無原罪懐胎大聖堂（モスクワ）

19世紀末、モスクワにはカトリック教会が2つしか存在しなかった。フランス人のためのサン・ルイ・デ・フランセ教会と、ポーランド人信徒のための聖ペテロ・パウロ教会である。ポーランド人教会の信徒数が約3万人に増加したため、既存の建物は手狭になった。モスクワ総督への請願書の提出後、地方議会は1894年に新しい教会の建設を決議した。新しい教会の建設はいくつかの条件付きで許可されたが、その中には建設場所に関する2つの条件が含まれていた。建物は旧市街中心部から離れた場所に建設され、正教会の聖地の近くには建設されないことであった。 ^{[ 4 ]}

評議会の要求を考慮し、1895年5月16日、教区はマラヤ・グルジンスカヤ通り沿いの10 ヘクタール（22エーカー）の土地を購入した。当時、この土地は市の郊外に位置し、畑や菜園に囲まれていた。現在、この土地は中央行政区にあり、旧市街を囲む環状道路「庭園」の外側、モスクワ地下鉄コルツェヴァヤ線のすぐそばに位置し、20世紀の都市開発に囲まれている。土地の購入資金は寄付金で賄われ、金貨1万ルーブル（ 2012年時点の約720万米ドル）を費やした。  ) ^{[ 5 ]}購入契約書と寄贈品の全リストは現在、モスクワとサンクトペテルブルクの市公文書館に保管されている。^{[ 4 ] [ 6 ]}

市が課した追加条件は以下の通りであった。「既存の2つのローマ・カトリック教会に鑑み、将来の教会はより大きく、切妻に十字架を設けるが、尖塔や外装彫刻は設けないこととする」^{[ 4 ]} 。建物の設計は、ポーランド系ロシア人建築家トマシュ・ボフダノヴィチ＝ドヴォルゼツキによって作成された。彼の設計は市議会の後者の条件には従っていなかったものの、承認された。この設計では最大5,000人の 信者を収容できる座席が設けられた。着工は1899年、建設は1901年から1911年にかけて行われた。建設費用は金貨29万ルーブル（ 2012年時点の約2億700万 米ドル）であった。（）その多くはモスクワのポーランド人教区の信徒からの寄付であった。ロシア、ポーランド、ベラルーシ全土のカトリック教区からも資金提供があった。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

この教会は1911年12月21日に「聖母マリア無原罪懐胎大聖堂」として献堂された。その後まもなく、ペトロとパウロの教区内の礼拝堂としての地位を得た。献堂式はロシアとポーランドの報道機関で大きく取り上げられた。モスクワの新聞「ルスコエ・スロヴォ」は次のように報じた。

神にも街にも見捨てられた、汚くてみすぼらしいマラヤ・グルジンスカヤ（小グルジア）通りに、聖母マリアの無原罪懐胎に捧げられた新しいローマ・カトリック教会の、素晴らしく芸術的な堅牢さがそびえ立っている。その規模と高さは途方もなく大きく、 …多くの見張り塔と十字架のある塔を備えている。新しい大聖堂は深い印象を与える …[すべての細部]は印象的で卓越している。わずかな様式上の欠陥も見当たらない。^{[ 4 ]}

1911年から1917年にかけて、内装のための資金が集められましたが、印象的な主祭壇を除けば内装は比較的簡素でした。（これらのオリジナルの内装は1930年代まで残っていました。）計画案の一部は放棄されました。床は当初の予定通り大理石ではなく、普通のコンクリートで造られました。外壁には尖塔はありませんでした。尖塔がいつ建てられたかについては文献によって異なり、1923年に建てられたと主張するものもあれば^{[ 5 ]}、1999年の大聖堂の改修まで完成しなかったと主張するものもあります^{[ 4 ] [ 6 ]。}建設時期がもっと早いと主張する観察者は、第二次世界大戦 中に損傷を受け、しばらくの間解体されたままだったと述べています^{[ 5 ] 。}

1917年のロシア革命後、臨時政府はボリシェヴィキによって打倒され、ロシアは新しいソビエト連邦の一部となった。国家無神論の推進はマルクス・レーニン主義イデオロギーの一部であったため、ソビエト政府は多くの教会の閉鎖を命じた。ペトロとパウロ教会は1929年に共産主義政府によって正式に解散され、ミサの捧げ物は禁止された。教会は1935年に周囲の庭園の大部分を失い、翌年にはそこに学校が建てられ、教会は1938年7月30日に最終的に閉鎖された（モスクワの聖ペトロとパウロ教会は9日前に同じ運命をたどっていた）。教会は閉鎖後に略奪され、主祭壇やオルガンを含む多くの品物が失われた。教会は数ヶ月間野菜倉庫として使用され、その後ホステルとして再建され、内部は4階建てに分割された。^{[ 4 ]}

