インドの法律

インドの法制度は、植民地時代から受け継がれた法的枠組みの中で、民法、判例法、慣習法、宗教法、会社法で構成されており、英国によって最初に導入されたさまざまな法律が、今日でも修正された形で有効です。インド憲法の起草以来、インドの法律は、人権法と環境法に関する国連のガイドラインにも準拠しています。 個人法はかなり複雑で、各宗教が独自の特定の法律を遵守しています。ほとんどの州では、結婚と離婚の登録は義務付けられていません。シク教徒、ジャイナ教徒、仏教徒を含むヒンズー教徒、イスラム教徒、キリスト教徒、および他の宗教の信者は別の法律によって管理されています。この規則の例外はゴア州で、そこでは統一民法が施行されており、すべての宗教が結婚、離婚、養子縁組に関する共通法を持っています。2024年2月7日、インドのウッタラーカンド州も統一民法を制定しました。 2010年代最初の大きな改革判決で、インド最高裁判所はイスラム教の慣習である「トリプル・タラク」（夫が妻と離婚する際に「タラク」という言葉を3回発音すること）を禁止した。^[1]このインド最高裁判所の画期的な判決は、インド全土の女性権利活動家から歓迎された。^[2]

2024年8月現在^[update]、インド政府法務省立法局が運営するオンラインリポジトリによると、中央法は約891件あります。^[3]さらに、各州には多くの州法があり、それらにも同じリポジトリからアクセスできます。

古代インドは独特の法の伝統を代表し、歴史的に独立した法理論と実践の思想を持っていました。ダルマシャーストラは重要な役割を果たしました。紀元前400年のアルタシャーストラと紀元100年のマヌスムリティはインドで影響力のある論文であり、権威ある法的指針と見なされていました。^[4] マヌの中心哲学は寛容と多元主義であり、東南アジア全域で引用されました。^[5]

グプタ朝の成立で頂点に達したこの時期の初期には、古代ギリシャやローマとの関係は珍しくなかった。世界各地で同様の国際法の基本制度が出現していることは、文化や伝統に関係なく、国際社会に内在しているものであることを示している。^[6]イスラム以前の国家間の関係は、高い人道的基準に基づく明確な戦争ルール、中立ルール、条約法、宗教憲章に具体化された慣習法、一時的または半永久的な性格を持つ大使館の交換を生み出した。^[7]

インド亜大陸におけるイスラム教徒の征服後、イスラム教のシャリーア法はデリー・スルタン朝、ベンガル・スルタン朝、グジャラート・スルタン朝の樹立とともに広まった。^[8]四十人部隊は また、インドでトルコ法を確立する上で重要な役割を果たした。^[9]

17世紀、ムガル帝国が世界最大の経済大国となったとき、第6代統治者アウラングゼーブは数人のアラブ人とイラク人のイスラム学者とともにファタワー・エ・アラムギリを編纂し、これが南アジアのほとんどの地域で主要な統治機関として機能した。^{[10] [11]}

