カイティ( 𑂍𑂶𑂟𑂲、ボージュプリ発音: [ kəɪ̯t̪ʰiː ] )、カヤティ( 𑂍𑂨𑂟𑂲 )、カヤスティ( 𑂍𑂰𑂨𑂮𑂹𑂟𑂲、ネパール語では、ボージュプリ: [ kəjəst̪ʰiː ] )、カヤスタン語、またはカイテ リピ( 𑂍𑂰𑂅𑂞𑂵 𑂪𑂱𑂣𑂱 ) ) [ 1 ]は、インド北部および東部の一部で歴史的に使用されてきたブラーフミー文字です。現在のウッタルプラデーシュ州、ビハール州、ジャールカンド州に相当する地域で流行していました。この文字は主に法律、行政、個人の記録に利用され、アンギカ語、アワディ語、ボージプリ語、ヒンドゥスターニ語、スルジャプリ語、マイティリ語、マガヒ語、ナグプリ語など、さまざまなインド・アーリア語に適応されました。[ 2 ]


カイティ文字という名前は、歴史的に書記、記録管理、行政と結びついていた社会職業集団であるカヤスタという言葉に由来しています。 [ 3 ]この集団は王室の宮廷や後にイギリスの植民地行政で、収入記録、法的文書、権利証、一般書簡の管理に携わっていました。[ 4 ]

カイティ文字は、西暦1654年のプラタップ・マッラ王の多言語石碑で使用されています。この碑文では、ネワール語でこの文字を指すのに「Kayathināgara Ākhara」(ネワール語: 𑐎𑐫𑐠𑐶𑐣𑐵𑐐𑐬 𑐁𑐏𑐬、「カヤティナガリ文字」)という名前が使われています。[ 5 ]この文字はネパール語ではカイテ・リピとしても知られています。[ 1 ]

カイティ文字の文書は少なくとも16世紀まで遡ることができます。この文字はムガル帝国時代に広く使用されました。1880年代、イギリス領インド時代には、ビハール州の裁判所の公式文字として認められました。カイティ文字は、ベンガル以西の北インドで最も広く使用されていた文字でした。1854年には、77,368冊の学校用初等教科書がカイティ文字で書かれており、デーヴァナーガリー文字の25,151冊、マハージャニー文字の24,302冊と比較すると、その差は歴然でした。[ 6 ] 「ヒンディー語圏」で広く使用されていた3つの文字のうち、カイティ文字は、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の両方が日常の通信、財務、行政活動に使用していたため、中立的であると広く認識されていました。