| ゴードン・B・ヒンクレー | |
|---|---|
| 末日聖徒イエス・キリスト教会第15代大管長 | |
| 1995年3月12日 – 2008年1月27日 | |
| 前任者 | ハワード・W・ハンター |
| 後継 | トーマス・S・モンソン |
| 十二使徒定員会会長 (ボイド・K・パッカー会長代理) | |
| 1994年6月5日 – 1995年3月12日 | |
| 前任者 | ハワード・W・ハンター |
| 後継 | トーマス・S・モンソン |
| 終了理由 | 教会の会長に就任 |
| 大管長会第一顧問 | |
| 1994年6月5日 – 1995年3月3日 | |
| 呼び出し元 | ハワード・W・ハンター |
| 後継 | トーマス・S・モンソン |
| 終了理由 | ハンターの死去に伴う大管長会の解散 |
| 大管長会第一顧問 | |
| 1985年11月10日 – 1994年5月30日 | |
| 呼び出し元 | エズラ・タフト・ベンソン |
| 前任者 | マリオン・G・ロムニー |
| 終了理由 | ベンソンの死去に伴う大管長会の解散 |
| 大管長会第二顧問 | |
| 1982年12月2日 – 1985年11月5日 | |
| 呼び出し元 | スペンサー・W・キンボール |
| 前任者 | マリオン・G・ロムニー |
| 後継 | トーマス・S・モンソン |
| 終了理由 | キンボールの死去に伴う大管長会の解散 |
| 大管長会顧問 | |
| 1981年7月23日 – 1982年12月2日 | |
| 呼び出し元 | スペンサー・W・キンボール |
| 終了理由 | 大管長会第二顧問に召される |
| 十二使徒定員会 | |
| 1961年10月5日 – 1981年7月23日 | |
| 呼び出し元 | デビッド・O・マッケイ |
| 終了理由 | 大管長会顧問に召される |
| LDS教会使徒 | |
| 1961年10月5日 – 2008年1月27日 | |
| 呼び出し元 | デビッド・O・マッケイ |
| 理由 | ヒュー・B・ブラウンが大管長会に加わる |
| 任期末の再編 | D. トッド・クリストファーソンが叙階される |
| 十二使徒定員会補佐 | |
| 1958年4月6日 – 1961年10月5日 | |
| 呼び出し元 | デビッド・O・マッケイ |
| 終了理由 | 十二使徒定員会に召される |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ゴードン・ビトナー・ヒンクリー1910年6月23日ユタ州ソルトレイクシティ、米国 |
| 死亡 | 2008年1月27日(享年97歳) ユタ州ソルトレイクシティ、米国 |
| 休憩所 | ソルトレイクシティ墓地 40°46′28″N 111°51′49″W / 40.774497°N 111.86348°W / 40.774497; -111.86348 |
| 母校 | ユタ大学( BA ) |
| 配偶者たち) |
マージョリー・ペイ
( 1937年生まれ 、2004年死去 |
| 子供たち | 5;バージニア州を含む |
| 受賞歴 | 大統領自由勲章 シルバーバッファロー賞 |
| Webサイト | gordonbhinckley.org |
| サイン | |
ゴードン・ビトナー・ヒンクレー(1910年6月23日 - 2008年1月27日)は、アメリカの宗教指導者、作家であり、1995年3月から2008年1月に97歳で亡くなるまで、末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)の第15代会長を務めた。 [1]教会員から預言者、聖見者、啓示者とみなされていたヒンクレーは、2022年にラッセル・M・ネルソンが彼の年齢を超えるまで、教会の歴史上最年長の会長であった。 [2] [3]
ヒンクレー大管長の在任中は神殿建設が盛んであった。現存する神殿の半分以上が彼の指導の下で建設された。[4]彼はまた、イリノイ州ノーブー神殿の再建と21,000席のカンファレンスセンターの建設を監督した。彼の在任中、「家族:世界への宣言」が発行され、永久教育基金が設立された。彼が亡くなった時点で、教会員の約3分の1がヒンクレーの指導の下で教会に入会していた。
