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| ヘイマーケット事件 | |||
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| 大変動の一部 | |||
 1886年に描かれたこの版画は、ヘイマーケット虐殺の最も広く複製された画像である。メソジスト派の牧師サミュエル・フィールデンが演説し、爆弾が爆発し、暴動が同時に始まる様子が描かれているが、実際にはフィールデンは爆発前に演説を終えていた。[1] | |||
| 日付 | 1886年5月4日 | ||
| 位置 | 北緯41°53′5.6″ 西経87°38′38.9″ / 北緯41.884889° 西経87.644139° / 41.884889; -87.644139 | ||
| 目標 | 8時間労働 | ||
| 方法 |
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| パーティー | |||
| 主要人物 | |||
カーター・ハリソン・シニア | |||
| 死傷者と損失 | |||
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  ヘイマーケット スクエア、シカゴ、イリノイ州 | |||
ヘイマーケット事件（ヘイマーケットじけん、ヘイマーケットの虐殺、ヘイマーケット暴動、ヘイマーケット広場の暴動、ヘイマーケット事件とも呼ばれる）は、1886年5月4日、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴのヘイマーケット広場で行われた労働者デモで発生した爆破事件の余波である。この集会は、1人が死亡し多数の労働者が負傷したマコーミック・ハーベスティング・マシン・カンパニーでの事件の翌日、8時間労働を求める労働者のストライキを支援するために平和的に始まった。集会を解散させようとした警察に身元不明の人物がダイナマイト爆弾を投げつけ、爆弾の爆発とそれに続く警察の報復射撃により、7人の警察官と少なくとも4人の民間人が死亡し、その他数十人が負傷した。
8 人の無政府主義者が爆破事件で告発された。国際的に報道された法廷手続きで、8 人は共謀罪で有罪となった。裁判で提出された証拠では、被告のうちの 1 人が爆弾を製造した可能性があるが、裁判にかけられた者の中で爆弾を投げた者はおらず、当時ヘイマーケットにいたのは 8 人のうち 2 人だけであった。7 人が死刑、1 人が懲役 15 年の刑を宣告された。イリノイ州知事リチャード J. オグルスビーは、 2 人の刑を終身刑に 減刑し、もう 1 人は予定されていた処刑前に獄中で自殺した。残りの 4 人は 1887 年 11 月 11 日に絞首刑に処された。1893 年、イリノイ州知事ジョン ピーター アルトゲルドは 残りの被告 を赦免し、裁判を批判した。
事件現場は1992年にシカゴのランドマークに指定され、2004年には彫刻が建てられた。さらに、フォレストパークの被告の埋葬地にあるヘイマーケット殉教者記念碑は1997年に国定歴史建造物に指定された。ヘイマーケット事件は、5月1日の国際労働者の日の起源として一般的に重要な事件とみなされている。また、この事件は、大動乱として知られるアメリカの労働者階級の社会不安の頂点でもあった。
イベント
南北戦争後、特に長期恐慌の後、米国では工業生産が急速に拡大した。シカゴは主要な工業中心地であり、数万人のドイツ人とボヘミア人の移民が1日約1ドル50セントで雇用されていた。アメリカ人労働者は、平均して週6日勤務で60時間強働いていた。[2]シカゴは、労働条件の改善を求める労働者の要求を組織化する多くの試みの中心地となった。[3]雇用主は、組合員の解雇やブラックリストへの掲載、労働者の締め出し、スト破りの採用、スパイ、凶悪犯、民間警備隊の雇用、労働者を分裂させるために民族間の緊張を悪化させるなどの反組合措置で対応した。[4]ビジネスの利益は主流新聞によって支持され、労働者と移民の報道機関によって反対された。[5]
1882年から1886年にかけての経済不況の間、社会主義と無政府主義の組織が活発に活動していた。社会主義と急進主義を拒否しながらも8時間労働を支持した労働騎士団の会員数は、1884年の7万人から1886年には70万人以上に増加した。[6]シカゴでは、数千人の労働者（主に移民）による無政府主義運動が、アウグスト・シュピースが編集するドイツ語の新聞「アルバイター・ツァイトゥング」（「労働者新聞」）を中心に展開した。他の無政府主義者は、爆発物を備えた武装部隊を擁する戦闘的革命勢力を運営していた。その革命戦略は、警察に対する作戦の成功と主要産業センターの占拠が労働者の大規模な支持につながり、革命が起こり、資本主義が崩壊し、社会主義経済が確立されるという信念に基づいていた。[7]
メーデーのパレードとストライキ
1884年10月、労働組合連合会が開催した大会は、 1886年5月1日を8時間労働が標準となる日として満場一致で決定し、「1886年5月1日以降、8時間は1日の法定労働時間とし、労働組合にはそのように法律を定めるよう勧告する」と宣言した。[8] [9]選ばれた日付が近づくと、米国の労働組合は8時間労働を支持するゼネストの準備を進めた。 [9]
5月1日土曜日、何千人もの労働者がストライキに参加し、全米各地で行われた集会に参加して国歌「8時間」を歌った。この歌のコーラスは、大動乱のイデオロギー「8時間労働。8時間休息。8時間好きなことをする」を反映している。[10]全米のストライキ労働者の数は30万人[11]から50万人[12]と推定されている。ニューヨーク市では、デモ参加者の数は1万人[13] 、デトロイトでは1万1千人と推定されている。[14]ミルウォーキーでは、約1万人の労働者が参加した。[14]運動の中心地であるシカゴでは、推定3万人から4万人の労働者がストライキを起こした。[11]また、街頭デモや行進に参加した人の数は、シカゴの木材置き場で働く1万人の男性による行進の2倍程度だったと思われる。[15] [16]これらのイベントの参加者は合計8万人に上ったが、国際労働者協会[IWPA]の創設者でアナキストのアルバート・パーソンズ、その妻で活動仲間のルーシー・パーソンズ、そして彼らの子供たちが率いたミシガン通りでの行進が、実際にその数であったかどうかは議論の余地がある。[11] [17]
