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交趾（標準中国語、ピンイン：Jiāozhǐ、ベトナム語：Giao Chỉ ）は、様々な中国王朝によって統治された歴史的な地域で、現在のベトナム北部に相当する。南越王国（紀元前204年～111年）は、紅河デルタを中心とする行政区分である交趾郡（中国語：交趾郡、交阯郡、ベトナム語：Quận Giao Chỉ、漢語：郡交趾）を設置し、ベトナムの中国統治の第1期と第2期を通じて存在した。漢王朝時代には、郡は同名の省（後に交州と改名）の一部であり、現在のベトナム北部と中部、および中国南部の広東省と広西省を管轄していた。西暦679年、交趙は唐王朝が設立した安南保護領に編入された。その後、交趙という名称は「安南」（アンナム）などのベトナムの名称に取って代わられたが、明王朝がベトナムを交趙省として統治した短い第四の中国統治時代だけは例外であった。
中国の年代記作家たちは、その地名について様々な民間語源説を記している。
歴史記録や岩絵に基づく研究によると、交芝という名前は、嶺南越族が供犠やその他の重要な行事の際に「あぐらをかいて座る」という儀式的な座り方に由来していると考えられている。[ 7 ]
ミシェル・フェルリュスによれば、交趾のシナベトナム語のジャオは、ラオス人（lǎo 獠）の民族名および自称、貴州（中国）から北ベトナムに散らばるクラ族の民族名である仡佬とともに、*k(ə)ra:wから派生したと考えられている。[ 8 ]語源*k(ə)ra:w は、タイ語を話す人々がベトナム人に与えた名前である民族名 Keo/ Kæw kɛːw A1も生み出したと考えられているが、現在ではやや蔑称として使われている。[ 8 ]プペオ（クラ語派）では、 kewは北ベトナムのタイ族（中央タイ族）を指すのに使われている。[ 9 ]
フレデリック・ペインは、*k(ə)ra:w は「人間」を意味し、オーストロアジア語族に由来すると提唱している。[ 10 ]彼はさらに、タロイモと関連付けられる現地語の語根 * trawʔ [ nb 1 ]と結びつけ、これは「モン語（モン語ではkraoまたは Nyah-kur traw）、パラウン語（トゥンワ語ではkraɷʔまたは Sem klao）、カトゥ語（オン語ではrawまたは Souei ʰraw < 原カトゥ語 * craw）」などのさまざまなオーストロアジア語族の語彙の祖先であり、おそらく「より複雑で高度な穀物栽培（おそらく米をベースとした）社会とは対照的に、小規模なモン・クメール園芸コミュニティが使用していた特定の（おそらく塊茎をベースとした）栽培方法を想起させる」と述べている。[ 12 ]
一方、ジェームズ・チェンバレンは、Jiao はLaoの祖語でもある単語に由来し、したがって Jiao と Lao は同源語であると主張している。[ 13 ]チェンバレンは、ヨアヒム・シュレジンガーと同様に、ベトナム語はもともと現在のベトナム北部の紅河地域に由来するものではないと主張している。彼らによれば、紅河デルタ地域はもともとタイ語話者が居住していた。彼らは、この地域がベトナム語話者になったのは西暦 7 世紀から 9 世紀の間、[ 14 ]あるいは遅くとも 10 世紀になってからで、南、つまり現在のベトナム中北部からの移民の結果であると主張している。[ 15 ] [ 16 ]漢唐の記録によれば、広西省の交治と広東の海岸の東には、タイ・カダイ語話者（同時代の中国人は彼らをLǐ俚 とLǎo獠 と呼んだ）が居住していた。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]キャサリン・チャーチマンは、中国語の文字「獠」はネイティブの用語を音訳したもので、古い2文字の組み合わせ（内名の最初の子音クラスターを転写するために使用されていた）から短縮されたものだと提唱している。