説明 この写本には、ヨハネによる福音書 1:1–6:11、6:35b–14:26、29–30、15:2–26、16:2–4、6–7、16:10–20:20、22–23、20:25–21:9、12、17 が収められています。これは、現存する新約聖書 写本 の中で最も古い保存状態の良いものの 1 つです。元の編集者は、筆跡に基づいて、この写本を 3 世紀初頭、つまり西暦 200 年頃のものとしました。[ 1 ] 後にハーバート・ハンガーは、筆跡は 2 世紀中頃または初頭のより早い時期に遡るべきだと主張しました。[ 2 ] 最近では、ブレント・ノングブリがこの写本についてより広範な研究を行い、写本の形式、構成技術、由来、筆跡を考慮に入れると、この写本は「4世紀の初期または中期」に作成されたと結論付ける方がより妥当であると主張した。[ 3 ] 現存するヨハネ福音書の他の初期パピルス(P 45 (と思われる)、P 75 、およびほとんどの新約聖書大文字写本)と同様に、パピルス66には 姦通女のペリコーペ (7:53-8:11)が含まれていない。 [ 4 ] これは、現存するヨハネ福音書 の初期のすべての写本にこの箇所が存在しないことを実証している。この写本には、一貫してNomina Sacra の使用も含まれている。
カリン・バーナー[ 5 ] とフィリップ・コンフォート [ 6 ] による研究では、ヨハネ福音書66 章には3人の人物の作業があったと主張されています。すなわち、オリジナルのプロの写字生、徹底的な校訂者、そして軽微な校訂者です。しかし、より最近では、ジェームズ・ロイスが、ヨハネ福音書13章19節を除いて、校訂はすべてオリジナルの写字生の手によるものだと主張しています[ 7 ] 。エリザベス・シュレーダー・ポルツァー は、ヨハネ福音書11章の場合、写字生がマルタ という全く新しい人物を本文に加えた可能性があると付け加えていますが、この主張は依然として議論の的となっています[ 8 ] 。
スタウログラムは パピルスの中で少なくとも10箇所に現れる(福音書の第19章に相当)。[ 9 ]
文章 この写本のギリシャ語テキストは、アレクサンドリアテキストタイプ の代表例である。アランドはこれを「自由テキスト」と分類し、第1カテゴリーに位置づけた。[ 10 ]
𝔓 66 のすべてのページの転写は、最古の新約聖書ギリシア語写本のテキスト に含まれています。[ 4 ]
ヨハネ 1:15 ο οπισω ] ο πισω では、この解釈はCodex Sangallensis 48 およびMinuscule 1646 によってサポートされています。[ 11 ]
ヨハネによる福音書13章5節では、νιπτηρα( niptēra 、「水盤」)の代わりにποδονιπτηρα( podoniptēra 、「足洗い場」)という独特の異文が用いられている。
ヨハネによる福音書13章7節では、αρτι(今 )の代わりにαρ(誤り)が使われています。
歴史 この写本は1952年にディシュナ(エジプト)近郊のジャバル・アブ・マナで発見された。[ 12 ] 写本66 の保存状態の良さは学者たちを驚かせた。最初の26枚はほぼ完全に無傷で、綴じ糸さえ残っていた。
これは1956年に出版され、1933年から1934年のチェスター・ビーティ・パピルス 以来、最も重要な新約聖書写本の出版物となった。[ 13 ]
現在、このパピルスはスイスのジュネーブにあるコローニ=ジュネーブ図書館(ビブリオテカ・ボドメリアナ)に所蔵されている。パピルスは39葉(78枚、156ページ)からなり、各葉のサイズは14.2cm ×16.2cmで 、1ページあたり約15~25行の文章が書かれている。