ヒンクレーは10の名誉博士号を授与され、2004年にはジョージ・W・ブッシュから大統領自由勲章を授与された。また、ボーイスカウトアメリカ連盟の最高賞であるシルバーバッファロー賞を受賞し、教会の理事会/教育委員長を務めた。[5]ヒンクレーは2008年1月27日に老衰で亡くなった。妻のマージョリー・ペイは2004年に亡くなった。教会の大管長はトーマス・S・モンソンが引き継いだ。モンソンは大管長会でヒンクレーの第一顧問を務め、さらに重要なことには十二使徒定員会会長でもあった。末日聖徒イエス・キリスト教会の教義と慣例によれば、モンソンはヒンクレーの後継者として期待されていた。
幼少期
ヒンクリーは1910年6月23日、ユタ州ソルトレークシティで、著名なLDS作家で教育者のブライアント・S・ヒンクリーと妻のエイダ・ビトナーの子として生まれた。イースト・ミルクリークの農家で育った。自宅の書斎には文学、哲学、歴史に関する約1,000冊の本があった。[6] 1928年にLDS高校を卒業し、ユタ大学に入学。英語文学を専攻し、ラテン語と古代ギリシャ語を副専攻し、1932年に学士号を取得して卒業した。 [7]ヒンクリーはLDS教会の宣教師になったが、これは大恐慌時代の末日聖徒にとっては異例のことだった。 1933年から1935年までロンドンを拠点とする英国伝道部で奉仕した。後にLDS賛美歌第135番「わが贖い主は生きて」の歌詞を書いた。[8]
教会の雇用
ヒンクリーは、ベルリンとパリでの説教を含むヨーロッパ大陸の短い旅を終えて、1935年に米国に戻った。伝道部会長のジョセフ・F・メリルから、教会の大管長会と会い、宣教師が布教するためのより良い資料を用意するよう要請するという任務を与えられた。この会談の結果、ヒンクリーは教会のラジオ、広報、および宣教師文学委員会の事務局長に採用された(彼は大学でジャーナリストとしての教育を受けていた)。ヒンクリーの職務には、教会のまだ始まったばかりのラジオ放送の開発と、当時の新しい通信技術の活用が含まれていた。
1930年代後半にヒンクリーが監督したプロジェクトの一つは、ゴールデンゲート国際博覧会のための教会の展示の開発であった。[9]
1935年、ヒンクレーは教会教育システムの神学校の教師としても働きました。しかし、彼はラジオ、広報、宣教師文学委員会の仕事に専念することを決意しました。
1937年から、彼は日曜学校中央委員会で奉仕した。第二次世界大戦中、彼はフルタイムのLDS教会の雇用を離れ、リオグランデ・ウェスタン鉄道でしばらく働いた後、ヒンクレーは教会の宣教師委員会の事務局長を務めた。彼はまた、デゼレトブックとの教会の連絡係として働き、デゼレトブックの教会との連絡係であるトーマス・S・モンソンと協力した。[10]ヒンクレーは様々な時期に、特に1940年代後半には、デゼレトニュースの出版物であるチャーチニュースの記者でもあった。
1950年代初頭、ヒンクレーはスイス神殿で神殿の儀式をどのように提供するかを検討する委員会の一員でした。少なくとも10の言語で儀式を提供する必要があるときに、どのようにそれを実現するかが問題でした。この問題は最終的に、エンダウメントの映画版を使用することで解決されました。[11]
ヒンクレーはジャーナリズムと広報の分野で経験を積んでおり、メディアの報道が盛んになる時代に教会を統括する準備が整っていた。彼は神の言葉を広めるために新しい技術を使うことを学び、他の宗教の人々と良好な関係を築き、教会の歴史について研究し、著作も書いていた。これらの経験は、彼が生涯にわたって行う奉仕の基盤となった。[12]
1957年、ヒンクリーはKSLの取締役に任命された。その後すぐに、彼は取締役会の執行委員に任命された。[13]
家族
1937年4月29日、ヒンクレーはソルトレーク神殿でマージョリー・ペイ(1911年11月23日 - 2004年4月6日)と結婚した。2人の間には5人の子供がおり、その中には2005年から2011年まで末日聖徒イエス・キリスト教会の中央幹部を務めたリチャード・G・ヒンクレーと、教会の中央若い女性会長会 の元メンバーであるバージニア・ヒンクレー・ピアースも含まれている。
