プルニマ(サンスクリット語:Pūrṇimā)は、ヒンドゥー暦における満月の月の位相を表します。ヒンドゥー太陰暦のプルニマンタの伝統に従って、暦月はプルニマで終わります。 [ a ]さまざまな月のプルニマの日には、さまざまなヒンドゥー教の信仰や祭りが関連付けられています。
プルニマはサンスクリット語の「完全な」または「完全な」を意味するpurniと「月」を意味するmaに由来し、満月を意味します。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
ヒンドゥー暦では、各月は29日または30日です。月は、アマンタ暦とプルニマンタ暦ではそれぞれアマヴァスヤ(新月)またはプルニマ(満月)の翌日から始まります。アマンタ暦は主に南インドで、プルニマンタ暦は北インドで使用されています。[ 7 ] 1か月は、シュクラ・パクシャ(欠けていく月)とクリシュナ・パクシャ(満ちていく月)の2つのサイクルで構成され、それぞれ15日間です。各サイクルの日はティティと呼ばれ、各ティティは月の異なる段階を表し、1か月に2回繰り返されます。 [ 8 ] [ 9 ]
満月は、月が太陽と地球と一直線に並ぶ時期に対応します。地球は、黄経180度で一直線に並ぶ太陽と月の間に入ります。[ 10 ]太陽と月が地球の反対側にあるため、地球から見ると満月は月の円盤を100%照らします。[ 11 ]太陽と月の重力が同じ線に沿って作用するため、大潮と呼ばれる高潮を引き起こします。 [ 12 ]満月は月食と重なることもあり、月食は地球が太陽と月の間を直接通過し、月の表面に影を落とすときに起こります。[ 13 ]

カルティク・プルニマは、インドの一部地域でヒンドゥー教徒によってデヴ・ディーパヴァリとして祝われ、祭り、巡礼、灯りの点灯、聖なる川での儀式的な沐浴が行われます。 [ 14 ] [ 15 ]アヤッパンの花輪祭りは、トリプリ・プルニマとして知られる日にサバリマラで祝われます。 [ 16 ]
カルティカ・ディーパムは、タミル暦のカルティガイ月に主にタミル人が祝う光の祭典です。[ 17 ]この祭りは、クリッティカー・ナクシャトラと一致する月の満月の日に祝われます。[ 18 ]この祭りはカルティケヤ神に捧げられ、家の内外でディーパムを灯して記念されます。 [ 19 ]
カルティカ月の満月の日には、ジャイナ教徒はティールタンカラ・マハーヴィーラの涅槃達成を記念し、シーク教徒はシーク教のグル・ナーナクの誕生日であるグル・ナーナク・ジャヤンティを祝います。[ 20 ] [ 21 ]
ヒンドゥー教のさまざまな宗教祭は、シュラヴァナ月の満月の日に祝われます。ラクシャ・バンダンは兄弟姉妹の絆を祝う祭りで、姉妹が兄弟の手首に糸を結びます。[ 22 ] [ 23 ]ハリヤナ州とパンジャブ州では、人々はサロノ祭を祝います。[ 24 ]日中、司祭は悪から身を守るために人々の手首に護符を結びます。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]また、この祭りでは、姉妹が兄弟の手にポンチと呼ばれる糸を結びます。 [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]
満月の日には、バラモンなどの特定のコミュニティがウパカルマ に関連する儀式を行います。男性は聖なる糸を交換し、毎年この日に新しいものを身につけ始めます。[ 31 ]
ナラリ・プールニマは西インドの一部で祝われ、そこではヒンドゥー教の神ヴァルナにココナッツが捧げられます。これは漁期の始まりを告げるものであり、漁師たちは豊作を祈願して神に供物を捧げます。[ 32 ] [ 33 ]プールニマの日はバララーマの誕生日としても祝われます。[ 34 ]

