Loading article…
| ヨハネ18章 | |
|---|---|
← 第17章 第19章 → | |
 ジョン・ライランズ図書館パピルスP52（表紙）のヨハネ18:31–33 、西暦125年頃に書かれた。 | |
| 本 | ヨハネによる福音書 |
| カテゴリ | 福音 |
| キリスト教聖書の一部 | 新約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 4 |
ヨハネによる福音書第18章は、キリスト教聖書の新約聖書にあるヨハネによる福音書の第18章です。この章は、イエスの磔刑の日の出来事を記録しており、前日の夕方のイエスの逮捕から始まります（ユダヤ教の計算では、これは同じ日の一部と見なされます）。[1]ペテロの3回の否認（ヨハネによる福音書18:15–18、25–26）は、イエスの裁判に関する物語に織り込まれています。
この章を含む書物は作者不明であるが、初期キリスト教の伝統では、福音記者ヨハネがヨハネによる福音書を書いたと一般的に考えられている。[2]
文章
原文はコイネーギリシャ語で書かれました。この章は40節に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストを含む 初期の写本には以下のものがあります。
- ライランズ図書館パピルス P52 (~西暦 125 年; 現存する詩節 31–33、37–38)
- パピルス90（西暦150～175年、現存する詩節36～40）
- パピルス 108 (2 世紀/3 世紀; 現存する詩節 1 ～ 5)
- パピルス 66 (西暦 200 年頃; 完全版)
- バチカン写本(西暦 325 ～ 350 年)
- シナイ写本（西暦330～360年）
- ベザエ写本（西暦 400 年頃）
- アレクサンドリヌス写本(西暦 400 ～ 440 年)
- エフラミ勅書写本(西暦約 450 年、現存する 1 ～ 35 節)
- パピルス60（西暦700年頃、完全版）。
- パピルス59（7世紀、現存する詩節1～2、16～17、22）。
場所
この章に記録されている出来事はエルサレムで起こりました。
ゲッセマネにおけるイエスの裏切りと逮捕（18:1-11）
第 18 章の冒頭は、第 14 章の最後の言葉に直接つながっています。
- 立ち上がって、ここから出発しましょう。（ヨハネ14:31）
途中の章にはイエスの別れの説教が記録されている。アルフレッド・プラマーは、ケンブリッジ大学・学校用聖書（1902年）の中で、イエスと弟子たちは「ヨハネ14:31で食卓から立ち上がり、出発の準備をしたが、15-17章の内容は彼らが部屋を出る前に語られた」と述べている。[3]新アメリカ聖書改訂版の編集者は、この福音書には園でのイエスの苦悶やユダの接吻については触れられていないと指摘している。[4]
詩 1
いくつかの翻訳では代わりに「祈りを終えたとき」または同様の言葉で始まります。[6]
マタイ26:36とマルコ14:32には「ゲッセマネという場所」とありますが、ここではその場所の名前は出ておらず、[4]単に庭園と呼ばれています。ルカ22:39では、その場所はオリーブ山です。
詩 2
- イエスを裏切ったユダもその場所を知っていた。イエスは弟子たちとそこでよく会っていたからである。[7]
ユダは今や「裏切り者のユダ」または「裏切るユダ」（ギリシア語：ιουδας ο παραδιδους、ioudas ho paradidous）と呼ばれている（ヨハネ18:2および5節）。[8]ユダは、部隊、司令官、祭司長とパリサイ人の下僕たちを率いて、たいまつやランタンや武器を持ってこの馴染みの場所にやって来る（6節、12節参照）。HWワトキンスは、ゲッセマネはイエスの「友人か弟子」のものだったのではないかと推測している。[9]多くの現代訳では、イエスが弟子たちとそこで「会った」、または改訂ジュネーブ訳ではそこで「集まった」としているが、[10]キングジェームズ版などの古い訳では、彼らがそこで「集まった」としている。[11]
