障害者差別

エイブリズム（/ ˈ eɪ b əl ɪ z əm / ;エイブリズム、ディスアブリズム（イギリス英語）、アナピロフォビア、アナピリズム、障害差別とも呼ばれる）は、身体的または精神的な障害を持つ人々に対する差別や社会的偏見である（サニズムも参照）。エイブリズムは、障害によって定義される人々を特徴づけ、障害者を健常者よりも劣った人々として分類する。^[1]これに基づいて、人々は特定の能力、スキル、または性格の方向性を割り当てられたり、否定されたりする。

エイビリズムとディスアビリズムはどちらも障害者差別を表す用語ですが、それぞれの用語の強調点は若干異なります。エイビリズムは障害のない人を優遇する差別であり、ディスアビリズムは障害者に対する差別です。^[2]

障害全般に関連する固定観念や、特定の機能障害や慢性的な健康状態に関連する固定観念があります（例えば、すべての障害者は治癒を望んでいるという思い込み、車椅子利用者は知的障害も抱えているという思い込み、視覚障害者は何らかの特別な洞察力を持っているという思い込みなど）。^[3]これらの固定観念は、今度は差別的慣行を正当化するものとして機能し、障害者に対する差別的な態度や行動を強化します。 ^[4]ラベリングは、行動の選択肢を制限したり、アイデンティティを変えたりするときに人々に影響を与えます。^[5]

障害者差別社会では、障害者の命は生きる価値が低い、あるいは障害者は価値が低い、時には使い捨てにできると考えられています。20世紀初頭の優生学運動は、広く蔓延した障害者差別の表れだと考えられています。 ^[6]

障害やエイブル主義を直接経験した人々によって書かれ出版された文献を読むことで、エイブル主義についてさらに理解を深めることができます。障害学は、障害のない人々がエイブル主義をより深く理解するために学ぶのにも有益な学問分野です。^[7]

-able（disable、disabled）と-ism（racism、sexism ）から派生した語で、1981年に初めて記録された。^{[8] [9]}

カナダにおけるエイビリズムとは、カナダにおける障害者に対する不安、恐怖、敵意、反感といった感情を表現する一連の言説、行動、構造を指します。

カナダで発生した、または現在も発生している差別の具体的な種類としては、交通網内のインフラなどの重要な施設を利用できないこと、制限的な移民政策、障害者が子孫を残すことを阻止するための強制不妊手術、雇用機会の障壁、最低限の生活水準を維持するのに不十分な賃金、障害者を劣悪な環境で施設に収容することなどが挙げられる。 ^[10]

カナダ政府が実施した緊縮財政政策は、障害者を虐待的な生活環境にさらす資金削減など、障害者差別的であるとも言われてきた。^[11]

1933年7月、ヒトラーはナチス政府とともに、遺伝性疾患を持つ子孫の防止に関する法律を施行した。本質的に、この法律は遺伝性障害とみなされるものを持つすべての人々に対して不妊手術を実施するものであった。例えば、精神疾患、失明、難聴などの障害はすべて遺伝性疾患とみなされたため、これらの障害を持つ人々は不妊手術を受けた。この法律は障害者に対するプロパガンダも生み出し、障害者はアーリア人種の進歩にとって重要ではないとされた。^[12]

1939年、ヒトラーは秘密裏に安楽死計画を定めた法令T4に署名し、慢性的な神経疾患や精神疾患と診断された特定の患者の殺害を認可した。この計画は1941年に世論の圧力を受けてヒトラーによって正式に中止されるまでに約7万人の障害者を殺害したが、その後も世間の目に触れずに非公式に継続され、1945年のヒトラー政権の終わりまでに合計20万人以上が殺害された。^[13]

英国では、1995年障害者差別禁止法および2005年障害者差別禁止法によって障害者差別は違法となった。これらの法律は後に、実質的な法律はそのままに、2010年平等法によって廃止された。2010年平等法は、複数の差別的行為に対する保護を統合した（障害、人種、宗教と信仰、性別、性的指向、性自認、年齢、妊娠など、いわゆる「保護特性」）。^[14]

2010年平等法では、直接差別（第13条）、間接差別（第6条、第19条）、嫌がらせ（第26条）、被害化（第27条）、障害に起因する差別（第15条）、合理的配慮の不履行（第20条）など、いくつかの形態の差別に関する禁止事項が定められている。^[15]

2010年平等法第2部第1章第6項では、「（a）Pが身体的または精神的障害を有し、（b）その障害がPの日常の活動を遂行する能力に重大かつ長期的な悪影響を及ぼしている場合、その人は障害者であるとみなされる」と規定されている。^[16]

