ボジプル | |
|---|---|
インドのボジュプリー語圏 | |
| 大陸 | アジア |
| 国 | インドとネパール |
| 州 | ビハール州、ウッタルプラデーシュ州、ジャールカンド州、マデシュ州、ルンビニ、ガンダキ |
| 言語 | ボジュプリー語 |
| エリア | |
• 合計 | 72,004 km 2 (27,801 平方マイル) |
| 人口 (2011) | |
• 合計 | 76,308,751 |
| • 密度 | 1,100/km 2 (2,700/平方マイル) |
| 最大の都市 | |
ボジュプルはインド亜大陸の民族言語・文化圏であり、母国語としてボジュプリー語が話されている。ボジュプリー地方はインドのビハール州、ウッタル・プラデーシュ州、ジャールカンド州の一部とネパールのマデシュ州、ガンダキ州、ルンビニー州にまたがる。[1] [2] [3] [4]
歴史
先史時代と古代
この地域における人類の居住の最も古い証拠は、カイムールとミルザプールの洞窟壁画である。[5] [6] [7]この地域で発見された最初の新石器時代の居住地はサランのチランドにあり、紀元前2500-1500年に遡り、ハラッパー人と同時期のものである。[8]歴史的には、この地域はマッラとカーシのマハジャナパダの一部であった。 [9]ボジュプリー文化圏の中心地として知られるバラナシは、世界で最も古くから人が住み続けている都市の一つである。[10] [11]
語源
ボジュプリー地方は、ビハール州旧シャハバード地区のウジャイニヤ・ラージプート族の本拠地であったボジュプル(アラ)の町にちなんで名付けられました。[12]
地理
ボジュプール地方の大部分は肥沃なガンジス平野に位置し、北部、南部、南西部には高地がある。北の境界はヒマラヤ山脈で、南部にはカイムール山脈、ビンディヤ山脈、ロータス高原、チョータ・ナグプール高原がある。この地域にはヒマラヤ山脈を源とする数多くの川が流れており、土壌を豊かにし、農業に適した土壌となっている。さらに、チョータ・ナグプール高原、カイムール山脈、ビンディヤ山脈、サトプラ山脈を源とする川もいくつかこの地域を流れている。これらの地理的特徴はボジュプールの文化的、歴史的発展に深く影響を及ぼしてきた。[13]
ボジプール地域は、中央を西から東に流れるガンジス川によって不均等な2つの半分に分割されています。北側では、ガンダク川、ガガラ川(サラユ川)、ゴムティ川、ブルヒガンダク川などの川がガンジス川に合流し、南側ではソーン川やカルムナサ川などの川が流れ込んでいます。その他の重要な川には、ラプティ川(ガグラ川の支流)、ドゥルガヴァティ川(カルムナサ川の支流)、ノースコール川、リハンド川、カンハル川(ソーン川の支流)、サイ川(ゴムティ川の支流)があります。これらの川はすべて最終的にガンジス川に合流し、ベンガル湾に流れ込みます。スバルナレカ川はベンガル湾に流れ込みます。北カロ川は南コール川に流れ込み、その後サンク川と合流してブラフマニ川を形成し、ベンガル湾に流れ込みます。[14]
人々
ボジュプリー語を話す人々はボジュプリーヤと呼ばれ、インド・アーリア民族言語グループに属しています。世界中に1億5000万人のボジュプリーヤ人がいると推定されており、その大部分はヒンズー教徒です。[15] [16]
文化
この地域の経済と産業の成長は、カースト制度を背景とした政治的争いと膨大な人口のために大きく妨げられてきた。[17]
ボジプールの文化は、19世紀半ばから20世紀初頭にかけてイギリス統治下から送り込まれた、プールヴァンチャル・ボジプール地方出身の多くのインド人年季奉公労働者のおかげで、今日でもトリニダード・トバゴ、ジャマイカ、ガイアナ、スリナム、フィジー、モーリシャス、南アフリカに強く残っています。

言語

