ビサログ語、またはタグビス語は、「ビサヤ」と「タガログ」を組み合わせた造語で、ビサヤ語またはタガログ語にもう一方の言語の単語や表現が混ざり合ったものを指します。また、ミマロパで話されているビサヤ語、またはマリンドゥケなどの地域で話されているビサヤ語の単語が混ざり合ったタガログ語の方言を指す非公式な用語でもあります。
ビサログ語の話者は英語ともコードスイッチすることが多く、その結果、いわゆるビスタグリッシュ、ビタグリッシュ、タグビスリッシュと呼ばれる言語が生まれます。
この言葉は、毎週日曜日に 各地方の最新ニュースを(Aksyon Radyo経由で)伝えるDZRHラジオ局のインフォテインメントでも使用されています。
ビサログの例
以下は、ダバオで書かれ、ビサヤ語とタガログ語の使用を強調するために翻訳された記事からのビサログ語の例です。
- 「プムンタ アコ サ カラピット ナ パーク マグ ダガン ダガン」[1]
- 文章のほとんどはタガログ語で話されています。 「ダガン」という言葉はビサヤ語です。タガログ語では「タクボ」となります。[2]
- 「ホイ、ブマバ カ ナ パレ、ダヒル カニーナ パ カミング ナグラット ディト」[3]
- 「ナグラット」はビサヤ語です。タガログ語に相当するのは「ナギンタイ」です。[4]
- 「ティナリ・アン・アソ・アット・ニリパット・ユン・イリン」[5]
- 「アイリング」はビサヤ語です。タガログ語に相当するのは「pusa」です[6]
タガログ語とビサヤ語はどちらもフィリピンの言語ですが、一部の単語の綴りや使用法は似ているものの、両者には言語を区別する違いがあることに注意することが重要です。
タガログ語の影響
タガログ語はフィリピンの国語の一つで、主に人文科学と社会科学の分野で同国の教育制度に大きく関わっている。1937年にタガログ語が国語と宣言されたとき、タガログ語を国語とすることは、その言語に対する偏愛と優位性を示すものとして他の言語グループから反対されたが、その後40年間でその優位性に対する反対は減少した。[7]学校でタガログ語が教えられるようになったため、多くのフィリピン人がタガログ語を第二言語として採用するようになった。ダバオでは、年配の世代は家庭では子供たちにタガログ語で話し、日常的にはビサヤ語が使われている。若い世代でタガログ語の使用が増えているのは、子供たちが両親や権威ある人物に敬意を払っているためである。[8]タガログ語は国語であるにもかかわらず、タガログ語があまり使われていない地域では、他の民族言語グループが繁栄している。フィリピンのほとんどの地域ではタガログ語が主要言語ではありません。よりカジュアルな場面では多くの人がそれぞれの地域の言語を話す傾向があるからです。[7]
フィリピンにおけるコードスイッチングの実践
フィリピンは、スペインとアメリカ合衆国による異なる植民地時代を経ており、これらの時代は国内で話されている言語に影響を与えている。フィリピンには、タガログ語のほかに、それぞれの地域で公用語となっている言語が8つある。[9]国内の多様な言語環境のため、コードスイッチングは多くの場所で一般的である。タガログ語とともに英語もフィリピンの公用語であるため、必要に応じて英語の単語もコードスイッチングの慣習に含まれる。[9]非常に多くの言語が存在することで言語接触が起こり、コードスイッチングが盛んになる環境が作られる。ダバオでは、異なる世代(ジェネレーションXとジェネレーションZ)もビサヤ語と英語の両方を流暢に話す。[8]前のセクションで述べたように、若いダバオ人は、年長者や権威のある人と話すときにタガログ語を使用することが多く、コードスイッチングでは年齢が大きな役割を果たすことが浮き彫りになっている。