イギリス領インド帝国の到来とともに伝統が断絶し、ヒンドゥー法とイスラム法は廃止され、代わりにイギリスの慣習法が採用された。^{[12] 1600年代に}東インド会社に与えられた最初の勅許状により、インドにおける「公式代表者」をより良く統治するための法律制定権が同社に与えられた。この権限は、インドに対する東インド会社の影響力と権力の増大とともに急速に拡大し、東インド会社により広範で強力な司法権と管轄権が与えられた。18世紀、東インド会社は、まだイギリス領ではなかった国の法律をイギリスの慣習法だけで規定するのではなく、より友好的な統治システムを望んだ。同社は、内外の政府の両方に一連の法律と裁判所を設けることを選択した。内外の政府、別名大統領府は、イギリス法によって統治され、イギリス人の裁判官と弁護士が配置され、イギリス人とやり取りした。内陸部のモフッシルは、ヒンドゥー教やイスラム教の属人法、会社規則、イスラム刑法などの土着の法律を扱っていた。^[13]これは後年、東インド会社に所属しておらずインド出身でもない人々がインドで犯罪を犯したときに問題を引き起こした。彼らがどの法体系に従うべきかを知ることは容易ではなかった。モフッシル裁判所に関しては、ヨーロッパ人はインド人に対して依然として有利であった。なぜなら、彼らはどのモフッシル裁判所でもインド人を訴えることができたが、インド人がヨーロッパ人を訴えるには最高裁判所に行かなければならなかったからである。^[14]これは財政的にもロジスティック的にも非常に困難であり、インド人を大いに困惑させた。ヨーロッパ人はしばしばこのシステムを利用して、刑事訴訟や民事訴訟でインド人を虐待し搾取した。このシステムは1793年にベンガル政府によって廃止され、モフッシル裁判所に従うことに同意しない限り、 すべてのヨーロッパ人はカルカッタから10マイル以上離れた場所に住むことを禁じられた。

1830 年代初頭、東インド会社の勅許状更新をめぐる議論の最中、庶民院で、東インド会社のインドにおける目的と活動を調査するための特別「特別委員会」を設置する動議が提出された。この動議が庶民院に持ち込まれたのは、東インド会社の司法行政と立法の有効性に懸念があったためである。特別委員会から出された一般的な合意は、東インド会社の現行制度には矛盾する法律があり、統一の兆しとはならない宗教法もあったため、インドの法律を改革する必要があるというものであった。1833 年の東インド会社の勅許状は、立法府に関するインドの立法構造を根本的に変え、各地域の立法府を、広範な管轄権と一般的な立法権を持つ全インド立法評議会に置き換えた。^[15]これにより、矛盾する法律を抱えていた各大統領府から立法権が剥奪され、法律はより統一的な性質のものとなった。評議会はインド全土の法律とインド法委員会を可決した。この法典化の立役者は、トーマス・マコーレーという名の英国人弁護士で、彼は初代法人、全インド立法評議会議長、そして法委員会初代議長となった。^[16]彼は1883年7月に議会に赴き、インド政府に改革が必要である理由を訴えた。議事録によると、彼はヨーロッパ人が代表制機関の基盤を提供していると信じていたが、「インドでは代表制機関を持つことはできない」と述べた。なぜなら彼らは「良い統治とは何か」を知らず、「イギリス人が彼らに示す必要がある」からである。^[17]マコーレーはその後、インド法を成文化することを目標とし、1883年末までにインドへ出航した。1884年末までに、マコーレーと全インド立法評議会は正式にインド法の成文化プロセスを開始した。^[18]このころ、インドの法律は英国の判例に由来する英国の慣習法とより調和したものとなり、判事はそれに基づいて事件を裁定した。^[19]これは、インドではヒンドゥー法やイスラム法の使用が制限され、ゼロになりつつあった一方で、植民地の法律が訴訟の主流となったことを意味した。これは、長い間社会を統治していた既存のイスラム法やヒンドゥー法を考慮していなかったため、一見問題があるように見えた。しかし、この新しい法典はインドで広く受け入れられた。

その結果、インドの現在の司法制度は主にイギリスの制度に由来しており、イギリス統治以前のインドの法制度とのつながりはほとんど、あるいは全くありません。^[20]

1950年1月26日に発効したインド憲法は、世界で最も長い成文憲法である。 ^[21]憲法の行政規定は、主に1935年のインド統治法に基づいているが、制定当時の世界の他の憲法から引用された様々な規定も含まれている。^[21]憲法は、連邦と州の両方の行政の詳細を規定し、連邦政府と州政府の関係を成文化している。^{[22]また、国民の}基本的権利に関する章と、州の政策の指針となる原則に関する章も条文に組み込まれている。^[23]