もう一人の娘、キャスリーン・ヒンクレー・バーンズ・ウォーカーは、ヴァージニアと数冊の本の共著をし[要出典]、イベント会社を経営した[要出典]。最初の夫アラン・バーンズは2001年に亡くなり、彼女は2004年にM・リチャード・ウォーカーと結婚した。ウォーカー夫妻は2005年から2008年までソルトレーク神殿の会長とメイトロンを務め[14] 、リチャードが宣教師訓練センターの会長を務めていた2011年から2013年までイギリスのプレストンに住んでいた。[15]
ヒンクレーのもう一人の息子クラークも、ステーク会長[16] 、教会のスペイン・バルセロナ伝道部の会長(2009年から2012年)[17] [18] 、メキシコ・ティファナ神殿の初代会長(2015年から2018年)[19]など、教会の指導的役職を歴任した。
LDS教会の礼拝
地域のリーダーシップ
鉄道会社での雇用を終えてイースト・ミルクリークに戻った後、ヒンクレーは教会のイースト・ミルクリーク・ステークの会長会顧問に召された。その後、十二使徒定員会の補佐に召されてから約6か月後まで、同ステークの会長を務めた。ステーク会長在任中、ヒンクレーはいくつかの礼拝堂の建設を監督した。[20]
総権限
1958年4月の総大会で、ヒンクレーは十二使徒定員会補佐として教会の中央幹部となったが、この役職は後に廃止された。[21]中央幹部としての彼の最初の任務の一つは、同月に行われたニュージーランド神殿の奉献式に参加することであった。[22] 1958年8月、ヒンクレーはイギリスに渡り、ロンドン神殿のオープンハウスと奉献式に関わった。 [23]中央幹部として、ヒンクレーは宣教師管理部で働き続け、リチャーズの死後はヘンリー・D・モイルと緊密に協力した。[24]
1960年初頭、ヒンクリーはアジアにおけるLDS教会の運営を監督する責任を与えられた。[24] 1960年春の最初のアジア訪問は2か月続き、日本、香港、台湾、韓国、フィリピンを訪問した。フィリピンでは、宣教師派遣の政府承認を得ることに尽力した。[25] 1961年4月、彼は2度目のアジア訪問でフィリピンに赴き、フィリピンでの宣教師活動開始の会議に出席した。[26]この旅行中、彼は5月16日のクーデター の際も韓国のソウルにいた。ヒンクリーはクーデターに関する記事をデゼレトニュースに送った。[27]
1961年6月、ヒンクレーは最初の宣教師会長訓練セミナーで中央幹部の発表者の一人となり、最初の標準化された宣教師レッスンプランの発表に携わりました。[28]
1961年9月、ヒンクレーは十二使徒定員会の使徒となり、ヒュー・B・ブラウンが大管長会に加わったことで生じた空席を埋め、デビッド・O・マッケイの第三顧問に就任した。
使徒に召された後も、ヒンクレーは宣教師部門のリーダーであり続け、ボイド・K・パッカーが彼の重要な補佐官の一人として務めた。[29]ヒンクレーはまた、全教会調整評議会の子供部門の議長に任命された。[30]
ヒンクレーは、アジアにおける教会の運営も引き続き監督した。1962年2月、彼は妻のマージョリーを伴って初めてアジアを訪れた。この旅で、彼らはフィリピン、香港、台湾、日本、韓国を訪問した。[31]帰国後、彼はモイルと協力してカリフォルニアとイリノイで宣教師の訓練セミナーを開催し、その後ヨーロッパの23の宣教地すべてで訓練セミナーを開催した。 [32]このセミナーは、その後の夏に改宗率を高めた主な原動力となったとされている。 [ 33 ]
また1962年、ヒンクリーはLDS教会が短波ラジオ局WRULを購入する交渉にも関わった。[34]
一方、ヒンクレーはフランス領ポリネシアのフアヒネ島でも礼拝堂を奉献した。末日聖徒の一団が船で故郷の島に戻ったが、船は沈没し15人が溺死した。ヒンクレーはユタへの帰還を取り止め、帆船で航海し葬儀を執り行った。[35]
1963年後半、ヒンクレーは再びフィリピン、日本、韓国を訪問したが、この時は妻だけでなく10歳の娘も連れていた。1964年春、インプルーブメント・エラ誌はアジアの教会に関する一連の記事を掲載し、ヒンクレーを「ハワイ・東洋伝道団」の会長と紹介した。[36]