ボジュプリー語は、ヴァルダナ王朝の治世中に形成され始めたマガディ・プラークリットの子孫である。[18] [19]ボジュプリー語の最も古い形態は、西暦7世紀に遡るシッダ・サヒティヤとチャリヤパダに遡ることができる。[20] [21] [22]インド・アーリア語族の東部言語であり、インド・ヨーロッパ語族の最東端の支族の1つである。[23]カイティのボジュプリー変種は、ボジュプリー語の土着の文字である。[24] [25] [26]
音楽
ボジュプリー音楽はヒンドゥスターニー古典音楽の一種で、伝統的および現代的な独特のスタイルによるボジュプリー語の幅広い演奏が含まれます。
美術
ボジュプリー絵画は、数千年前にボジュプリー地方で栄えた民俗絵画のスタイルです。この絵画スタイルは、主に寺院の壁や新婚夫婦の部屋の壁 に描かれた壁画の一種で、主なモチーフはシヴァ神とパールヴァティー女神です。最近では、絵画を一般の人々により受け入れやすくし、スタイルを現実に近づけるために、自然物や村人の生活や闘争などのモチーフも描かれています。[27]
衣服と装飾品
ボジュプリー地方の男性は伝統的にドーティ、ガンジ、クルタ、ルンギを着用し、ターバン(ムライタ)としてよく使われるガムチャを持ちます。女性はソジャ・パラ・スタイルのサリー(ルガとも呼ばれる)を着用します。普段着は通常綿製ですが、特別な機会にはバナラシ・サリーが好まれます。縁起の良い機会には、ピヤリと呼ばれる黄色の衣服を着る伝統があります。男性はピヤリ・ドーティにピヤリ・ガンジとクルタを合わせ、女性はピヤリ・サリーを着用します。[28]
ボジュプリー地方は宝飾品の豊かな伝統で知られ、伝統的に女性が体のさまざまな部分を飾るために身につける 50 種類以上の装飾品があります。
頭 :マンティカ、アード
鼻 : ナクブリ、パンチヒ、ブラアク、ナティヤ、ナトゥニ
耳 : カンプール、ウタルナ、ジュマク、シカリ
ネック :ハンスリ、カンタ、ハルカ、チャウキ、チャナルハール、バディ、ジャビヤ、ハール
武器 :バジュバンド、バハルブタ、バーンク、ジョサン、バジュル
手首 : パフンチ、パチュア、カカニ、サンカ ポラ、ラティ、バングリ、アゲリ パチェリ、チュリ、ベラ、バダーラ
ウエスト :ダンカ
指 :アングティ、ハスサンカール
足 :ビチヤ(トゥリング)、パイリ、ポリヤ、ゴーダオン、ジャーンジ、パウジェブ、チャダ、チャガル
男の子の装飾品 : ベラ、ゴーダオン、ダンダ、テインティ、チャナルマ、ブーンティ
男性の装飾品 ::アングティ、ドルナ、テインティ、ビッチカーニ、ロルキ
これらの装飾品は文化的に重要な意味を持ち、金や銀を含む様々な素材から作られ、ボリウッドコミュニティの社会的、文化的、儀式的な伝統を反映しています。[29]金の装飾品は腰より下に着用されません。ビチヤは花嫁の別れ(ビダーイ)の際に贈られる大切な贈り物です。ボリウッドの女性は定期的に足にアールタ(赤い染料)を塗ります。しかし、ボリウッドの男性は特別な機会にのみアールタを使用します。女性はまた、ガジャラで髪を飾ります。
結婚したボリプリー族の女性は、髪の分け目(マング)にピヤリ・セヌールと呼ばれるオレンジ色の朱色を塗ります。結婚式、チャトゥ、ドゥルガー・プージャ、ジウティヤ、ティージなどの祭り、その他の特別な行事の際には、鼻から髪の分け目まで長い朱色の線をつけます。ボリプリー族の結婚式のセヌールダーンの儀式では、バクラ・セヌールと呼ばれる特別な種類の朱色が使われます。ボリプリー地方の北東部、西チャンパラン、東チャンパラン、ムザッファルプル、チャプラ、シワン、ゴパルガンジ、バラ、パルサ、ラウタハトなどの地域では、ピンクのバクラ・セヌールが一般的ですが、ボリプリー地方のその他の地域では、オレンジ色のバクラ・セヌールが広く使用されています。[30] [31]ボジュプリヤの女性は額にティクリを塗ります。ティクリは通常丸く赤い色をしています。大きめのティクリはティクラと呼ばれます。[32]
織物芸術
絹織物はバラナシの製造業です。バラナシは、非常に上質な絹とバナラシ サリー、サルワール スーツの生産地としてインド全土に知られています。
料理