憲法は連邦制の政府を規定しており、連邦と州の間で立法権と行政権が明確に分離されている。^[24]各州政府は、州の事項として分類される主題について独自の法律を起草する自由を有する。^[25]インド議会で可決された法律、および中央事項として分類される主題に関するその他の既存の中央法は、すべての国民を拘束する。しかし、憲法には、改正権が連邦政府にのみ与えられていること、^[26]二重国籍がないこと、^{[27]および}緊急事態の際に連邦政府が最優先の権限を担うことなど、一定の統一的な特徴もある。^[28]

1860年のイギリス領時代にイギリスによって制定されたインド刑法は、インドの刑法の基盤となっている。この法律は後に廃止され、インド刑法（BNS）に置き換えられた。1973年の刑事訴訟法は、刑法の手続き面を規定している。^[29]

陪審裁判は、メディアや世論の影響を受けやすいという理由で、1960年に政府によって廃止された。この決定は、 KMナナバティ対マハラシュトラ州の訴訟でカワス・ナナバティが8対1で無罪となったことに基づいていたが、上級裁判所によって無罪判決が覆された。

2011年2月、インドの最高裁判所は、刑事被告人には憲法上の弁護権があるとの判決を下した。^[30]

インドでは死刑が合法である。少なくとも13人の6歳未満の子供を誘拐し殺害した罪で有罪となったレヌカ・シンデとシーマ・モハン・ガビットは現在、イェルワダ中央刑務所に収監されている。この2人はインドで死刑を宣告された最初の女性でもある。最後の死刑執行は2020年3月20日に行われ、パワン・グプタ、アクシャイ・シン・タクル、ヴィナイ・シャルマ、ムケシュ・シンの4人に第一審裁判所が死刑判決を下し、この判決はデリー高等裁判所と最高裁判所でも支持された。^[31]

インドにおける主要な契約法は、1872 年 9 月 1 日に発効しインド全土に適用されるインド契約法に成文化されています。この法律は、契約の締結と契約違反の影響を規定しています。インド契約法は、インドの商法として広く知られています。もともとインド商品販売法とパートナーシップ法はインド契約法の一部でしたが、必要な改正により、これらの法律は契約法から分離されました。契約法は、インドの法的合意において最も重要な位置を占めています。

インドの労働法は世界でも最も包括的な法律の一つである。世界銀行^[32]は、主に政府が解雇を承認する必要があることから生じる柔軟性のなさを理由に、インドの労働法を批判してきた。実際には、労働力の80～90％を占める大規模な非公式セクターの労働者には労働権が実際には付与されず、法律も執行されていない。

現在のインドの会社法は、2013 年会社法で更新され、再編されました。

インドの不法行為法は、他のコモンロー法域と同様に、主に判例によって規定され、損害賠償、民事訴訟、コモンロー不法行為を成文化する法律によって補完されています。他のコモンロー法域と同様に、不法行為とは、民事訴訟の原因となる原告に損害を与え、救済手段が利用可能な非契約上の義務の違反です。不法行為法の理論的根拠は、不当な扱いを受けた人に救済手段を提供することであるため、救済手段が存在しない場合は不法行為は成立しません。

インドの不法行為法は一般に英国法に由来していますが、両制度には一定の違いがあります。インドの不法行為法には、憲法に定められた権利を侵害する政府の行為である憲法上の不法行為に対する救済策や、危険な活動に従事する企業に対する絶対的責任制度が独自に含まれています。

不法行為法はコモンロー法域全体で性質が似ているため、裁判所は国内判例に加えて、英国^[33]、オーストラリア^[34]、カナダ^{[35]などの他のコモンロー法域の}判例を積極的に参照してきました。ただし、外国の判例を適用する際には、現地の規範や状況、およびインド独自の憲法上の枠組みに注意が払われます。立法府はまた、特定の社会的条件を規定する法律を制定しました。他のコモンロー諸国と同様に、^[36]不法行為法の側面は成文化されています。^[37]

