Loading article…
ユダヤ民主委員会または民主ユダヤ委員会（ルーマニア語: Comitetul Democrat Evreiesc、CDE、別名Comitetul Democrat Evreesc、Comitetul Democratic Evreiesc、ヘブライ語: הוועד הדמוקרטי היהודי、ハンガリー語: Demokrata Zsidó Komité 、DZSK）は、ルーマニアのユダヤ人コミュニティの利益を代表しようとした左派政党であった。ユダヤ党（PER）に代表される右派シオニズムを支持するルーマニアのユダヤ人の大多数の方向性とは反対に、CDEは実際にはルーマニア共産党（PCR）のフロント組織であり、議長のMH Maxy、Bercu Feldman、Barbu Lăzăreanuは党員証を持つ共産主義者であった。当初、CEDの反シオニズムは労働シオニストの間での勧誘活動によって限定されており、これにより同党はポアレ・ツィオンの地方支部を吸収することができた。さらに、CEDはより伝統的な同化主義の組織であるルーマニア・ユダヤ人連合（UER）にも対抗した。CEDはモイセ・ゼルツェル＝サラツェアヌ率いるUERの分派を併合し、同時にイフドの支部を掌握し、ルーマニア社会民主党のユダヤ人関連団体を受け入れた。
1946年11月の選挙では、CDEはPCRと緊密に連携したユダヤ人代表リストを擁立した。CDEは下院のユダヤ人議席2議席のうち1議席を獲得し、ペトル・グロザ内閣を支持する議会連立政権に加わった。この支持は、ホロコーストで没収されたユダヤ人の財産を返還するというグロザの約束に基づいていた。当時、CDEはホームレスの帰還民への救援活動にも携わっており、ホロコーストの加害者とされる人物の特定にも取り組んでいた。その活動の一環は、左派ラビのモーゼス・ローゼンが率いるルーマニア・ユダヤ人共同体連盟を通じて、宗教的なユダヤ人を統制することであった。
CDEはユダヤ人のパレスチナへの不法脱出に反対し、それを記録、管理し、最終的に抑圧しようとした。CDEはユダヤ人に社会主義経済への統合という選択肢を提示し、生産者主義の指針を強調し、寄生主義を非難した。ルーマニア政権はイスラエルを承認したが、ルーマニアのユダヤ人入植地を共産化する計画は失敗した。これを受けて、CDEはイスラエル社会への批判を公表する許可を与えられ、ユダヤ人労働者にシオニズムを放棄するよう説得しようとした。CDEはヘブライ語復興運動に反対し、代わりにイディッシュ語の代替案を推進し、バラシェウムを直接監督することでそれを明らかにした。
CDEは1948年3月の選挙で人民民主戦線に加わることができ、議席数を5議席に増やした。しかし、新たに発足した共産主義政権は、シオニズムがCDEの政策に浸透しているのではないかと疑い、CDEの活動を制限した。1948年末、労働シオニストはCDEと袂を分かち、一部はMapamの地方支部として再編成を試みた。フェルドマンの指導の下、CDEは「正体を暴く」キャンペーンを開始し、1949年からは、自らの全国組織と地域組織の徹底的な粛清につながった。また、政権による一時的な移民制限の緩和にも反対した。委員会は1953年3月、ユダヤ人が新社会に完全に統合されたと宣言し、解散を余儀なくされた。政権によるシオニズム弾圧はこの声明と矛盾しており、1980年代まで続いた大規模な移民計画の人気も、ローゼン師によって直接奨励されたことと同様に、矛盾していた。
歴史家のコルネリウ・クラチウンは、第二次世界大戦終結後のルーマニアのユダヤ人社会を支配しようとするPCRの試みは、社会のあらゆる領域に支配を拡大するための「攻撃的で包括的な戦略」の一環だったと指摘している。その際、共産主義者たちは政治的伝統（党員の中にユダヤ人が過剰に代表されていることを含む）や、ホロコースト後のソ連による反ファシズム言説の独占に頼った。「ユダヤ人がファシズムの手によって苦しめられたことを考えると、PCRのメンバーは間違ったことをするはずがなく、彼らの道徳的・政治的投資は利益を生むように思われた」[ 1 ] 1944年9月、反ファシズムのクーデターから数日後、PCRはユダヤ人総評議会の設立に貢献した。この構想は10月に崩壊した。他の評議会代表が「すべてのユダヤ人は共産主義者である」という含意を拒否し、ペトル・グロザの国民民主戦線への参加を拒否したためである。[ 2 ] 1944年9月から、ルーマニアでは労働シオニズムがイフドによって取り上げられ、イフドは直ちに国民民主戦線の綱領に署名し、国際的にはマパイの支部として活動した。[ 3 ] 11月、ルーマニアの労働シオニストは、イフド、ポアレ・ツィオン、アハドゥト・ハアヴォダ、そしてハショメル・ハツァイルの元関連団体であるミシュマルを統合して、イスラエル労働地連合（ブリト・エレツ・イスラエル・ハオヴェデット、BEIH）を結成した。[ 4 ]
PCRは、ブダペスト攻勢中にルーマニアに再編入された北トランシルヴァニアでより大きな成功を収めた。クルージュでは、絶滅収容所の生存者たちが、共産主義者の工作員に支援されたユダヤ人民主グループ（GDE）を設立した。[ 5 ]当初はユダヤ人反ヒトラーグループと呼ばれていたユダヤ人民主共同体（CPED）[ 6 ]は、地域の準政府として機能した北トランシルヴァニア民主委員会に組み込まれた。この委員会は、共産主義幹部でホロコースト生存者のヒレル・コーン[ 7 ] [ 8 ]によって率いられていたが、ホロコースト中に没収された資産の返還と「妨げられない移住の自由の保護」を主張し、PCRの命令に従わなかった。[ 9 ]さらに南のアラドでは、民主ユダヤ人連合が設立され、1944年10月にファシズム下で没収された財産の返還手続きを開始した。[ 10 ]
ブカレストから、画家MHマクシーと弁護士イオシフ・シュライエルが、共産主義ユダヤ人に全国的な代表権を与えるプロジェクトを再開した。[ 11 ]シュライエルは、戦間期に共産主義囚人の公選弁護人として活動していたPCRの著名な仲介者であった。[ 12 ] CDEの取り組みは、1945年4月25日にテンプル・コーラルを訪問したPCR書記ゲオルゲ・ゲオルギウ＝デジによって正式に承認され、6月2日にシュライエルがダヴィド「ダドゥ」ローゼンクランツと交渉したことで進展した。 [ 13 ]後者は戦時中の人道主義者であり、左翼政治に移る前はUERで活動していた。[ 14 ]委員会は1945年6月7日の設立総会で設立されたが、実際に活動したのは7月22日からだった。[ 15 ]初代議長はマクシーであったが、[ 13 ]短期間であった。様々な報告によると、当初は「ユダヤ人国民委員会」と呼ばれ、1945年から1946年にかけてはリカ（アブラモヴィチ）キリツァが率いていた。[ 16 ] [ 17 ]