彼女は、古い二文字の組み合わせである鳩獠Qiūlǎo、狐獠Húlǎo、屈獠Qūlǎoが中期中国語でそれぞれ* kɔ-lawʔ、* ɣɔ-lawʔ、* kʰut-lawʔと発音されていたことに注目し、内名* klaoを再構築した。これは、クラ語で「人」を意味するklaoという単語に関連しているか、または「人」を意味する接頭辞k-と原タイ語の一人称複数代名詞* rəu [ nb 2 ]「私たち」の複合語で「私たちの人々」を意味する。[ 20 ]それでも、マイケル・チャーチマンは、「大規模な人口移動の記録がないことは、漢唐時代を通じて交治には現代ベトナム語の祖先となるオーストロアジア語族の言語を話すかなり安定した集団が存在していたことを示している」と認めた。[ 21 ]
マレー語でクチと発音される焦芝は、 1516年頃にポルトガル商人がコーチシナと名付けた。彼らは、マラバール海岸における最初の拠点であったインドのコーチン市とコーチン王国と区別するためにそう名付けた。その後、「コーチシナ」と呼ばれるようになった。[ 22 ] [ 23 ]
春秋時代や戦国時代に遡る数多くの中国の文献には、古代中国の南に交（じ）と呼ばれる場所が言及されている。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]『礼記』は、交という名前を南蛮と関連付けた現存する最古の文献である。[ 30 ]しかし、ベトナムの歴史家ダオ・ズイ・アインは、古代の文献に言及されている交を、長江流域の下流にある衡山（霍山または天柱山とも呼ばれる）の南にのみ位置づけ、現在の中国の安徽省より南には位置づけていない（つまり、現在のベトナム北部にはない）。したがって、ダオは交を「（古代中国の）領土に接する南の土地」と定義している。[ 31 ]
ヴァンラン王国の起源は十分に立証されていないが、はるか後の史料では、ジャオチェが王国の地区（bộ）の1つとして挙げられている。その領土は、現在のハノイと紅河右岸の土地から成っていたとされている。伝承によれば、フン王はメーリンを直接統治し、他の地域は従属するラックの領主によって統治されていた。[ 32 ]ヴァンラン王国は紀元前258年頃、トゥックファン王子率いるアウに滅ぼされた。
トゥック・ファンはハノイのドンアイン区にあるコーロアに都を置いた。この城塞は紀元前208年頃、秦の将軍趙佗によって占領された。
趙佗は204年に南越王国を独立させ、ベトナム領土を交治と九鎮の2つの郡（ベトナム語: Cửu Chân、現在のタインホア省、ゲアン省、ハティン省）に組織した。趙王とその中国人の母を殺害した現地のクーデターの後、漢は紀元前112年と111年に2度侵攻し、南越の首都である番禺（広州）を破壊した。漢王朝が紀元前111年に南越を征服すると、漢朝廷は南越を9つの郡に分割し、交治と呼ばれる郡が9つの地域全体の漢の行政と政府の中心となった。そのため、9つの郡の全域が交治と呼ばれることもあった。漢から唐にかけて、少なくとも漢時代の交治の一部には交治と交県という名前が使われた。 670年、交治は安南（平定された南部）と呼ばれるより大きな行政区に吸収された。その後、交治という名称は紅河デルタとベトナム北部（トンキン）の大部分または全域を指すようになった。[ 33 ]
漢王朝は交趾と九鎮の南越軍司令官の服従を受け入れ、彼らの地位を承認し、ベトナム史における「北方支配第一時代」を到来させた。これらの郡は太守（たいしょう）によって統治され、後に交州または「交趾省」（Giao Chỉ bộ ）の刺史（ちし）によって監督された。刺史の初代は史岱であった。
漢王朝の時代には、かつての南越の政治の中心は、番禺（広州）から南の交衢に移された。交衢の都は、最初はメーリン（現在のハノイのメーリン区内）で、その後、バクニン省のトゥアンタイン区内のルイラウとなった。[ 34 ] [ 35 ]漢書の「地理論」によると、交衢には、羸澳、安定、苟屚、麊泠、曲昜、北帶、稽徐、西于、龍編、朱覯の10の県が含まれていた。ダオ・ズイ・アインは、交治の領土はトンキン全域を含み、黒河と馬河の上流地域は含まれないと述べている。[ 36 ]広西省南西部も交治の一部であった。[ 36 ]現在のニンビン省南西部は九鎮の境界であった。後に漢王朝は九鎮の南に位置し、岡関からクアンナム省まで広がる日南（ニャットナム）という別の郡を創設した。