多くの少数派グループと同様、アメリカの歴史の大部分において、障害を持つアメリカ人はしばしば隔離され、特定の権利を否定されてきた。^[17] 1800年代には、宗教的見解からより科学的な見解への転換が起こり、より多くの障害者が検査を受けるようになった。^[18]第二次世界大戦後、多くのアメリカ人が障害を抱えて帰国すると、公的な偏見は変化し始めた。1960年代、アメリカの公民権運動に続いて、世界は障害者権利運動を開始した。この運動は、障害を持つすべての人々に平等な権利と機会を与えることを目的としていた。1970年代まで、アメリカでは障害者差別がしばしば法律に制定されていた。例えば、多くの管轄区域では、いわゆる「醜い法律」により、見苦しいとされる病気や外見上の障害を持つ人は公の場に出ることができないとされていた。^[19]

2012年5月、国連障害者権利条約が批准された。この条約は、雇用を含め、障害を理由とした差別は許されないことを定めている。さらに、改正により、行政手続きや裁判を含め、障害者の権利を保護する機会を大幅に拡大するための法的根拠が生まれた。この法律は、障害者が他の人々と平等な条件を整えるために、施設の所有者やサービス提供者全員が果たさなければならない特定の義務を定義した。^[20]

1990年、アメリカ障害者法が制定され、民間雇用主、州政府、地方政府、職業紹介所、労働組合が、求職、雇用、解雇、昇進、報酬、研修、その他の雇用条件や特権において、資格のある障害者に対して差別することを禁止した。^[21]米国雇用機会均等委員会（EEOC）は、人種、肌の色、宗教、性別（妊娠、性自認、性的指向を含む）、国籍、年齢（40歳以上）、障害、遺伝情報を理由に求職者や従業員を差別することを違法とする連邦法の施行を担当し、障害者差別との戦いに貢献している。^[22]

同様に英国では、2010年に平等法が制定され、職場での差別を禁止する法律が制定されました。この法律では、すべての雇用主は、障害のある従業員が障害から生じる不利益を克服できるように、合理的な調整を行う義務があります。合理的な調整を行わないことは、障害差別に相当します。^[23]

雇用主や管理者は、障害のある従業員に宿泊施設を提供することに伴う潜在的なコストを懸念することが多い。^{[24]しかし、多くの宿泊施設のコストは0ドル（} Job Accommodation Network（JAN）^[25]が実施した雇用主の調査では59％）であり、宿泊施設のコストは障害者の雇用に伴う節約（パフォーマンスの向上、離職コストの低減）によって相殺される可能性がある。^{[26]さらに、}神経多様性のある個人など、最も脆弱な人々の職場への包摂を支援する組織的介入は、すべての従業員に利益をもたらす可能性が高い。^[27]

個別交渉による労働条件（フレックスタイム、在宅勤務など）である特異な取引（iディール）も、障害者にとって重要な労働環境整備となる可能性がある。 ^[28] iディールは、各従業員の能力、興味、キャリア志向に合った仕事を創出することで、障害者の長期雇用の条件を整えることができる。^[29]エージェントは障害者を代理し、障害者独自の雇用条件の交渉を支援できるが、iディールを成功させるには、雇用者側のリソースと柔軟性が求められる。^[29]

エイブリズムは、刑務所システム、医療の法的または政策的側面、臨床現場など、医療のさまざまな部門で蔓延しています。^[30]次のサブセクションでは、適切な医療へのアクセスの欠如を通じて、エイブリズムがこれらの焦点領域にどのように入り込んでいるかを探ります。

人生の他のあらゆる側面と同様に、臨床医療現場にも障害者差別は存在する。^[30] 2021年に米国の700人以上の医師を対象に行われた調査では、「障害のある患者を診療に迎え入れることに強く同意した」医師はわずか56.5%だった。^[30]また、同じ調査では、これらの医師の82.4%が、重度の障害を持つ人の生活の質は障害のない人よりも低いと考えていることもわかった。^[30] 1994～1995年の全国健康インタビュー調査障害者補足調査のデータによると、障害のある人の平均余命は障害のない人よりも短いことがわかった。 ^[31]これはさまざまな要因で説明できるが、その要因の1つは臨床現場で障害者が経験する障害者差別である。障害者は、障害者差別によって生じた障壁、例えばアクセスできない歯科医の椅子や、刺激となる明るい光や騒音に満ちた診療所などのために、必要なときに治療を受けることをためらう可能性がある。^[32]