当初から、それはPCRの衛星組織であった。最初の会合にはPCR特使のヴァシレ・ルカが出席し、ユダヤ人党員のマクシーと実業家のエミル・カルマノヴィチの2人が支援した。[ 18 ]歴史家のイディス・ゼルタルによれば、それは「共産主義者、社会主義シオニストグループ、左翼政党、そしてイディッシュ語組織というあり得ない集合体」として機能した。その真の、主な目的は、ユダヤ人コミュニティ内でグロザ政権への支持を動員することであった。[ 19 ]さらに学者のカロル・イアンクは次のように主張している。「共産主義者は、代表者を要職に就かせ、最終的には自分たちの意思を押し付けることでコミュニティを支配しようとした。ユダヤ人民主委員会は、戦前の2つの大きなユダヤ人組織であるユダヤ人党とルーマニア・ユダヤ人連合を弱体化させ（そして後に弾圧する）ことで、この政策を実行に移した。」[ 20 ]
共産主義の組織構造を模倣し、独自の政治局を創設したこの新しいグループは、形式的にも非公式にもPCRの活動家によって支配されており、その一部は公式指導部に組み込まれていた。例としては、マクシー、作家のバルブ・ラザレアヌ、医師のマクシミリアン・ポッパーとアーサー・クレインドラーなどが挙げられる。[ 21 ]マクシーは1946年から1948年にかけてCDEの議長に復帰した。[ 22 ]彼らは作家のウリー・ベナドールとエミル・ドリアンと共に活動し、後者はPCRの命令に従う形のない組織としてのCDEの役割について洞察した懐疑的なメモを残した。[ 11 ]歴史家のルチアン・ルチアン・ゼエヴ＝ヘルスコヴィチは、党の権力は主に二級PCR幹部、すなわちベルク・フェルドマン、ヘルマン・レイボヴィチ＝シェルバン、イスラエル・バカルーが握っていたと指摘している。 [ 21 ]イアンクによれば、フェルドマンは共産主義者仲間の中でも「狂信者」だった。[ 23 ]
地方組織はすぐに全国的な組織に統合され、3月25日にはクルージュGDEがCDEの地域事務所となった。[ 24 ] 10月には他の北トランシルヴァニアの組織も加わり、[ 7 ] [ 25 ]徐々に重要性を失っていったCPEDも[ 9 ]最終的にはCDEの地域支部として記録された。[ 26 ]コーンはCDEの地方支部の責任者として留任し（サンドール・ノイマンが補佐）、その頃には彼の過去が調査され、「ハンガリー民族主義者」であるという理由でPCRから追放された。彼はCDEのプロフィールを維持することは許されたが、徐々に政治活動から身を引いた。[ 7 ]
CDE の共産主義中核以外の人物は、二重の所属を持っており、1946 年 4 月以降は、ルーマニア社会民主党(PSDR) のユダヤ人メンバーも含まれ、そのうち 6 人が CDE 指導委員会に選任された。[ 27 ] BEIH は CDE の自治部門として吸収され、9 人の代表者が指導部にいた。委員会はこれを通じて、ルーマニアの Ihud、Poale Zion、および Mishmar の支部に対して権限を行使した。[ 28 ] Ihud のテオドール・レーヴェンシュタイン＝ラヴィはCDE 活動家の仲間入りをした。[ 3 ]この労働シオニズムの統合により、CDE は事実上ルーマニア シオニスト執行部を分裂させ、PER の右派を孤立させた。CDE の影響は最終的に執行部内で拡大し、執行部は Ihud によって支配されるようになった。[ 29 ] CDEの青年部は、ユダヤ民主青年戦線（FTDE）と呼ばれ、BEIH内のシオニスト派閥と、ヘハルツに連合したすべてのグループ（ブネイ・アキバ、ボロホビア、ドロール、ゴルドニアなど）が含まれていた。[ 30 ]
他の人物は引き続きイディッシャー・クルトゥール・ファルバンド（YIKUF）やUERの分派で活動し、ローゼンクランツには指導者のモイセ・ゼルツェル＝サラツェアヌとその支持者が加わった。[ 31 ]こうした関係者はグロザ政権の「一時的な同盟者」と評された。 [ 21 ]歴史家のルチアン・ナスタサは、CDEの策略がUERの弱体化の直接の原因であり、ゼルツェル＝サラツェアヌを通じてPERの指導者AL・ジスに対する「扇動キャンペーン」を指揮したと指摘している。[ 32 ]マクシーはジスへの攻撃の扇動者でもあり、ジスを反動政治の代理人と評した。[ 33 ]ナスタサはさらに、委員会が設立されると、支配的な地位を占めることができ、他のすべてのユダヤ人組織が委員会と関係を持つことを強制できたと主張している。[ 34 ]クラチウンが指摘したように、実際にはPCRはCDE指導委員会の40議席のうち多数を占めており、合計15議席であった。そのうち9議席はPCRの特使または緊密な同盟者であり、さらに6議席はゼルツェル＝サラツェアヌの運動を通じて参加した。[ 27 ]この現象は地方支部でも見られ、ファルチウ県のCDE指導者にはPCRが9人、シオニストが7人、その他または無所属が6人含まれていた。[ 35 ]シゲトゥ・マルマツィエイでは、執行委員会にPCRメンバーが10人おり、 5人のアグダを上回っていた。[ 36 ]オラヴィツァでは、町にCDEメンバーが40人おり、そのうち19人が共産主義者であった。[ 37 ]
CDEはユダヤ人コミュニティの諸問題を管理し、その中にはルーマニアの非政治的なユダヤ人コミュニティ連盟（FCER）の直接的な管理も含まれていた。[ 38 ] [ 39 ] CDEの最初の会合で、ルカはすでにCDEが根本的に反シオニズムであることを示唆し、主流のルーマニア政党に投票するユダヤ人に対する不満も表明した。[ 40 ] 1945年10月、ルカは階級闘争を支持していないと非難されたキリツァと論争を繰り広げた。ルカによれば、「ユダヤ人労働者は特に共産党によく適合する」のに対し、資本家は、たとえユダヤ系の資本家であっても、「ユダヤ人の大敵」として存続した。[ 16 ]ルカは、反ユダヤ主義の非難から守られているため、委員会はユダヤ人ブルジョワジーへの攻撃に最も適していると推測した。[ 41 ]キリツァは回答の中で、ユダヤ人が違法取引に走ったのは、CDEが依然として彼らに有意義な雇用を提供できなかったためだと主張した。[ 16 ] [ 42 ]その後、委員会は「再階層化」という政策を支持した。これは、ユダヤ人労働者や専門家をルーマニア経済に取り戻す政策であり、通常は協同組合への加入によって行われた。[ 9 ] [ 43 ]このプロセスはPCRによって主導され、PCRは従属的なユダヤ人組織のプラットフォームに生産者主義的なアジェンダを注入した。 [ 44 ]全体として、PCRは「ユダヤ人の若者を、法学、医学、ジャーナリズムなどの伝統的な自由業から遠ざけ、手作業の職業へと方向付ける責任を負った」。[ 11 ]