5月4日のヘイマーケットでの集会を呼びかける最初のチラシ。（左）集会用に改訂されたチラシ。（右）改訂されたチラシから「労働者は武装して全軍で出動せよ！」という文言が削除された。
オーガスト・スパイズは5月3日、シカゴのウエストサイドにあるマコーミック社の刈り取り機工場の外で行われた集会で、ストライキ中の労働者に「団結して組合を支持せよ、さもなければ成功しない」と助言した。[18]よく計画され、調整されたこの時点までのゼネストは、主に非暴力を保っていた。しかし、終業のベルが鳴ると、労働者はスト破りに立ち向かうために門に押し寄せた 。スパイズは平静を求めたが、警察は群衆に発砲した。マコーミック社の労働者2人が死亡し、新聞報道によると死者は6人だった。 [19]スパイズは後に「私は非常に憤慨した。過去の経験から、この虐殺は8時間労働運動を阻止する明確な目的で行われたと知っていた」と証言した。[18]
この警察の暴力行為に憤慨した地元のアナキストたちは、翌日ヘイマーケット広場（別名ヘイマーケット）で集会を開くよう呼びかけるチラシを急いで印刷して配布した。ヘイマーケット広場は当時、ランドルフ通りとデスプレーンズ通りの角にある賑やかな商業中心地だった。ドイツ語と英語で印刷されたチラシには、警察が企業の利益のためにストライキ参加者を殺害したと書かれており、労働者は正義を求めるよう促されていた。最初のチラシには「労働者は武装して全軍で出動せよ！」という文句が書かれていた。スパイズ氏はその文句を見たとき、チラシからその文句が削除されない限り集会では演説しないと述べた。数百枚を除いてチラシはすべて破棄され、問題の文句のない新しいチラシが印刷された。[20] 2万部以上が配布された。[21]
ヘイマーケット広場での集会
集会は5月4日の夕方、小雨が降る中、平和的に始まった。オーガスト・スパイズ、アルバート・パーソンズ、サミュエル・フィールデン牧師は、デス・プレインズ通りの広場に隣接するオープンワゴンの中に立ち、600人から3,000人と推定される群衆に向かって演説した。 [22]近くからは勤務中の警察官が多数見守っていた。[23]
アナキズム研究を専門とする歴史家 ポール・アヴリッチは、スパイズの次の言葉を引用している。
この集会は暴動を起こすために招集されたという意見が一部で広まっているようで、いわゆる「法と秩序」の側がこのような戦争準備を進めている。しかし、最初に言っておきたいのは、この集会はそのような目的のために招集されたのではないということだ。この集会の目的は、8時間運動の一般的な状況を説明し、それに関連するさまざまな事件を明らかにすることである。[24]
スピースの演説に続いて、アラバマ生まれで急進的な英語週刊紙「アラーム」の編集者であるパーソンズが群衆に演説した。[25]群衆は静かだったので、見物に立ち寄ったカーター・ハリソン・シニア市長は早めに帰宅した。パーソンズはほぼ1時間演説した後、その夜の最後の演説者、イギリス生まれの社会主義者、無政府主義者、労働運動家メソジスト教会の牧師サミュエル・フィールデン牧師に交代し、フィールデン牧師が10分間の短い演説を行った。天候が悪化したため、群衆の多くはすでに帰っていた。[25]
5月4日付のニューヨーク・タイムズ紙の記事は「シカゴの路上で暴動と流血…12人の警官が死亡または瀕死」と題し、フィールデンは20分間演説し、彼の言葉は「話が進むにつれてますます荒々しく暴力的になった」と報じた。[26] 5月6日付の「無政府主義の赤い手」と題されたニューヨーク・タイムズ紙の別の記事は、「無政府主義者の極悪非道な教えは今夜シカゴで血なまぐさい結果をもたらし、夜明け前に少なくとも12人の頑固な男たちが、ヨハン・モスト氏の教えに敬意を表して命を捧げるだろう」と始まる。(モスト氏はドイツ系アメリカ人の無政府主義理論家であり指導者で、シカゴにはいなかった。) 記事はストライキ参加者を「暴徒」と呼び、「労働者」という言葉を引用符で囲んだ。[27]
爆撃と銃撃
午後10時半頃、フィールデンが演説を終えたちょうどその時、警察が一斉に到着し、演説者のワゴンに向かって隊列を組んで行進し、集会を解散するよう命じた。[28]フィールデンは集会が平和的なものだったと主張した。警察のジョン・ボンフィールド警部は次のように宣言した。
私は法の名においてあなたたちに[演説者に]やめるように命じ、あなたたちに[群衆に]解散するように命じます。[26] [29]
手製の破片爆弾[30] [31]が前進する警察の進路に投げ込まれ、爆発し、警察官マティアス・J・デガン[32]が死亡し、他の多くの警察官が重傷を負った。[26] [33]
目撃者たちは、爆発直後に警察とデモ参加者の間で銃撃戦があったと主張している。[34]誰が最初に発砲したかは不明である。[35]アヴリッチは、「ほぼすべての情報源が、発砲したのは警察であり、弾を装填し直してから再び発砲し、少なくとも4人を殺害し、70人もの負傷者を出したことに同意している」と主張している。[36] 5分も経たないうちに、広場には犠牲者を除いて誰もいなかった。5月4日のニューヨークタイムズによると、デモ参加者は警察に発砲し始め、警察も発砲し返した。[26]ボンフィールド警部は事件に関する報告書で、「暗闇の中で何人かの隊員が互いに発砲するのではないかと恐れ、発砲をやめるよう命令した」と書いている。[37]匿名の警察当局者はシカゴ・トリビューン紙に「非常に多くの警察官が互いの拳銃で負傷した。…各自が自分の身を守ろうとしており、何人かは2、3マス離れたところから逃げたが、残りの者は主に互いに向けて拳銃を撃ち尽くした」と語った。[38]