一方、デーヴァナーガリー文字はヒンドゥー教徒が、ペルシア文字はイスラム教徒が宗教文学や教育に使用していました。このため、ヒンディー語の方言をデーヴァナーガリー文字とペルシア語に基づいて表記することを主張する、より保守的で宗教的な傾向のある社会層にとって、カイティ文字はますます不利なものとなった。彼らの影響力と、カイティ文字の信じられないほどの多様性とは対照的にデーヴァナーガリー文字が広く利用可能であったことから、デーヴァナーガリー文字が、特に現在のウッタル・プラデーシュ州を含む北西州で普及した。[ 7 ]
19 世紀後半、アウドのジョン・ネスフィールド、ビハールのインヴァーニールのジョージ・キャンベル、ベンガルの委員会は皆、教育におけるカイティ文字の使用を提唱した。[ 8 ]多くの法的文書がカイティ文字で書かれ、1950 年から 1954 年まではビハール地方裁判所の公式法的文字であった。現在のビハールの裁判所は、古いカイティ文書を読むのに苦労している。[ 9 ]
地域的な変種に基づいて、カイティ語はボージュプリ語、マガヒ語、トリフティ語の3つのクラスに分類できます。[ 10 ]

これはボージュプリー語圏で使用され、カイティ文字の中で最も読みやすいスタイルと考えられていました。[ 10 ]
マガまたはマガドの原産で、ボージプリとトリフティの間にあります。[ 10 ]
マイティリ語圏で使われており、最も優雅なスタイルと考えられていた。[ 10 ]
カイティ語の母音には、独立形(語頭)と従属形(発音記号)がある。
文字の意味を変えるために、いくつかの発音記号が用いられます。
カイティ語では子音はカカハラ(𑂍𑂍𑂯𑂰𑂩𑂰 )と呼ばれます。正式なサンスクリット語に基づく用語ヴィヤンジャン(𑂫𑂹𑂨𑂖𑂹𑂔𑂢)も時々使用されます。カイティ語のすべての子音には固有の母音 /a/ があります。
注:
カイティ文字では、サンユクタクシャル(𑂮𑂁𑂨𑂳𑂍𑂹𑂞𑂰𑂓𑂩、ローマ字表記:Sanyuktachhar)と呼ばれる結合子音合字は、カイティ文字が書かれている言語の形態論のため、一般的にデーヴァナーガリー文字のものよりも単純で標準化されていない。ボージュプリー語、マガディー語、マイティリー語、アワディー語の話し言葉では、音位転換によって子音クラスターが大幅に単純化されている。サンスクリット語の/ksha/(デーヴァナーガリー文字:क्ष /カイティ文字:𑂍𑂹𑂭)のような複雑な音素は、代わりに/cha/(𑂓)のようなより単純な音素に置き換えられている。[ 14 ]