2020年6月、 COVID-19パンデミックが始まった頃、テキサス州オースティンに住む46歳の四肢麻痺患者マイケル・ヒクソンさんは、COVID-19、敗血症、尿路感染症の治療を拒否され、治療が差し控えられてから6日後に死亡した。^{[33] [34]}彼の主治医は「歩いたり話したりできる患者を治療することを優先する」と述べたと伝えられている。また、医師はヒクソンさんの脳損傷により生活の質があまり良くないと考えているとも述べている。それ以来、テキサス州公民権局に数件の苦情が申し立てられており、多くの障害者擁護団体がこの事件に関与している。^{[33] [34]}

アラバマ州、アリゾナ州、カンザス州、ペンシルベニア州、テネシー州、ユタ州、ワシントン州など、いくつかの州では、危機的状況において、医療提供者が患者の生活の質に基づいてトリアージを行うことを認めている。患者の生活の質は、障害のある患者の場合、低いと認識される傾向がある。^{[33] [30]}アラバマ州では、パンデミック中に導入された人工呼吸器の配給制度により、医療提供者は障害のある患者を治療から除外することができた。そのような患者とは、日常生活のさまざまな活動に介助が必要な患者、特定の精神状態（さまざまな程度の知的障害または中度から重度の認知症）のある患者、または障害として分類されるその他の既往症のある患者であった。^{[33] [35]}

刑事司法施設における障害者への効果的な医療の提供は重要な問題である。なぜなら、そのような施設における障害者の割合は一般人口の割合よりも高いことが示されているからである。^[36]刑務所の構造に効率的で質の高い医療支援を組み込む取り組みを優先していないと、障害のある囚人の健康と安全が危険にさらされる。

刑務所内での医療へのアクセスが限られているのは、医師との面会や継続的な治療を受けるまでの待ち時間が長いこと、また危害軽減策や最新の医療プロトコルが欠如していることなどによる。差別的な医療行為は、適切な食事、薬、援助（機器や通訳）の差し控え、刑務所職員の適切な訓練の失敗などによっても行われている。医療設備が不十分だと、うつ病、HIV/AIDSやC型肝炎の感染、危険な薬物注射のリスクが高まり、囚人の健康状態が悪化する可能性がある。^[37]

カナダでは、刑務所を精神科施設として使用すると、医療サポート、特にメンタルヘルスカウンセリングへのアクセスが不十分であることや、囚人が治療に関する意思決定に参加できないことなどの問題が生じる可能性がある。矯正サービス組織が雇用する心理学者の使用や、治療セッションにおける守秘義務の欠如も、障害のある囚人にとって障壁となっている。これにより、障害のある囚人が利用可能な医療の問題について不満を表明することがより困難になり、刑務所からの釈放が複雑になる可能性がある。^[37]

米国では、刑事司法制度における高齢者の人口が急速に増加しているが、高齢受刑者の医療ニーズは十分に満たされていない。^[38]具体的な問題としては、刑務官が老年性障害を識別できるようにするための準備が不十分であることが挙げられます。

障害の認識不足に関しては、高齢の受刑者に対して適切な医療介入と治療をいつ、どのように提供すればよいかを職員が学べるように、研修プログラムのさらなる改善が必要である。^[39]

障害者差別は長い間、医療政策における深刻な懸念事項であり、COVID-19パンデミックはこの深刻な懸念の蔓延を大いに誇張し、浮き彫りにした。研究では、障害を持つ患者が医療制度にとってどれほど「頭痛の種」であるかが頻繁に示されている。2020年の調査では、医療従事者の83.6％が障害を持つ患者よりも障害のない患者を好んだ。^[40] CDCによると、障害者はCOVID-19に感染するリスクが高いため、この政策は特に懸念される。^[41]さらに、英国でのCOVID-19パンデミックの第2波では、知的障害者はCOVID-19に感染しても蘇生されないと告げられた。^[42]

エイビリズムは、特に学校において、障害者にとって世界をアクセス不可能なものにすることがよくあります。教育システム内では、障害の医学モデルと障害の社会モデルの使用が、特別教育クラスと一般教育クラス内の生徒間の分断に寄与しています。多くの場合、障害の医学モデルは、障害は一般教育クラスから子供を排除することで矯正され軽減されるという包括的な考えを表しています。この障害モデルは、無力であり、障害のない人々から分離されるべきである、障害が人よりも重要であることを示唆しています。