合計で警官7人と作業員4人が死亡した。アヴリッチは、警官の死者のほとんどは警察の銃撃によるものだと述べた。[39]歴史家のティモシー・メッサー＝クルーズは、友軍による致命的な誤射の可能性を排除することはできないが、数人の警官はおそらく武装した抗議者によって撃たれたと主張している。[40]事件から2年後、別の警官が、その日に受けた負傷に関連する合併症で死亡した。[41]警察署長のマイケル・シャークは後に、負傷した作業員の数は「警察側の数をはるかに上回った」と書いている。[42]シカゴ・ヘラルド紙は「野蛮な虐殺」の光景を描写し、少なくとも50人の死傷した民間人が路上に横たわっていると推定した。[43]負傷した民間人の数は不明である。逮捕を恐れて医療処置を受けるのを恐れた人が多かったためである。彼らは可能な限りの援助を受けた。[26] [44] [45]
余波と赤狩り
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ヘイマーケット事件の後には厳しい反組合取り締まりが行われ、大動乱は沈静化した。雇用主は労働者に対する管理権を取り戻し、伝統的な労働時間は1日10時間以上に回復した。[46]警察に対しては地域や企業から大規模な支援が寄せられ、警察の医療費や活動支援のために何千ドルもの寄付が行われた。労働者と移民のコミュニティ全体、特にドイツ人とボヘミア人が疑惑の対象となった。警察はアナキストと疑われる人々の自宅や事務所を捜索した。ヘイマーケット事件とはほんのわずかしか関係のない数十人の容疑者が逮捕された。シカゴ警察は捜索令状などの法的要件を無視して、シカゴの労働運動家らを8週間にわたって捜索し、集会所や職場を捜索した。ヘイマーケット集会の演説者と新聞「アルバイター・ツァイトゥング」に重点が置かれた。事件当日、少数のアナキスト集団が爆弾の製造に携わっていたと発表されており、ヘイマーケット・スクエアで使用されたものと同様の丸い爆弾も含まれていた。[47]
新聞報道では、この「暴動」はアナキストの扇動者が責任を負っていると報じられ、不安に駆られた大衆はそれを受け入れた。時が経つにつれ、事件に関する報道や描写はより精巧なものとなった。報道は国内に、そして国際的に広がった。財産所有者、報道機関、その他の社会構成員の間では、アナキストの扇動を鎮圧する必要があるというコンセンサスが生まれ、一方で労働騎士団や職能組合などの労働組合組織は、アナキスト運動から速やかに離脱し、暴力的戦術は自滅的であるとして拒絶した。[48]一方、多くの労働者は、ピンカートン通信社の密かに労働組合に潜入する戦術や、スト破りの暴力的な手法を理由に、業界に雇われたピンカートン通信社の人間が責任を負っていると信じていた。[49]
法的手続き
調査
警察は、計画された陰謀の一環としてアナーキストが爆弾を投げたと推測したが、問題はそれをどのように証明するかだった。5月5日の朝、警察はアルバイター・ツァイトゥングの事務所を捜索し、編集者のアウグスト・シュピースと彼の兄弟を逮捕したが、兄弟は起訴されなかった。また、編集アシスタントのミヒャエル・シュワブと植字工のアドルフ・フィッシャーも逮捕された。建物の捜索の結果、「復讐のポスター」と検察が有罪とみなしたその他の証拠が発見された。[50]
5月7日、警察はルイ・リングの建物を捜索し、多数の爆弾と爆弾製造材料を発見した。[51]リングの家主ウィリアム・セリガーも逮捕されたが、警察に協力し、リングが爆弾製造者だと特定したため、起訴されなかった。[52]スパイズの仲間で爆弾犯と疑われていたバルタザール・ラウはオマハまで追跡され、シカゴに連れ戻された。尋問後、ラウは警察に協力することを申し出た。ラウは、被告らがダイナマイト爆弾の実験を行ったと主張し、ヘイマーケット・スクエアで武装を呼びかける暗号語「ルーヘ」（平和）をアルバイター・ツァイトゥング紙に掲載したと非難した。 [50] [53]
被告
警察が爆弾投下の第一容疑者として挙げていたルドルフ・シュナウベルトは、早い段階で2度逮捕され、釈放された。5月14日、彼が事件で重要な役割を果たしていたことが明らかになると、彼は国外に逃亡した。[50] [54]検察側の証人となり証言したウィリアム・ゼリガーは、州によって釈放された。1886年6月4日、他の8人の容疑者が大陪審によって起訴され、デガン殺害の共犯者として裁判にかけられた。 [55]このうち、爆弾が爆発したときにその場にいたのは2人だけだった。スパイズとフィールデンは平和的な集会で演説しており、爆弾が爆発する直前に警察の解散命令に従って演説台から降りていた。他の2人は集会開始時にはその場にいたが、爆発時にはその場を離れ、アナキストの集会所であるツェップス・ホールにいた。その2人は、アルバイター・ツァイトゥングの植字工アドルフ・フィッシャーと、ヘイマーケットの集会で1時間演説した後ツェップスに出向いた著名な活動家アルバート・パーソンズだった。彼ら全員に対する証拠が弱いと考えたパーソンズは、その後、被告に連帯して自首した。 [50] 3人目は、シュピースの副編集長ミヒャエル・シュワブ（シュナウベルトの義理の兄弟）で、爆破事件当時は別の集会で演説していたため逮捕されたが、後に恩赦を受けた。ヘイマーケットの集会とは直接関係がないが、過激な活動家として逮捕されたのは、その日自宅でトランプをしていたジョージ・エンゲルと、仲間のゼリガーから非難された短気な爆弾製造者ルイス・リングである。その日出席していなかったもう一人の被告人はオスカー・ニーベで、アメリカ生まれのドイツ系市民であり、アルバイター・ツァイトゥングと関わりがあり、ヘイマーケット暴動の余波で同紙の復活を試みていた人物であった。[56]
被告8人のうち、5人（スパイズ、フィッシャー、エンゲル、リング、シュワブ）はドイツ生まれの移民であり、6人目のニーベはアメリカ生まれのドイツ系市民であった。残りの2人（パーソンズとフィールデン）はそれぞれアメリカとイギリス生まれで、イギリス系であった。[54]
トライアル