新アメリカ標準聖書では、その部隊はローマ 軍団（ギリシャ語：σπεῖρα、ヨハネ18:3のspeiraはローマ軍団の専門用語）であると記されている[9]が、リチャード・フランシス・ウェイマスはそれを神殿警察の分遣隊であるとしている[12] 。これは神殿の北東の角にあるアントニア砦の守備隊であった。ペテロも武器を持って来た（10-11節）。
- すると、シモン・ペテロは剣を持っていたので、それを抜いて大祭司の僕に切りかかり、その右の耳を切り落とした。その僕の名はマルコスであった。[13]
第4節
- イエスは、自分に起ころうとしていることをすべてご存じだったので、進み出て彼らに言われた。「だれを捜しているのか。」[14]
プラマーはこの節から、福音伝道者の話が次のことを裏付けていると指摘しています。
- キリストの苦しみの自発性、そして
- キリストの苦しみにおける神の計画の成就
そして、この物語の目的はイエスの以前の言葉を裏付けることである。
- わたしは自分の命を捨てる。それは、再びそれを得るためである。だれもわたしから命を奪い取ることはできない。わたし自身が命を捨てるのである。わたしはそれを捨てる力があり、またそれを得る力もある。[15]
そして福音伝道者の以前の解説
- イエスは、この世から父のもとへ去るべき時が来たことを知っておられ、世にいるご自分の者たちを愛して、彼らを最後まで愛されました。[16] [17]
第5節
- 「ナザレのイエスです」と彼らは答えました。
- 「私が彼だ」と彼は言った。
- 裏切り者のユダも彼らと一緒にそこに立っていました。[18]
衛兵の答えをより直訳すると「ナザレのイエス」となり、プラマーはこれを「『ナザレのイエス』よりも軽蔑的な表現」と呼んでいる。 [17]イエスの返答は Ἐγώ εἰμι ( ego eimi、私はある) である。「彼」という言葉はギリシャ語のテキストでは表現されていない。これはヨハネの福音書全体でよく使われる表現で、ヨハネ 4:26、6:20、8:24、8:28、8:58、13:13 に見られる。プラマーは「祭司長たちでなかったとしても、ユダは重要な言葉に気づいたに違いない」とコメントしている。[17] 6 節と 8 節では Ἐγώ εἰμι (英語では「私は彼である」) という言葉が繰り返されている。
第9節
- それは、イエスが言われた「あなたが私に与えてくださった者を、私は一人も失いませんでした」という言葉が実現するためでした。[19]
新アメリカ聖書改訂版によれば、この引用はヨハネ6: 39、10 :28、または17:12を指している可能性がある。[20]
- ヨハネ6:39:わたしをつかわされた父の御心は、わたしに与えて下さったものを、ひとりも失うことがなく、終りの日にそれをよみがえらせることです。[21]
- ヨハネ10:28:わたしは彼らに永遠の命を与える。彼らは決して滅びることがなく、また、だれもわたしの手から彼らを奪い去ることはできない。[22]
- ヨハネ17:12:わたしは、世にいる間、あなたの名によって彼らを守りました。あなたがわたしに与えてくださった人々をわたしは守りました。彼らのうち、滅びの子以外、ひとりも失われませんでした。それは、聖書が成就するためです。[23]
ヘンリー・アルフォード[24]、プラマー[ 17]、ワトキンス[9]は、この聖句をヨハネ17:12と関連づけることに同意している。アーノルドは、この成就を（「疑う余地のない証拠」として）ヨハネ17章はイエスの言葉の歴史的記録であり、単に「当時の主の心境の描写」ではないと主張している。[24]
第11節
