イストリア

ストラボンがこの地域に住んでいたと述べ、丘陵要塞集落（カステリエリ）の建設者とされているヒストリ族（古代ギリシア語: Ἱστρών έθνος）は、一部の資料では他のイリュリア人とは言語的に異なる「ヴェネト系」イリュリア部族に分類されている。[ 13 ]ローマ人はヒストリ族^を、岩だらけの海岸の航行の難しさによって守られた獰猛な海賊部族と描写した。ローマ人が最終的に紀元前177年に彼らを制圧するには、2回の軍事作戦が必要だった。その後、この地域はヴェネツィア地方とともに、古代のイタリア北東国境の定義である「ヴェネティア・エト・ヒストリア」のローマ第10地方と呼ばれた。ダンテ・アリギエーリも言及しており、古代の定義ではイタリアの東の国境はアルシア川である。この川の東側には、ヒストリ族とは異な​​る文化を持つ人々が住んでいた。そこには以前からイアポデス族の影響があったことが証明されており、紀元前4世紀から1世紀の間にリブルニア人が領土を拡大し、リブルニアの一部となった。^{[ 14 ]}北側では、ヒストリアはさらに北に広がり、イタリアの都市トリエステを含んでいた。

学者の中には、ヒストリとイストリアという地名はラテン語のヒステル、つまりドナウ川（特にその下流）に由来するのではないかと推測する者もいる。古代の民話では、ドナウ川が二手に分かれて黒海だけでなくトリエステ近郊でも海に注いだと伝えられていたが、これは不正確な記述である。「ドナウ川の分岐」の物語は、アルゴナウタイ伝説の一部となっている。また、ルーマニアのコンスタンツァにあるイストリアという自治体も、ヒステル川にちなんで名付けられた古代都市ヒストリアに由来するのではないかという疑惑があるが、それを裏付ける歴史的文書は存在しない。

中世初期、イストリアはゴート族に征服され占領された。イストリアでは東ゴート族の硬貨やいくつかの建物の遺跡が発見されている。ポレチュの南には、5世紀に建てられた聖ペタル教会の遺跡があり（後に洗礼堂が追加された）、伝えられるところによると、イストリアを支配していたアリウス派の東ゴート族に利用されていた。^{[ 15 ] [ 16 ]}特に注目すべきは、ゴート族がイストリアの石を使って、彼らの最も有名な記念碑であるラヴェンナのテオドリックの霊廟を建てたことである。その後の数世紀、この半島はランゴバルド族に攻撃され征服されたが、601年のようにスラヴ人と共闘することが多かった。^{[ 17 ]}しかし、ランゴバルド族がイストリアをどの程度占領したかは議論の余地がある。ゴート族の後、イストリアはラヴェンナ総督領の一部となった。ビザンツ帝国に仕えたがロンバルド人の血を引くグルファリスは、599年にそのドゥクスであったと伝えられている。 ^{[ 18 ] [ 19 ]}

600 年、グレゴリウス 1世はサロナマクシムス司教に宛てた手紙の中で、スラヴ人の到来について懸念を表明し、「Et quidem de Sclavorum gente, quae vobis valde imminet, et affligor vehementer et conturbor. Affligor in his quae jam in vobis patior; conturbor, quia per Istriae aditum jam ad Italiam intrare coeperunt」（そして、あなた方に本当に近づいているスラヴ人のことに関しては、私は非常に落胆し、困惑しています。あなた方に同情しているので落胆し、イストリアを越えてイタリアに入り始めたので困惑しています）。^{[ 20 ]}グレゴリウス 1 世を含む古代の報告者の中には、バルカン半島におけるアヴァール人の重要性を知らなかったため、「スラヴ人」という用語をアヴァール人またはアヴァロ スラヴ人を指すために使用した者もいた。^{[ 21 ]}