イリノイ州対オーガスト・スピース他裁判は1886年6月21日に始まり、8月11日まで続いた。裁判は、被告に対する大衆とメディアの極端な偏見の雰囲気の中で行われた。[57]裁判長を務めたジョセフ・ゲイリー判事は、被告に対して公然と敵意を示し、一貫して検察側に有利な判決を下し、礼儀を守らなかった。被告を別々に裁判にかける動議は却下された。[58]弁護側には、ジークムント・ザイスラーとウィリアム・パーキンス・ブラックが含まれていた。陪審員の選出は非常に困難で、3週間かかり、1,000人近くが召喚された。すべての労働組合員と社会主義に共感を表明した者は解任された。最終的に12人の陪審員が着席したが、そのほとんどが被告に対する偏見を告白した。偏見を表明していたにもかかわらず、ゲイリー判事は、偏見にもかかわらず証拠がそれを裏付けるなら無罪とすると述べた人々を審理に付し、偏見による却下を拒否した。最終的に、弁護側の忌避理由は尽きた。何百人もの陪審員が却下されることに業を煮やした執行官が任命され、無作為に陪審員を呼ぶのではなく陪審員を選んだ。執行官自身も偏見を持っていたことがわかり、社会的地位や被告に対する態度に基づいて有罪にしそうな陪審員を選んだ。 [58]ジュリアス・グリネル率いる検察側は、被告らは爆弾を投げた人物を積極的に阻止しなかったため、共謀者として同等の責任があると主張した。[59]陪審は、シカゴ市警の54人の職員と被告のフィールデン、シュワブ、スパイズ、パーソンズを含む118人の証言を聞いた。これはストライキ参加者の間で広く信じられていた信念を反映していた。[49]
マイケル・シャーク警部率いる警察捜査官は、警官の傷口から採取した鉛の破片を化学分析した。その結果、ケースに使われていた鉛が、リングの自宅で見つかった爆弾のケースと一致したと報告された。[31]傷口から採取された金属ナットとケースの破片も、リングが製造した爆弾とほぼ一致した。[50]シャーク警部は、インタビューに基づいて、アナキストたちは何年もダイナマイトやその他の爆発物の実験を続け、ヘイマーケットで使用された効果的な爆弾を考案する前に爆弾の設計を改良していたと結論付けた。[50]
最後の瞬間に、提出された指示書に殺人の指示書が含まれていなかったことが判明し、陪審員が再び招集され、指示書が与えられた。[60]
判決と現代の反応
陪審員は被告8人全員に有罪評決を下した。判決が下される前に、ニーベは法廷で、シャークの警官たちは市内で最も凶悪なギャング団の一つで、家を荒らし、金や時計を盗んでいたと語った。シャークは笑ったが、ニーベは「シャーク大尉、笑う必要はありません。あなたも彼らの一人です。あなたが理解しているように、あなたはアナーキストです。この言葉の意味において、あなた方は皆アナーキストだと言わざるを得ません」と言い返した。 [61]ゲイリー判事は被告のうち7人に絞首刑、ニーベに懲役15年の判決を下した。判決は労働運動や労働者運動の支持者から怒りを買って世界中で抗議行動を引き起こし、特に海外では被告を殉教者の地位に押し上げた。一方、アナキストを血に飢えた外国人狂信者としてマスコミが描写したことや、1889年にシャーク大尉のセンセーショナルな著書『無政府状態と無政府主義』が出版されたことで、ストライキ参加者に対する国民の恐怖と嫌悪感、そして一般的な反移民感情が広まり、世論は二極化した。[62]
5月4日付の「無政府主義の赤い手」と題する記事で、ニューヨーク・タイムズ紙は、この事件を「無政府主義者の悪質な教え」の「血まみれの果実」と評した。[63]シカゴ・タイムズ紙は、被告人を「暴動、略奪、放火、殺人の首謀者」と評した。他の記者は被告人を「血まみれの野蛮人」、「赤い悪党」、「ダイナマーキスト」、「血まみれの怪物」、「臆病者」、「殺し屋」、「泥棒」、「暗殺者」、「悪魔」と評した。[64]ジャーナリストのジョージ・フレデリック・パーソンズは、アトランティック・マンスリー紙に寄稿し、労働過激主義に対する中流アメリカ人の恐怖を指摘し、労働者は自分たちの問題に対して自ら責任があると主張した。 [65] エドワード・エイヴリングは、「もしこれらの男たちが最終的に絞首刑に処せられるとしたら、それはシカゴ・トリビューン紙の仕業だろう」と述べた。 [66]捜査を指揮したシャークは、事件で証拠を捏造した疑いで警察から解雇されたが、1892年に復職した。[67]
控訴
この事件は1887年にイリノイ州最高裁判所に上訴され、[68]その後、ジョン・ランドルフ・タッカー、ロジャー・アトキンソン・プライアー、ベンジャミン・F・バトラー将軍、ウィリアム・P・ブラックが被告を代理した合衆国最高裁判所に上訴された。上告審請求は却下された。[69]
減刑と自殺
控訴が尽きた後、有罪判決を受けた者の刑期を減刑するかどうかの決定はイリノイ州知事リチャード・ジェームズ・オグルスビーに委ねられた。当時の報道は主に死刑執行を求めたが、全国で何十万人もの人々が知事に減刑を請願した。[70]
オグルズビーはこの事件に困惑していた。パーソンの弁護士は裁判で、これらの男たちを絞首刑にすることは、ジョン・ブラウンに同情した奴隷制度廃止論者を絞首刑にすることと同じだと指摘していた。元急進派共和党員だったオグルズビー自身も、これらの法律の下では「我々奴隷制度廃止論者は全員、ずっと前に絞首刑にされていただろう」と認めた。[70]
結局、オグルスビーは恩赦を求めた者のみに恩赦を与えることにした。7人のうち4人は犯罪を犯していないとしてこれを完全に拒否し、恩赦を求めた2人、フィールデンとシュワブだけが1887年11月10日に終身刑に減刑された。[70]
処刑予定日の前夜、リングは独房で密輸した爆薬帽を葉巻のように口にくわえて自殺した（爆風で顔の半分が吹き飛び、リングは6時間も苦しみながら生き延びた）。[ 71]
処刑
