条項を倫理規定に追加するよう求めた。^[106]ホリングスヘッドは「性的暴行の被害者は、性的暴行の被害者であるという理由で名誉規範局に紹介されることはありません。性的暴行の報告は常にBYUタイトルIX局に紹介され、名誉規範局には紹介されません」と述べています。^[106] BYUは、2016年10月に終了した慣行の見直しを開始しました。BYUは、性的違法行為の被害者に対する恩赦条項の追加や、ほとんどの場合、被害者の同意なしにタイトルIX局と名誉規範局の間で情報が共有されないことを保証するなど、性的暴行報告の取り扱い方法についていくつかの変更を発表しました。^[107] BYUの学生の40％以上が回答した2017年春のBYU調査によると、女性の6.5％と男性の1.2％がBYUの学生として過去1年間に望まない性的接触を経験しました。^{[108] : 2}これらの事件のうち64％は正式な組織に報告されておらず、^{[108] : 6}犯罪を報告しなかった人の21％は、名誉規律の懲罰や教会の承認が疑われることを恐れて報告しなかった。^{[108] : 8  [109]}

BYUの倫理規定をめぐる論争は2014年以降拡大しており、学生、擁護団体、地方自治体機関、全国的な報道から批判されている。^{[93] [106] [110]}様々なLGBTQ擁護団体が倫理規定に抗議し、反同性愛的であると批判している。^{[110] [111] [112] [113] [114] 2016年秋、BYUが}ビッグ12カンファレンスへの加盟が検討されていた際に、LGBTQ学生に対する倫理規定の方針が差別的であると多くの人が呼び、BYUは全国的な批判に直面した。^{[115] [116] [117] [118] [119] [120] [121]} プリンストンレビューはBYUを米国で最もLGBTQに不親切な学校の一つとして定期的にランク付けしており^{[122] [123] [124]}、キャンパスでは現在公式のLGBTQに特化したリソースを提供していない[ 125 ^]。^[126]

2008年3月、テキサス大学サンアントニオ校は、不正行為と盗作に関するBYUの倫理規定の一部を盗用したとして告発された。^{[127] [128] LDSの基準を支持する} サザンバージニア大学も同様の行動規範を使用している。

2011年3月、BYUバスケットボール選手ブランドン・デイヴィスが同校の規律に違反したとして大学から解雇されたとき、同校の名誉規律は全国的な注目を集めた。 ^{[129] [130]}報道によると、デイヴィスは婚前交渉を行ったため^[131] 、 BYUが全米第3位の大学バスケットボールランキングを発表した同じ日に解雇された。デイヴィスは翌学年に大学に復職し、バスケットボールチームに復帰し、2013年に競技資格を満たした。

CESの倫理規定は、BYUの元講師であるダロン・スミス、BYUのフットボール選手であるマーカス・ウェーレン、ジェネシスの社長であるドン・ハーウェルなどから、多くの場合、人種的に不公平な方法で適用されているとして、様々な時期に批判されてきました。^{[132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139]}しかし、 BYUの元フットボール選手でトンガ出身のヴァイ・シカヘマは、BYUで良い経験をした様々な人種的背景を持つ多くの選手を挙げ、倫理規定の施行は人種差別的ではないと擁護しました。^[140]

BYUの学生は2014年にひげ規制を緩和するキャンペーンを主導したが^{[141] [142] [143] [144] 、教会教育システムの学校では逆効果となった。以前はひげの例外を認められていた学生の中には、もはや資格がないと判断された者もいた。また、} LDSビジネスカレッジは短期間、例外登録をした学生に「ひげバッジ」の着用を義務付けた。これは「恥のバッジ」に例えられた。一部の学生は、例外登録をした学生であっても、ひげを生やしている仲間の学生を辱めることに加わった。^[145]

• 末日聖徒イエス・キリスト教会の文化

• ターケヴィッツ、ジュリー (2014 年 11 月 17 日)。「ブリガム・ヤング大学で、学生たちが髭禁止の解除に尽力」ニューヨーク・タイムズ。2015年11 月 17 日閲覧。

• CES 名誉コード公式ホームページ
• BYU 名誉規範ホームページ
• BYU 名誉規定の完全テキスト
• BYU-アイダホ名誉規定の完全版 PDF
• BYU-ハワイ大学の倫理規定テキスト
• BYU の学生の行動と規律に関するカタログ ページのアーカイブ: 1901、1910、1920、1930、1940、1950、1960、1970、1980、1990、2000、2001、2002、2003、2004、2005、2006、2007、2008、2009、2010、2011、2012、2013、20142015
• BYU 図書館のコースカタログアーカイブには、名誉規範の古いバージョンが含まれています