モスクワの戦いの際、ドイツ空軍がそれを目印として利用するのを防ぐため、主塔の尖塔は撤去された。1945年に戦争が終わって間もなく、庭園の一部がアパート建設のために併合された。1956年の火災により、主塔のドーム上のランタンが崩壊した。既存の入居者は徐々に移転し、モスペツプロムプロイェクト（ロシア語: Мосспецпромпроект）研究所のメンバーが旧教会を所有するようになった。この研究所は主に工業施設の設計図を扱っていたが、^{[ 4 ]} 1980年の夏季オリンピックでレーニンスタジアムで使用されたオリンピック聖火台も設計した。^{[ 7 ]}

1960年代から1970年代にかけて、建物の外観は次第に老朽化していった。^{[ 4 ]}教会の老朽化を憂慮していた人々の中には、通りの向かいの家に住んでいたロシアの吟遊詩人ウラジーミル・ヴィソツキーもいた。 ^{[ 8 ]} 1970年代後半、市は建物の改修を検討し、オルガン演奏会用のコンサートホール、あるいは総合的な文化行政センターとして利用することを考えた。しかし、研究機関の抵抗により、これらの計画は実現しなかった。^{[ 4 ]}

ミハイル・ゴルバチョフ政権下で導入されたグラスノスチ（情報公開）政策は、ソビエト連邦における信教の自由の発展に大きな役割を果たした。 ^{[ 9 ]}その結果、1989年にモスクワのカトリック教徒グループと文化協会「ポーランドの家」（ロシア語: Дом Польский）は、この建物を再び宗教目的で使用することを提案した。市の同意を得て、 1990年12月8日の無原罪懐胎の祝日に、この場所で60年ぶりにミサが教会の階段で行われた。ミサはポーランド人司祭タデウシュ・ピクスによって執り行われ、彼は後にワルシャワ大司教区の補佐司教となった。^{[ 4 ] [ 5 ]}  

1990 年 1 月、モスクワのカトリック教徒のグループが聖母マリアの無原罪懐胎教区を正式に設立した。1991 年 4 月13 日、教皇ヨハネ パウロ 2 世は回勅Providi quaeを公布し、「ヨーロッパ ロシアの使徒座管理局」を設立した。使徒座管理局長のタデウシュ コンドルシェヴィチは、1991 年 4 月 21 日に教会の再建に関する布告を出した。 市の許可を得て、ポーランドの建国記念日(  5 月 3 日) に、再び階段で 2 回目のミサが行われた。教区の設立は、5 月 31 日に 市議会の司法局によって正式に承認された。一方、教会の一部は Mosspetspromproyekt によってさまざまな企業に転貸された。^{[ 4 ]}

1991年6月7日から、教会の敷地内で毎週日曜日にミサが執り行われるようになった。建物はまだ修道会が使用していた。1991年7月15日、ドン・ボスコ・サレジオ 会のヨゼフ・サネフスキー神父が新しい主任司祭に任命された。1991年11月29日からは、サレジオ会の修道女たちの指導の下、宗教教育が定期的に行われていた。同時に、看護と貧困者支援のための最初の慈善事業が設立された。モスクワ副市長のユーリー・ルシコフは、1992年2月1日に教会に有利な政令に署名し、修道会に1994年までに建物を明け渡すよう命じた。教区民は1992年7月2日に建物に入り、修道会の作業場を占拠した。モスクワ市議会は教会がそのスペースを使用することを許可し、その後、そのスペースは建物の残りの部分から壁で仕切られた。そこで、かつての作業場で定期的にミサが執り行われた。^{[ 4 ] [ 5 ]}  

1995年3月7日、教区民が仕切り壁を撤去し 、他の者たちはトラスの撤去を始めた。修道会は警察とOMONに助けを求めた。翌日、警察との衝突がさらに発生し、修道女を含む数人の教区民が負傷した。司祭と神学生を含む他の人々が逮捕されたが、翌日釈放された。これらの出来事の後、使徒座管理者タデウシュ・コンドルシェヴィチは1995年3月9日、ロシア大統領ボリス・エリツィンに公開書簡を送り、介入を求めた。「教会の迫害は過去のものとなったようですが、本当にそうでしょうか？司祭が逮捕されたのを見た記憶はありませんし、修道女が殴られたのを見た記憶もありません。」^{[ 4 ]}

