第二の北方支配時代

第二の北方支配時代 Bắc thuộc lần thứ hai 北屬吝次𠄩
43–544
502年の梁王朝の地図
状態	東漢、東呉、西晋、東晋、劉宋、南斉、梁の郡領
資本	ロンビエン
政府	君主制
天皇
• 43～57	漢の光武帝（初代）
• 229–252	東呉の太帝
• 266–290	晋の武帝
• 420–422	劉宋の武帝
• 479–482	南斉の皇帝高
• 502～544	梁の武帝（最後）
歴史
•チュン姉妹の反乱の終結	43
• 東呉の交趾	222
• 金王朝が中国を統一	280
• 劉宋王朝下の焦子	420
• 南斉の交趾	479
• 梁王朝下の焦子	502
• 李弼の反乱	544
通貨	現金コイン
先行 後継者 チュン姉妹 北方支配の第一時代 リー朝初期
今日の一部	ベトナム 中国

第二北方征服時代は、ベトナムの歴史における中国の統治の2番目の期間、西暦1世紀から6世紀までを指し、その間、現在のベトナム北部（交治）はさまざまな中国の王朝によって統治されました。この時代は、漢王朝がチョン姉妹から交治を奪還したときに始まり、544年に李毓が梁王朝に対して反乱を起こして李朝を樹立したときに終わりました。^{[出典が必要]}この期間は約500年続きました。

馬元は44年にチュン姉妹を鎮圧した後、ラック・ヴィエトの抵抗と社会に対する弾圧を続けた。チュン姉妹に加わり馬元に服従または降伏したラック族の領主は容赦されたが、従わなかった者は斬首された。^[1] こうして初めて、この地域に皇帝の直接統治が敷かれた。^[2] 2万人の中国兵の一部は、漢政権の再建を支援するためにベトナム北部に定住し、約90万人の現地の人々とともに暮らしていた。^{[3] [4] 2世紀から3世紀までには、現地の遺跡や遺物にはしばしば越と漢の両方のスタイルが残っており、漢風の墓のレンガや}青銅の太鼓などのドンソンの遺物が含まれている。^[5]箸、紙、筆、世帯、墓の概念などは、西漢または東漢の時代に先住民社会（おそらく越語話者も含まれていた）に導入された。 ^[6]越族は現地の文化に適応したが、漢族は現地の人々に中国の習慣を強制しなかった。漢代から唐代にかけて、中国帝国は現地に拠点を置く越族の政治エリートとの政治的同盟を支持したが、その多くは権力と富を持つ首長たちであった。中国の朝廷はしばしば彼らに公職を与え、利益を搾取した。^[7]

157年、九鎮の地方指導者である朱達が中国の知事を襲撃して殺害し、4〜5千人の軍隊を率いて北進した。九鎮の知事である倪士は殺害された。九鎮の漢の将軍である衛朗は軍隊を集めて朱達を打ち破り、2,000人の反乱軍を斬首した。^{[8] [9]}

159年と161年にインド商人が交趾に到着し、漢政府に貢物を納めた。^[10]

166年、ローマの貿易使節団が交易所に到着し、漢民族に「貢物」（中国の観点から）をもたらした。 ^[11]それは「おそらく日南と交易所の地元の市場で購入されたもの」であった。^[12]

178年、梁隆率いる烏湖人は、和浦と交趾で漢人に対する反乱を起こした。梁隆は反乱をベトナム北部、広西、ベトナム中部にまで広げ、交趾の非中国人民族も巻き込んだ。181年、漢帝国は将軍朱娟を派遣して反乱を鎮圧した。181年6月、梁隆は捕らえられ斬首され、反乱は鎮圧された。^[13]

仏教はインド商人によって海路で伝わり、漢末期までに急速に北ベトナムで最も一般的な宗教となった。^[14]一方、ダウ寺（紀元2世紀頃）はベトナム初の仏教寺院であった。^[15] 177年、石謝は交趾省の知事となった。^[16]

100年、湘林県（現在のフエ付近）のチャム族が、高税を理由に漢の統治に反抗した。チャム族は漢の拠点を略奪し、焼き払った。漢は反乱を鎮圧し、指導者を処刑し、湘林に2年間の税金免除を与えて応じた。^[17] 136年と144年、チャム族は再び2度の反乱を起こし、交趾と九鎮の帝国軍の反乱を引き起こし、その後交趾で反乱が起こった。キアナンによると、交趾の知事は「魅惑的な言葉」で「彼らを降伏に誘い込んだ」という。^[17]

192年、クー・リエン率いるトゥオンラムのチャム族が漢王朝に対する反乱を成功させた。クー・リアンはラム・プの独立王国を設立しました。^[18]

士衙は後漢末期の交趙の太守であった。中国が内戦に突入すると、士衙は187年から226年まで独立した軍閥として交趙を統治した。彼は210年に孫権軍に忠誠を誓い、後に東呉の家臣となり、自ら「龍辺侯」の称号を授かった。227年、東呉軍は彼の息子の士徽を殺害し、交趙における士の統治は終わった。

