

天文学では、新月は月と太陽の黄経が同じになる最初の月相です。[2]この相では、日食中に太陽を背景に月の円盤がシルエットになっている場合を除いて、月面は肉眼では見えません。
「新月」という用語の本来の意味は、今でも天文学以外の暦の文脈で時々使われていますが、太陽と合になった後、最初に見える三日月を指します。 [3]この細い上弦の月は、日没後、月が西の空に低くなるにつれて、短時間かすかに見えます。この定義による新月の出現の正確な時間や日付は、観測者の地理的な場所によって左右されます。イスラム暦[4]やヘブライ暦などの一部の太陰太陽暦では、最初の三日月が月の始まりを示します。中国暦では、月の始まりは、欠けていく月の最後の三日月で示されます。
天文学上の新月は、定義上、月が地球から見えなくなる、黄経で太陽と合になる瞬間に発生します。この瞬間は独特で、場所に左右されず、状況によっては日食と重なることもあります。
月齢、または朔望月は、新月から次の新月までの期間です。J2000.0 紀元では、朔望月の平均期間は 29.53059日(または 29 日 12 時間 44 分 3 秒) です。[5]ただし、太陽の重力が月の偏心軌道に及ぼす摂動効果により、朔望月の長さは 29.26 日から 29.80 日 (12.96 時間) まで変化することがあります。[6]
月齢数
月齢番号または月齢周期は、歴史上の特定の月齢から始まる各月齢に与えられる番号です。いくつかの規則が使用されています。
最も一般的に使用されていたのはブラウン月齢数 (BLN) で、これは「月齢 1」を 1923 年の最初の新月から始まるものと定義しています。この年は、アーネスト・ウィリアム・ブラウンの 月理論がアメリカの天文暦と航海年鑑で紹介された年です。[要出典]月齢 1 は、1923 年 1 月 17 日の 02:41 UTC頃に発生しました。その後の改良により、BLN は 1983 年まで年鑑で使用されました。[7]
より新しい月齢数(月齢数と呼ばれる)は、1998年にジャン・メーウスによって導入されました。 [8]は、月齢0を2000年の最初の新月から始まると定義しています(これは、2000年1月6日、 UTCの約18:14に発生しました)。メーウスの月齢数とブラウン月齢数を関連付ける式は、BLN = LN + 953です。
ゴールドスタイン朔望月数とは、ハーマン・ゴールドスタイン[9]が用いた朔望月数の番号を指し、朔望月数0は紀元前1001年1月11日から始まり、GLN = LN + 37105で計算できます。
ヘブライ暦の朔望月数は、ヘブライ暦における朔望月の数であり、朔望月1は紀元前3761年10月6日から始まります。[10]これはHLN = LN + 71234を使用して計算できます。
イスラム暦の朔望月数は、イスラム暦における朔望月の数であり、朔望月1は西暦622年(先駆暦ではユリウス暦7月15日)のムハッラム月初日に始まる。 [11] これはILN = LN + 17038で計算できる。
タイの朔望数は「มาสเกณฑ์」(Maasa-Kendha)と呼ばれ、朔望0を仏教暦のビルマ紀元の始まり、西暦638年3月22日(日曜日)と定義しています。[引用が必要] これは、TLN = LN + 16843を使用して計算できます。
太陰太陽暦
ヘブライ暦
新月は、ヘブライ語でロシュ・ホデシュと呼ばれ、すべてのヘブライ暦の始まりを意味し、ヘブライ暦では重要な日であり、マイナーな祝日とみなされている。ユダヤ教で実践されている現代の暦は、規則に基づいた太陰太陽暦で、中国暦に似ており、月は月の周期で定義され、年は太陽の周期で測定され、純粋に太陰暦であるイスラム暦や主に太陽暦であるグレゴリオ暦とは異なる。ユダヤ教の月は、大麦が実るアビブの新月、つまり春を最初の月および年の初めに設定することにより、年間の季節に固定されている。[12]バビロン捕囚 以来、この月はニサンと呼ばれ、祭りが伝統的な季節に守られるように設計された数学的規則に基づいて計算される。過越祭は常に春に行われる。[13]この固定された太陰太陽暦は、ヒレル2世によって導入され、9世紀まで改良された規則に従っている。この計算は、プトレマイオスが使用し、バビロニア人から伝えられた平均月齢を利用しており、これは今でも非常に正確です。約 29.530594 日に対して、現在の値 (下記参照) は 29.530589 日です。この差はわずか 0.000005、つまり 1 日の 500 万分の 1 であり、バビロニア時代から合計すると約 4 時間になります。[引用が必要]