翌日（1887年11月11日）、4人の被告、エンゲル、フィッシャー、パーソンズ、スパイズは白いローブとフードを着けて絞首台に連行された。彼らは当時の国際革命運動の歌であったマルセイエーズを歌った。彼らに最後に会おうとしたルーシー・パーソンズを含む家族は逮捕され、爆弾がないか捜索された（爆弾は発見されなかった）。目撃者によると、彼らが絞首刑に処される直前、スパイズは「我々の沈黙が、今日あなたがたが絞め殺す声よりも強力になる時が来るだろう」と叫んだという。 [72]エンゲルとフィッシャーは最後の言葉として「アナキズム万歳！」と叫んだ。パーソンズはその後、話すよう求めたが、落とし戸を開ける合図で遮られた。目撃者によると、死刑囚たちは落下時にすぐには死なず、ゆっくりと絞殺され、その光景は観客に明らかに動揺を残したという。[72]
爆弾犯の身元
陰謀罪で有罪判決を受けたにもかかわらず、実際の爆弾犯は裁判にかけられず、「主犯のいない陰謀裁判を、弁護士が説明しても完全に正当であるとは思えない」[73]。ジェームズ・ジョールやティモシー・メッサー＝クルーズなどの歴史家は、証拠からシュワブの義理の兄弟であるルドルフ・シュナウベルトが犯人である可能性が高いと指摘している[40] 。
文書
ヘイマーケット事件とそれに関連する法的手続きに関する膨大な文書のコレクションであるヘイマーケット事件デジタルコレクションがシカゴ歴史協会によって作成されている。[74]
恩赦と歴史的特徴づけ
米国内外の労働運動支持者やその他の人々の間では、この裁判は不公平であり、重大な冤罪であると広く信じられていた。この裁判を非難した著名人には、小説家ウィリアム・ディーン・ハウエルズ、弁護士クラレンス・ダロウ、[75] 劇作家オスカー・ワイルドとジョージ・バーナード・ショー、詩人ウィリアム・モリスなどがいた。1893年6月26日、自身もドイツ移民であった進歩主義派のイリノイ州知事ジョン・ピーター・アルトゲルドは、フィールデン、ニーブ、シュワブの恩赦に署名し、[76]彼らを「ヒステリー、過密な陪審員、偏見のある裁判官」の犠牲者と呼び、「州は警官を殺害した爆弾を投げたのが誰であるかを一度も突き止めておらず、証拠は被告人と爆弾を投げた男の間にいかなるつながりも示していない」と述べた。[77]アルトゲルドはまた、ピンカートンの警備員がストライキ中の労働者に対して繰り返し致命的な暴力を振るった責任をシカゴ市が問わなかったことを非難した。[78]アルトゲルドの労働に関する行動は、彼の再選を阻むために利用された。[79] [80] [81]
裁判の直後、アナキストのダイアー・ラムは検察を批判する裁判の歴史を書いた。1888年にはジョージ・マクリーン、1889年には警察署長のマイケル・シャックが反対の視点から記録を書いた。[82]判決を待つ間、被告人はそれぞれ自伝を書いた（1969年にフィリップ・フォナーが編集・出版）。後に活動家のルーシー・パーソンズは、死刑判決を受けた夫アルバート・パーソンズの伝記を出版した。事件から50年後、ヘンリー・デイヴィッドは歴史を書いた。これは1984年のポール・アヴリッチによる別の学術的研究に先立ち、 1988年にはブルース・C・ネルソンによるその時代の「社会史」が出版された。2006年には労働史家ジェームズ・グリーンが一般向けの歴史を書いた。[82]
クリストファー・タレはシカゴ百科事典で、爆破事件に関する信頼できる証拠がなかったため、「検察は被告の著作や演説に焦点を当てた」と書いている。[83]彼はさらに、陰謀罪は法的に前例のないことであり、裁判官は「党派的」であり、陪審員全員が被告に対する偏見を認めたと指摘している。歴史家のカール・スミスは「裁判を取り巻く恐怖と怒りの本能的な感情は、最初から正義の見せかけ以外のものを排除した」と書いている。 [66]スミスは、学者たちが長い間、この裁判を「悪名高い」「不当な裁判」とみなしてきたと指摘している。[84]
全ての観察者が検察と裁判に対してそれほど厳しいわけではない。被告に対してやや批判的な評論で、歴史家のジョン・ティーフォードは「ヘイマーケットの悲劇は、アメリカの司法制度が最も保護を必要としていた愚か者たちを保護しなかったことだ... 国家からの保護を最も必要としているのは、しゃべりすぎで乱暴すぎる愚か者たちだ」と結論付けている。[82]歴史家のティモシー・メッサー＝クルーズはデジタル化された裁判記録を再検討し、歴史家や法律専門家の一般的な見解に反して、裁判手続きは当時としては公正であり、被告と爆破事件を結び付ける説得力のある証拠があり、また被告と政治的暴力を推進したより広範なアナキストネットワークを結び付ける証拠もあったと主張した。[85]メッサー＝クルーズは、裁判の批評家は裁判記録を無視する傾向があると主張し、また当時の裁判手続きが証人の証言に大きく依存し、物的証拠がほとんどまたは全く重視されていなかったことを指摘している。[86]
労働運動とメーデーへの影響
歴史家のネイサン・ファインは、労働組合活動は成長と活力の兆しを見せ続け、1886年にシカゴ労働党が設立されたことで頂点に達したと指摘している。[87]
ファイン氏は次のように述べている。
事実は、5月4日の爆弾投下後に続いた警察の弾圧、新聞によるヒステリー煽動、所有階級の組織化にもかかわらず、シカゴの賃金労働者は力を結集し、抵抗を強めただけだった。保守派と急進派の中央組織（労働組合が2つずつ、労働騎士団も2つ）、社会主義者と無政府主義者、単一課税派と改革派、地元生まれの人...そして外国生まれのドイツ人、ボヘミア人、スカンジナビア人が、ヘイマーケット事件後の夏に初めて政治の場で結集した...労働騎士団は会員数を倍増し、1886年秋には4万人に達した。労働者の日にパレードに参加したシカゴの労働者の数は全国トップだった。[87]
事件から1周年にあたる1887年5月4日、ニューヨーク・トリビューンはリーランド・スタンフォード上院議員のインタビュー記事を掲載した。その中でスタンフォード議員は「資本と労働の対立が激化している」という共通認識に触れ、労働者の労働条件を向上させるために追求された戦略の1つである労働者所有の協同組合の産業システムという労働騎士団が提唱するビジョンを明確に述べた。 [88]このインタビューは、スタンフォードが協同組合を促進するために上院に提出した法案を含むパンフレットとして再出版された。 [89]