その結果、エリツィンが任命したモスクワ市長ユーリ・ルシコフは、研究所の移転を命じる決定に署名した。 1995年3月7日付のこの決定は、研究所が1996年までに退去することを命じた。同時に、研究所はルシコフに書簡を送り、これまでの出来事を自分たちの視点から説明し、建物の損失に対する補償を求めた。 1995年3月15日、モスクワ市長代行のアレクサンドル・ムシカンツキは、ポーランド大使スタニスワフ・チョセク との会談で、教会の返還は年末までに完了すると保証した。^{[ 5 ]}

1995年3月19日、教皇大使ヨハネ・ブコフスキー の指揮の下、教会の再利用された部分でミサが執り行われ、教皇ヨハネ・パウロ2世の祝福が教区に伝えられた。1995年11月2日付の新たな決定で、ルシコフはモスペツプロムプロイェクトに対し、遅くとも年末までに建物を明け渡すよう命じた。命令がまだ実行されていないため、教区の信徒たちは1996年1月2日に研究所に入り、撤去を開始した。研究所所長のエフゲニー・アファナシエフは再び警察に通報したが、今回は警察は介入を拒否した。その後、研究所所長は教区司祭に撤去期限を2週間延長するよう要請し、モスペツプロムプロイェクトは1996年1月13日に建物を明け渡した。1996年2月2日、モスクワの聖母大司教区は教会を無期限に使用する正式な許可を得た。^{[ 5 ]}     

1990年代初頭、文化財保護局はモスクワ建都850周年にあたる1997年までに教会を修復する計画を立てた。しかし、占有をめぐる争いのため、この提案は実行されなかった。ところが、1995年に市は教区が修復費用を負担することを決定した。計画された修復のために委員会が設立され、教区司祭のヨゼフ・サネフスキー、ロシアの歴史家スタニスラフ・ドゥルニン、ポーランドの建設業者で政治家のグジェゴシュ・トゥデレクが委員長を務めた。^{[ 4 ]}

1996年から1999年にかけて、ポーランドの企業EnergoPolとドイツのカトリック教会協会Renovabisの支援を受けて教会が修復された。 ^{[ 5 ]}ロシア政府はプロジェクトの完了に向けて資金を提供した。^{[ 4 ]}再建は当初、ポーランドの企業PKZとBudimexの指揮の下で行われ、両社はファサードと屋根を完全に修復した。1998年9月からは、ポーランドのトルン出身の建築家兼修復家ヤン・タイヒマンとアンジェイ・ステツケヴィチ神父が共同で作業を監督した。彼らは以前、サンクトペテルブルクのカトリック聖母被昇天大聖堂の修復を指揮していた。（ステツケヴィチは後にモスクワ大司教区の司教代理に昇進した。）内装と新しい祭壇はウクライナ、ベラルーシ、ロシアの専門家によって作られた。モスクワの企業がすべての内外装の大理石工事を行った。教会の調度品は、ウラジーミル・ムヒンの指導の下、サンクトペテルブルク修復学校の学生によって製作された。正面のバラ窓のステンドグラスはトルンで製作され、その他の窓は、フロドナのベラルーシの会社であるトロチコによって製作された。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 11 ]}無原罪懐胎大聖堂は、1999年12月12日に儀式的に再開され、ローマ教皇庁国務長官アンジェロ・ソダーノ枢機卿によって再聖別された。^{[ 5 ]}大聖堂には図書館、ロシアのカトリック雑誌「カトリック・メッセンジャー—福音の光」（ロシア語: Католический вестник — Свет Евангелия）の編集室、そしてカリタス慈善団体の現地事務所が併設されている。 

大聖堂の入り口の両側には、石の十字架と聖水盤があります。左側の高い位置にはラテラノ大聖堂のレンガがあり、右側には2000年の聖年記念メダルがあります。地下聖堂へは、前室の右側の壁にある扉から入り、オルガンの母方の聖母像のある部屋へ上がり、最後に左側の壁にある扉から降ります。地下聖堂には、礼拝堂のほか、教理問答室とカリタス慈善団体の事務所があります。 ^{[ 12 ]}

主通路にはベンチがあり、側通路には告解室がある。告解室には、1938年に教会が閉鎖されるまでベンチがあった。再建後、左側は女性用、右側は男性用となった。^{[ 12 ]}両側の側通路は、4本の柱と2本の半円柱からなる柱列によって主通路から隔てられている。柱と天井は白く塗られ、壁はクリーム色である。床は、明るい灰色と暗い灰色の大理石の板を市松模様に敷き詰めて作られている。^{[ 12 ]}