- そこでイエスはペテロに言われた。「剣を鞘に納めなさい。父がわたしに下さった杯は、飲むべきではないのか。」[25]
ハインリッヒ・マイヤーは、「剣」が本来の表現であり、現代の英語訳で広く使われている「あなたの剣」[26]は、マタイ伝26章52節から「決定的な証人に対して」という形で輸入されたものであると主張している[27]。
大祭司の庭で（18:12-27）
イエスと「もう一人の弟子」、または大祭司に知られた「もう一人の弟子」[28]は大祭司の中庭に連れて行かれ、そこで最初にイエスはアンナスと会います。その後、もう一人の弟子はペテロを連れてきます。[29]珍しいことに、ジョン・ウィクリフの聖書ではギリシャ語のτω αρχιερει、tō archiereiを「司教」と訳しています。[30]
第19節
- そこで大祭司はイエスに弟子たちとその教えについて尋ねました。[31]
アンナスはここで「大祭司」と呼ばれているが、その年の大祭司はカヤパであった（ヨハネ18:13）。マイヤーは、イエスが質問の最初の部分を無視し、2番目の部分だけに答えたと指摘している。「そして、それを全く目的のないものとして脇に置いて、彼の人生の宣伝に訴えた」[27] 。
ピラトの法廷で（18:28-38）
第28節
- それから、彼ら[ユダヤ人指導者たち]は、イエスをカヤパのところから総督官邸に連れて行った。それは朝早くのことであった。しかし、彼ら自身は、汚れるのを恐れて総督官邸には入らず、過越の食事をした。[32]
ユダヤ教の指導者たち:新国際訳聖書が「彼ら」を明確にするために付け加えた言葉。[33]スコットランド自由教会の牧師ウィリアム・ニコルによると、これはサンヘドリストを指している。[34]このテキストは、ヨハネのタイムラインではイエスの裁判は過越祭の前に行われ、したがって同様に13章から17章の出来事は過越祭の前に起こったことを裏付けている。ヨハネ13:1を参照:過越祭の前...
第31節
- そこでピラトは彼らに言った。「あなたたちは彼を連れて行き、あなたたちの法律に従って裁きなさい。」
- そこでユダヤ人たちはイエスに言った。「私たちには人を死刑にすることは許されていません。」[35]
ヨハネの福音書だけが、告発者たちがイエスをピラトの前に連れて行く理由をこのように述べている。[36]
33-34節
- 33そこでピラトは再び本陣に入り、イエスを呼び出して言った。「あなたはユダヤ人の王なのか。」34イエスは答えた。「あなたは自分からそう言っているのか、それとも、ほかの人が私についてそう言ったのか。」[37]
ヴァーナ・ホーリーヘッドは、ここで裁判にかけられたイエスがピラトと対峙し、この質問の根底にあるのは彼自身の個人的な決意なのか、それとも「他の人々」が言ったことに対する懸念なのかを決めるよう要求したと書いている。「問題はもはやイエスの有罪か無罪かではなく、ピラトがイエスの王権の真実に反応するかどうかである」[38]
第37節
- そこでピラトはイエスに言った。「それでは、あなたは王なのですか。」
- イエスは答えました。「あなたがたがわたしが王であると言うのは正しい。
- そのために私は生まれ、そのために私はこの世に来たのです。
- わたしが真実を証言するためです。
- 真理に従う者は皆、わたしの声を聞く。」[39]
この質問は33節のピラトの質問を繰り返している。相互参照：マタイ27:11、マルコ15:2、ルカ23:3
真理とは何か？（18:39-40）
第38節
- ピラトはイエスに言った。「真理とは何か？」
- こう言ってから、イエスは再びユダヤ人たちのところへ出て行き、
- そして彼らに言った、「私は彼に何の罪も見いださない」。[40]
参照
- イエスの逮捕
- バラバ
- ペテロの否定
- エルサレム
- イエス・キリスト
- ポンティウス・ピラト
- ライランズ図書館パピルス P52
- イエスのサンヘドリン裁判