ボジュプリー料理(ボジュプリー語:𑂦𑂷𑂔𑂣𑂳𑂩𑂲𑂨𑂰𑂦𑂷𑂔 )は、ボジュプリー人によく見られる料理のスタイルです。ボジュプリー料理は主にマイルドで、使用されるスパイスの点ではそれほど辛くありません。料理は野菜料理と肉料理の両方で構成されています。[33]
主な祭り
チャトゥ・プージャとドゥルガー・プージャはボジュプリー地方最大の祭りである。[34] [35] [36] [37] [38]
チャト・プージャ:チャト・プージャ中の祈りは、感謝と献身の表現としてスルジ神とチャティ・マイヤ に捧げられます。チャトはボージュプリヤ家によってマハパラブとみなされています。
ドゥルガー プージャ : ボジュプリー地方の主要な祭りであるドゥルガー プージャは、マヒシャースラに対する女神ドゥルガーの勝利を祝い、生命と繁栄の象徴として彼女を称えるものです。主な祭りは、カスティ、マハ サタミ、マハ アタミ、マハ ナオミ、ビジャヤダサミの 5 日間にわたって行われます。ただし、準備と儀式は伝統的にエカムから始まり、10 日間続きます。
ファグア : ファグアは、春の到来と善が悪に勝利したことを祝う、色彩豊かな祭りです。
ジウティヤ : ジウティヤ、またはジティヤは、母親が子供の健康のためにニルジャラ断食を行い、3日目に伝統的な食べ物で断食を終える3日間のお祭りです。
サルサティ プージャ:知恵、知識、音楽、芸術の神で あるサルサティ女神 に捧げられた祭りです
ディヤリ :ディパバリ、またはディヤリは、光が闇に、善が悪に勝利したことを象徴するヒンズー教の光のお祭りです。
ジャムディヤリ :ディヤリの前日に、家族で最年長の女性が、死の神ジャム・ラージャを喜ばせるために、家の外で南向きに、7 種類の穀物と油を入れた古いディヤに火を灯します。
ダンテラス:ダンヴァンタリ神 に捧げられた日で、富と繁栄を象徴し、新しい資産、金、銀、調理器具、ほうきを手に入れると幸運がもたらされると信じられています。
ビスカルマ・プージャ:宇宙の構造の創造者であり、職人や職人たちの守護神である ビスカルマ神 に捧げられたお祭りです
ゴダン :ゴダンはディパワリの後に祝われる 2 日間のお祭りで、姉妹が牛の糞の人形を使って儀式を行い、象徴的な呪いの後に兄弟を祝福し、贈り物の交換で終わります。
ピディヤ : ピディヤは、兄弟姉妹の関係を祝う 1 か月におよぶお祭りで、ゴダン祭の後に始まり、アガハン月のエカム ティティまで続きます。最初の 15 日間はチョトキ ピディヤと呼ばれ、残りの 15 日間はバドキ ピディヤとして知られています。
ラキ : ラキは、姉妹が兄弟の手首にラキを結ぶお祝いで、愛、思いやり、保護を象徴します。
キチャリ : キチャリはサクラートとも呼ばれ、太陽が山羊座に移行する間に太陽神に祈りを捧げ、その後ダヒ・チウラ、キチャリ、ライ、ティルワ、ティクット、ラドゥ、ピタなど
ハルタリカ・ティージ:女性たちが断食と祈りを捧げ、幸せで豊かな結婚生活を願う 女神ガウラと主シャンカール の祝福を求めます
デヴ・ディパヴァリ:バラナシ で祝われるこの祭りは、シヴァ神が悪魔トリプラスラに勝利したことを記念するもので、寺院や階段が無数の石油ランプで照らされます。時が経つにつれ、ボジプールの他の地域でも祝われるようになりました。
サトゥアン :カルマの終わりを祝うボリウッドのお祭りで、聖なる沐浴、寄付、そしてサトゥアと生のマンゴーをプラサドとして捧げて祝われます。
マハ・シウラート:マハ・シウラートまたはパグニ・テラスは、シヴァ神 に捧げられた祭りで、断食、徹夜の祈り、そして祝福と精神的成長への祈りをもって行われます。
カジャリ ティージ : カジャリ ティージの前夜、女性たちはジャレバを食べ、一晩中起きてカジャリの歌を歌い、ドーラクとジャールで踊ります。翌日、女性たちは断食を行い、夫の幸福を祈って シャンカール神とガウラ女神を崇拝します。
ララヒ・チャトゥ:女性たちが断食し、子どもの幸福と長寿を 祈願するチャティ・マイヤを 崇拝する祭り。
ナグ・ナタイヤ:バラナシのトゥルシー・ガート で祝われるお祭りで、カルティクの明月の2週間の4日目に行われる、蛇カリヤに対する クリシュナ神の勝利を再現します。