中国暦
新月は中国暦の月の始まりです。仏教徒の中国人の中には、毎月の新月と満月の日に菜食主義の食事をとる人もいます。[14]
ヒンドゥー暦

新月はヒンドゥー暦において重要な意味を持つ。暦の最初の日は暗い月の満ち欠け(アマヴァシャ)の翌日から始まる。[15]
満ち欠けの期間ごとに15の月の日があります。この15の日は、ナンダ、バドラ、ジャヤ、リクタ、プルナの5つのカテゴリーに均等に分けられ、この順序で循環します。[16] ナンダの日は縁起の良い仕事に有利とされ、バドラの日はコミュニティ、社会、家族、友人に関連する仕事に、ジャヤの日は紛争に対処するのに有利とされています。リクタの日は残酷な仕事にのみ有益とされています。プルナの日はすべての仕事に有利とされています。[16] : 25
太陰暦
イスラム暦
太陰暦ヒジュラ暦は、 1年が354日または355日で、ちょうど12の太陰月がある。[17]この暦では新月の観測上の定義が維持されており、最初の三日月が見られると新月となり、特定の月がいつ始まるかを事前に確実に知ることは不可能となっている(特に、ラマダン月がいつ始まるかは事前には分からない)。サウジアラビアでは、メッカに新しくできたキング・アブドラ三日月観測天文学センターに時計が設置され、これを国際科学プロジェクトとして取り組んでいる。[要出典]パキスタンには、ムフティ・ムニーブ・ウル・レマンが委員長を務める「中央ルート・エ・ヒラル委員会」があり、パキスタン気象局の150の観測所の支援を受けて新月の観測を発表している。[18]
2007年、北米フィクフ評議会と欧州ファトワ・研究評議会は、科学的に計算された世界規模のカレンダーでイスラム教徒を統一する試みを採用した。新しい計算では、サウジアラビアのメッカで日没前に合が起こり、同じ夜に日没後に月の入りが起こることが必要である。これらは正確に計算できるため、世界中で採用されれば統一されたカレンダーが可能である。[19] [20]
移動祝祭日を持つ太陽暦
バハイ暦
バハイ暦は太陽暦で、特定の新月は移動祝祭日として祝われる。バハイ教では、2015年以降、「双子の聖誕生日」と呼ばれるバハイ暦の連続する2つの聖日(バブの生誕とバハオラの生誕)は、テヘランを基準点とした天文表によって事前に決定されたナウ・ルーズ(バハイ新年)後の8回目の新月の発生後1日目と2日目に祝われる。 [21]これにより、双子の誕生日の祝賀は、グレゴリオ暦に従って毎年10月中旬から11月中旬に移動することになる。[22]
キリスト教の典礼暦
キリスト教の典礼暦で最も重要な祝日であるイースターは、移動祝日である。イースターの日付は教会の満月を基準に決定されるが、歴史的に正確に決定することが難しいため、新月(最初の三日月)の14日後と定義されている。[23] [24]
参照
注記
参考文献
- ^ 「新月」。Flickr。NASA / GSFC 。2011年6月15日。
- ^ ミーウス1991、319ページ。
- ^ 「new moon」。オックスフォード英語辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。 (サブスクリプションまたは参加機関のメンバーシップが必要です。)
- ^ Islamic Crescents' Observation Project、Muharram Crescent 1432 AH の可視性、Wayback Machineに 2012 年 5 月 10 日にアーカイブ。12 月 6 日にアルジェリア、イラン、サウジアラビア、南アフリカで確認。
- ^ ザイデルマン1992年、576頁。
- ^ エスペナック、フレッド。「日食と月の軌道」NASA日食ウェブサイト。NASA 。 2016年12月11日閲覧。
- ^ Chapront-Touzé, M; Chapront, J (2002). 「20世紀の月の解析的暦」(PDF)。パリ天文台。pp. 21–22。
- ^ ジーン・メーウス(1998).天文アルゴリズム(第 2 版)。バージニア州リッチモンド:ウィルマン・ベル。ISBN 9780943396613. OCLC 40521322.