障害の社会モデルは、障害を持つ人々が社会の行動の結果として障害者になったことを示唆している。障害を持つ生徒が教室から引き離されて必要な支援を受けると、教室で彼らと関係を築けないために、仲間から社会的に拒絶されることが多い。障害の社会モデルを使用することで、社会規範として生徒を疎外しないインクルーシブスクールは、キャンパス全体でチームワークを促進し、分裂を減らすことができる。^[43]

現代のインクルーシブ教育の中に社会モデルを実装することは、あらゆる能力を持つ子どもたちに、学校システム内の差別的態度を変える役割を与える。例えば、障害のある生徒は、録音されたテキストを聞くのではなく、テキストを読む必要があるかもしれない。過去には、学校は障害を治すことに重点を置いていたが、進歩的な改革により、学校は現在、生徒の障害の影響を最小限に抑え、サポートを提供することに重点を置いている。さらに、学校はコミュニティ全体へのアクセスを最大化することが求められている。[ ^44] 2004年、米国議会は、必要なサービスの保険があれば、障害のある子供は無料で適切な教育を受けることができると定めた、障害のある個人に対する教育法を制定した。^[45]その後、議会は2015年にこの法律を修正し、障害のある人々が社会に完全に参加する機会均等と、全体的な自立した成功のためのツールを保証した 「すべての生徒の成功法」を盛り込んだ。

障害を捉えるこうした一般的な方法は、人間性を奪い、障害者の視点を重視していないとして、厳しく批判されている。

メディアにおける障害の描写の一般的な形態の 1 つは、悪役を精神的または身体的障害を持つように描くことである。例えば、リンジー・ロウ＝ヘイベルドは、「悪役の海賊はぼさぼさで、しわが寄っていて、必然的に義足、眼帯、または鉤爪を身に付けているが、英雄的な海賊はジョニー・デップのジャック・スパロウのように見える」と指摘している。 ^[46]悪役の障害は、彼らを平均的な視聴者から切り離し、敵対者の人間性を奪うことを目的としている。その結果、障害とそれを抱えて生きる個人を取り巻く汚名が形成される。

文学作品では、敵役が障害や精神疾患を抱えて描かれる例が数多くある。よくある例としては、フック船長、ダース・ベイダー、ジョーカーなどがある。フック船長は、手が鉤爪であることで悪名高く、失った手のためにピーター・パンに復讐しようとする。ダース・ベイダーの状況は、ルーク・スカイウォーカーも障害を抱えているため独特である。ルークの義手は生きているように見えるが、ダース・ベイダーは外見が人間に似ておらず、人間の感情を奪っているため、ロボットのようで感情がないように見える。ジョーカーは精神疾患を抱えた悪役であり、精神疾患と暴力を関連付ける典型的な描写の例である。^[47]

インスピレーションポルノとは、障害者が日常的な作業を行う様子をインスピレーションの源として利用することである。^[48]インスピレーションポルノに対する批判としては、障害者を健常者から遠ざけ、障害を克服またはリハビリすべき障害として描写しているというものがある。^{[49] [50]}

インスピレーションポルノの最も一般的な例の1つはパラリンピックです。障害を持つアスリートは、そのスポーツでの功績によりインスピレーションを与えると称賛されることがよくあります。この種のインスピレーションポルノの批評家は、「これらのアスリートのスポーツでの功績は、驚きが大きすぎるため、『インスピレーションを与える』と単純化されすぎている」と述べています。^[51]

映画や記事など多くのメディアでは、障害者は能力が劣り、異質で、「追放者」とみなされる人物として描かれている。ヘイズとブラック（2003）は、ハリウッド映画を、社会的、身体的、感情的な束縛の問題としての障害に対する同情の言説として研究している。^[52]同情の側面は、個人の強みではなく弱みに焦点を当てたメディアのストーリー展開を通じて高められ、その結果、観客は障害者に対して否定的で障害者差別的な描写を受けることになる。

スーパークリップの物語は、一般的に、身体的な違いを「克服」して素晴らしい仕事を成し遂げた、明らかに障害のある人の物語である。トーマス・ヘヒル教授の「教育における障害者差別の排除」では、スーパークリップの物語の例として、エベレストに登頂した盲目の男性、エリック・ヴァイヘンマイヤーの物語が紹介されている。^[53]

パラリンピックは、メディアの注目を集め、障害者が極めて過酷な肉体労働を行っていることを紹介する、スーパークリップのステレオタイプのもう一つの例です。表面的には感動的なことのように見えるかもしれませんが、ヘヒル氏は、障害者の多くは、これらのニュース記事を非現実的な期待を抱かせるものとして捉えていると説明しています。^[53]さらに、ヘヒル氏は、スーパークリップのニュースは、障害者が同等の人間として見られ、健常者からの同情を避けるために、これらの印象的な仕事をしなければならないことを暗示していると述べています。^[53]