CDEは設立後しばらくの間、シオニズムに関する立場をソビエト連邦とユダヤ人反ファシスト委員会の状況政策に倣って形成した。ナスタサが要約したように、労働シオニズムに真剣に取り組む努力はせず、この現象をほとんどユートピア的なものとみなし、「イスラエル国家を建国する可能性はほとんどない」と考えていた。[ 45 ]委員会のディヌ・ヘルヴィアンは1946年2月に、このグループがシオニズムを公然と否定しない手段的な理由があると宣言した。「ルーマニアの反動主義者は、我々のユダヤ人人口の大部分に見られる移住傾向に反対している。反動主義者を攻撃し、一部のユダヤ人がシオニズムに関して抱いている感傷的な愛着を支持することで、この大多数のシオニストを味方につけることができる。」[ 16 ]このアプローチの鏡像版は、名ばかりの支持者の間で記録されている。 1946年、ファルチウのCDE職員であるナティ・テルディマンは、ユダヤ人は慎重さから委員会を支持しているふりをしているだけだと報告した。テルディマンによれば、ユダヤ人は一般的にCDEの指導部を完全に同化した準異教徒と見ていた。[ 46 ]
CDEは、ユダヤ人のパレスチナへの不法な通過を阻止する活動に直接関与していた。1946年5月、 CDEは、シオニスト移民を輸送するために改造された船スミルニ号をコンスタンツァ港で拿捕するよう、ルーマニア共産党の実力者アナ・パウケルを説得するところだった。 [ 47 ]その数週間の間に、シグランツァはすべてのシオニスト指導者に関するファイルを作成し始め、ルーマニア警察はヤシでシオニスト抗議者に発砲した。[ 48 ] CDEは、トランスニストリアに帰還する追放者のための独自の救援活動を指揮するとともに、彼らに左翼思想を植え付ける責任も負っていた。1946年初頭、カラシュの地元支部は、難民を自分たちの大義に引き込もうとした「反動的で破壊的な分子」を排除したと報告した。[ 49 ]北トランシルヴァニアのCDE支部は、西側へ逃れてパレスチナを目指すユダヤ人に直接支援を与えたが、そのような移住は混乱していて危険だとも訴えた。[ 50 ] 1946年8月以降、CDEのプロパガンダは、避難民のためのシオニスト収容所を悲惨な場所と描写し、パレスチナへの旅は危険に見合わないと伝えた。その代わりに、ユダヤ人自治州での生活については肯定的な評価を与えた。[ 9 ]
CDEの一部の支部は、ホロコーストで没収された資産の完全な返還を要求し、この件に関する覚書をグロザに送った。[ 51 ]このような要求に対し、グロザは「ユダヤ人はユダヤ人であるという理由だけで特権を要求することはできない」と主張し、ほとんどのユダヤ人は投機家であるという噂を流し、ユダヤ人の中の左翼に「とんでもない生活様式」との戦いに集中するよう求めた。[ 9 ] CDEは、元強制収容所収容者のルーマニア軍への兵役免除や、赤軍の捕虜からユダヤ人収容者を解放する措置など、他の譲歩を得ることに成功した。 [ 9 ]略奪問題は未解決のままだったが、CDE幹部は反ユダヤ主義的な暴力への対応や、サッカーコーチのフェレンツ・ロナイ[ 52 ]や教師のサヴァ・ドゥミトルなど、ホロコーストの加害者とされる人物の非難にも関わっていた。[ 53 ]彼らはヴィシェウ・デ・ススでのポグロムを含む特定のポグロムに関するデータを収集する努力をし、[ 25 ]人間の脂肪から作られたと思われる石鹸の埋葬式を行った。[ 54 ]しかし、1946年にCDEのセクションとして統合されたコーンのCPEDは、ハンガリー人コミュニティとの和解も提唱した。1946年のMADOSZの集会で、コーンは2つのコミュニティ間の特別な文化的つながりについて語ったが、歴史家のアッティラ・ギドが指摘するように、彼のスピーチはハンガリーにおけるホロコーストの相対化を特徴としていた。[ 7 ]
他の活動家たちは、ホロコーストに対するハンガリーの責任という問題について、それぞれ独自の回答を述べた。CDEクルージュ支部のリーダーであるラースロー・エルデシュは、カルヴァン派とユニテリアン派の聖職者への保護を約束することを拒否し、両者がホロコースト犯罪に加担していたことを示唆した。[ 55 ] CDE工作員のオットー・ラッパポートもこの問題について発言したが、MADOSZや他の地元のハンガリー人は「ある時代と世代の犯罪を公然と断固として裁く」と主張した。[ 56 ]ハンガリーのファシズムの排除を主張しながら、ラッパポートは次のように主張した。「ユダヤ人はハンガリー国民の裏切り者をハンガリーの民主主義者と同一視したり、一般化したりはしない。ユダヤ人はハンガリーとルーマニアの反動勢力を等しく憎んでいる」。[ 57 ]コーンが共通点を見つけようと試みたにもかかわらず、MADOSZとCDEはビストリツァ郡のユダヤ人財産の返還などの問題で対立していた。[ 58 ]
CDEはシオニズムが奨励するヘブライ語復興運動を拒絶し、その中心的な機関紙として、1945年11月に創刊されたルーマニア語の週刊誌『ウニレア』を掲げた。 [ 59 ]その名前（「統一」または「統合」）は、ルカの階級闘争の概念に反論するために選ばれた。[ 60 ]創刊当初、この新聞の一般的な論調は、シオニズムは反ユダヤ主義への反動として西側諸国でのみ正当化されるというものだった。[ 61 ]同紙は自らを「ユダヤ人の民主主義的伝統」の継承者と見なし、同時に「民主主義、復興、繁栄のためのルーマニア国民全体の闘争」を支持した。実際には、かつて前衛作家であったサシャ・パナが執筆した記事を含むPCRのプロパガンダを流布した。 [ 33 ]編集長はイディッシュ語の著名な翻訳家アントン・チェラルであった。[ 62 ] 1947年から、CDEはイディッシュ語の文芸誌『Yikuf Bletter』も発行し、1948年にはしばらくの間、ハンガリー語とルーマニア語の会報も発行した。[ 63 ]クルージュの新聞『Egység』 （後に『Új Út』として知られる）もCDEによって発行された。[ 9 ] [ 64 ] Zeev-Herșcoviciによれば、CDEはイディッシュ語の国家カリキュラムの取得を含む学校ネットワークを通じてのみ社会主義イディッシュ主義の促進に成功した。バラシェウムはイディッシュ語の演劇を促進するために国立劇場として維持された。[ 65 ]イディッシュ主義運動は、教育省の検査官であり、CDE女性部のリーダーも務めていたポリア・バラシュによって部分的に監督された。 [ 66 ] [ 37 ]後者はアラドやバナト地方の他の地域で強く、そこでは女子学生のヘディ・シャウアーもFTDEのリーダーだった。[ 67 ]
