エミリアン | |
|---|---|
| アボット | |
| 生まれる | 472 ラ・リオハ、スペイン11 月 12 日 |
| 死亡 | 573年6月11日 スペイン |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 東方正教会[1] 英国国教会 |
| 主要な神社 | ラ コゴッラのアウグスティヌス レコレッツ修道院 |
| ごちそう | 11月12日 |
| 属性 | 馬に乗った僧侶 |
| 後援 | カスティーリャ |

聖アエミリアヌス(/ ˈ i m iː l i ə n /、ラテン語では エミリアヌスまたはアエミリアヌス)(472年11月12日 - 573年6月11日)は、西ゴート族の統治時代に生きた、スペイン全土で広く崇拝されているイベリア半島の聖人です。
人生
聖人の死後およそ100年を経てカエサラウグスタ(現在のサラゴサ)の司教ブラウリオによって書かれた彼の伝記によれば、 [2]エミリアヌスはベルガハで生まれたが、[3]この地は彼が羊飼いをしていたラ・リオハのベルセオと同一視されている。
エミリアンは、おそらく20歳くらいの頃に宗教体験をし、神への奉仕に身を捧げることを決意した。彼はビリビオ[4]の フェリックス(通称サン・フェリセスのスペイン語表記でよく知られている)で経験豊かな隠者を探し出し、そこで数年間暮らした。
師のもとを離れた後、エミリアヌスは山中や、後にサンティアゴ巡礼路となった歴史的なローマ街道沿いで隠者(おそらくはギロヴァグス)として暮らした。タラソナの司教ディディムスはエミリアヌスを叙階し、ベルガハの教区司祭に任命した。[5] しかし、エミリアヌスは施しを大量に行い、神聖さや奇跡を起こすという評判から、仲間の司祭たちの反対を招いた。エミリアヌスは荒野に戻り、小さな弟子たちの集団が彼の庵の周りに集まった。[6]彼は高齢で亡くなり、遺体は当初彼の庵に埋葬されたが、後に彼を記念して建てられた修道院に移された。[7]
崇拝
ブラウリオはエミリアンの死後に起こった奇跡も記録しているが、 エミリアンを記念して建てられたサン・ミラン・デ・ラ・コゴヤ修道院(エミリアンの墓もある)の名声は、創設者の名声を凌駕した。サン・ミラン・デ・スソ修道院はモサラベ様式の建築で知られ、巡礼の全盛期に人気が高まり、11世紀にはサン・ミラン・デ・ユソ修道院が増設された(ただし、12世紀まで各コミュニティには別々の修道院長がいた)。
この長い歴史を持つ修道会(中世中期にはベネディクト会)は、スペイン語で書かれた最古の書物の一つである『サン・ミラン・デ・ラ・コゴリャの生涯』(ゴンサロ・デ・ベルセオによる伝記)の著者とされています。シロスの聖ドミニコ(聖ドミニコの名前の由来となった奇跡の働き手)もサン・ミラン修道院で教育を受け、修道生活を開始しました。
彼はラ・リオハの守護聖人です。サン・ミラン・デ・ラ・コゴージャという長い名前は、修道院の頭巾を意味します。修道院は伝統的な巡礼路で重要な役割を果たしているため、旗と剣を持った馬に乗ったベネディクト会修道士など、エミリアヌスの表現は聖ヤコブ・ザ・ムーア人殺しの表現と混同されることがあります。
参照
- サン・ミジャン・デ・ラ・コゴジャ、ラ・リオハ
- es:サン・ミジャン・デ・ユソ修道院
- es:サン・ミジャン・デ・スソ修道院7
参考文献
- ^ 「ロシア教会がスペインとポルトガルの聖人を正式に典礼暦に追加」。
- ^ メラニー・ハナン、「聖エミリアン」、中世巡礼百科事典、2012 ISBN 9789004181298
- ^ ラムズゲートの修道士。「エミリアン」。聖人の書、1921年 CatholicSaints.Info。2016年11月26日この記事には、パブリックドメイン
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- ^ 「ビリビオ、ハロ・ラ・ビエハを訪れ、ラ・ファルダ・ノルテ・デ・ロス・リスコス・デ・ビリビオの状況を改善し、エブロ・エブロ・エントラ・エン・ラ・リオハ・ポル・エル・ルーガル・デ・ラス・コンチャス、ミュニシピオ・デ・ハロ。」 (パロマ・トリホス、「歴史と系譜」)
- ^ ホルウェック、フレデリック・ジョージ。聖人の伝記辞典、B. ハーダー、1924年、24ページ
- ^ ワトキンス、バジル。『聖人の書』第8版、ブルームズベリー、2015年、ページ番号なしISBN 9780567664150
- ^ 「サン・ミランのパネル」、メトロポリタン美術館(ギャラリー 14)
外部リンク
- 6 世紀末までのキリスト教伝記と文学の辞典
- カトリックオンライン
- ユソ修道院の公式ページ
- (ラテン語) 1601年 ブラウリオの『エミリアンの生涯』の編集版