西ローマ帝国の崩壊後、この地域はゴート族、東ローマ帝国、そしてアヴァール族によって略奪された。

イストリア半島への最初のアヴァール・スラヴ人の侵攻は599年に記録されている。600年から602年頃にも大規模な侵攻があり、イストリア半島全体が火災と略奪によって荒廃した。これに続いて611年の侵攻があり、半島にとって最も壊滅的なものとなった。最初のスラヴ人の定住がいつどのように起こったのかは依然として不明である。初期のスラヴ人の侵攻と定住の痕跡は乏しい。^{[ 22 ]}イストリア半島の領土、主にネサクティウム周辺で、いくつかのアヴァール人の遺物が発見されている。^{[ 23 ] [ 24 ]} 642年までにスラヴ人は半島に定住していたことが、教皇ヨハネス4世がイストリアとダルマチアの異教徒に捕らえられていた人々を救出するために派遣した修道院長マルティンの任務によって示されている。^{[ 22 ]}

蛮族の侵略の後、イストリア西部は751年にロンバルド王国に併合され、その後789年にイタリアのピピンによってフランク王国に併合された。804年、リジャン教区（ラテン語：Risanum ）でリツィアーノのプラキトゥムが開催された。これはイストリアの町や城の代表者とカール大帝とその息子ピピンの代理人との会合であった。この司法会議に関する報告は、東ローマ帝国からカロリング帝国への権力移譲に伴う変化と地元住民の不満を示している。^{[ 25 ]}

その後、カランタニア公、メラニア公、バイエルン公、アクイレイア総大司教によって次々と支配され、1267年にヴェネツィア共和国の領土となった。中世クロアチア王国はイストリア半島の最東端（国境はラシャ川付近）のみを領有していたが、 11世紀末に神聖ローマ帝国に奪われた。

932年から939年までヴェネツィア共和国のドージェであったピエトロ2世カンディアーノの治世下で、イストリアの都市はヴェネツィアの支配への忠誠を誓う文書に署名した。1000年の昇天祭には、ナレンティンの海賊の問題を解決するために強力な艦隊がヴェネツィアから出航した。^{[ 26 ]}艦隊はイストリアとダルマチアのすべての都市を訪れ、クロアチア王スヴェティスラフと彼の兄弟クレシミルの間の戦争で疲弊していた市民はヴェネツィアへの忠誠を誓った。^{[ 26 ]} 1145年には、プーラ、コペル、イゾラの都市がヴェネツィア共和国に対して反乱を起こしたが敗北し、それ以来ヴェネツィアの支配下に置かれた。^{[ 27 ]} 13 世紀には、総主教庁の支配力が弱まり、都市は次々とヴェネツィアに降伏した。1267年にポレチ、 1269 年にウマグ、1270 年にノヴィグラード、 1271 年にスヴェティ・ロヴレチ、1278 年にモトヴン、1279 年にコパル、そして1283 年にピランとロヴィニが降伏した。 ^{[ 27 ]}ヴェネツィアは徐々に西イストリアの沿岸地域全体と半島の東部のプロミンまでの地域を支配するようになった。 ^{[ 27 ]}裕福な沿岸都市はヴェネツィアとの経済関係をますます強固なものにし、1348 年までに最終的にヴェネツィアの領土に組み込まれたが、内陸の都市は弱体化したアクイレイア総主教庁の支配下に置かれ、 1374 年にハプスブルク帝国の一部となった。

1267年2月15日、パレンツォは正式にヴェネツィア共和国に編入された。^{[ 28 ]}その後まもなく、他の沿岸都市もそれに続いた。バヤモンテ・ティエポロは、失脚後、1310年にヴェネツィアから追放され、イストリアで新たな生活を始めた。16世紀のイストリアの詳細な地図は、イタリアの地理学者ピエトロ・コッポによって作成された。石に刻まれた地図の複製は、現在、スロベニア南西部のイゾラ市の中心部にあるピエトロ・コッポ公園で見ることができる。^{[ 29 ]}

イストリアにおけるスラヴ人とローマ人の共同体の共存の歴史において、スラヴ人は主に内陸部に居住し、海岸部はローマ人によって支配されていた。^{[ 30 ]}

ミッターブルク（パジン）周辺のイストリア半島の内陸部は、何世紀にもわたって神聖ローマ帝国の一部であり、より具体的には14世紀以来オーストリア・ハプスブルク家の領土の一部であった。1797年のカンポ・フォルミオ条約により、半島のヴェネツィア領もハプスブルク君主国に引き継がれ、1804年にはオーストリア帝国となった。 ^{[ 31 ]}