不法行為法の下で訴訟原因を生じさせる特定の行為は、インド刑法^[38]またはその他の刑法によってさらに犯罪とされる。不法行為が刑事犯罪も構成する場合、国による不法行為の訴追は、被害者が不法行為法の下で救済を求めることを妨げるものではない。2つの法分野が重複しているのは、それぞれの目的が異なり、それぞれが提供する救済の性質が異なるためである。不法行為法は不法行為者に責任を負わせることを目的としており、したがって、損害賠償を求めるために被害者が直接不法行為訴訟を提起するのに対し、刑法は社会の利益に反すると見なされる行為を処罰し抑止することを目的としており、したがって刑事訴訟は国によって提起され、懲役、罰金、または死刑を含む罰則が科せられる。

インドでは、大多数のコモンロー法域と同様に、不法行為事件の立証基準は蓋然性の均衡であり、刑事事件で用いられる合理的疑いの基準やアメリカの不法行為訴訟で用いられる証拠の優越の基準とは対照的である。ただし、後者は実際には蓋然性の均衡の基準と非常によく似ている。インドの刑法における憲法上の無罪推定と同様に、インドにおける不法行為訴訟では立証責任は原告にある。インドは^{[39] 、アジア[40] [41]}やアフリカ^[42]の大多数のコモンロー法域と同様に、民事または刑事裁判での陪審の使用を認めていない。これは、民事陪審を維持しているアメリカやカナダのコモンロー州、および限られた不法行為訴訟で陪審を認めているイングランド、ウェールズ、ニュージーランド^[43]などの法域とは正反対である。

インドの税法には、さまざまな政府によって課されるさまざまな税金が含まれています。所得税は、1961 年の所得税法に基づいて中央政府によって課されます。関税と物品税も中央政府によって課されます。売上税は、州レベルの VAT 法に基づいて課されます。憲法改正により GST という形で新しい税制改革が課され、2017 年 7 月 1 日から物品税と VAT に取って代わりました。

課税権はインド憲法に由来し、同憲法はさまざまな税を課す権限を中央政府と州政府に配分している。この権限に対する重要な制限は、憲法第265条で「法律の権限によらない限り、税は課税または徴収してはならない」と規定している。^{[44]したがって、課税または徴収される各税は、}国会または州議会で可決された法律に裏付けられていなければならない。2010～2011年の総税収は79億2000万ルピー（長期基準）で、直接税と間接税がそれぞれ56％と44％を占めた。^[45]

中央直接税委員会（CBDT）は、インド政府財務省歳入局の一部門です。^[46] CBDTは、インドの直接税の政策と計画に不可欠な情報を提供するとともに、所得税局を通じて直接税法の管理も担当しています。CBDTは、1963年の中央歳入委員会法に基づいて機能する法定機関です。インドの公式FATFユニットです。中央歳入委員会は、1924年の中央歳入委員会法により、税の管理を担当する部門の最高機関として設立されました。当初、委員会は直接税と間接税の両方を担当していました。しかし、税の管理が 1 つの委員会では手に負えないほどに膨れ上がったため、委員会は 1964 年 1 月 1 日より 2 つに分割され、中央直接税委員会と中央物品税関税委員会となりました。この分割は、1963 年の中央歳入委員会法第 3 条に基づいて 2 つの委員会が設立されたことにより行われました。

主要な税法は、議会で可決された1961年の所得税法であり、個人および法人の所得に対する課税を規定し、管理するものである。 ^[47]この法律は、以下の5つの項目に基づいて所得税を課している。^[48]

• 家屋および不動産からの収入、^[49]
• 事業や職業からの収入、
• 給与所得、
• ^{キャピタルゲイン[50]}の形での所得、および
• その他の収入源

しかし、この法律は間もなく廃止され、所得税と資産税に関する法律を統合した新しい法律に置き換えられる可能性があり、新しい法案は直接税法（直接税法2010年法となる）と呼ばれています。この法律は議会常任委員会に付託され、委員会は勧告を提出しました。この法律は2013～2014年度から変更を加えて実施される予定でしたが、制定されることはありませんでした。^[51]