CDE の公言された目的は、宗教的および文化的ユダヤ教の抑圧であり、イディッシュ文化はユダヤ教の世俗主義の一形態として容認されていた。[ 38 ]したがって、Egységの議題は「一方ではユダヤ人住民と、他方では宗教コミュニティとブルジョア勢力との間の協力を排除すること」であった。[ 9 ]この点で、委員会は、ソ連占領の開始に伴いシナゴーグは「赤」になる義務があると宣言したラビMeyer Abraham Halevyの支持を得た。この根拠に基づいて、CDE は FCER によるすべてのシナゴーグの直接監督を支持した。[ 68 ] 1946 年 2 月には早くも、CDE の活動家は 1,266 人のショフティムの会議を招集し、「革命的変化」に注意を払い、「民主的精神」で職務を遂行するよう指示した。[ 69 ]マラムレシュ郡では正統派ユダヤ教が特定の標的とされ、ラビたちがジョイントから得た援助の分配をめぐってCDEの男性たちと衝突した。[ 70 ]これらの会衆は、シナゴーグを通じて押し付けられた反シオニズム宣伝に最も積極的に抵抗した。[ 69 ]実際には、CDEの地方支部は依然として正統派ユダヤ教徒に開かれており、ビホル郡のCDE指導者9人のうち少なくとも3人は正統派コミュニティのメンバーまたは支援者であった。[ 71 ]
UERの反共産主義主流派を代表して、ヴィルヘルム・フィルデルマンは委員会をPCRの「コンベアベルト」と表現した。[ 72 ] 1946年6月までに、CDE自体が「PCRのイニシアチブ」として設立されたことを公然と認め、さらに反ユダヤ主義に対するユダヤ人の「統一戦線」であると説明した。[ 73 ]マクシーが主導した交渉の後、[ 33 ] 6月30日のCDE全国大会は、 11月の選挙でPCRが支配する民主党ブロック（BPD）を支持することを決議した。[ 49 ]すべてのユダヤ人をBPDに結集させるというメッセージは、7月6日にヤシの大シナゴーグで行われた会議で、CDE代表のゼルツェル＝サラツェアヌとマルセル・ダルベルガーを通じて伝えられた。[ 74 ] CDEの幹部、特にバラシュの女性部は、ユダヤ人有権者の再登録活動に関与し、BPDに投票するよう指示した。[ 75 ] CDEの宣伝では、BPDの候補者を選出することが「過去の奴隷制度」を根絶する確実な方法であると主張した。[ 11 ]
10月中、CDEとUERはPERを説得し、ユダヤ人代表リストに加わらせ、ブロックへの支持も表明した。下院で割り当てられた3議席のうち、同盟はエドゥアルド・マノレスクとアンゲル・ダスカルーの2議席を獲得した。PERのベルナルド・ロールリッヒは落選した。[ 76 ]歴史家のペトレ・ツルレアは、選出された両議員を一般的なユダヤ人代表ではなく、CDEの候補者と特定している。[ 77 ]実際、ダスカルーはミシュマールを代表していた。[ 78 ] [ 79 ] 12月からは、ホロコースト犠牲者のための賠償法案を政府に働きかけるとともに、パレスチナへの移住が妨げられることなく継続されることを願うと表明した。[ 79 ]彼の同僚のマノレスクは、議会演説で1941年のヤシのポグロムを再検証することに焦点を当て、犯人のより徹底的な訴追を求めた。[ 80 ]
1946年12月2日、CDE、MADOSZ、アルメニア人、ブルガリア人、ギリシャ人を代表する左翼組織による共同声明で、政府プログラムへの忠誠が改めて表明された。[ 37 ]その後、CDEのプロパガンダは、ルーマニア・レウの安定化を含むグロザの裁量措置を全面的に支持したが、実際には、これはユダヤ人の経済生活に大きな打撃を与えた。[ 81 ] 1947年5月までに、同党は移住を希望するユダヤ人に対して新たな叱責を発し、「生産プロセスとルーマニア再建の努力に統合せよ」と指示した。また、同化を説得できない者には、ルーマニア国家から許可を得た場合にのみ移住するよう求めた。[ 82 ] 1か月後、サトゥ・マーレのCDEはシオニストと協力して独自の「復興キャンプ」を運営する許可を求めた。[ 83 ]
1947年後半、全国的なCDEはユダヤ人の移住を管理下に置き、共産主義の選択肢を提示することで全ての申請者を再教育しようと試みた。[ 84 ]フネドアラ県のCDE指導者であるベラ・リングラーは、ユダヤ人国家に関する条項を含む国連パレスチナ分割計画を称賛し、これはソ連の介入の結果であると示唆した。リングラーによれば、ソ連は「大小の人々の権利を守り、世界、そしてその中にはユダヤ人をファシストの支配下での完全な絶滅から救った」のである。[85 ]この段階では、PCRは移民を潜在的な資産と見なしていた。なぜなら、教化されたルーマニアのユダヤ人コロニーがパレスチナ、そして後にイスラエルを東側陣営に引き入れ、ヘブライ人共産主義者による政府樹立を確実にする可能性があるからである。[ 86 ]この秘密計画は一般大衆に知れ渡り、一様に嘲笑された。「広く流布した逸話では、移民するユダヤ人たちが船がルーマニアの港を出るとすぐに党員証を海に投げ捨てた」とされている。[ 9 ]
CDE、PER、UERの代表者による最終会合が7月に招集されたが、成果は得られなかった。[ 23 ] 1948年までに、UERの共産化は、より伝統的なグループを乗っ取り、フィルデルマンを追放したゼルツェル＝サラツェアヌによって実現した。[ 87 ] 1947年後半、セヴェリン県の800人のCDEメンバーがビッグ4に公開書簡を送り、国民農民党と国民自由党の両方が反ユダヤ主義を永続させていると主張して、両党の禁止を支持した。[ 88 ] 1948年初頭から、ルーマニア共産主義国家の導入により、政治生活はより厳しく制限された。 1948年3月の選挙では、CDEは人民民主戦線（FDP）の一部として出馬した。その綱領への賛同は2月27日に記録され、当時CDE議長であったポール・イスコヴィチが署名した。 [ 89 ]イフドは代理同盟者であり、CDE選挙委員会に代表者を派遣した。[ 90 ]新議会では、FDPが全414議席のうち405議席を獲得した。[ 91 ]これらのうち5議席はCDEに渡った。フェルドマン、レイボヴィチ＝シェルバン、マノレスク、ポッパー、マルセル・フィシュラーが獲得した。[ 92 ]マノレスクは任期を全うすることなく、1949年半ばから後半にかけて死去した。[ 93 ]