アナワット(アナント・チャトゥルダシ) :クシラ・サガラとヴィシュヌ神の アナンタルパ にちなんだこの祭りでは、断食とともに、男性が右腕に、女性が左腕に14の結び目の糸を結んだ儀式が行われます。
ラム・ナウミ:ラーマ神 の誕生を祝うお祭りで、祈り、儀式、信仰、チャイティとソハールの歌を歌って行われます。
カルマ ダルマ : カルマ ダルマは、力と若さの神であるカラム デオタに捧げられた収穫祭で、豊作と健康を祈願して祝われます。
ジャンマスタミ:クリシュナ神 の生誕を祝うお祭りで、断食、詠唱、そして信仰深いソハルの歌で祝われます。
サマ チャクワ : サマ チャクワは、女の子たちが兄弟の幸福と繁栄を祈願して断食し、儀式を行うお祭りで、特に西チャンパラン、東チャンパラン、ムザッファルプル、バラ、パルサ、ラウタハトの各地区で祝われます。
バフラ :バフラでは、姉妹たちはガネーシャ神を崇拝し、兄弟のために断食し、牛に餌をやり、バフラ・カタを聞きます。
ガンガー・ダサハラ:神聖なガンガー川が地上に 降りてくることを祝うヒンズー教のお祭りで、川岸で儀式や祈りが行われます。
シャラド プルニマ: シャラド プルニマはコジャグラとしても知られ、月明かりの下で タシュマイをパルサディとして捧げ、女神ラチミとチャナルデオ を崇拝して祝われます
カティキ プンマシ: カティキ プンマシ、またはガンナハンは、聖なる水浴、祈り、そしてデヴ ディパワリのお祝い で特徴づけられる神聖なヒンズー教のお祭りです。
アチ・ナウミ :ヴィシュヌ神に捧げられた日で、アムラの木を崇拝し、その木の下で食べ物を準備して食べます。
ナーガ・パンチャミ :繁栄と健康の保護と祝福を求めて蛇を崇拝するお祭りです。
グル・プンマシ :グル・プンマシは、教師やグルに感謝の意を表すために祝われるお祭りです。
バール・プージャ :既婚女性が断食し、バンヤンツリーを崇拝して、夫の長寿と幸福を祈るお祭り。
地区

ボリウッド語は、ビハール州西部とウッタル・プラデーシュ州東部のプルヴァンチャルと呼ばれる地域で話されている。[39]
パトナ地区:ボージプール地区、ブクサー地区、カイムール地区、ロータス地区。
ティルハット管区:西チャンパラン地区、東チャンパラン地区、ムザッファルプル地区[40]
バラナシ地区:チャンダウリ地区、ガージプール地区、ジャウンプール地区、バラナシ地区。
ゴーラクプル地区:デオリア地区、ゴーラクプル地区、クシナガル地区、マハラジガンジ地区。

ミルザプール地区:ミルザプール地区、サン・ラヴィダス・ナガル地区、ソンバドラ地区。
バスティ地区:サント・カビール・ナガル地区、シッダールタナガル地区、バスティ地区
マデシュ州(ネパール)
ルンビニ県(ネパール)
コシ・プラデーシュ州のボジュプール地区は、同じ名前を共有していますが、インド・アーリア人のボジュプール民族言語地域ではないこと に注意してください。
宗教
2011年の国勢調査によると、ボジュプリー地方ではヒンズー教徒が多数派を占め、85.33%がヒンズー教を信仰している。イスラム教は人口の14.5%が信仰しており、0.52%が他の宗教を信仰している。
行政単位の要求
提案されたインドの州
インドでは、ボリウッド語圏のウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、ジャールカンド州で、ボリウッド州の独立を求める運動が活発に行われている。 [42] [43] [44] [45]この州の提案されている首都は、バラナシかゴーラクプルのいずれかである。[46] [47]
ネパールの州案
ネパールでは、マデシュ、ルンビニ、ガンダキ、バグマティの各州のボジュプリー語圏を統合してボジュプラー州を独立させ、その州都をビルガンジとする提案がある。 [48]
参照
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