1809年のフランスの勝利により、オーストリアは南スラヴの領土の一部をフランスに割譲せざるを得なくなった。ナポレオンはイストリア、カルニオラ、西ケルンテン、ゴリツァ（ゴリツィア）、トリエステ、クロアチア、ダルマチア、ドゥブロヴニクの一部を統合してイリュリア州を形成した。^{[ 32 ]}ナポレオン法典が導入され、道路や学校が建設された。地元住民には行政職が与えられ、公務には現地語が使用された。^{[ 32 ]}これが南スラヴの土地の文化的・言語的統一を目指すイリュリア運動のきっかけとなった。 ^{[ 32 ]}中世から19世紀にかけて、イストリアのイタリア人とスラヴ人のコミュニティは、自分たちを「ロマンス」または「スラヴ」文化の「イストリア人」と総称していたため、民族的アイデンティティを知らずに平和に共存していた。 ^{[ 33 ]}

この7年間の期間の後、オーストリア帝国はイストリアを奪還し、イストリアは構成王国であるイリュリア王国の一部となった。この王国は1849年に解体され、その後イストリアはオーストリア沿岸地方（通称「キュステンラント」）の一部となり、1918年まではトリエステ市とゴリツィア・グラディスカ公国もこの地域に含まれていた。当時、イストリアの境界には現在のイタリアのヴェネツィア・ジュリア州の一部と、現在のスロベニアとクロアチアの一部が含まれていたが、トリエステ市は含まれていなかった。

イストリアの多くのイタリア人は、イタリア統一のために戦ったリソルジメント運動に同情的な目を向けていた。 ^{[ 34 ]}しかし、第三次イタリア独立戦争（1866年）後、ヴェネト地方とフリウリ地方がオーストリアから新しく成立したイタリア王国に割譲された後も、イストリアは東アドリア海沿岸の他のイタリア語圏とともにオーストリア＝ハンガリー帝国の一部であり続けた。これが、イストリアの多くのイタリア人の間でイタリアの領土回復主義が徐々に高まり、イストリアとイタリアの統一を要求するようになった。イストリアのイタリア人はイタリア統一運動を支持した。その結果、オーストリア人はイタリア人を敵とみなし、イストリアのスラブ系コミュニティを優遇し、^{[ 35 ]}スロベニア人とクロアチア人の初期の民族主義を助長した。^{[ 36 ]}

1866年11月12日の閣僚会議において、オーストリア皇帝フランツ・ヨーゼフ1世は、イタリア人が存在する帝国の地域をドイツ化またはスラヴ化することを目的とした広範な計画の概要を述べた。 ^{[ 37 ]}

国王陛下は、王領の一部地域に依然として存在するイタリア勢力の影響力に対し断固たる措置を講じ、公務員、司法関係者、管理職などの要職に就き、報道機関の影響力も活用して、南チロル、ダルマチア、沿岸地方において、状況に応じて精力的に、かつ一切の制約なく、これらの地域のドイツ化とスラヴ化を推進するよう、明確な命令を発せられた。国王陛下は、中央機関に対し、この命令に従って行動するよう強く命じられた。

イタリアは中央同盟国の一員であったが、第一次世界大戦の開戦当初は中立を保ち、すぐに三国協商と秘密交渉を開始し、大幅な領土獲得と引き換えに自国側で参戦することを交渉した。^{[ 39 ]}イタリアを参戦させるため、1915年の秘密ロンドン条約で三国協商はイタリアにイストリア半島とダルマチアの一部、南チロル、ギリシャのドデカネス諸島、アルバニアとトルコの一部、さらにイタリアの北アフリカ植民地のための領土を約束した。

戦後、イタリアはイストリアを併合した。イタリアの支配下でイストリアの政治的・経済的重要性は低下し、1922年にファシストがイタリアを掌握すると、イタリア政府は強制的なイタリア化キャンペーンを開始した。1926年には、学校や政府でのスラブ語の使用が禁止され、スラブ系の姓さえもファシスト当局に都合の良いようにイタリア語化された。^{[ 40 ]}スラブ系の新聞や図書館は閉鎖され、すべてのスラブ系の文化、スポーツ、ビジネス、政治団体が禁止された。その結果、10万人のスラブ語話者がイタリアに併合された地域から脱出し、そのほとんどがユーゴスラビアに移住した。^{[ 41 ]}