グロザ政権は、1948年初頭にホロコースト中に没収されたユダヤ人の相続人のいない財産をFCERに移管する法令を発布することで、ユダヤ人の支持を確固たるものにできると信じていた。[ 92 ]ホロコースト没収の未解決の問題をめぐって、CDEとその同盟者の間には依然として緊張が残っていた。ビホルのCDE支部は、代議員会における北トランシルヴァニアのユダヤ人の代表が少ないことにも抗議した。[ 94 ]委員会は最後の数年間、国際的な存在感を維持し、代表者がモントルーで開催された1948年の世界ユダヤ人会議に出席した。PERのミシュ・ベンヴェニスティも招待され、フェルドマン、バカル、レイボヴィチ＝シェルバンと壇上を共にした。後者は、イスラエルの独立に対するルーマニア系ユダヤ人の同情を表明し、新国家とソビエト連邦との同盟を支持した。[ 95 ]フィルデルマンも聴衆の一員として出席しており、フェルドマンがナフム・ゴールドマンに対して「大きな友情のジェスチャー」をするのを見ていた。ゴールドマンは、ユダヤ人グループとソ連グループの間で協力関係がまだ存在し得ると確信した。[ 96 ]パレスチナ戦争の報道において、PCRの報道機関は「パレスチナのユダヤ人に対するアラブ諸国の残忍な侵略」について語り、それが「英米帝国主義」によって支えられていると主張した。[ 97 ]
しかしその頃には、ルーマニアの共産主義指導部はアラブ解放軍への支持に切り替えていた。1948年6月11日、ルーマニアがイスラエルを正式に承認したのと全く同じ日に、すべてのシオニスト組織は閉鎖を命じられた。[ 98 ] 6月16日、同組織はアレクサンドル・シャフランの後任としてモーゼス・ローゼンをルーマニアの首席ラビに選出した。[ 38 ] [ 99 ]前年12月に亡命していたシャフランは、反共産主義指導者イウリウ・マニウの処刑を求める文書への署名を拒否したため、CDEが自分の追放の背後にいると主張した。彼が回想したところによると、彼は委員会指導部によって陥れられる前に国を出たという。[ 100 ]また、シャフランは、CDE特使サンドゥ・リーブリッヒによって出国が急がされたと述べ、別の特使は彼が自発的に出国したことを示す書類に署名するよう求めたと述べている。[ 101 ]買収前にポッパーは、シャフランが不法亡命者であると主張する記事を発表した。[ 102 ]買収後、ローゼンはCDEの幹部会にも席を与えられた。[ 37 ]ポッパーは当時FCERの会長であり、1950年にバカルーに交代した。[ 103 ]
これらの出来事が展開する中、CDEはルーマニア領内に住む逃亡ブコビナ系ユダヤ人の人口調査を実施し、彼らのほとんどがイスラエルへの逃亡準備中に委員会の資源を使い果たしていることに気づいた。[ 104 ]一方、ルゴジのCDE支部は、党員の中から「詐欺師」（ speculanți ）の調査と粛清を行い、プロレタリア系ユダヤ人にとってより魅力的な組織となった。 [ 105 ] 1948年10月、政権の機関紙「シンテイア」は、CDEに対し、イリヤ・エレンブルグのイスラエル批判を党員や同調者の間で広めるよう指示を出した。このメッセージはCDEをシオニストとの公然たる対立へと駆り立て、両陣営の間で一連の市街戦を引き起こした。[ 104 ] 12月12日、同紙はシオニストの陰謀がCDEを内部から転覆させているとより公然と主張した。[ 106 ]月末までに、委員会はシオニズムをファシズムの一種、あるいは「反動的ナショナリズム」と正式に指定することに同意し、残りのシオニスト（実際には共産主義者以外の全員）をその陣営から排除する手続きを進めた。[ 21 ] [ 107 ]
その後数ヶ月にわたり、ミシュマーはCDEから脱退し、新しい社会主義グループであるマパムと国際的な同盟を結成した。ダスカルーはマパムの地元支部の代表となった。[ 108 ] CDE、特にFTDEは、彼らを「我々のミシュマーの友人」と呼んで、彼らを組織に復帰させようと努力した。[ 109 ]同委員会はまた、イスラエル共産党との接触も誇示し、 1948年半ばに同党書記のエリヤフ・ゴヤンスキーをルーマニアへの視察旅行に招待した。 [ 110 ]また同時期に、シグランツァの情報提供者は、ユダヤ人の間でCDEに対する不満が広く高まっており、「かなり大きな流れ」がCDEをユダヤ人の利益に完全に敵対するものと評していると報告した。[ 111 ]シグランツァの工作員は、修正主義シオニズムの代理人として暴露したCDE書記のエルンスト・フィッシャーの活動を調査していた。[ 112 ]
10月、ルカとキヴ・ストイカは、シオニズムはCDEから一掃され、CDEは今や労働者党（PSDRを吸収した後にPCRが改名したPMR）に「ユダヤ人大衆を引き込む」運命にあると改めて主張した。彼らの介入を受けて、PMRのゲオルゲ・ゲオルギウ＝デジ書記長は、ユダヤ民族主義の残滓をすべて排除する最終命令を出した。[ 113 ]このことを成文化した決議は、フェルドマン、ラディスラウ・バニャイ、アレクサンドル・モギオロシュ、レオンテ・ラウトゥ、ミロン・コンスタンティネスクを含む執筆者グループによって12月に起草された。ユダヤ人が依然として独自の民族集団とみなされるべきかどうかについてはほとんど言及されなかったが、CDEがシオニズムを根絶するという使命は明確に含まれていた。[ 11 ]著者らは「CDE内の特定の党員」が依然として「民族主義的潮流」を容認していることを非難し、「進歩的な要素からCDEを再構築する」と約束した。[ 114 ]歴史家のオヴィディウ・ボズガンは、この会合の終わりに、CDEがルーマニアにおけるシオニストの存在を解体するための「特権的な手段」として台頭したと指摘している。[ 115 ]
1948年11月、警察がユダヤ民族基金を襲撃し、その指導者レオン・イツカーを密輸の容疑で拘束した際、公式に承認された反シオニスト暴力が再び始まった。このキャンペーンはウニレアによって全面的に支持され、ウニレアはシオニストを「闇市場の商人」や「社会主義経済の破壊者」と呼んだ。[ 116 ] 12月には、フランスの外交官フィリップ・ド・ルーズが指摘したように、膠着状態は「非常に暴力的な事件」を引き起こした。[ 115 ] CDEの部隊は、ミシュマル、イフド、ブネイ・アキバ、ハオヴェド・ハツィオニを含む、残っていた10のシオニスト組織のブカレスト事務所に突入した。 [ 117 ] [ 118 ]特に後者2つは抵抗し、[ 119 ]事件が公になり、共産党当局は休戦を命じた。12月6日までに少なくとも7つの事務所がシオニストの所有に戻った。[ 118 ]その後、PCRの内部文書はCDEの対応を「不器用」だと批判した。[ 120 ]