2つ目の理由は、カイティ文字の正書法的な性質です。カイティ文字は、連続した速いストロークで情報を効率的かつ迅速に転写するためにシロレカを取り除くことで最適化されたため、歴史的に、書記は複雑な結合形を避けることが多かったのです。代わりに、明示的なヴィラマ(𑂹)を使用して固有の母音を抑制し、子音を順番に書くことを好みました。しかし、特にティルフティ語のカイティ文字には、結合形も存在します。[ 14 ] [ 15 ]
例:結合子mbaは次のように表記できます。
同じ結合mbaは次のように連結できます。
合字を用いる場合、通常は主に2つの構造パターンに従います。
重子音字は、歴史的なカイティ文字写本において最も頻繁に見られる合字の一つである。筆記者によって、合字にする場合としない場合がある。
デーヴァナーガリー文字と同様に、子音 /ɾa/ ( 𑂩 ) が複合子音の一部である場合、子音クラスター内での位置に応じて特殊な縮小形をとります。
以下は、カイティ語で可能な1225通りの二重子音結合子音クラスターを網羅した表です。派生文字 /ɽ/ ( 𑂚 ) と /ɽʱ/ ( 𑂜 ) も含まれています。結合子音の中には、どの言語でも有効な組み合わせではないものもあります。

以下の表は、子音に付く母音記号の一覧を示しています。
カイティ文字には、文字体系固有の句読点がいくつかあります。
Kaithiでは一般的な句読点も使用されます。

カイティ文字はデーヴァナーガリー数字の様式的な変種を使用しています。また、分数や単位記号には一般的なインド数字記号を使用しています。 [ 11 ]
以下は、世界人権宣言第1条を、カイティ文字を用いて様々な言語で表記したものです。
第1条:すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授けられており、互いに兄弟愛の精神で行動すべきである。[ 16 ]
𑂃𑂢𑂳𑂒𑂹𑂓𑂵𑂠 1: 𑂮𑂥𑂯𑂱 𑂪𑂷𑂍𑂰𑂢𑂱 𑂄𑂔𑂰𑂠𑂵 𑂔𑂢𑂹𑂧𑂵𑂪𑂰 𑂄𑂇𑂩 𑂋𑂎𑂱𑂢𑂱𑂨𑂷 𑂍𑂵 𑂥𑂩𑂰𑂥𑂩 𑂮𑂧𑂹𑂧𑂰𑂢 𑂄𑂋𑂩 𑂃𑂡𑂱𑂍𑂰𑂩 𑂣𑂹𑂩𑂰𑂣𑂹𑂞 𑂯𑂫𑂵 𑃀 𑂋𑂎𑂱𑂢𑂱𑂨𑂷 𑂍𑂵 𑂣𑂰𑂮 𑂮𑂧𑂕-𑂥𑂴𑂕 𑂄𑂇𑂩 𑂃𑂢𑂹𑂞:𑂍𑂩𑂝 𑂍𑂵 𑂄𑂫𑂰𑂔 𑂯𑂷𑂎𑂞𑂰 𑂄𑂋𑂩 𑂯𑂳𑂢𑂍𑂷 𑂍𑂵 𑂠𑂷𑂮𑂩𑂰 𑂍𑂵 𑂮𑂰𑂟 𑂦𑂰𑂆𑂒𑂰𑂩𑂵 𑂍𑂵 𑂥𑂵𑂫𑂯𑂰𑂩 𑂍𑂩𑂵 𑂍𑂵 𑂯𑂷𑂎𑂪𑂰 𑃁 [ 17 ]