交治の行政官の一人に蘇丁がいた。[ 37 ]西暦39年、メーリンのラック領主の娘である姉妹のチュン・チャックとチュン・ニーが反乱を起こし、反乱はすぐに現在のベトナム（交治、九鎮、合浦、日南）付近に広がり、蘇丁と漢軍は逃走を余儀なくされた。ラック領主は皆チュン・チャックに服従し、彼女を女王に戴冠させた。[ 38 ]西暦42年、漢帝国は馬遠率いる再征服遠征隊を派遣して反撃した。馬遠の銅柱は、西暦43年に馬遠が中姉妹の反乱を鎮圧した後に建てられたとされている。 [ 39 ]馬遠は征服後、残忍な同化政策を推し進め、[ 40 ]原住民の青銅の太鼓を破壊して柱を建てた。柱には「この青銅の柱が崩れれば、交芝は滅びる」という碑文が刻まれ、中国帝国の辺境に位置していた。[ 41 ]中姉妹の敗北後、数千人の中国人移民（主に兵士）が交芝に到着して定住し、馬という姓を採用し、地元のラック・ベト族の女性と結婚し、漢・ベト族の支配階級の発展が始まった。一方、馬遠に服従した地元のラック族の支配階級の家族は、漢の行政の地方官僚として利用され、異種族間の結婚の過程に自然に参加した。[ 42 ] 100 年、香林県 (現在のフエ近郊) のチャム族が、高額な税金のために漢の支配に反乱を起こした。チャム族は漢の拠点を略奪し、焼き払った。漢は反乱を鎮圧し、指導者を処刑し、香林に 2 年間の税金免除を与えた。[ 43 ] 136 年と 144 年に、チャム族は再び 2 つの反乱を起こし、交趙と九鎮の帝国軍の反乱を引き起こし、その後交趙で反乱が起きた。キアナンによれば、交趙の知事は「魅力的な言葉」で「彼らを降伏に誘い込んだ」という。[ 43 ]
115年、蒼武地区の蕪湖里が漢に対して反乱を起こした。翌年、玉林と和浦から数千人の反乱軍が蒼武を包囲した。鄧太后は衝突を避けるため、代わりに侍従の監察官任綜を派遣し、彼らに恩赦を与える布告を出した。[ 44 ]
157年、九鎮のラック族の指導者チュ・ダットは中国の地方長官を攻撃して殺害し、4千から5千の軍隊を率いて北へ進軍した。九鎮の知事であるニ・シは殺害された。九鎮の漢の将軍であるウェイ・ランは軍隊を集めてチュ・ダットを破り、2千人の反乱軍を斬首した。[ 45 ] [ 46 ]
159年と161年に、インドの商人が交治に到着し、漢の政府に朝貢した。[ 47 ]
166年、ローマの貿易使節団が交治に到着し、漢に貢物をもたらしたが、それらは「おそらく日南と交治の地元市場で購入されたもの」であった。[ 48 ]
178年、梁龍率いる蕪湖の民は合浦と交芝で漢に対する反乱を起こした。梁龍は反乱をベトナム北部、広西省、中部にも広げ、交芝の非漢民族もすべて参加させた。181年、漢王朝は将軍楚川を派遣して反乱を鎮圧した。181年6月、梁龍は捕らえられて斬首され、反乱は鎮圧された。[ 49 ]
192年、香林県のチャム族は胡連に率いられて漢王朝に対して反乱を起こし、成功した。胡連は独立したラムアプ王国を建国した。[ 50 ]
交趙は漢王朝の南海岸における経済の中心地として台頭した。 西暦2年、この地域の世帯数は南海（現在の広東省）の4倍に達し、人口密度は広東省の9.6倍と推定されている。交趙は米の主要供給地であり、貴重な工芸品や天然資源を産出していた。この地域は交易に非常に有利な立地にあった。霊運河を通じて中国中央部と良好に結びついており、漢王朝と海上シルクロードを結ぶ最も近い拠点となっていた。[ 51 ]
西暦2世紀末までに、仏教（数世紀前にインドの仏教徒によって海路でインドからもたらされたもの）は交治で最も一般的な宗教となった。[ 52 ]
