ユダヤ人の割り当て

カナダの一部の大学、特にマギル大学、モントリオール大学、トロント大学医学部では、それぞれの大学に入学できるユダヤ人の数に長年の定員制限が設けられていた。マギル大学の厳格な定員制限は最も長く続き、1920年に正式に採用され、1960年代後半まで維持された。^{[ 1 ]}

ヴィシー政権下のフランスは、フランスの反ユダヤ主義者でナチス協力者であったグザヴィエ・ヴァラを長とするユダヤ人問題総局を設立した。同局は1941年6月2日にユダヤ人の地位に関する第2法を公布し、ユダヤ人を経済生活から排除しようとした。^{[ 2 ]}医師、薬剤師、弁護士といった自由業、そして大学やグランゼコールでは、定員制限が施行された。^{[ 3 ] : 145}

ドイツでは、 1929年に宗教ではなく人種と出身地に基づいて、一連のヌメルス・クラウスス決議が採択された。 ^{[ 4 ]}

1933年4月25日、ナチス政府は、高等学校（höhere Schulen）と大学への入学者数（アーリア人および非アーリア人）を総じて制限することを目的とした法律の中核問題として、ドイツ人非アーリア人（つまり、主にドイツ系ユダヤ人）の新規入学に1.5%の割り当てを導入した。さらに、学生を育成している職業に必要な学生数よりも多くの学生を抱えているとみなされた高等学校と大学は、学生数を減らす必要があり、その際、ドイツ人非アーリア人学生の割合を最大5%に抑えなければならなかった。この法律は、学校や大学の過密状態を避けるために制定されたとされ^{[ 5 ]} 、当時、学生数の増加がドイツの高等教育の質を低下させるという明らかな懸念が挙げられていた。 1933年初頭、ドイツ人口の約0.76%がユダヤ人であったが、ドイツの大学生の3.6%以上がユダヤ人であり、この割合は1880年代の9%以上から着実に減少していた。^{[ 6 ] 1939年7月30日以降、ユダヤ人はドイツの公立学校への入学を一切認められなくなり、それまでの定員制は1940}年1月に非公開の規則によって廃止された。^{[ 7 ] p.193} 

強力かつ主に反ユダヤ主義的な意図に加え、この法律とそれに続く規則は、法律名が示唆するように「非アーリア人」とみなされない他の集団の大学への一般的なアクセスを一時的に制限するためにも利用された。1934年から、ドイツの大学への入学総数を制限する規則が導入され、女性の入学を最大10%に制限する特別割当制が導入された。この制限は完全には施行されなかったものの、女性の割当は10%をわずかに上回った。これは主に、大学入学を受け入れる男性の割合が女性よりも少なかったため、同じ資格を持つ男性に比べて女性が大学に進学するのは約2倍困難だったからである。^{[ 8 ] 80頁以降 。}しかし、2学期後にはこれらの入学制限は撤廃され、非アーリア人に関する規則はそのまま残された。^{[ 7 ] 178頁} 

ヌメルス・クラウスス法は、パール・テレキ政権下の1920年に導入されました。学生の民族構成は人口の民族比率に合わせなければならないとされていましたが、ユダヤ人は人口の約6%を占めていたため、この政策によりユダヤ人学生は大学の定員の約6%に制限され、以前の約15%という割合が大幅に減少しました。^{[ 9 ] [ 10 ]}この法律は大学管理者や民族主義的な学生団体によって積極的に施行され、ユダヤ人学生はしばしば嫌がらせを受け、多くのユダヤ人が海外留学を余儀なくされました。^{[ 11 ] [ 12 ]} 1928年には国際連盟などの国際的な圧力により制限が緩和されました。新入生の入学における人種基準は撤廃され、社会的な基準に置き換えられました。5つのカテゴリーが設定されました。公務員、退役軍人および軍将校、小規模地主および職人、実業家、商人階級です。^{[ 13 ]}

ポーランドの Numerus claususおよびゲットーのベンチを参照してください。

Numerus Claususは法律で導入されたものではありませんが^{[ 14 ]}、クルージュ、ブカレスト、ヤシ、チェルナウティの各大学の学生によって採用されました。

1887年に制定されたNumerus Claususは、ユダヤ人の居住が許可されている都市ではユダヤ人学生の割合を10パーセント以下、その他の都市では5パーセント以下、モスクワとサンクトペテルブルクではわずか3パーセント以下に制限することを定めた。また、ユダヤ人やその他の非正教徒または非ロシア人の軍隊への入隊にも割り当てがあった。^{[ 15 ] [ 16 ]}これらの制限は、1917年春の2月革命と自由社会主義ロシア臨時政府の樹立後に撤廃された。

十月革命とその後のソビエト連邦の台頭、冷戦の初期段階、そして「根無し草のコスモポリタン」反対運動の潮流の後、1980年代のペレストロイカまで、ソビエト連邦の多くの高等教育機関でユダヤ人志願者に対する事実上の重大な差別が再び導入され、移動制限や出国ビザのためにほぼ不可能であったイスラエルへの移住を求めるソビエト系ユダヤ人の運動であるリフュージニク運動につながった。^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

ハーバード大学をはじめとする一部の私立大学は、大学に入学するユダヤ人の数に事実上の定員を設ける方針を導入した。^{[ 21 ]} 1909年から1933年までハーバード大学の学長を務めたアボット・ローレンス・ローウェル^{[ 22 ]}は、1908年から1922年の間にユダヤ人学生の数が6%から22%に増加した際に「ユダヤ人問題」について警鐘を鳴らした。 ^{[ 23 ]}ローウェルは、「大学に入学するユダヤ人の数に制限を設けるべきだ」と主張した。^{[ 23 ]}ユダヤ人の数に定員を設けることは、ハーバード大学に限ったことではなかった。1926年にハーバード大学が「人格と個性を重視する新しい入学方針」を導入すると発表した後、イェール・デイリー・ニュースは同大学の決定を称賛し、主要な社説「イェールのためのエリス島」で、イェール大学がどのように学生を選抜すべきかについて独自の見解を示した。同大学は、米国政府の法律よりも厳しい移民法を制定するよう求めた。^{[ 24 ]}

歴史家のデイビッド・オシンスキーは、ジョナス・ソークについて書いた中で、「周辺のほとんどの医学校（コーネル、コロンビア、ペンシルベニア、イェール）には厳格な定員制があった。1935年、イェール大学は501人の応募者の中から76人を受け入れた。そのうち約200人がユダヤ人で、入学できたのはわずか5人だった」と述べている。彼は、学部長ミルトン・ウィンターニッツの指示が驚くほど正確だったと指摘している。「ユダヤ人は5人以上入学させてはならない。イタリア系カトリック教徒は2人まで、黒人は一切受け入れてはならない」^{[ 25 ]。}その結果、オシンスキーは、「ジョナス・ソークや彼のような数百人」が代わりにニューヨーク大学に入学したと付け加えている^{[ 26 ]}。物理学者でノーベル賞受賞者のリチャード・P・ファインマンは1930年代にコロンビア大学への入学を拒否され、代わりにMITに進学した。

ダン・オレンの著書『クラブへの参加 ― ユダヤ人とイェールの歴史』によると、イェール大学のユダヤ人学生の割合を約10パーセントに制限する非公式の入学方針は1960年代初頭に終了した。^{[ 27 ] [ 28 ]}

1940年、ユーゴスラビア王国政府は、大学、中等学校、教員養成大学、その他の職業学校におけるユダヤ系住民の入学に関する法令を制定し、ユダヤ人学生の割合を総人口におけるユダヤ人の割合に制限した。^{[ 29 ]}