障害研究学者のアリソン・ケーファーは、障害はアクセスしやすいように設計されていない世界の結果であると理解する他の理論とは対照的に、これらの物語が、障害は個人の努力によって克服できるという問題のある考えをどのように強化するかについて説明しています。^[54]スーパークリップの物語は、自立、自分の体への依存、自己治癒における個人の意志の役割を強調することで、障害者差別を強化します。^[55]

スーパークリップの物語の他の例としては、アイディタロッドレースに出場した最初の盲目の女性であるレイチェル・スコードリスや、腕を切断した後も登山を続けているアロン・ラルストンの物語がある。 ^[55]

障害は、環境文学において自然からの距離を表すための簡略表現としてよく使われており、サラ・ジャケット・レイはこれを「障害＝自然からの疎外」と呼んでいる。^[55]この比喩の例は『白鯨』に見ることができる。エイハブ船長の失われた片足は、自然との搾取的な関係を象徴している。 ^{[55]さらに、環境思想の典型では、}ラルフ・ワルド・エマーソンやエドワード・アビーなどの人物が、障害の比喩を使って自然、テクノロジー、個人の関係を描写している。^{[55] [54]}

アウトドアメディアにおける障害者差別は、アウトドアレクリエーション業界の販促資料にも見られる。アリソン・ケーファーは、 2000年に11のアウトドア雑誌に掲載されたランニングシューズの宣伝広告を取り上げている。[ ^54]ケーファーは、この広告は脊髄損傷者と車椅子利用者を「よだれを垂らし、不格好で、トレイルランニングもあまり得意ではない、かつての自分とはかけ離れた存在」として描いていると主張している^。[56]また、この広告は、障害のないランナーやハイカーに、この靴を購入することで身体を障害から守ることができると約束していると述べた。^[54]この広告は、掲載後2日間で600件を超える苦情が寄せられたため撤回され、ナイキは謝罪した。^{[54] [56]}

• 身体的障害者差別とは、身体障害に基づく憎悪や差別のことです。
• サニズム、あるいは精神的障害者差別は、精神疾患や認知障害に基づく差別です。
• 医療上の障害者差別は、対人関係（医療提供者が障害者差別者になる場合がある）と組織的（医療機関や介護者による決定が、障害のある患者の自律性や意思決定などの権利の行使を妨げる場合がある）の両方で存在します。障害の医学モデルは、医療上の障害者差別を正当化するために使用できます。
• 構造的障害者差別とは、スロープ、車椅子、特別教育用具などのアクセシビリティツールを提供していないことである。^{[57] （これは}敵対的建築の例でもあることが多い。）
• 文化的障害者差別とは、障害者を否定、退け、見えなくしたり、アクセスやサポートを不可能にしたりすることなどにより、障害者を差別する可能性のある行動、文化、態度、社会のパターンを指します。
• 内在化されたエイビリズムとは、障害は恥ずべきものである、あるいは隠すべきものであるという見解を持ったり、アクセスやサポートを拒否したりすることによって、障害者が自分自身や他の障害者を差別することです。内在化されたエイビリズムは、障害者に対する虐待の結果である可能性があります。^[58]
• 敵対的障害者差別とは、障害者の障害の症状や表現型に対して人々が敵対する文化的または社会的な障害者差別の一種です。
• 善意の障害者差別とは、障害者を成人として扱うのではなく、子供のように扱う（幼児化）ことである。例としては、障害を無視すること（RNIBの「その人を見つめよう」キャンペーン^[59]など）、障害者の人生経験を尊重しないこと、マイクロアグレッション、重要な意思決定において障害者の意見を考慮しないこと、プライバシーや個人の境界を侵害すること、強制的な是正措置、望まない援助、障害者の話を聞かないなどが挙げられる^[60]。
• 相反する能力主義は、敵対的な能力主義と善意の能力主義の中間に位置するものとして特徴づけられます。

エイブリズムは進化論的、実存的な起源（伝染の恐怖、死の恐怖）を持つ可能性がある。また、信念体系（社会ダーウィニズム、実力主義）、言語（障害に「苦しむ」など）、無意識の偏見に根ざしている可能性もある。^[61]

• 障害者虐待
• 障害と貧困
• 障害者ヘイトクライム
• 障害者権利運動
• 認識論的不正義
• インクルージョン（障害者の権利）
• メンタリズム（差別）
• 医療産業団地
• 自閉症の人々の暴力行為
• 障害者に対する暴力

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