1964年、ヒンクリーはLDS教会が買収したばかりのKIRO-TVとKIRO-AM/FMの取締役に任命された。[34] 1964年後半に教会がボンネビル・インターナショナル・コーポレーションを設立したとき、ヒンクリーは副社長、取締役会メンバー、執行委員会メンバーに任命された。[34]
ヒンクレーは1964年後半に妻とともに世界一周の旅をしました。彼は最初に宣教師会議のために東京に立ち寄りました。その後、以前と同じように韓国、香港、フィリピンを旅しました。次に彼はタイに行き、当時タイにいた数少ない教会員(全員が外国人)と会合を持ちました。その後、ヒンクレーはサイゴンに行き、約60人の教会員(ほとんどがアメリカ軍人)と会いました。サイゴンでの会合にはベトナム人2人がLDS教会に入会していました。最後に彼はシンガポールを訪れ、その後インドに行きました。[37]
インドでは、彼はマドラスに行き、その後コインバトールに行き、そこで教会本部に洗礼を求める手紙を書いていたポール・ティリトゥヴォドスに会った。ヒンクリーはティリトゥヴォドスが運営する学校を見るためにメドケライを訪れた。ヒンクリーは当時、ティリトゥヴォドスに洗礼を施さないことに決めた。[38]
ヒンクレー夫妻はその後ベイルートへ行き、そこで教会員の小集団と会い、その後エルサレムへ向かった。[39]そこからギリシャへ行き、そこでまた別の教会員の小集団と会った。[39]その後フランクフルトへ向かい、ヨーロッパ伝道部を統括していたエズラ・タフト・ベンソンとその妻フローラの家に宿泊した。ヒンクレー夫妻はその後ブリュッセルへ向かい、その後ユタへ戻った。[40]
1965年7月、ヒンクレーはハワイに行き、そこで日本語で行われた最初の末日聖徒の神殿儀式に参加した。[41]
また1965年、ヒンクレーはアメリカ合衆国選択的徴兵局の職員との交渉に携わり、通常は徴兵される末日聖徒イエス・キリスト教会の宣教師1名が6か月ごとにワードまたは支部を離れることができるという割り当てが確立され、その割り当てはどの末日聖徒イエス・キリスト教会の地区またはステーク内でも譲渡可能となった。[42]
1960年代後半、ヒンクレーは1968年の酒類販売に関する声明など、LDS教会の公式声明を策定する上で重要な人物であった。[43]
1970年代初頭、ヒンクレーは教会教育委員会の執行委員会の議長を務めた。[44]
1972年、ヒンクレーはLDS教会の広報部長に就任した。[45] 1972年9月、ヒンクレーと妻は教会会長ハロルド・B・リーとその妻ジョアンとともに、英国、ギリシャ、イスラエル、イタリアを訪れた。訪問中には、ローマでの教会員との面会、ティレニア海沿岸のサンタ・セヴェラ・リゾートでのイベントでのLDS青年グループとの面会、フィレンツェ、ピサ、ミラノでの教会員との面会が含まれていた。ミラノでは記者会見が開かれたが、出席したのはジャーナリストのミケーレ・ストラニエロ1人だけだった。ストラニエロはリーとヒンクレーに1時間インタビューし、そのインタビューをラ・スタンパ紙に掲載しただけでなく、後にモルモン教に関する本を執筆するきっかけにもなった。[46]
1970年代には、ヒンクレーは南米、後にヨーロッパの教会の監督職に就いた。彼は教会の神殿、伝道活動、福祉サービス、聖職、軍隊の執行委員会で奉仕した。[47]
ヒンクレーは1980年に行われた末日聖徒イエス・キリスト教会設立150周年記念式典の実行委員会の委員長を務めた。[48]
大管長会の一員
1981年7月23日、スペンサー・W・キンボールはヒンクレーを大管長会顧問に任命した。[49] 1982年に第一顧問のN・エルドン・タナーが亡くなった後、キンボールは新しい顧問を任命しなかった。1980年代が進むにつれて、大管長会の日常業務の多くは、より健康になったヒンクレーに引き継がれるようになった。[10] 1984年までに、ヒンクレーは大管長会で唯一公に活動するメンバーとなった。
1984年、教会は地域会長会を組織した。それまでは、教会本部が国内および多国籍地域を管理していた。地域会長会は、世界各地に会長会を住まわせ、管理を分散させた。[50]
キンボール大管長時代に、ヒンクレーは16のLDS神殿の奉献式を統括した。[51]その中にはマニラ・フィリピン神殿も含まれていた。ヒンクレーはフィリピン初のLDS礼拝堂を奉献してから18年後にこの神殿を奉献した。キンボールが亡くなった時点で、ヒンクレーは当時36あった神殿のほぼ半分を奉献していた。[52]