1927年にゴリツィア地方とトリエステの若いスロベニア自由主義民族主義者によって設立され、ヨーロッパ初の武装反ファシスト抵抗グループと見なされている組織TIGR ^{[ 42 ]}は、すぐにイストリアのスロベニア語とクロアチア語を話す地域に浸透した^{[ 43 ] 。}

第二次世界大戦中、イストリアは対立する民族的・政治的集団の戦場となった。ファシスト支持派で連合国支持派のイストリア民族主義集団と、ユーゴスラビアが支援する共産主義支持派集団が互いに、そしてイタリア軍と戦った。^{[ 40 ]}

1943年のイタリア降伏後、クロアチアのパルチザンはイストリア半島で蜂起を起こした。同月、クロアチアのZAVNOHが主導するパルチザンの政治組織は、いわゆるパジン決定を発表し、イタリア占領地域をユーゴスラビアに併合することを宣言した。その後のドイツによる占領で蜂起は鎮圧されたが、2年後にドイツが戦争に敗れると、パルチザンは占領地の大部分を奪取した。

1945年のドイツの敗北後、ユーゴスラビアのパルチザンが優勢となり、「復讐の乱痴気騒ぎ」の中で、真の敵対者または疑わしい敵対者に対する暴力的な粛清を開始した。^{[ 40 ]}

第二次世界大戦終結後、イストリアはユーゴスラビアに割譲されたが、北西隅の小さな地域は暫定的に独立したトリエステ自由地域のBゾーンを形成していた。Bゾーンはユーゴスラビアの統治下にあり、 1954年に自由地域が事実上解体された後、ユーゴスラビアに編入された。トリエステ近郊の小さな町ムッジャだけがAゾーンの一部であり、イタリア領に残った。^{[ 44 ]}

この時期の出来事はプーラで見ることができる。イストリア半島の最南端に位置するこの都市は、イストリア系イタリア人が多数を占めていた。1946年12月から1947年9月にかけて、この都市の住民の大部分はイタリアへの移住を余儀なくされた。^{[ 44 ]}彼らのほとんどは、1947年2月10日にパリ平和条約が調印され、プーラとイストリアの大部分がユーゴスラビアに割譲された直後に去った。

クロアチアとスロベニアによるイストリアの分割は、旧ユーゴスラビア時代の共和国の境界線に沿っており、その境界線は明確に定められていなかった。両国間では、正確な国境線に関して様々な争点が未解決のまま残っている。^{[ 45 ]}

1991年に両国がユーゴスラビアから独立したことで、この国境は国際国境となった。 1990年のクロアチア初の複数政党制選挙以来、イストリア地方主義政党であるイストリア民主議会（IDS-DDI、Istarski demokratski saborまたはDieta democratica istriana）は一貫して過半数の票を獲得し、1990年代を通じて、クロアチアの地方分権化や地方自治の特定の側面に関して、当時民族主義政党であったクロアチア民主連合（HDZ、Hrvatska demokratska zajednica ）が率いるザグレブ政府と対立する立場を維持してきた。

しかし、2000年にIDSが他の5党とクロアチア社会民主党（SDP、Socijaldemokratska Partija Hrvatske ）主導の中道左派連立政権を樹立したことで状況は一変した。2003年末に改革されたHDZがクロアチア議会選挙で勝利し少数政権を樹立した後、IDSは地方（イストリア県）と国レベルの多くのプロジェクトで国家政府と協力してきた。スロベニアが欧州連合とシェンゲン圏に加盟して以来、イタリアとスロベニアの国境での税関と入国審査は廃止された。

19世紀のイストリアでは、民族化のプロセスがまだ進行中であったが、半島の西側ではイタリア語とロマンス語の口語話者が多数を占め、中央部と東部、そして島嶼部ではクロアチア語が多数を占め、北部ではスロベニア語が多数を占めていた。イタリア語は旧ヴェネツィア共和国の領土における公用語であり、母語や民族的出自に関わらず、多くのイストリア人がイタリア人としてのアイデンティティを持つよう促した。多くの地域に存在したバイリンガルの人々は、どちらのグループにも属することができた。クロアチアの都市文化は、世紀後半に発展し始め、周縁化と社会的不当性から脱却した。中産階級の人々は、クロアチア人やスラブ人としてのアイデンティティをより明確に持つようになり、農民や劣等民族というイタリア人のステレオタイプから脱却した。当時の主要政党はすべて強い民族主義的志向を持ち、社会は徐々に二極化していった。イストリアのイタリア人知識人エリートはクロアチアの民族的発展に反対し、20世紀半ばまでクロアチアの同化を望んでいた。^{[ 53 ]}