8時間労働制の確立を求める国民の圧力は続いた。 1888年のアメリカ労働総同盟（AFL）の大会で、組合は再び労働時間の短縮を求める運動を行うことを決定した。1890年5月1日が労働者が8時間労働制を求めてストライキを行う日として合意された。[90]
1889年、AFL会長サミュエル・ゴンパーズはパリで開かれていた第2インターナショナル第1回大会に手紙を書いた。彼は世界中の社会主義者にAFLの計画を伝え、普遍的な8時間労働を求める国際的な闘いを提案した。 [91]ゴンパーズの手紙に応えて、第2インターナショナルは、世界中の労働者が8時間労働を要求できるように、特定の日に「大規模な国際デモ」を行うよう求める決議を採択した。アメリカの計画を考慮して、インターナショナルは1890年5月1日をこのデモの日付として採用した。[92]
第二インターナショナルがこの決議を採択したもう一つの目的は、1886年5月1日のストライキに関連して殺害されたヘイマーケットの殉教者やその他の労働者の記憶を称えることだった。歴史家フィリップ・フォナーは「パリ会議で可決された決議に関係するすべての人が、1886年5月1日に米国で起きた8時間労働を求めるデモやストライキ、そしてヘイマーケットの悲劇に関連する出来事を知っていたことは間違いない」と書いている。[92]
第一回国際労働者の日は大成功を収めた。 1890年5月2日のニューヨーク・ワールド紙の一面は、このイベントの報道で埋め尽くされた。見出しには「文明世界の貿易中心地で労働者が歓喜の行進」と「どこでも労働者が平常の日を要求」の2つがあった。[93]ロンドン・ タイムズ紙は、デモが行われたヨーロッパの24の都市を挙げ、キューバ、ペルー、チリでも集会があったと記した。[94]翌年、メーデーの記念行事は毎年恒例となった。
メキシコでは、メーデーとヘイマーケットの殉教者の結びつきは根強い。メアリー・ハリス・「マザー」・ジョーンズは1921年5月1日にメキシコに滞在し、「シカゴの労働者が8時間労働を要求したために殺害された」ことを記念する「『お祭り』の日」について書いた。[95] 1929年、ニューヨーク・タイムズ紙は、メキシコシティのメーデーのパレードを「1887年にシカゴで殺害された人々の記憶を称える毎年恒例のデモ」と呼んだ。[96] ニューヨーク・タイムズ紙は、 1936年のデモを「シカゴの殉教者の死」の記念と表現した。[97] 1939年、オスカー・ニーベの孫がメキシコシティのメーデーのパレードに参加し、主催者が「世界があなたの祖父に敬意を示している」と語った。[98]
ヘイマーケット事件の影響はメーデーの祝賀行事に留まらなかった。活動家で政治理論家のエマ・ゴールドマンは、事件と処刑について読んだ後、アナキズムに惹かれ、後に「私の精神的な誕生と成長を促した出来事」と述べている。彼女はヘイマーケットの殉教者を「私の存在の中で最も決定的な影響」と考え、有名な社会主義者の演説家ジョアンナ・グレイのこの件に関する演説に出席して強い感動を覚え、「グレイの演説の終わりに、ずっと推測していたことが分かった。シカゴの男たちは無実だったのだ」と述べた。[99]彼女の仲間のアレクサンダー・バークマンもヘイマーケットのアナキストを「強力で重要なインスピレーション」と評した。[100]ヘイマーケット事件の結果、アナキズム、あるいは革命的社会主義への傾倒が具体化した他の人物には、ヴォルタリーヌ・ド・クレールや世界産業労働組合の創設メンバーである「ビッグ・ビル」・ヘイウッドがいる。[100]ゴールドマンは歴史家マックス・ネットラウに宛てた手紙の中で、ヘイマーケット事件は「何百人、おそらく何千人もの人々の」社会意識を目覚めさせたと書いている。[101]
爆弾犯の容疑者
検察側は、被告らがいずれも爆破に関与していないことを認めながらも、爆弾を製造したのはリングであると主張し、検察側証人のハリー・ギルマーとマルバーン・トンプソンは、爆弾投下犯がスパイズ、フィッシャー、シュワブの協力を得ていたことを示唆しようとした。[102] [103]被告らは、爆弾犯については全く知らなかったと主張した。
ロバート・ライツェルを含む数人の活動家は後に、爆弾犯が誰であるかを知っていると示唆した。[104]作家や他の評論家は多くの容疑者について推測している。
- ルドルフ・シュナウベルト（1863年 - 1901年）は活動家で、マイケル・シュワブの義理の兄弟だった。爆弾が爆発したとき、彼はヘイマーケットにいた。シカゴ警察署長 フレデリック・エバーソルドは、 1886年6月14日に手書きの逮捕状を発行し、殺人と暴動扇動の罪で彼を逮捕した。 [105] [106]シュナウベルトは他の被告とともに起訴されたが、裁判にかけられる前にシカゴから逃亡し、後に国外にも逃亡した。彼は刑事たちの第一容疑者であり、証人ギルマーは、法廷で写真から彼を特定し、シュナウベルトが爆弾を投げるのを見たと証言した。[107]シュナウベルトは後にロンドンから2通の手紙を送り、責任を否定し、「もし私が本当にこの爆弾を投げたのなら、確かに恥じることは何もないだろうが、本当のところ、私は一度もそんなことを考えたことはなかった」と書いた。[108]彼は最も一般的に容疑者として知られており、フランク・ハリスが1908年に書いた悲劇のフィクション『爆弾』では爆弾投下者として描かれている。シュナウベルトの視点から書かれたこの物語は、彼が死の床で告白する場面で始まる。しかし、ハリスの描写はフィクションであり、シュナウベルトを知る人々はこの本を激しく批判した。[109]
- ジョージ・シュワブは1924年に亡くなったドイツの靴職人である。ドイツのアナキスト、カール・ノルドは他の活動家とのやり取りを通じてシュワブが爆弾犯であることを知ったと主張したが、証拠は出なかった。歴史家のポール・アヴリッチも彼を疑っていたが、シュワブがシカゴにいたのは数日前だったと指摘した。これは、爆弾犯がシカゴではよく知られた人物だったという他の人の主張と矛盾している。[110] [111]