1985 年 11 月にキンボールが亡くなった後、エズラ タフト ベンソンが教会の大管長になりました。ベンソンはヒンクレーを第一顧問に、トーマス S. モンソンを第二顧問に任命しました。1990 年代初頭、ベンソンは深刻な健康問題を抱え、公の場から姿を消しました。ヒンクレーとモンソンは、ベンソンが 1994 年に亡くなるまで、大管長会の多くの職務を遂行しました。
キンボール大管長とベンソン大管長の時代に奉献された新しい神殿のほとんどはヒンクレー大管長によって奉献された。1994年にベンソン大管長が亡くなったとき、稼働中の神殿の約半数がヒンクレー大管長によって奉献されていた。[要出典]
その一方で、マーク・ホフマン文書の偽造、爆破事件、調査が行われた。「ニュースの関心は世界的規模で高まり」、「この事件は壮大な規模に達した」。[53] いくつかの本[54]は、ヒンクリーと他の人々による、ジョセフ・スミスの「金儲けの追求」を記述したストウェル文書の秘密販売など、歴史的文書と思われる文書の入手について述べている。[55] [56] [57] [58]ヒンクリーは教会の資金15,000ドルを使って、ホフマンから文書を購入した。[59] [60] [61] [62] 2年後、ホフマンはモルモン歴史コミュニティにその存在を漏らした。[63] [64]報道機関の問い合わせに対し、ヒンクリーは文書を認め、公開した。[65] [66] [67] [68]その後、爆破事件の調査員はホフマンが文書を偽造したことを証明した。
1992年、ヒンクレーはローマを公式訪問し、バチカンに『モルモン百科事典』を寄贈した。 [69]
ベンソンの死後、ハワード・W・ハンターが会長となり、ヒンクレーとモンソンを大管長会顧問として留任した。ハンターが教会の大管長となったため、十二使徒定員会会長の地位は、ハンターに次いで2番目に高位の使徒であったヒンクレーに与えられた。
教会の大管長

ハンターが9か月の会長職を終えて死去すると、1995年3月12日、84歳でヒンクレーが会長職を引き継いだ。ヒンクレーはすぐに記者会見を開き、前任者とのアプローチや口調の変化を示した。そこでは、彼の就任が実際の記者会見で発表され、記者は質問するよう求められたが、記者たちは実際に何を質問するかを慌てて考えていた。[70] 2006年11月2日、ヒンクレーはデビッド・O・マッケイを抜いて、歴史上最高齢の末日聖徒イエス・キリスト教会会長となった。[2]
ヒンクレーは神殿建設を加速させたことで知られていた。彼が大管長に就任したとき、教会には47の神殿があった。彼が亡くなったときには124の神殿があり、そのうちの3分の2以上がヒンクレーの下で奉献または再奉献され、さらに14の神殿が発表または建設中であった。[4]ヒンクレーはカンファレンスセンターの建設やソルトレーク・タバナクルの大規模な改修など、他の重要な建設プロジェクトも監督した。
1995年9月23日、ヒンクレーは「家族:世界への宣言」を発表した。これは家族と結婚の神聖さに関する信条と勧告の声明であり、大管長会と十二使徒定員会によって作成された。[71] 1996年2月、米国外の教会員の数が米国内の教会員の数を上回った。[72]また1996年には、60 MinutesでLDS教会に関するコーナーでマイク・ウォレスによるヒンクレーのインタビューが放映された。1998年、ヒンクレーはCNNのラリー・キング・ライブにゲストとして出演した。ヒンクレーは亡くなるまでウォレスとラリー・キングの両者と友人関係を維持した。
2000年11月、ヒンクレーは教会の若者たちに語りかけ、彼らが取り組むべき6つの特性、「6つのBe」(感謝する、賢くなる、清潔になる、誠実になる、謙虚になる、祈り深くなる)を与えた。これは、ニューヨークタイムズのベストセラー『 Standing for Something』[73]で初めて紹介され、後に『Way to Be』でさらに詳しく述べられた。
