ドゥルガー・アシュタミ

ドゥルガー・アシュタミまたはマハ・アシュタミは、ヒンズー教徒が女神ドゥルガーを崇拝するために祝うナヴァラトリ祭の8日目です。東インドでは、ドゥルガー・アシュタミは、 5日間続くドゥルガー・プージャ祭の中でも最も縁起の良い日の一つでもあります。^[1]伝統的に、この祭はヒンズー教徒の家庭では10日間行われますが、パンダルで行われる実際のプージャは5日間（シャシュティから始まる）にわたって行われます。インドでは、この神聖な機会にヒンズー教徒は断食を行います。人々はまた、この日に集まって民族舞踊ガルバを披露し、色とりどりの衣装を着ます。この日はアストラ・プージャ（武器の儀式的崇拝）でも知られ、この日にはドゥルガーの武器が崇拝されます。この機会は、この日に武器や格闘技が使用されることを記念して ヴィラ・アシュタミとも呼ばれます。

ナヴァラトリまたはドゥルガー プージャのお祝いの 8 日目は、ドゥルガシュタミ、またはドゥルガー アシュタミとして知られています。マハシュタミとしても知られ、ヒンズー教によると最も縁起の良い日の一つです。ヒンズー暦によると、アシュヴィナ月の明るい月の 2 週間のアシュタミ ティティにあたります。

いくつかの地域では、この日に女神チャムンダがドゥルガーの額から現れ、チャンダ、ムンダ、ラクタビジャ（マヒシャースラの仲間であったアスラ（悪魔））を滅ぼしたと信じられています。マハシュタミのドゥルガー・プージャの儀式では、64人のヨギーニとマトリカ（ドゥルガーの姿）が崇拝されます。マトリカの意味は、インドのさまざまな地域で異なって解釈されています。

ドゥルガー プージャ中に崇拝されるアシュタ シャクティは、ブラフマニ、マヘスワリ、カウマリ、ヴァイシュナビ、ヴァラヒ、ナラシンギ、インドラニ、チャムンダです。マザードゥルガーの崇拝者たちは、毎月マシク ドゥルガシュタミに彼女の儀式を行っています。しかし、ドゥルガー アシュタミの 9 つの姿が崇拝されるナヴァラトリ期間中は、チャイトラナヴラトリ期間の 8 日目と、その後のシャルディヤナヴラトリ期間に崇拝されます。

北インド発祥のドゥルガー・アシュタミに関連する伝統は、カンヤ・プージャと呼ばれる儀式でカンヤカ（若い女の子）を敬うというものです。カンヤ・プージャはナヴァミ（ナヴァラトリの9日目）とアシュタミ^[2]に執り行われます。この伝統では、若い未婚の少女（5〜7人）のグループが家に招かれ、彼女たちを敬います。この伝統は、これらの若い女の子一人ひとりが、地上におけるドゥルガーのシャクティ（エネルギー）を表しているという信念に基づいています。女の子のグループは足を洗って歓迎され（インドで人を歓迎する一般的な儀式）、家へ迎え入れられ、次にアーラティとプージャの儀式が行われます。儀式の後、女の子たちはお菓子や食べ物を食べさせられ、ささやかな贈り物で敬われます。