三国 時代、交治の指揮官たちは220年から呉に忠誠を誓った。呉の代理として、龍辺（ Long Biên）から史謝が統治していた。この一族は周辺のいくつかの郡を支配していたが、郡長の死後、広州は交州北東部から分離して独立した州となり、史謝の息子は父が任命した後継者の地位を奪おうとした。これに対し、孫権は息子と兄弟のほとんどを処刑し、残りの一族を平民の地位に降格させた。[ 53 ] 266年から271年にかけて、地元の反乱により同州の支配権は魏、次いで晋に移ったが、呉が一時的に支配権を取り戻し、 280年に完全に征服した。
六朝時代、交治は概して建康（現在の南京）を拠点とする南朝に属していた。隋が陳を征服すると、交治は隋と唐の帝国の一部となり、679年に安南保護国という新たな行政機構に取って代わられるまでその状態が続いた。
ベトナムにおける第四次中国支配の際、明王朝は歴史的な名称である交治を復活させ、ベトナム北部に交治省を創設した。明軍を撃退した後、黎利はそれまでの行政機構をすべて廃止し、国を5つの道に分割した。そのため、交趾と交趾はそれ以降、正式な行政単位の名称として使われることはなくなった。
西暦166年、大晋国の安屯（マルクス・アウレリウス・アントニヌス）は、日南以遠から使節を派遣し、象牙、サイの角、亀を漢の朝廷に献上した。[ 54 ]後漢書には次のように記されている。
延禧9年（西暦166年）、桓帝 の治世中、大秦（ローマ帝国）の王、安敦（マルクス・アウレリウス・アントニヌス、在位161～180年）は、国境を越えて日南を経由して使節を派遣した。和帝（西暦89～105年）の治世中、彼らは貢物と供物を携えた使節を幾度も派遣した。その後、西域が反乱を起こし、これらの関係は途絶えた。それから、桓帝の治世中、延禧2年と4年（西暦159年と161年）に、そしてそれ以降も頻繁に、これらの外国人は（海路で）日南（現在のベトナム中部の郡）の国境に到着し、供物を捧げた。[ 55 ] [ 56 ]
『梁書』には次のように記されている。
この国（ローマ帝国）の商人は頻繁に扶南（メコンデルタ）、日南（アンナン）、交趙（現在のハノイ近郊の紅河デルタ）を訪れますが、これらの南方の辺境の国の住民で大秦に来た者はほとんどいません。孫権の黄武5年（西暦226年）、大秦の秦倫という名の商人が交趙（トンキン）にやって来ました。交趙の太守である呉苗は彼を孫権（呉の皇帝）のもとに送り、孫権は彼に故郷とその人々についての報告を求めました。」[ 57 ]
1877年、フェルディナント・フォン・リヒトホーフェン は、交治の都は地理学者プトレマイオスやローマ人がカッティガラと呼んでいた港であり、現在のハノイ近郊にあったと提唱した。[ 58 ] [ 59 ]リヒトホーフェンの見解は広く受け入れられていたが、メコンデルタのオックエオ遺跡の考古学調査により、その場所が交治の都であった可能性が示唆された。カッティガラは、西暦1世紀の数世紀、広東に取って代わられるまで、西から中国へ向かう船の主要な寄港地であったようだ。[ 60 ]
考古学的発見としては、共和政時代のローマのガラス製品が、南シナ海沿岸の広州にある西漢時代の墓から発見されており、紀元前1世紀初頭のものとされている。[ 61 ]また、ベトナム北部のラオカイ省（雲南省との境界）の紅河近くの遺跡からは、紀元前1世紀末から紀元後1世紀初頭のガラスの鉢が、ヘーゲルI型太鼓7個を含む40点の古代遺物とともに発見されている。[ 62 ]当時扶南王国の一部であった蛟枝近くのオックエオでは、アントニヌス・ピウスとその後継者マルクス・アウレリウスの治世中に作られたローマの金のメダルが発見されている。[ 63 ] [ 64 ]これは、黄金のケルソネソス（すなわちマレー半島）の向こう側に位置する、プトレマイオスが記述した港湾都市カッティガラであった可能性がある。[ 63 ] [ 64 ]
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