2001年3月31日、ヒンクレーは発展途上国の学生に融資を提供する基金である永久教育基金の設立を発表しました。 [74] 2002年10月22日、ヒンクレーはアイダホ州レックスバーグにあるブリガムヤング大学アイダホ校のゴードン・B・ヒンクレービルの奉献式に参加しました。これは、BYUアイダホ校で存命の教会会長にちなんで名付けられた最初の建物でした。[75]

2003年4月、ヒンクリーは、進行中のアフガニスタン戦争と、そのわずか2週間前に始まったイラク戦争について説教した。彼は「国民として、我々は皆、それぞれの国の指導者の指示の下にあります。彼らは一般の国民よりも多くの政治情報や軍事情報にアクセスできます。さらに、我々は自由を愛する国民であり、自由が危険にさらされているところではどこでも自由を守ることに尽力しています」と付け加えた。彼はまた、「悪と抑圧の勢力との戦いに巻き込まれている人々の道を妨害したり、妨げたりしようとすると、主が我々に責任を問うかもしれません」とも述べた。[76]
2005年3月、ヒンクレーはトーマス・S・モンソンとジェームズ・E・ファウストとともに大管長会10周年を祝った。これは教会の歴史上、大管長会がこれほどの期間、人事異動なく存続したのは2度目である(最初は1934年10月から1945年5月まで、J・ルーベン・クラークとデビッド・O・マッケイがヒーバー・J・グラントの顧問を務めていたとき)。
2006年1月24日、ヒンクリーは大腸の癌の腫瘍を取り除く手術を受けた。[77]彼はまた、その時に糖尿病と診断された。[78] 2006年6月、ヒンクリーはアイオワ州アイオワシティを訪れ、モルモン手押し車隊の創設150周年記念式典で講演した。2006年6月23日、96歳の誕生日、ヒンクリーはユタ州プロボのブリガムヤング大学(BYU)で、彼に敬意を表して名付けられる新しい建物の起工式に参加した。建物はゴードン・B・ヒンクリー同窓会および訪問者センターと名付けられ、ヒンクリーの97歳の誕生日に完成し、献堂された。[5]
2007年3月31日、ヒンクレーは大規模な改修工事の後、ソルトレーク・タバナクルを再奉献した。 [79]ヒンクレーが最後に公の場に姿を現したのは、2008年1月4日、ユタ州議会議事堂の再奉献式で祈りを捧げたときだった。 [80]彼が最後に公の場に姿を現したのは、死の1週間前、2008年1月20日のガーデン・パーク・ワード・ビルの奉献式だった。[81 ]

ヒンクレー大管長は在任中、2,000回以上の演説を行った。[82]彼は生涯で160か国以上を100万マイル近く旅し、教会員と会い、集会所や神殿を奉献した。[83]
ヒンクリーのBYUでの年次演説は、ユタ大学の国立音声言語センターによる研究の対象となり、人間の声が加齢とともにどのように変化するかを分析した。分析されたヒンクリーの36の演説は、彼が47~48歳だった1958年から、死去する前年の2007年までの範囲に及んだ。研究は、彼の声が50代で音程が下がり始め、70歳まで続き、その後、より高く、より細い「老人」の声になり始めたことを示した。80代になると、彼の声はますます震え、話す速度も遅くなり始め、90代になると、言葉が不明瞭になった。ヒンクリーは、年次演説が綿密に記録され、書き起こされたため、研究対象として適していた。さらに、彼は喫煙、飲酒、歌唱、その他声に不自然な負担をかけるような活動はしていなかった。[84]
神殿奉納
ヒンクレーが大管長になったとき、彼は教会の47の神殿のうち23を奉献し、残りの24のうち4つを再奉献していた。 [4]大管長として、ヒンクレーはさらに65の神殿の奉献を司会した。[4] [85]ヒンクレーはまた、教会の大管長時代に5つの神殿を再奉献したが、そのうち4つは彼が最初に奉献したものだった。ヒンクレーは合計で92の異なる神殿を奉献または再奉献し、そのうち70は教会の大管長として、97の異なる奉献式で奉献された。[要出典]
受賞歴

2004年6月23日(ヒンクリーの94歳の誕生日)、ジョージ・W・ブッシュ米大統領は ホワイトハウスで行われた式典でヒンクリーに大統領自由勲章を授与した。ホワイトハウスが発表したプレスリリースには、「ゴードン・B・ヒンクリーは、何百万人もの人々にインスピレーションを与え、世界中で人道支援、災害救援、教育資金の改善に向けた取り組みを主導してきた」と記されている。[86]