参考文献 ↑ マーティン、ビクター (1956)。 パピルス・ボドマーII:エヴァンジル・ド・ジャン章。 1-14 。コロニー - ジュネーブ: Bibliotheca Bodmeriana。 15~ 18ページ 。 ↑ ハーバート・ハンガー。 「パピルス ボドメル II 世の記録 (P66)」、 Anzeiger der Österreichischen Akademie der Wissenschaften philosophisch-historische Klasse 97 (1961) 12–23。 ↑ Nongbri, Brent (2014). "文学パピルスの古文書年代測定の限界:P.Bodmer II (P66) の年代と出所に関する考察" . Museum Helveticum . 71 : 1– 35. 1 2 Philip Comfort および David Barrett.『最古の新約聖書ギリシア語写本のテキスト』 (グランドラピッズ:Baker、1999 年)376 ページ。 ↑ カリン・バーナー著『パピルス・ボドマーII、𝔓 66 :訂正者と訂正の再評価』 (修士論文、1993年) ↑ フィリップ・W・コンフォート著『解釈者としての写字生:読者受容理論に基づく新約聖書本文批評の新たな視点』 (1996年) ↑ ロイス、409~421頁。 ↑ Schrader, Elizabeth (2016年9月8日). 「ベタニアのマルタは2世紀に第4福音書に追加されたのか?」. ハーバード神学レビュー . 110 (3): 362. doi : 10.1017/S0017816016000213 . ↑ ハルタド、ラリー・W.、「新約聖書写本:そのテキストと世界 」、トーマス・J・クラウスおよびトビアス・ニックラス編、ライデン:ブリル、2006年、207-226頁、212頁 ↑ アランド、クルト ; アランド、バーバラ (1995)。 『新約聖書の本文:批判校訂版と現代本文批評の理論と実践への入門』 エロール ・F・ローズ(訳)。グランドラピッズ: ウィリアム・B・アードマンズ出版 。101頁 。ISBN 978-0-8028-4098-1 。↑ UBS3、321ページ ↑ Comfort, Philip W. ; David P. Barrett (2001). The Text of the Earliest New Testament Greek Manuscripts . Wheaton: Tyndale House Publishers. p. 376. ISBN 978-0-8423-5265-9 。↑ フロイド・V・フィルソン、「ヨハネ福音書の新しいパピルス写本」 、聖書考古学者(第XX巻)、54ページ。
さらに読む Karyn L. Berner、「パピルス・ボドマーII、P66:訂正者と訂正の再評価」 、修士論文、ウィートン大学、イリノイ州(1993年)。 Victor Martin、Papyrus Bodmer II: Evangele de Jean 1-14 、Bibliotheca Bodmeriana 5。コロニー - ジュネーブ、Bibliothèque Bodmer、1956。 ビクター・マルティン、パピルス・ボドメール II: エヴァンジル・ド・ジャン 14-21 、コロニー - ジュネーブ、ボドメール図書館、1958 年。 Victor Martin、JWB Barns、『パピルス・ボドマーII。補遺。エヴァンジェル・ド・ジャン第14-21章 。完全な写本(第1-21章)の写真複製による増補および訂正版、コロニー=ジュネーブ、ボドマー図書館、1962年。 ロイス、ジェームズ・R. (2008).初期ギリシア語新約聖書パピルスにおける筆写習慣 . アトランタ:聖書文学協会. Comfort, Philip W. ; David P. Barrett (2001). 『最古の新約聖書ギリシア語写本のテキスト』 . ウィートン、イリノイ州: Tyndale House Publishers. pp. 376–468 . ISBN 978-0-8423-5265-9 。
外部リンク 完全デジタル化 - ボドマー研究所 Bible Researchに掲載されているパピルス66の52ページの画像 「リスト・ハンドシュリフテン」。ミュンスター: 新約聖書本文研究研究所。2011 年8 月 26 日 に取得 。 エドガー・R・スモザーズ著「パピルス・ボドマーII:聖ヨハネの初期写本」『神学研究』 3D visualization of Papyrus Bodmer II, Fondation Martin Bodmer (in collaboration with Artmyn). Transcription of P66, with side-by-side translation