1949年1月、フェルドマンはCDE議長に就任し[ 106 ] 、 CDEの完全な共産化を主導した。3月までにCDE指導部は完全に再編され、歴史家のハリー・クラーが指摘するように、それは「反シオニズム活動の激化」を意味した[ 121 ] 。数週間以内に、コンスタンツァ、ガラツィ、ティミショアラのCDE指導者は、シオニズムの脅威に適切に対応しなかったとして交代させられた[122]。当時若いシオニストであったユダヤ人コミュニティの指導者アウレル・ヴァイナーは、その数週間の間に「極めて親共産主義的なユダヤ人」を乗せた船がコンスタンツァを出発したことを回想している。ヴァイナーによれば、船は彼や他の非共産主義者を迎えに来たが、CDEに徴用され、当局は「私たちを家に連れ戻した」という。[ 123 ]デ・ルーズも同様に、パナマ船籍の船がイスラエル議会選挙の有権者候補として2,500人の共産主義ユダヤ人を輸送していたという噂を記録している。[ 115 ]
4月18日、フェルドマンはCDE議長職をバルブ・ラザレアヌに譲ったが、書記長職は保持し、理事会の他の役職はバカルー、イスコヴィチ、レイボヴィチ＝シェルバン、ポール・ダヴィドヴィチ、ベティ・ゴールドスタイン、シュテファン・ソロモン、ヤコブ・ウェクスラーに与えられた。[ 124 ]また同月、FTDEは解散し、労働者党青年部が設立された。これはユダヤ人コミュニティが「完全に政府単独の支配下に置かれた」ことを示している。[ 107 ] 6月、バラセウムのCDE監督者たちは劇団を批判し始め、110人のスタッフのうちPMRの会員資格を取得したのはわずか4人であり、イデオロギー劇は依然として不透明であると指摘した。[ 125 ] CDE を代理とする共産主義の支配は、7 月のラビ会議でも強調され、その会議でアシュケナージ系とセファルディ系のコミュニティは委員会への支持を誓った。[ 126 ]しかし、CDE の姿勢は、政権に反対する秘密活動を始めたローゼン師を遠ざけた。数十年後、ローゼン師は CDE を「ユダヤ人コミュニティを恐怖に陥れる」イェヴセクツィヤだと評した。 [ 127 ]
CDEは、独立したイスラエルが確立された後も、依然として反シオニズムの支持者であった。1949年半ばまでに、Mapamと他のすべての社会主義シオニスト団体は公式活動を停止することを決定した。フェルドマンは支持者たちに、これは策略であり、「労働者階級の敵は決して自らの自由意志で地位を放棄しない」と警告した。[ 128 ]その年を通して、Unireaはシオニストの影響力に対する新たなキャンペーンを扇動し、いかなる「怠慢」も非難した。Unireaは、キャンペーンの結果、「たまたまシオニスト民族主義者のボスである戦争屋」が1941年のポグロムの犠牲者を追悼する式典への出席を控えたことを誇らしげに発表した。[ 129 ]その発行物には、イスラエルは不安定で帝国主義的な国家だと報告する、途方に暮れた移民たちの手紙のファクシミリや、シオニスト移民への支援を停止したと発表するボロホビアの声明などが含まれていた。[ 130 ]
そのメッセージは党支部を通じて伝えられ、活動家のメイエル・フロイモヴィチは「ルーマニアにはもはやユダヤ人問題はない」と宣言し、シオニスト地下組織を人身売買業者と同列に扱った。[ 131 ]この主張は、ラムリトリ（「教育者」）と呼ばれるCDEの活動家によってさらに推し進められ、彼らは家族を分断するという点で、性急な移住とトランスニストリアへの戦時中の強制送還を比較した。[ 132 ]エジシェグは読者に対し、「移住を希望する者は自殺行為に等しい」とし、シオニズムは「反ユダヤ主義の双子の兄弟」であると示唆した。[ 9 ]ルーマニアのディアスポラにいる反共産主義の観察者たちは、共産党指導部がラースロー・ライク裁判のルーマニア版でシオニストを巻き込もうとしているのではないかと推測し始めた。[ 93 ]
1949年1月、CDEはイスラエルとの協定を遵守し、1,300人のユダヤ人がルーマニアから出国することを許可した。これに続いて2月には厳しい取り締まりが行われ、その数は月160人にまで減少したが、そのほとんどは実際にはルーマニア国民ではなかった。ルーマニア政府は11月に介入して圧力を緩和した。[ 133 ]研究者ラファエル・ヴァゴが指摘するように、この姿勢は2つの態度の収束を反映していた。ユダヤ人共産主義者の中では、アナ・パウケルが同僚に「私の同胞を解放してください」と懇願した。他のPCR指導者たちは「反ユダヤ主義者の後ろ盾を得て、ユダヤ人を追い出して彼らの仕事、アパート、持ち物を相続できることを喜んでいた」。[ 134 ]当時、テオハリ・ジョルジェスクが発案したPMR決議は、敵対的なユダヤ人に国外退去を促した。ゲオルギウ＝デジは会議で「我々にはブルジョワジーを留めておく理由はない」と述べた。[ 135 ]
外務大臣を務めていた間、パウケルは移民を明確に支持することはなく、イスラエル大使のルーベン・ルービンを繰り返し冷遇した。 [ 136 ]しかし、噂や支持の兆候により、ブカレストのイスラエル大使館前でユダヤ人による自発的な集会が開かれ、群衆は「移民書類を要求」した。フェルドマンはこの抗議をイスラエルによる「挑発」だと非難した。[ 137 ]コンスタンティネスクが組織した自己分析セッションの後、CDEはルーマニアのユダヤ人がPMRによる選択的移民の承認を招待と誤解したと結論付け、イスラエルを「ますます貧困とみすぼらしさが増す」資本主義国として描写することに力を注ぐと約束した。[ 138 ] 1949年7月、ウニレアは労働者に呼びかけ、シオニズム思想を受け入れるべきではない理由を概説した。[ 139 ] 10月、フェルドマンやラウレンツィウ・ベルコヴィチを含むCDEの活動家たちは、イスラエルの政府首脳であり著名な労働シオニストであるダヴィド・ベン＝グリオンがソ連の影響から離れたことに対して非難する演説を行った。フェルドマン自身はマパイを「右翼社会主義者」と呼んだ。[ 140 ]このメッセージは、1950年にCDEが出版したイサク・ルドの著書『ベン＝グリオン氏への手紙』でさらに展開された。シオニストとしての過去を理由にPCRから脅迫されたとされるルドは、[ 141 ]イスラエルがアメリカの利益に従っていると非難した。[ 142 ]