220年に後漢が三国に分裂したとき、交趙は呉の支配下にあった。226年に孫権は交趙を交州（ベトナム北部と和浦の一部を含む）と広州の2つの別々の州に分割した。 [ ^19]呉の政権は厳しかった。3世紀半ばまでに混乱が南部の郡を悩ませた。231年に九鎮の人々が反乱を起こしたが、呉の将軍によって「鎮圧」された。^[20] 248年に林邑軍が南から侵攻し、日南のほとんどを占領し、九鎮に進軍し、そこで交趙と九鎮で大規模な反乱を引き起こした。^[21]九鎮では、同年、趙夫人という名のLạc Việt族の女性が呉に対して反乱を起こしたが、陸隠によって鎮圧された。^{[22] [23]}

263年、膠州の県である呂興は、地元の人々と兵士の支持を得て、呉の行政官である孫諝と鄧荀を殺害し、曹魏に軍事援助を要請する使者を送った。膠之、九鎮、臨安は魏に移された。266年2月、西晋は曹魏に代わり、地元の支持を得てすぐに楊其を派遣して膠州を併合した。268年、呉は劉淳と修則の2人の将軍を派遣して膠州を再征服したが、金軍に撃退された。^{[24] 270年、金と呉の軍は}和浦で衝突した。呉の将軍、陶璜は金と協力する地方司令官のルオン・キと接触し、彼を呉側につけるよう説得し、271年に呉軍が交趾の港と主要都市を奪還できるようにした。戦闘は280年に金が呉を滅ぼし中国を再統一するまで地方で続いた。^[22]この戦争でこの地域は壊滅し、ベトナム北部の世帯数は​​140年の64,700世帯から西晋時代には約25,600世帯に減少した。^{[25] [26]}

金朝初期、朝廷は扶南と藍普の繁栄した王国による南方の貿易網を優遇した。この南方貿易の短い平時の「好況」とともに、膠冈と九鎮は320年代まで中国からのある程度の自治権を享受した。^[22] 312年、膠冈と九鎮をめぐって反乱軍と朝廷軍が激しく戦った。貿易の困難さに苛立ちを覚えた藍普は、323年から膠州の北の港への海上襲撃に頼った。^[22] 399年に敗北したが、藍普は20年間にわたって膠冈と九鎮への襲撃を続けた。^[27]浙江の反乱軍は411年に膠壹の首都を短期間占領した。^[27] 432年、ラム・アプのPhạm Dương Mại IIは劉宋の宮廷に使節を派遣し、膠壹知事の任命を求めたが、拒否された。^[28]

中国の金朝と六朝時代には、黎老族は現在の広東省と広西チワン族自治区の南岸に沿って、紅河デルタの東と珠江デルタの南と西の帯状の土地に領土を拡大し、広州と膠州を結ぶ陸路を占領した。^[29]黎老国の人々は、その領土を通過する者を危険にさらした。^[30]

468年から485年にかけて膠州で反乱が起こり、梁朝下の506年と515年に反乱が起こった。^[27]

541年、中国系の李氏のリーダーである李攀が梁に対して反乱を起こした。544年、彼は梁を破り、天徳年で南越の皇帝を宣言した。^[31] 彼は新しい王国を「萬春」（永遠の春）と名付けた。膠州は一時的に中国王朝から独立した。545年、陳百賢が梁軍を率いて膠州を攻撃し、李攀は紅河の上の山岳地帯に西に逃げざるを得なくなったが、548年にラオスの高地人によって殺害された。 ^[32]

3世紀から6世紀にかけての中国文明の政治的不安定さにより、ベトナムの田舎の多くは間接的に統治され、土着の越族の慣習や男女関係が存続した。^[34]水儀式を含む土着の宗教儀式では、女性が重要な役割を果たした。^[35]西暦100年代後半から500年代にかけての海のシルクロードを通じた国際貿易により、ベトナム北部から遠くはインドネシア東部、パプア、モルッカ諸島までドンソン 銅鼓がもたらされた。中国では胡として知られるインドの仏教徒が、西暦100年代にベトナムに到着していた。仏教は、石慧の下でこの地域で栄えた。儒教とは対照的に、仏教はベトナム人の精神に深く根付いていた。^[36]ペルシャ人とソグド人の商人もベトナム沿岸を旅した。^[37]この地域は、仏教の経典を中国語に翻訳したソグド人の仏教僧、康僧輝の故郷でした。 ^[38]

地方の反乱は以下によって組織されました:

• チュ・ダット156–160
• ロン・ロン178–181
• クー・リエン192年、チャンパ王国を建国。
• トリウ・チョー 299–319
• ルオンタック 319–323
• リー・チュン・ニャンとリー・トゥク・ヒエン 468–485

• 中国統治下のベトナムのタイムライン

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