オーストリア国家との緊張関係は限定的であったものの、19世紀後半にはイタリア語の使用が拡大し、イストリア半島のイタリア語話者が多数を占める町の人口は著しく増加した。後にクロアチア領となったイストリア半島では、1846年の最初のオーストリア国勢調査で、イタリア語話者が3万4千人、クロアチア語話者が12万人と判明した（オーストリアの国勢調査では、人口の民族構成は調査されず、個人の主な「使用言語」のみが調査された）。1910年までにその割合は大きく変化し、イタリア語話者は10万8千人、クロアチア語話者は13万4千人となった。^{[ 54 ]}ヴァンニ・ダレッシオは（2008年）、オーストリアの言語使用調査は「帝国の社会的に支配的な言語の普及を過大評価していた」と指摘している。「イタリア語の同化能力は、イストリアでイタリア語話者だと自称した人々の中には、母語が異なる人々がいたことを示唆している」。ダレッシオは、オーストリアの国家官僚やドイツ語を母語とするその家族でさえ、イストリアの小さな町に長く住むとイタリア語を使う傾向があったと指摘している。ポーランド人、チェコ人、スロベニア人、クロアチア人は「スラブ人」の社会集団に加わる傾向があった。^{[ 55 ]}

イストリア人の民族性に関する議論では、イストリア人の特徴を表す言葉として「イタリア人」「クロアチア人」「スロベニア人」という言葉がよく用いられます。しかし、これらの用語は、言語的、文化的、歴史的属性と組み合わさって、あるいはそれらとは独立して存在する「民族的所属」として理解するのが最も適切でしょう。例えば、イストリアの文脈では、「イタリア人」という言葉は、ヴェネツィア共和国の成立以前からこの地域に居住していたヴェネツィア語の先住民族を指す場合もあれば、ローマ時代にまで遡るイストリア最古の言語であり、現在イストリア南西部で話されているイストリア語を指す場合もあります。また、農村部から都市部へ、あるいは農場からブルジョワ階級へと移住する際にイタリア文化の体裁を取り入れたイストリアのクロアチア人を指す場合もあります。

同様に、国家権力はイストリアのクロアチア人を現地の言語に基づいて主張しており、クロアチア語のチャカヴィア方言とシュトカヴィア方言を話す人はクロアチア人と見なされ、他の方言を話す人はスロベニア人と見なされる場合がある。他の地域と同様に、クロアチア人コミュニティの現地方言は、近距離でも大きく異なる。イストリアのクロアチア語とイタリア語の口語は、今日のように分かれるまで何世代にもわたって発展してきた。これは、一方ではクロアチア人/スロベニア人、他方ではヴェネツィア人/その他のイタリア人が文化的に互いに譲歩する一方で、遠くに住む同民族グループのメンバーとは同時に距離を置くようになったことを意味する。

イストリア半島には、ウチュカ山脈の南北に居住するイストロ・ルーマニア人も重要なコミュニティとして存在している。また、 19世紀後半までイストリア・アルバニア語の方言を話していた小規模なアルバニア人コミュニティもこの半島に存在する。

• コンビ、カルロ A. [イタリア語] (1864)。Saggio di bibliografia istriana pubblicato a spese di una società patria [国営企業の経費で出版されたイストリア文献目録に向けたエッセイ] (イタリア語)。カポディストリア：ジュゼッペ・トンデッリ。
• ウレキア、ヴァシーレ・アレクサンドレスク（1878年）。Incercare bibliografica pentru Istria si Dalmazia [イストリアとダルマチアに関する書誌研究] (ルーマニア語)。ブカレスト: Societatea Academică Romină。
• "Libri a stampa e codici mss. riguardanti il litorale istriano, esistenti nella Marciana di Venezia" [ヴェネツィアのマルチャーナ図書館に所蔵されている、イストリア海岸に関連する印刷書籍と写本]。リストリア(イタリア語) ( 24–25 ): 99–100 . 1846-05-02。