高さ8.5メートル（28フィート）のステンドグラス窓のほとんどは抽象的なデザインです。正面の窓には、教皇大使ヨハネ・ブルコフスキ枢機卿とフランチェスコ・コラスオンノ枢機卿の紋章が描かれています。翼廊の窓はやや大きく、より複雑なデザインです。右側の側廊の窓には、カトリック教会の西方と東方を象徴する聖ペトロと聖アンデレが描かれています。左側の側廊の反対側の窓には、ファティマの聖母出現を見つめる教皇ヨハネ・パウロ2世が描かれています。身廊の窓の下には、十字架の道行きを描いた14のレリーフがあります。^{[ 12 ]}  

聖具室への入口は、聖歌隊席の隣、右側通路の突き当たりにあります。左側通路の突き当たりには、神の慈悲の礼拝堂があります。聖櫃は礼拝堂の祭壇の上に置かれています。教会の主祭壇は濃い緑色の大理石で覆われており、聖アンドレ、ヴェローナのゼノン、ニュッサのグレゴリウス、ナジアンゾスのグレゴリウス、コスマス、ダミアン、アナスタシアの聖遺物、聖母マリアのスカーフ、ヴェローナ教区からの寄贈品が納められています。説教壇（ソレアから突き出た部分）は祭壇の右側にあり、同じ大理石で覆われています。祭壇の後ろ、後陣の壁には、高さ9メートルの石の十字架があり、その上に高さ3メートルのキリスト像が立っています。建築家スヴャトスラフ・サフレビンによる聖母マリアと洗礼者ヨハネを描いた石膏像は、持ち送りの左右両側にそれぞれ配置されている。祭壇の反対側、大聖堂の前室の上にはオルガンロフトがあり、元々は50人の聖歌隊員のためのスペースがあったが、現在はその大部分がオルガンで占められている。^{[ 12 ]} 

現在のパイプオルガンはロシアで最大級のもので、教会の創設以来3台目です。最初のオルガンは1938年に国に没収され、2台目は60ストップの電子オルガンで、1999年の改修工事の一環として設置されました。これは、1997年の改修工事中に助祭に叙階されたマルセル・グアルニソ神父が率いるアメリカの慈善団体「ロシア教会への援助」から寄贈されたものです。電子オルガンは2002年から2005年の間にパイプオルガンに置き換えられました。^{[ 13 ] [ 14 ]} 

この大聖堂のパイプオルガンは、1955年にスイスのメネドルフにあるオルゲルバウ・クーンAG社によって、スイスのバーゼルにある改革派福音主義のバーゼル・ミュンスター大聖堂のために製作されました。スイスの大聖堂はオルガンを寄贈し、2002年に解体しました。そして、最大のパイプ（65番主音バス32フィート、長さ10メートル）を除くすべてのパイプがモスクワに移送されました。パイプはバーゼル市民から寄贈された新しい布で包まれて運ばれ、その布は後にモスクワの貧困層に配布されました。モスクワでのパイプオルガンの設置は、ドイツのカウフボイレンにあるオルゲルバウ・シュミット社が行い、ゲルハルト・シュミット氏がその仕事の報酬を拒否しました。シュミット氏は作業中に2004年9月9日に足場から転落して亡くなり、息子のグンナー氏が作業を完了しました。^{[ 13 ] [ 15 ]}     

元々の10メートル（32フィート）のパイプはスイスに残され、ミュンスター大聖堂の新しいオルガンに組み込まれました。このオルガンはスイスの国および地域の重要文化財目録に登録されています。中央ハ音の4オクターブ下の低音C0_である16.35Hzの音を再現できるこのパイプは、モスクワで再現され、2009年に大聖堂のオルガンに追加されました。^{[ 14 ]} 

5つの教会の鐘は、正面左側の尖頭アーチの三連スクリーンの後ろにある大聖堂の屋根に設置されています。これらはポーランドのプシェミシルにあるフェルチンスキ鐘鋳造所で鋳造され、ヴィクトル・スクヴォルツ司教によって寄贈されました^{[ 4 ] [ 12 ]。}鐘は電子的に作動します。最大の鐘は900キログラム（2,000ポンド）で、「ファティマの聖母」という名前が付けられています。他の鐘は小さい順に、「ヨハネ・パウロ2世」、「聖ユダ」（タデウシュ・コンドルシェヴィチ大司教の守護聖人にちなんで名付けられました）、「アニバーサリー2000」、「聖ヴィクトル」 （ヴィクトル・スクヴォルツ司教の守護聖人にちなんで名付けられました）と名付けられています。^{[ 4 ] [ 12 ]}