ヒンクリーは、南ユタ大学から優秀市民賞、ユタ大学から優秀卒業生賞、ウェストミンスター大学、ユタ州立大学、ユタバレー大学、ユタ大学、ブリガムヤング大学、ブリガムヤング大学アイダホ校、ウェーバー州立大学、南ユタ大学を含む学校から10の名誉博士号など、多くの教育上の栄誉を受けた。彼は、ボーイスカウトアメリカ連盟から授与される最高の栄誉であるシルバーバッファロー賞を受賞し、世界における寛容と理解への貢献により、全国コミュニティと正義会議から表彰された。1996年、ヒンクリーは、賞審議会メンバーで慈善家のジョン・ハンツマン・シニアからアメリカ功績アカデミーのゴールデンプレート賞を受賞した。[87]
死と遺産

2008年1月27日、ヒンクリーはソルトレイクシティのアパートで家族に見守られながら97歳で亡くなった。[83] [88]教会のスポークスマンによると、死因は「加齢に伴う原因」だという。デゼレト・モーニング・ニュースは、ヒンクリーは数日前に化学療法を受けたばかりで、「最後まで働いていた」と報じた。 [89]ヒンクリーの死の翌日、6つの州で数千人のLDSの若者が、ヒンクリーを偲んで「日曜日のベスト」を着るソーシャルネットワークキャンペーンを組織した。 [90]葬儀は2008年2月2日、ソルトレイクシティのカンファレンスセンターで行われ、数万人が参列した。[91]ヒンクリー は、ほぼ4年前に亡くなった妻の隣にソルトレイクシティ墓地に埋葬された。これはヒンクレーがイングランドのこの地域で宣教師として活動していたためである。[92] 2008年2月3日、トーマス・S・モンソンがヒンクレーの後任として会長に就任した。[93]
2012年、BYUでの講演に基づいたヒンクレーの声の発達に関する50年間の縦断研究がアメリカ老年医学会誌に掲載されました。この研究は高齢者の声の変化についての洞察を与えました。[94]
ヒンクレー大管長の使徒としての教えは、 2017年の末日聖徒イエス・キリスト教会の日曜扶助協会とメルキゼデク神権クラスの学習コースであった。
出版物
- ヒンクレー,ゴードン・B(2016年)。『歴代大管長の教え:ゴードン・B・ヒンクレー』LDS教会。LDS教会出版物番号08862。
- —— (2008) 『親愛なる姉妹たち:ゴードン・B・ヒンクレーから女性へのインスピレーション』コヴナント・コミュニケーションズ. ISBN 978-1-59811-595-6。
- —— (2006)。『一つの明るい希望:ゴードン・B・ヒンクレーから女性へのメッセージ』デゼレトブック。ISBN 1-59038-355-9。
- —— (2005).ゴードン・B・ヒンクレー大管長の説教(第2巻版). デゼレトブック.、ISBN 1-59038-431-8 (第 1 巻)、ISBN 1-59038-518-7 (第 2 巻)
- —— (2002). Way to Be!: 幸せになり人生を充実させる9つの方法。Simon & Schuster。ISBN 0-7432-3830-3。
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参照
- アロンゾ・A・ヒンクレー、叔父でもあり、末日聖徒イエス・キリスト教会の使徒でもあった
- メイ・グリーン・ヒンクリー、継母
注記
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はブロック・ヤングの文書と同様に、この文書を大管長会の金庫に保管した。
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大管長会は手紙を金庫に保管していた。
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ヒンクレーが「ああ、その通り。彼らは持っていない」というような返事をしたと回想している。... 問い合わせに対して、教会の歴史部門の職員は手紙を持っていないと述べている。これは本当だ。私は持っている。ディーラーが私のところに持ってきたときに購入し、私のオフィスに隣接する金庫に保管した。