- その他の関連する聖書部分:マタイ 26 章、マタイ 27 章、マルコ 14 章、マルコ 15 章、ルカ 22 章、ルカ23 章、ヨハネ 13 章、ヨハネ 19 章
参考文献
- ^ ハレー、ヘンリー H.ハレーの聖書ハンドブック：簡略聖書解説。第 23 版。ゾンダーヴァン出版社。1962 年。
- ^ ホルマン図解聖書ハンドブック。ホルマン聖書出版社、テネシー州ナッシュビル。2012年。
- ^ プラマー、A.（1902）、ケンブリッジ大学・学校向け聖書、ヨハネ14章、2016年7月5日アクセス
- ^ ab キリスト教教義協会、新アメリカ聖書改訂版のヨハネ18:1の脚注a、2024年2月9日にアクセス
- ^ ヨハネ 18:1 NKJV
- ^ 例えば、新国際訳、国際児童聖書、ウェイマス新約聖書など
- ^ ヨハネ 18:2: NKJV
- ^ ヴィンセントのヨハネ18章に関する言葉の研究、2016年7月12日にアクセス
- ^ abc Watkins, HW (1905)、Ellicott's Commentary for English Readers on John 18、2016年7月16日にアクセス
- ^ ヨハネ 18:2 RGT
- ^ ヨハネ 18:2 欽定訳
- ^ ウェイマス新約聖書、ヨハネ18:3
- ^ ヨハネ 18:10 NKJV
- ^ ヨハネ 18:4 NKJV
- ^ ヨハネ 10:17–18 NKJV
- ^ ヨハネ 13:1 NKJV
- ^ abcd Plummer, A. (1902)、学校と大学のためのケンブリッジ聖書、ヨハネ18章、2019年6月8日にアクセス
- ^ ヨハネ 18:5:グッドニュース翻訳(言葉とレイアウト)
- ^ ヨハネ 18:9: NKJV
- ^ キリスト教教義協会、新アメリカ聖書改訂版のヨハネ18:9の脚注e
- ^ ヨハネ6:39: NKJV
- ^ ヨハネ 10:28: NKJV
- ^ ヨハネ 17:12: NKJV
- ^ ab アルフォード、H.、ギリシャ語新約聖書批判的解釈解説 - アルフォードのヨハネ18章、2022年9月3日アクセス
- ^ ヨハネ 18:11:新アメリカ標準聖書
- ^ 改訂標準訳、新ジェームズ王訳、新国際訳のヨハネ18:11を参照
- ^ ab Meyer, HAW (1880)、マイヤーの新約聖書解説ヨハネ18章、ドイツ語第6版から翻訳、2020年12月3日にアクセス
- ^ 15節: NKJVでは「もう一方」という表現が代わりに使われているが、これはダービーが好む表現である。
- ^ ヨハネ 18:13–16 NKJV
- ^ ノーブル、TP（2001）、ウィクリフ聖書：ヨハネ18章、いくつかの節
- ^ ヨハネ 18:19 NKJV
- ^ ヨハネ 18:28 NKJV
- ^ ヨハネ 18:28: NIV
- ^ ニコル、WR（1897年以降）、ヨハネ18章に関する解説者のギリシャ語新約聖書、2019年6月13日にアクセス
- ^ ヨハネ 18:31: NKJV
- ^ キリスト教教義協会、NABREのヨハネ18:31の脚注n、2024年2月9日にアクセス
- ^ ヨハネ18:33–34:英語標準訳
- ^ ホーリーヘッド、V.（2018）、B年に言葉を歓迎する：種をまく、p。185、リトゥルジカルプレス
- ^ ヨハネ 18:37: NKJV
- ^ ヨハネ 18:38 NKJV
外部リンク
- ヨハネ 18 章 欽定訳聖書 - ウィキソース
- 英語訳とラテン語ウルガタ訳の対訳 2020-09-22にWayback Machineでアーカイブ
- GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
- Bible Gateway には複数の聖書バージョンがあります (NKJV、NIV、NRSV など)