オリッサでは、ガムハ・プルニマが祝われ、その間、家畜の牛や雄牛が飾り付けられ、崇拝されます。ピタやミタなどの地元のお菓子が作られ、家族、親戚、友人の間で配られます。[ 35 ]ジャガンナート文化では、クリシュナとラダはブランコで遊びながらその月の雨季を楽しんだと信じられています。この出来事を記念する祝祭は通常、エカダシ(プルニマの4日前)に始まり、ガムハ・プルニマのジュラン・ヤートラで終わります。ラダとクリシュナの像は飾り付けられ、その日にブランコ(ジュラン)に置かれます。[ 36 ]
マディヤ・プラデーシュ州、チャッティースガル州、ジャールカンド州など中央インドの一部では、満月の日がカジャリ・プルニマとして祝われます。祭りは新月の後のナヴァミ(9日目)に始まり、満月の日に終わります。息子を持つ女性はこの日にさまざまな儀式を行います。[ 37 ]グジャラート州の一部では、満月の日はパヴィトロパナの行事です。この日、人々はシヴァ神を崇拝するためにプージャを行います。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]綿糸または草の束をパンチャガヴィヤに浸し、リンガムの周りに結びます。[ 41 ]
ホーリーは、ファルグナ月に冬の終わりと春(ヴァサンタ)の到来を祝うヒンドゥー教の祭りです。ヒンドゥー教の神話から、クリシュナ神と妃ラダの愛など、さまざまな出来事を祝います。[ 42 ]善が悪に勝利することを象徴し、前夜に焚き火(ホリカ・ダハン)を灯す儀式が含まれます。焚き火は悪を焼き尽くすことを象徴し、悪魔ホリカが火をつけたところ、ヴィシュヌ神がプラハラダを救い、代わりにホリカ自身が火で焼かれたという出来事に由来しています。 [ 43 ]この祭りでは、色粉(グラル)や色水を投げ合い、それぞれの色には象徴的な意味があります。[ 44 ]
パングニ・ウティラムは、タミル暦のパングニ月の満月の日にウッティラムのナクシャトラ(星)が重なる日に行われるタミルの祭りです。[ 45 ]この日は、シヴァとパールヴァティー、ムルガンとデイヴァナイ、ヴィシュヌとラクシュミーなどのヒンドゥー教の神々の神聖な結婚を記念する日です。また、アイヤッパン神の顕現の日でもあります。[ 46 ] [ 47 ]この日には、ヒンドゥー教の寺院全体で特別な儀式、行列、神々の結婚式が行われます。[ 48 ]

ヴァット・プルニマは、ジェーシュタ月の満月の日に祝われます。この日は、サティヤヴァンの妻サヴィトリを称える日です。サヴィトリは、知恵と献身によってヤマを説得し、夫を死から救いました。 [ 49 ] [ 50 ]この日、女性たちはガジュマルの木に糸を結び、夫のために祈ります。[ 51 ]
グル・プルニマは、グル(師)を称える祭りで、アシャダ月の満月の日に祝われます。マハーバーラタの著者であるヴィヤーサにちなんで、ヴィヤーサ・プルニマとも呼ばれています。[ 52 ]
シャラド・プールニマは、アシュヴィン月の満月の日に祝われます。これはモンスーンシーズンの終わりを告げるものです。祭りの期間中、月の神チャンドラとともに様々なヒンドゥー教の神々が崇拝され、花やお菓子が捧げられます。[ 53 ] [ 54 ]
ブッダ・プルニマまたはヴェーサーカは、ヴァイシャーカ月の満月の日に祝われ、シッダールタ・ゴータマの生誕記念日を記念する。[ 55 ] [ 56 ]
ハヌマン・ジャヤンティは、ハヌマンに捧げられ、チャイトラ月の満月の日に祝われます。[ 57 ]チトラ・プールナミは、タミル暦のチティライ月(4月~5月)の満月の日(プールナミ)に祝われ、ヤマの神聖な会計係であるチトラグプタに捧げられます。[ 58 ]人々はこの日に川や寺院の池で聖なる沐浴をして、過去の罪を清めます。[ 59 ]その他の儀式には、インドラへの特別なプージャ、米の供物、ムルガンに捧げるカヴァディ・アッタムなどがあります。[ 60 ]
マドゥ・プルニマは、バドラパダ月の満月の日(プルニマ)に行われる仏教の祭りで、人々は慈善活動を行い、僧院に供物を捧げます。[ 61 ]シュラッダ・プルニマは、ヒンドゥー暦の同じバドラパダ月に祝われます。[ 62 ]この日には、夫婦の調和と精神的な功徳を求めて、神聖な夫婦であるシヴァとパールヴァティーをなだめるために、ウマ・マヘーシュヴァラ・ヴラタが行われます。この日は、繁栄と子供たちの幸福のためにインドラ神を崇拝するシャクラ・ヴラタの遵守とも関連付けられています。 [ 63 ]
ダッタ・ジャヤンティは、ダッタトレーヤ神の誕生を記念する祭りで、マルガシラ月の満月の日に祝われます。ダッタトレーヤは、ブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァの合体したアバターとして崇拝されています。 [ 64 ]この日にダッタトレーヤを崇拝すると、知恵が授かり、障害が取り除かれ、先祖の呪い(ピトル・ドーシャ)が軽減されると信じられています。[ 65 ]
シャカンバリ プルニマはパウシャの月の満月の日に祝われ、9 日間にわたるシャカンバリ ナヴァラートリの最高潮を表します。[ 66 ]この祭りは、女神ドゥルガーの一形態である女神シャカンバリの降臨を記念するものである。[ 67 ]
…ラクシャ・バンダン:インド亜大陸で人気の祭りで、姉妹が兄弟の手首に糸を結び、愛情や保護を願う…
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