- ジョージ・メン（1840年頃生まれ）はドイツの無政府主義者で馬車の御者であり、バイエルンから移住して1883年にシカゴ郊外に定住し、小さな農場を所有していた。パーソンズやスパイズと同様に、彼はピッツバーグ会議の代表であり、IWPAのメンバーでもあった。メンの孫娘アダ・マウラーはポール・アヴリッチに手紙を書き、爆破事件当時15歳だった母親が、父親が爆破犯だと彼女に話したと書いている。メンは1907年より前に酒場の火災で亡くなった。アヴリッチはマウラーとの書簡に基づいて、あまり知られていないメンが爆破犯だった可能性が「高い」と結論付けた。[112]
- アナキスト運動の一部のメンバーは、工作員の存在を示唆した。アルバート・パーソンズは、爆弾犯は警察か労働運動を弱体化させようとしたピンカートンのメンバーだと信じていた。しかし、これは、爆弾犯は自分たちの仲間だと主張する数人の活動家の発言と矛盾している。例えば、ルーシー・パーソンズとヨハン・モストはこの考えを否定した。ダイアー・ラムは、「ヘイマーケット爆弾をピンカートンがやった」とするのは「幼稚」だと述べた。[113]
- 不満を持った労働者が犯人だと広く疑われていた。アドルフ・フィッシャーは爆弾を投げたのは誰か知っているかと尋ねられると、「興奮した労働者だったと思う」と答えた。オスカー・ニーベは「変人」だと言った。[114]アルトゲルド知事は、爆弾を投げたのは、被告やアナキスト運動とは関係のない、警察に対して個人的な恨みを持つ不満を持った労働者だったのではないかと推測した。恩赦の声明で、アルトゲルド知事は、労働者に対する警察の残虐行為の記録が復讐を招いたと述べ、「ボンフィールド警部こそが、警察官の死の本当の責任者だ」と付け加えた。[115]
- クレマナ・シューツはニューヨークのアナーキストで詐欺師のフランツ・メイホフによって爆弾犯と特定され、宣誓供述書の中でシューツはヘイマーケットに爆弾を投げたことを認めたと主張した。メイホフの弁護士オーガスト・ワグナーは死刑執行前日にニューヨークから弁護士ウィリアム・ブラック大尉に電報を送り、爆弾犯の身元を知っていると主張した。ブラックはこの電報で死刑執行を遅らせようとしたが、オグルスビー知事は拒否した。後に、シューツは保険金詐欺の裁判でメイホフに不利な証人であったことが判明したため、メイホフの宣誓供述書は歴史家から信用できるものとみなされたことは一度もない。[116]
- レイノルド・「ビッグ」・クルーガーは爆破事件後の乱闘か翌日の別の騒動で警察に殺害され、容疑者として名前が挙がっているが、それを裏付ける証拠はない。 [117] [118]
- インディアナポリスの酒場経営者ジョン・フィリップ・デルースは、爆破事件の前日に自分の酒場で見知らぬ人に遭遇したと主張して、謎の部外者を報告した。その男はランドセルを背負い、ニューヨークからシカゴへ向かう途中でした。デルースによると、その見知らぬ人はシカゴの労働状況に興味を持っており、何度も彼のランドセルを指差して「もうすぐそこで何か問題が起きるだろう」と言ったそうです。[119]パーソンズはデルースの証言を利用して、爆弾を投げたのは東部の資本家たちだと示唆しました。[120]デルースの主張についてはそれ以上何も分かりませんでした。
埋葬と記念碑
リング、スピース、フィッシャー、エンゲル、パーソンズは、イリノイ州シカゴ郊外フォレストパークのジャーマン・ヴァルトハイム墓地（後にフォレストホーム墓地と合併）に埋葬された。シュワブとニーベも死後ヴァルトハイムに埋葬され、「殉教者」たちは再び一つになった。1893年、彫刻家アルバート・ワイナートによるヘイマーケット殉教者記念碑がヴァルトハイムに建てられた。1世紀以上経って、この記念碑はアメリカ合衆国内務省により国定歴史建造物に指定された。
20世紀を通じて、エマ・ゴールドマンのような活動家たちはヘイマーケット殉教者記念碑の墓の近くに埋葬されることを選んだ。[121]
2016年10月、ヘイマーケット事件に関する資料が入ったタイムカプセルがフォレストホーム墓地で発掘された。 [122]
ヘイマーケット記念碑
1889年、シカゴ警察官の記念ブロンズ像（高さ9フィート、2.7メートル）が彫刻家ヨハネス・ゲラート作で、シカゴ・ユニオン・リーグ・クラブが集めた私費でヘイマーケット広場の真ん中に建てられた。[123]この像は1889年5月30日、警官マティアス・デガンの息子フランク・デガンによって除幕された。[124]ヘイマーケット事件の41周年にあたる1927年5月4日、路面電車が脱線して記念碑に衝突した。[125]運転手は「腕を上げている警察官を見るのはうんざりだ」と語った。[125]市は1928年に像を修復し、ユニオン・パークに移した。[126] 1950年代、ケネディ高速道路の建設により、古くて荒廃したマーケット広場の約半分が消滅し、1956年に像は元々の場所の近くに高速道路を見下ろす特別な台に移されました。[126]
ヘイマーケットの像は、ヘイマーケット事件の82周年にあたる1968年5月4日、ベトナム戦争に抗議するデモ参加者と警察との衝突の後、黒いペンキで破壊された。[127] 1969年10月6日、「怒りの日々 」抗議運動の直前、像は脚の間に爆弾が仕掛けられ破壊された。ウェザーマンは爆発の責任を負い、近隣の窓ガラス100枚近くが割れ、像の破片が下のケネディ高速道路に散乱した。[128]像は再建され、1970年5月4日に公開されたが、1970年10月6日にウェザーマンによって再び爆破された。[127] [128]像はまたも再建され、リチャード・J・デイリー市長は像に24時間体制の警察警備を配置した。[128]この警備には年間67,440ドルの費用がかかった。[129] 1972年に、この像は中央警察本部のロビーに移され、1976年にはシカゴ警察学校の囲いのある中庭に移された。[127]その後30年間、この像の落書きだらけの空っぽの台座は、ヘイマーケット広場の荒廃した跡地のプラットフォーム上にあり、アナキストのランドマークとして知られていた。[127] 2007年6月1日、この像はシカゴ警察本部で、マティアス・デガン警官の曾孫であるジェラルディン・ドセカによって除幕された新しい台座とともに再奉納された。[124]