- ^ ゴールドスタイン、ハーマン(1973)。新月と満月:紀元前1001年から西暦1651年。フィラデルフィア:アメリカ哲学協会。ISBN 9780871690944. OCLC 609368.
- ^ 「ヘブライ暦計算機」。webspace.science.uu.nl 。 2023年2月7日閲覧。
- ^ Ilyas, M. (1991-06-01). 「ヒジュラ暦の日数、イスラム暦の日数、イスラム暦の朔望月数: イスラム暦の厳密な定義のための新しいパラメータ」.英国天文学協会誌. 101 : 175–176.書誌コード:1991JBAA..101..175I. ISSN 0007-0297.
- ^ 出エジプト記 12:1–2
- ^ Posner, Menachem (2016). 「春分は過ぎ越しの時期とどのように関係するのか?」Chabad . 2016年12月9日閲覧。
- ^ 「断食に関する仏教的観点」urbandharma.org . 2016年9月18日閲覧。
- ^ロング、ジェフリー・D.(2011年9月 9日)。ヒンドゥー教の歴史辞典。スケアクロウ・プレス。pp.76-77。ISBN 978-0-8108-7960-7。
- ^ウィルヘルム、エルンスト(2003年)。古典ムフルタ 。カラオカルト出版社。pp.23-25。ISBN 978-0-9709636-2-8. 2022年6月4日閲覧。
- ^ ザイデルマン1992年、577頁。
- ^ 「上院がルート・エ・ヒラル憲法の草案作成を決定」
- ^ 北米フィクフ評議会の決定:「天文学的計算とラマダン」 2010年8月28日、 Wayback Machineにアーカイブ
- ^ 北米イスラム協会の決定:「改訂版 ISNA ラマダンおよびイードのお知らせ」Wayback Machineに 2007 年 11 月 11 日にアーカイブされました。
- ^ Momen, Moojan (2014). The Badí` (Baháʼí) Calendar: An Introduction Archived 2015-01-11 at the Wayback Machine .
- ^ 世界正義院 (2014-07-10) 「世界のバハイ教徒へ」2015-01-01閲覧。
- ^ Mosshammer 2008、p. 76:「理論的には、エパクト 30=0 は太陽と連動した新月を表します。エパクト 1 は、理論上、月の最初の三日月が初めて見えることを表します。その時点を 1 日目として、月の 14 日目が数えられます。」
- ^ ダーショウィッツ&ラインゴールド 2008年、114-115頁。
引用文献
- ダーショウィッツ、ナハム、ラインゴールド、エドワード M. (2008)。暦計算。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-88540-9。
- ジーン・ミーウス (1991)。天文アルゴリズム。ウィルマン・ベル。ISBN 978-0-943396-35-4。
- モスハンマー、アルデン A. (2008)。『イースター・コンピュトゥスとキリスト教時代の起源』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-954312-0。
- ザイデルマン、P. ケネス編 (1992)。天文年鑑補足解説。大学科学図書。ISBN 978-0-935702-68-2。
外部リンク
- 航海暦事務所のムーンウォッチサイト( Wayback Machineで 2011-03-03 にアーカイブ)