物品サービス税（インド）は、インド全土における物品およびサービスの製造、販売、消費にかかる包括的な間接税であり、中央政府および州政府によって課せられる税金に代わるものです。これは、憲法第 101 次改正法案の可決を受けて、2016 年憲法（第 101 次改正）法として導入されました。GST は GST 評議会によって管理され、その議長はインドの財務大臣 であるNirmala Sitaramanです。

この方法により、GST 登録企業は、通常の商業活動の一環として商品やサービスの購入に支払った GST の金額に対する税額控除を請求できます。管理責任は、通常、商品やサービスに課税する単一の機関にあります。輸出はゼロ税率の供給とみなされ、輸入には、GST に含まれない関税に加えて、仕向地原則に準拠した国内の商品やサービスと同じ税金が課されます。

物品サービス税（GST）の導入は、インドの間接税改革における重要な一歩です。中央税と州税を1つの税に統合することで、カスケード課税や二重課税が緩和され、共通の国内市場が促進されます。税の単純化により、管理と執行が容易になります。消費者の観点から見ると、最大の利点は、現在25％～30％と推定される物品に対する全体的な税負担の軽減、州税や入国税の支払いのために州境で何時間も立ち止まることなく、州から州へ物品を自由に移動できること、および書類手続きが大幅に削減されることです。

GST は 2017 年 7 月 1 日に発効しました。

インドの信託法は、主に1882年3月1日に施行された1882年インド信託法に成文化されています。この法律は、ジャンムー・カシミール州とアンダマン・ニコバル諸島を除くインド全土に適用されます。インド法はほとんどの法分野で英国法の原則に従っていますが、信託法は注目すべき例外です。インド法は「二重所有」を認めておらず、信託財産の受益者はインド法における財産の公平な所有者ではありません。

インドの家族法は、 1772年にウォーレン・ヘイスティングスが個人的な事柄に関する訴訟について、ヒンズー教徒にはヒンズー法、イスラム教徒にはイスラム法を規定する条項を作った当時とは異なります。^[52]しかし、独立後は、個人法のさまざまな側面を近代化し、さまざまな宗教間で統一性をもたらす努力がなされてきました。最近の改革は、監護権および後見権に関する法律、養子縁組法、相続法、家庭内暴力や児童婚に関する法律に影響を与えています。

ヒンズー教徒にとって、ヒンズー法は特定の法分野である。独立後の最初の議会による試みは、ヒンズー教徒の家族法の全分野を網羅するヒンズー法典の制定には至らなかったが、インドのヒンズー教徒の家族生活に影響を与えるすべての主要分野にかかわる法律は制定できた。^[53]ジャイナ教徒、シク教徒、仏教徒もヒンズー教法の対象となっている。

インドのイスラム教徒の属人法はシャリーアに基づいており、インドではシャリーアが部分的に適用されている^{[54] 。また、}シャリーアをインド社会に適応させ調整した法律や法的判決もある。フィクフのうち、属人法としてインドのイスラム教徒に適用される部分は、モハメダン法と呼ばれている。大部分が成文化されていないにもかかわらず、モハメダン法は他の成文化された法律と同じ法的地位を持っている。 ^[55]法律の発展は主に判例に基づいており、近年では裁判所による審査の対象となっている。^[55]判例と「裁判所による審査」という概念は、インド法の基礎となっている英国の慣習法の重要な要素である。制定法と属人法の解釈に関して、 VR クリシュナ アイアー判事が果たした貢献は大きい。

スンニ派の法律:

• コーラン
• スンナまたはアフディス（預言者の伝承）
• イジュマー（裁判官全員一致の決定）
• キヤス（類推的演繹）

シーア派の法律によれば：

ウソリ・シーア

• コーラン
• 伝統（預言者の家族から来たもののみ）
• イジュマー（イマームによって確認されたもののみ）
• 理由

アフバリー・シーア派

• 伝統（預言者の家族から来たもののみ）

一夫多妻制は長年議論されてきたテーマである。多くのイスラム諸国では廃止されているが、世俗国家インドでは依然として法的効力を保持している。最高裁判所は中央政府に見解を求めたところ、一夫多妻制は廃止されるべきであるとの回答があった。^{[56] [57] [58]}

キリスト教徒の場合、主に特定の法令に基づいた、キリスト教法と呼ばれる独自の法律分野が適用されます。

近年、インドにおけるキリスト教の相続法と離婚法は変化を遂げてきました。2001 年のインド離婚 (改正) 法は、離婚の根拠に大幅な変更をもたらしました。現在までに、インドのキリスト教法は独立した法の分野として出現しました。インドのキリスト教徒に関する限り、キリスト教法は家族法の全範囲を網羅しています。キリスト教法は、大部分が英国法に基づいていますが、慣習や先例に基づいて制定された法律もあります。

キリスト教の家族法には現在、結婚、離婚、賠償、法的別居、相続、養子縁組、後見、扶養、未成年の子供の監護、教会法の関連性など、家族関係を規制するすべてのものに関する法律など、明確なサブ分野があります。

パールシー法^[59]はパールシー・ ゾロアスター教徒コミュニティを統治する法律である。

国籍法または市民権法は、主にインド憲法および1955年市民権法に成文化されている。インド憲法は多重国籍を禁じているが、インド議会は2004年1月7日、海外インド市民権と呼ばれる非常に限定された二重国籍の新しい形態を創設する法律を可決した。しかし、海外インド市民にはいかなる形の政治的権利も政府への参加も認められず、海外市民にいかなる形のインドパスポートも発行する予定はない。

インドにおける法執行は、数多くの法執行機関によって行われています。多くの連邦構造と同様に、インド憲法の性質上、法と秩序は国家の管轄事項として定められており、そのため、警察活動の大部分はインドの各州および準州が担っています。

連邦レベルでは、多くの機関が連邦内務省の一部であり、州の職務を支援しています。大都市では、それぞれの州政府の下で首都警察も運営されています。州警察のすべての上級警察官は、連邦機関の警察官と同様に、数種類の公務員のうちの2つであるインド警察サービス(IPS) とインド税務サービス(IRS) のメンバーです。彼らは連邦公務員委員会によって採用されます。

連邦警察はインド中央政府によって統制されている。連邦法執行機関の大部分は内務省によって統制されている。各連邦法執行機関のトップは常にインド警察(IPS) の職員である。憲法は法と秩序を維持する責任を州および準州に割り当てており、犯罪者の逮捕を含むほぼすべての日常的な警察活動は州レベルの警察によって行われている。憲法はまた、インド警察の維持を認可することにより、中央政府が警察の活動と組織に参加することを認めている。

政府は通常、法改正のための調査と拘束力のない勧告を行うために法制委員会を任命する。最初の65年間で1,301の時代遅れの法律が廃止されたが、これには1950年にジャワハルラール・ネルーによって制定された1,029の古い法律と、2004年にアタル・ビハリ・ヴァジパイによって制定された272の古い法律が含まれる。その後、 2014年5月から2017年12月の間にナレンドラ・モディ政権によって1,824の古い法律が廃止され、合計は3,125になった。^[60]

従属立法、委任立法、または二次立法には、規則、規制、細則、副規則、命令、通知が含まれます。^{[61] [62]}

• 規則：1897年の一般条項法によれば、「規則」とは、制定法によって与えられた権限を行使して制定された規則を意味し、制定法に基づいて規則として制定された規制も含まれる。^{[63] [64]}

• インド法の歴史
• インドの法執行
• 世界の法制度
• インドの刑法
• アメリカ合衆国の法律
• イギリスの法律

「インドの国家ポータル：法律と司法」。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「インド法」のテキストがあります。