マガディ:
𑂃𑂢𑂳𑂒𑂹𑂓𑂵𑂠 1. - 𑂮𑂥 𑂪𑂷𑂏 𑂄𑂔𑂰𑂠𑂵 𑂔𑂢𑂹𑂧 𑂪𑂵𑂥 𑂯𑂟𑂹𑂩 𑂞𑂟𑂰 𑂮𑂥 𑂍𑂵 𑂥𑂩𑂰𑂥𑂩𑂵 𑂮𑂧𑂹𑂧𑂰𑂢 𑂄𑂇𑂩 𑂄𑂡𑂹𑂞𑂹𑂩𑂰𑂢 𑂯𑂆 𑃀 𑂯𑂳𑂢𑂹𑂨𑂹𑂫𑂷 𑂍𑂵 𑂐𑂰𑂮 𑂮𑂧𑂕-𑂥𑂴𑂕 𑂄𑂇𑂩 𑂄𑂢𑂹𑂞𑂹𑂩𑂹𑂍𑂩𑂝 𑂍𑂵 𑂄𑂫𑂰𑂔 𑂯𑂷𑂥 𑂯𑂟𑂹𑂩। 𑂄𑂇𑂩 𑂯𑂳𑂢𑂹𑂍𑂰 𑂠𑂷𑂮𑂩𑂷 𑂍𑂵 𑂮𑂰𑂟 𑂦𑂰𑂆𑂔𑂰𑂩𑂰 𑂍𑂵 𑂫𑂹𑂨𑂫𑂯𑂰𑂩 𑂍𑂩𑂵 𑂣𑂛𑂹𑂪 𑂯𑂟𑂹𑂩 𑃁 [ 18 ]
𑂃𑂢𑂳𑂒𑂹𑂓𑂵𑂠 1: 𑂮𑂦 𑂧𑂰𑂢𑂫 𑂔𑂢𑂹𑂧𑂞𑂂 𑂮𑂹𑂫𑂞𑂢𑂹𑂞𑂹𑂩 𑂃𑂓𑂱' 𑂞𑂟𑂰 𑂏𑂩𑂱𑂧𑂰 𑂄 𑂃𑂡𑂱𑂍𑂰𑂩𑂧𑂵 𑂮𑂧𑂰𑂢 𑂃𑂓𑂱'𑃀 𑂮𑂦𑂍𑂵𑂀 𑂃𑂣𑂢–𑂃𑂣𑂢 𑂥𑂳𑂠𑂹𑂡𑂱 𑂄 𑂫𑂱𑂫𑂵𑂍 𑂓𑂶𑂍 𑂄𑂋𑂩 𑂮𑂦𑂍𑂵𑂀 𑂉𑂍 𑂠𑂷𑂮𑂩𑂰𑂍 𑂣𑂹𑂩𑂞𑂱 𑂮𑂸𑂯𑂰𑂩𑂹𑂠𑂣𑂴𑂩𑂹𑂝 𑂫𑂹𑂨𑂫𑂯𑂰𑂩 𑂍𑂩𑂥𑂰𑂍 𑂒𑂰𑂯𑂲 𑃁 [ 19 ]
アンギカ:
𑂃𑂢𑂳𑂒𑂹𑂓𑂵𑂠 1: 𑂮𑂥𑂹𑂦𑂵 𑂧𑂢𑂳𑂭𑂹𑂣 𑂍𑂵 𑂏𑂸𑂩𑂫 𑂄𑂩𑂴 𑂄𑂡𑂱𑂍𑂰𑂩 𑂩𑂰 𑂮𑂁𑂠𑂩𑂹𑂦 𑂧𑂁 𑂔𑂢𑂹𑂧𑂔𑂰𑂞 𑂮𑂹𑂫𑂞𑂁𑂞𑂹𑂩𑂞𑂰 𑂫 𑂮𑂧𑂰𑂢𑂞𑂰 𑂣𑂹𑂩𑂰𑂣𑂹𑂞 𑂓𑂶 𑃀 𑂯𑂳𑂢𑂍𑂰 𑂮𑂥 𑂍𑂵 𑂃𑂁𑂞𑂩𑂰𑂞𑂹𑂧𑂰 𑂩𑂰 𑂠𑂵𑂢 𑂣𑂹𑂩𑂰𑂣𑂹𑂞 𑂓𑂶 𑂄𑂩𑂴 𑂯𑂳𑂢𑂍𑂰 𑂣𑂩𑂮𑂹𑂣𑂩 𑂥𑂁𑂡𑂳𑂞𑂰 𑂩𑂰 𑂦𑂰𑂫 𑂮𑂁 𑂮𑂹𑂫𑂰𑂦𑂰𑂫 𑂍𑂩𑂢𑂰 𑂒𑂰𑂯𑂱𑂨𑂰 𑃁 [ 20 ]
𑂃𑂢𑂳𑂒𑂹𑂓𑂵𑂠 1. 𑂮𑂦𑂲 𑂧𑂢𑂳𑂭𑂹𑂨 𑂔𑂢𑂹𑂧 𑂮𑂵 𑂮𑂹𑂫𑂞𑂢𑂹𑂞𑂹𑂩 𑂞𑂟𑂰 𑂧𑂩𑂹𑂨𑂰𑂠𑂰 𑂌𑂩 𑂃𑂡𑂱𑂍𑂰𑂩𑂷𑂁 𑂧𑂵𑂁 𑂮𑂧𑂰𑂢 𑂯𑂷𑂞𑂵 𑂯𑂶𑂁𑃀 𑂫𑂵 𑂞𑂩𑂹𑂍 𑂌𑂩 𑂫𑂱𑂫𑂵𑂍 𑂮𑂵 𑂮𑂧𑂹𑂣𑂢𑂹𑂢 𑂯𑂶𑂁 𑂞𑂟𑂰 𑂇𑂢𑂹𑂯𑂵𑂁 𑂦𑂹𑂩𑂰𑂞𑃂𑂞𑂹𑂫 𑂍𑂲 𑂦𑂰𑂫𑂢𑂰 𑂮𑂵 𑂣𑂩𑂮𑂹𑂣𑂩 𑂍𑂵 𑂣𑂹𑂩𑂞𑂱 𑂍𑂰𑂩𑂹𑂨 𑂍𑂩𑂢𑂰 𑂒𑂰𑂯𑂱𑂉 𑃁 [ 21 ]
カイティ文字は、2009年10月にバージョン5.2がリリースされた際に、Unicode標準に追加されました。
カイティ語のUnicodeブロックはU+11080 ~ U+110CFです。
最初のボージュプリー語季刊誌『バグサル・サマチャール』は、1915年にこの文字で発行された。[ 22 ]