ヴァーゴは、CDEとPMRの間のビジョンの衝突を「不可能な状況」と表現し、パウカーが前者を支持する方向に転換し、移民の一時停止を勧告したことにも言及している。[ 143 ] 1950年初頭のある時期、委員会は宣伝テーマを再調整し、ブコヴィナのユダヤ人の大半を含む移民の80％が「大きな損失にはならない」と主張した。こうした報告書では、入植者は貧困で乱暴なギャンブラーとして描かれていた。[ 144 ]この姿勢は、1950年3月25日のCDEのコミュニケによって否定された。同コミュニケは、移民の「非常に緩い基準」を非難し、ユダヤ人労働者が「失業と悲惨さのある資本主義国」へ人民民主主義から逃れることを許されていると不満を述べた。[ 145 ] 1950 年 4 月、FCER の書記として、レイボヴィチ＝シェルバンは、移住希望者を寄生者だと非難し、ルーマニアで就職するよう勧める厳しい警告を発した。[ 146 ] CDE は当時、1949 年だけで 18,000 人のユダヤ人が職業的に統合され、すべては CDE のプログラムの結果としてであると主張していた。[ 147 ]ギラードと名乗るイスラエルの外交官は、マアリブ紙に意見記事を寄稿し、CDE の「裏切り者」は 20,000 人いると推定されるが、ルーマニアで活動している 300,000 人のシオニストには敵わないと主張した。[ 142 ]
1949年5月までに、政権はベンヴェニスティやその他約50人の著名な活動家を含む7,500人ものシオニストを逮捕した。[ 148 ]その段階で、UERは共産化されたルーマニアではもはや「人種的憎悪」は存在しないという口実で解散を決議した。[ 149 ] 10月、イスラエルのマパム指導部の一員であるモルデハイ・オレンはフェルドマンを訪ね、シオニスト囚人の釈放への支持を得ようとした。フェルドマンはこの動きに反対を表明し、シオニストはスパイ容疑で告発されていると指摘した。[ 150 ]対照的に、ローゼン、ハレヴィ、レイボヴィチ＝シェルバンは、民主主義的価値観の擁護者として描いたシオニストのラビ、エリゼル・ズシア・ポルトガルの釈放に尽力した。 [ 151 ]
最後に、CDE自体が共産主義の粛清の標的となり、1950年3月の党大会で、6人の理事が「怠慢」を理由に辞任を迫られた。同大会ではまた、1950年をシオニズムとの戦いの年と定め、ユダヤ人小説家が民族主義的なテーマを容認しているかどうかを調査すると発表した。[ 148 ]その段階で、CDEは共産主義の検閲に直接関与し、不適切とみなされた文学作品を自らの図書館から排除した。フシでは、1949年7月までに400冊の本が「排除」された。 [ 152 ]また、ルーマニアのユダヤ人がもはや読むことができないシオニストおよびブンド派の作家のリストも公表した。例としては、アイザック・マイヤー・ディック、H・レイヴィック、ダヴィッド・ピンスキーなどが挙げられる。ルーマニアのイディッシュ語作家ヤコブ・アシェル・グローパーとヴォルフ・タンブルは、ホロコーストをテーマにした作品で共産主義の教義を広めなかったとして非難された。[ 153 ]ダヴィッド・ベルゲルソンはより議論を呼ぶケースとなった。バラシェウム劇場は彼の戯曲の上演を取りやめたが、[ 153 ] YIKUFは依然として彼の「進歩的な」作品を広めた。[ 154 ]レオン・ベルティシュは『Yikuf Bletter』に詩を掲載したが、筋金入りのシオニストであったため、CDEへの参加を説得されることはなかった。[ 155 ]
地方支部による「正体暴露」セッションは、実業家のソロモン・イスラエル、小売業者のシュテファン・フェケテ、そしてタルグ・ムレシュのCDEの書記を務めていたマルク・ルドヴィックなど、多くのユダヤ人著名人の公然の恥辱につながった。[ 156 ]バラセウム劇団の俳優たちに対する同様の調査では、シオニズムを含むより多くのイデオロギー的欠陥が発見されたが、加害者の名前は特定されなかった。歴史家のコリーナ・L・ペトレスクは、このような明らかな保護が彼らに与えられたのは文化的な優先事項のためだと示唆している。「活動家たちは、政権の象徴としての国家から与えられた役割と、質の高いイディッシュ文化の担い手としての自らに課した任務との間でバランスを取らなければならなかった。」[ 157 ] 1950年までに、CDEは「正体を暴く」セッションを工場に持ち込み、労働者たちに移民書類を提出した同僚を辱めるよう促し、シオニストの賃金を剥奪するよう主張した。[ 158 ]
クラーが指摘したように、こうした慣習がユダヤ人の精神に及ぼした影響は「ゼロ」であり、特に1952年まで移住が容認され続けたためである。[ 159 ]ヴァーゴは、「ユダヤ人に『階級闘争』の要素やユダヤ人の階級構造を変える必要性を教える退屈な夜間講座は、小規模ビジネスを失ったことへの苦い思いとともに（集団的に）記憶されている」と報告している。[ 160 ]学者ゾルタン・ティボリ・サボーも同様に、CDEのシオニズムに対する宣伝活動は「的外れで、より多くのユダヤ人ができるだけ早く国外に出るべきだと考えるようになっただけだった」と指摘している。[ 9 ] 1950年5月、スチャヴァ県のCDEの幹部が移住の要請を提出したとき、そして9月、ゼルツェル＝サラツェアヌが移住に反対する発言をしたためにウニレア・スファンタの信徒からブーイングを受けたとき、政権は大いに面目を失った。[ 161 ]トランシルヴァニア北部の都市でも、ナサウドの党幹部全員を含むCDE党員の大量移住が起こった。[ 60 ]
共産党の監督者たちは不満を表明し、CDEの「教育活動」はまだ「十分深くない」と指摘した。[ 162 ] Unireaは1951年に、 Yikuf Bletterは1952年に閉鎖された。新しい出版物であるViața Nouăは1951年から1953年にかけて発行された。[ 163 ]これらの期間の間に、CDEの徹底的な粛清が行われた。「すべてのエネルギーは『内部の敵』を暴く狂乱に注がれた」。[ 164 ]歴史家のステファノ・ボットーニによれば、これは「妥協の失敗の最初の目に見える兆候であり、その基盤、すなわち党員は『強い』ユダヤ人としてのアイデンティティを捨て、小ブルジョワジーと中ブルジョワジーは経済的に破滅するということが、ルーマニアのユダヤ人の大多数にとって受け入れられないことが証明された」。[ 165 ]