1992 年、スピーカー ワゴンの場所には歩道に次のような青銅の銘板が設置されました。
労働者と産業の間の 10 年間にわたる争いは、ここで衝突にまで発展し、労働者と警官の両方が悲劇的な死を遂げました。1886 年 5 月 4 日、労働者集会の観客がクレインズ アレーの入り口に集まりました。デスプレーンズ ストリートに近づいてきた警官隊は、アレーのすぐ南から投げ込まれた爆弾に遭遇しました。その結果、8 人の活動家が裁判にかけられ、労働運動は世界中で注目されるようになり、多くの都市で「メーデー」労働者集会の伝統が始まりました。
1992年3月25日に指定
2004年9月14日、デイリーと労働組合のリーダーたち（シカゴ警察組合の代表を含む）は、シカゴの芸術家メアリー・ブロガーによる記念碑を除幕した。これは、8時間労働を訴えるためにヘイマーケット広場で労働組合のリーダーたちが乗ったワゴンを模した高さ15フィート（4.5メートル）のスピーカーワゴンの彫刻である。 [130]このブロンズ彫刻は、提案されている「労働公園」の目玉となる予定で、ヘイマーケットでの集会と言論の自由の両方を象徴するものである。計画されている場所には、国際記念壁、歩道の銘板、文化的な塔、座席エリア、横断幕などが設置される予定だったが、まだ建設は始まっていない。[131]
参照
- イリノイ州の殺人事件一覧
- ベイビュー虐殺事件（ウィスコンシン州ミルウォーキー、1886年5月5日）
- 1919年から1920年にかけての第一次赤狩り
- 国際労働者の日、別名メーデー
- 1894 年のメーデー暴動
- 1919 年のメーデー暴動
- 1919年のパーマー襲撃
- サッコとヴァンゼッティ
- 1920年のウォール街爆破事件
- 行為の宣伝
- ガレアニスティ
- 反乱的アナキズム
- アメリカにおける虐殺事件一覧
- 米国における暴力的な労働争議
- アメリカ合衆国における市民暴動事件の一覧
- 米国における反労働組合暴力
- アルヘンティーノス・ジュニアーズ
参考文献
引用
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引用文献
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さらに読む
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- ファイアサイド、ブリナ J. (2002)。ヘイマーケット広場暴動裁判：注目の裁判。バークレーハイツ、ニュージャージー：エンスロー出版社。ISBN 0-7660-1761-3。
- ハリス、フランク（1908年）。『爆弾』ロンドン：ジョン・ロング。OCLC 2380272 。
- マット・ハッケ、ウルスラ・ビエルスキ（1999年）。『シカゴの墓地：クック郡墓地の人々、歴史、芸術、伝説』シカゴ：レイク・クレアモント・プレス。ISBN 0-9642426-4-8。
- クヴァラン、アイナル・アイナルソン。ヘイマーケット – 一世紀後（未発表原稿）。
- リーバーウィッツ、リサ、「言論の自由を制限するための刑事共謀訴追の利用：ヘイマーケット裁判」、マリアンヌ・ドゥブージー（編）『自由の女神像の影：アメリカ共和国における移民、労働者、市民、1880～1920年』、アーバナ：イリノイ大学出版、1992年、275～291ページ。
- ラム、ダイアー（2005）[1887]。1886年のシカゴアナキスト大裁判の簡潔な歴史。アダマントメディアコーポレーション。ISBN 978-1-4021-6287-9。
- マクリーン、ジョージ N. (1890)。『アメリカにおける無政府状態の興亡』シカゴ: RG バドゥー & Co.
- パーソンズ、ルーシー（1889年）。『アルバート・R・パーソンズの生涯：アメリカ労働運動の簡潔な歴史』シカゴ：LEパーソンズ。
- リーディ、ジェームズ・L. (1979)。シカゴ彫刻：テキストと写真。アーバナ：イリノイ大学出版局。ISBN 0-252-01255-0。
- スミス、カール（1995年）。『都市の混乱と信念の形：シカゴ大火、ヘイマーケット爆弾、そしてモデルタウンのプルマン』シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-76416-8。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ヘイマーケット暴動に関連するメディアがあります。
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
オーガスト・スパイズの演説
Wikiquote にはヘイマーケット事件に関連する引用があります。
- ヘイマーケット事件デジタルコレクション、シカゴ歴史協会
- ヘイマーケット事件デジタルコレクションの目次
- ヘイマーケットのドラマ、シカゴ歴史協会
- ヘイマーケット虐殺アーカイブ、アナーキーアーカイブ
- 1886年：ヘイマーケット殉教者とメーデー、リブコム
- ケイト・シャープリー図書館のヘイマーケット事件のテキスト
- ヘイマーケット事件の物語、イリノイ労働歴史協会
- ヘイマーケット殉教者記念碑、シカゴの墓地
- ヘイマーケット・アナキスト裁判、ティモシー・メッサー＝クルーズのブログ
- ヘイマーケット裁判、有名な裁判、ミズーリ大学カンザスシティ校法学部
- 裁判にかけられたシカゴのアナキストたち：ヘイマーケット事件の証拠 1886-1887、アメリカン・メモリー、議会図書館
- ヘイマーケット爆弾事件の歴史的背景、北イリノイ大学図書館
- ヘイマーケット事件の捏造とメーデーの起源 2014年5月3日アーカイブ、Wayback Machine。世界社会主義ウェブサイト
- ヘイマーケット事件コレクション。イェール大学バイネケ貴重書・写本図書館。
シカゴ百科事典
- ヘイマーケットとメーデー
- ヘイマーケット暴動記念碑、1889年
- ヘイマーケット記念碑、ヴァルトハイム墓地
- ヘイマーケット記念碑、2005年