コードスイッチングの慣行は、ソーシャルメディアにも多少及んでいる。さまざまな地域のユーザーからの1,500件のツイートが、コードスイッチングの使用状況について分析された。データによると、各地域でコードスイッチングが18.8%~31.4%使用されており、最も多く使用されていたのはダバオ地域だった。[9]ソーシャルメディアでのコードスイッチングの必要性は、ウェブ上でより幅広い視聴者にリーチすることの容易さから生じていると思われる。調査対象地域は、セブ、ミサミス・オリエンタル、ネグロス・オリエンタル、ダバオである。セブでは、これらの地域の計算平均を下回るコードスイッチングが行われていることが判明した。同じ調査で、北部地域では南部地域よりもコードスイッチングが行われる可能性が低いことが判明した。[9]
社会的な態度
タガログ語とその話法に対する態度は、州や世代によって異なる場合があります。ダバオでは、ビサヤ語の出現について多くの相反する見解があります。この言語の出現により、ダバオ市でのビサヤ語の使用が危険にさらされる可能性があると考える人もいます。この言語は、主にセブアノ人とタガログ人で構成されるダバオの人口によって出現したタガログ語の変種であるとも見なされています。ただし、セブアノ人の人口はタガログ人の人口をはるかに上回っており、74.56%対3.86%です。[8]国の公用語としてタガログ語に反対する人は少ないですが、タガログ語に対して恨みを持つ人もいます。たとえば、多くのビサヤ語話者は、タガログ語よりも英語でコミュニケーションを取ることを望んでいます。[9]セブはビサヤ語が一般的に話されている最大の州の1つです。セブのビサヤ人は、自分たちの言語に強い誇りを持っています。この誇りは、ビサヤ語を主要言語として維持しようとするセブアノ研究センターのような団体の設立につながった。[9]これはタガログ語に対する緊張した否定的な感情につながる。さらに、セブは周辺地域に強い影響力を持ち、近隣の他の人々も同様の偉業を達成しようと努力している。[9]
この感情の一部は、タガログ語が国の教育制度にどれほど浸透しているかに起因している可能性もあります。タガログ語は学校で教えられているため、学校に通ったり卒業したりしてタガログ語を学ぶことができない人は、経済的地位を向上させる上で大きな不利を被ることになります。[7]
しかし、ダバオのX世代とZ世代は、ビサヤ語が堪能であるにもかかわらず、タガログ語がフィリピンの国語であることに何の問題も感じていない。ダバオの若い世代もまた、タガログ語に傾倒している。[8]これらのグループは、他の州でも異なるフィリピン語が話されているため、タガログ語を話せると、異なる州や母国語を持つ人々とのコミュニケーションがより便利になると主張している。[8]ダバオの人々はタガログ語の使用にほとんど反対していないが、ビサヤ語は依然としてこの地域の主要言語である(ダバオの記事)。また、ダバオはセブから遠く離れているため、セブやその周辺地域が抱くビサヤ語支持の考え方にそれほど影響されていない。[9]
他のビサヤ地域では、学校や政府の環境以外ではタガログ語と英語がほとんど使用されていないため、[7]コードスイッチングに対する見方や使用法がまったく異なることがわかります。
参照
参考文献
- ^ サンディタ、クリストファー。 「サリタ ブログ: フィリピン人対タガログ語の論争」。サリタのブログ。ブログスポット.com。
- ^ サンディタ、クリストファー。 「サリタ ブログ: フィリピン人対タガログ語の論争」。サリタのブログ。ブログスポット.com。
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- ^ サンディタ、クリストファー。 「サリタ ブログ: フィリピン人対タガログ語の論争」。サリタのブログ。ブログスポット.com。
- ^ abcd ポーター、クリストファー。「言語、タガログ語地域主義、フィリピン民族主義:言語中心のタガログ語地域主義がフィリピン民族主義の発展にどのように貢献したか」。ProQuest。
- ^ abcde ドライスバッハ、イェコニア。 「フィリピン、ダバオ市の多言語環境における言語の使用と好み」。
- ^ abcdefgh アバスティリアス、グレン。「フィリピン中部のセブアノ語コミュニティにおけるセブアノ語と英語のコードスイッチング慣行の相違」。ProQuest。
外部リンク
- ダバオで話されているビサログ語について