この再編のピーク時に、フェルドマンはCDEを、ユダヤ人をソ連の崇拝者と「平和のための闘い」の支持者に変えることを主な目的とした組織として再定義した。[ 68 ]ギドが主張するように、その使命は「共産主義の宣伝と共産主義の社会体制の普及に限定されていた」。[ 166 ] PMRはそれまでにイスラエルの共産化計画をすべて棚上げし、その失敗をパウカーのせいにして、パウカーは今や左遷され、訴追された。[ 167 ] 1953年2月、ソ連がユダヤ人の陰謀、いわゆる「医師団の陰謀」を訴追すると発表したとき、怒ったシオニストがテルアビブのソ連大使館を襲撃した。ヴィアツァ・ノアはこれらの出来事に対し、ソ連の主張に同調して次のように反応した。「世界中の正直なユダヤ人は、シオニスト組織を通じて勢力圏を拡大しようとするユダヤ人ブルジョア民族主義者や帝国主義侵略者のこれらの行為に激怒している。」[ 168 ]
CDEは同年3月16日に解散を決議したが（実際には清算された）、最終通告で「ユダヤ人を悩ませていたすべての問題は解決した」と宣言した。[ 169 ]ソ連の外交官NPスリツキーのメモによると、この行為はゲオルギウ＝デジによってユダヤ人コミュニティに強制されたもので、彼は依然としてCDE自体を「ユダヤ人ブルジョア民族主義者」の拠点とみなしていた。[ 170 ]パウケルは、後にCDEの元指導者の一部を巻き込み脅かした「根無し草コスモポリタン」事件の捜査の一環として、同日に逮捕された。 [ 171 ] 1953 年 7 月にはシオニスト センターに対する最初の見せしめ裁判が行われ、1954 年以降は PER 指導部にまで及び、1959 年まで続いた。 [ 172 ] 1950 年の逮捕で逮捕された Ihud のレーヴェンシュタイン＝ラヴィは扇動罪で 10 年の懲役刑を宣告されたが、1955 年に仮釈放された。[ 173 ]訴追は PMR 指導部によって厳しく監督され、ゲオルギウ＝デジは「反ユダヤ裁判ごとに 2 ～ 3 人の死刑判決」を提案した。[ 174 ]この過激主義は、CDE のダドゥ・ローゼンクランツを含む法律専門家によって実際に緩和され、彼は「シオンの囚人」（Asirei Zion）の刑罰の軽減を勝ち取った。 [ 14 ]
弁護士で回想録作家のペトレ・パンドレアの報告によると、レイボヴィチ＝シェルバンは「フーリガン」的な手法でサンドゥ・リーブリッヒを裏切った。その結果、リーブリッヒは逮捕され、彼の敵対者は「宗教グループの無冠の王」として台頭した。[ 175 ] CDEの共同創設者であるシュライエルは、1946年から政府の役職に就き、内務省の副大臣を務めていた。[ 12 ]旧体制のスパイとして暴露された彼は、[ 11 ] 1952年に密かにルーマニアを離れた。 [ 12 ]内務大臣のテオハリ・ジョルジェスクは、1954年にさまざまな犯罪で逮捕された。尋問の一環として、彼は数人の女性から性的便宜を得たことを自白した。その中には、イスラエルへの出国許可を求めていたブランカ・ペチェルマンも含まれていた。[ 176 ]ほぼ同時期に、マクシーは芸術家組合での活動について調査を受けていた。彼は縁故主義、無能、社会主義リアリズムへの献身の欠如を非難されていた。[ 177 ] 1949年以降も失脚したMADOSZの指導者、ジャールファーシュ・クルコーと連絡を取り続けていたコーンは、グロザとコンスタンティネスクとの友情によって逮捕を免れた。[ 7 ]
その後数年間、元CDE幹部はPMR党の路線を擁護し続けた。1954年、バカルーとローゼンは、ゲオルギウ＝デジによって信仰の自由が制限されたという『ユダヤ・ウェスタン・ブレティン』の主張に反論する、37人のルーマニア人ラビの署名入りの書簡を回覧した。 [ 178 ]フェルドマンの1955年の『コル・ハアム』でのインタビューでは、「マルクス・レーニン主義の精神」がルーマニアの少数民族問題をすべて解決したという主張が取り上げられた。フェルドマンは、すべてのユダヤ人がルーマニア語で読み書きができるはずなので、イディッシュ語の新聞は必要ないと主張し、イディッシュ語での教育は以前と同じように続いていると読者に伝えた。[ 179 ]実際には、政権はイディッシュ語の使用を締め付けていた。シオニストの宣伝ほど抑圧されてはいなかったものの、さまざまなイディッシュ語の教科書は、 1989年の共産主義の終焉まで使用が制限されていた。[ 180 ]
共産主義政権は最終的に、ユダヤ人を独立した民族としてではなく、ユダヤ教を信仰するルーマニア人として認めることを選択し、ルーマニア共産主義者連盟（FCER）は、ルーマニア共産主義者連盟（PMR）がコミュニティを統制する唯一の手段として存続することを許された。1956年からは、その雑誌『Revista Cultului Mozaic 』が『Viața Nouă 』の役割を部分的に果たした。このプロジェクトにはローゼンとバカルーが関わっており、ホロコースト追悼の際にシオニズムに関する言及をすべて削除したことで知られている。[ 181 ]連盟には宗教問題に関する権限のみが与えられたが、1964年からはその指導者が大国民議会の職権上の議員となった。[ 107 ] 1958年にはイスラエルとルーマニアの関係正常化に関する噂が急速に広まり、10万人のルーマニア系ユダヤ人が移住を申請した。ルーマニアにおけるシオニズムの根強い人気に関するこうした暴露は、PMRにユダヤ人の党員排除を促し、事実上、党員証を持つ共産党員の間でユダヤ人の割り当てを導入する結果となった。 [ 182 ] 1961年にはルーマニアでイディッシュ語の本は出版されなかったが、イディッシュ語の劇場は活動を続け、繁栄していると伝えられていた。一方、反シオニズム運動は沈静化していた。[ 183 ]
1950年代後半の国家共産主義の出現は、かつてのCDE指導者たちにシオニズムを再発見するか、完全な同化に従うかの選択肢を与えた。前者の道を選んだのはエミル・ドリアンで、彼は亡くなるまでエッセイを執筆していた。[ 184 ] 1960年代初頭、Revista Cultului Mozaicは、ルーマニア国家への忠誠の概念も推進するユダヤ人アイデンティティ主義の一形態に落ち着いた。[ 185 ]ローゼン師は引き続きコミュニティの指導者であったが、シオニストの反体制派としても活動した。彼は弾圧の最盛期に19の非合法タルムード・トーラーを設立し、1960年代の自由化の時期には、他の多くのユダヤ人の出国許可を得ることに成功した。[ 127 ]また、1957年のローヴェンシュタイン＝ラヴィ[ 186 ]や1961年のローゼンクランツ[ 14 ]のように、元CDE活動家の多くが去っていった。ローゼンは、1985年までにルーマニア系ユダヤ人の約96%がイスラエルに定住したことを誇らしげに述べている。[ 127 ]