- ^ ターリー、リチャード・E・ジュニア(1992年)。被害者:LDS教会とマーク・ホフマン事件。イリノイ州アーバナ:イリノイ大学出版局。222ページ。ISBN 9780252018855OCLC 924973460。しかし、
捜査官とのインタビューの中で、ヒンクリーは、ニューヨークでチャールズ・ハミルトンによって真正と証明された後、ストーウェルの手紙をホフマンから直接 15,000 ドルで購入する交渉をしたと述べた。
- ^ モルモン殺人事件、138ページ。
- ^ アラン・D・ロバーツ、「真実こそ最も重要: モルモン教のサラマンダー男、マーク・W・ホフマンについて」|quote="かつてジョセフ・スミスの最古の自筆原稿であると信じられていたハーマンのストウェルの金儲けの手紙は、教会の資金 15,000 ドルで LDS 第一顧問ゴードン・B・ヒンクレーによって直接購入された。証言の中でホフマンは、手紙を売る前にヒンクレーと 3 回会い、コピーはないと保証したと述べた。ホフマンは、ヒンクレーが、その存在を知っているのは教会のトップリーダーだけだと彼に言ったと述べた"
- ^ モルモン殺人事件、210 ページ。|quote="教会のニュースリリースとケイヒルズの手紙はどちらも、ストーウェル文書が大管長会の金庫に 2 年間保管されていたことについては慎重に触れないようにした。"
- ^ モルモン殺人事件、167,178ページ
- ^ ターリー、リチャード・E・ジュニア(1992年)。被害者:LDS教会とマーク・ホフマン事件。イリノイ州アーバナ:イリノイ大学出版局。98ページ。ISBN 9780252018855OCLC 924973460。1985年 3 月頃、モルモン歴史協会の会員は、協会が毎年発行している
Journal of Mormon History
の最新号を受け取り始めました。この号には、ブリガム ヤング大学の歴史学教授であるマービン S. ヒルによる書評が掲載され、その中で、ストーウェルとサラマンダーの手紙、そしてそれらが引き起こした金儲けに関する議論について言及されています。
- ^ モルモン殺人事件、209 ページ |quote=" ヒンクレーは、この文書の存在についての憶測に驚くことはなかったでしょう。この手紙の写しとされるものは、少なくとも 1 年間地下で出回っていました...。しかし、ヒンクレーは罠にはまっていました。噂が飛び交い、コピーが出回り、ロサンゼルス タイムズが(手紙のコピーを含む) 詳細な記事を掲載する予定だったため、公表する以外に選択肢はありませんでした。1985 年 5 月 9 日、教会は大管長会による声明を発表しました。「私たちは、ジョセフ スミスによって書かれたと思われる手紙を入手しました...」
- ^ モルモン殺人事件、171~172ページ
- ^ ターリー、リチャード・E・ジュニア(1992年)。被害者:LDS教会とマーク・ホフマン事件。イリノイ州アーバナ:イリノイ大学出版局。pp. 101-102。ISBN 9780252018855. OCLC 924973460.
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- ^ 「何百万人もの人々が『男の中の巨人』ヒンクレー大管長に敬意を表す」、MormonNewsroom.org、LDS教会、2008年2月2日
- ^ 「トーマス・S・モンソンが第16代教会大管長に任命される」、MormonNewsroom.org、LDS教会、2008年2月4日
- ^ Askar、Jamshid Ghazi(2012年8月4日)、故ゴードン・B・ヒンクレー大管長の声が研究に恩恵をもたらす、デゼレト・ニュース
さらに読む
- デュー、シェリ・L.(1996年)。『信仰をもって前進せよ:ゴードン・B・ヒンクレーの伝記』ユタ州ソルトレークシティ:デゼレトブック。ISBN 1-57345-165-7。
- マッキューン、ジョージ・M(1996年)。ゴードン・B・ヒンクレー:主のために肩を担う。ユタ州ソルトレークシティ:ホークス出版。ISBN 0-89036-583-0。
- ガーフ、メリンダ・T. (1998)。『ゴードン・B・ヒンクレー:教会の第15代大管長』ユタ州ソルトレークシティ:ブッククラフト。ISBN 1-57008-534-X。

