水星（神話）

水銀
金銭的利益、商業、雄弁、メッセージ、コミュニケーション、旅行者、境界、幸運、策略、商人、泥棒の神
Dii Consentesのメンバー
メルクリウス–アルトゥス・ケリヌス長老
惑星	水銀
シンボル	カドゥケウス、翼のあるサンダル、翼のある帽子、亀、羊、鶏
日	水曜日(水星の日)
系譜
両親	ユピテルとマイアまたはカエルスとディエス（キケロとヒュギヌス）[1]
配偶者	ラルンダ
子供たち	ラレス
同等物
エトルリア人	タームズ
ギリシャ語	エルメス
エジプト	トートまたはアヌビス
ケルト	ルガス

水星( / ˈ m ɜːr k j ʊr i / ;ラテン語: Mercurius [mɛrˈkʊrijʊs]) ^ⓘ ）は、ローマの宗教と神話における主要な神であり、古代ローマのパンテオンDii Consentes。彼は金銭的利益、商業、雄弁、メッセージ、コミュニケーション（占い^[2][3]および「神々の使者」 としての役割も果たしています

ローマ神話では、彼はティターン神アトラスの7人の娘の一人マイアとユピテルの息子でした。^{[1]彼の最も初期の形態では、彼は}エトルリアの神トゥルムスと関係があったようです。どちらの神もギリシャの神ヘルメスと特徴を共有しています。彼は左手にカドゥケウスを持っている姿で描かれることが多いです。ギリシャのヘルメスと同様に、彼はアポロンから魔法の杖を授かり、それが後に蛇の絡み合った杖である カドゥケウスに変わりました。

「マーキュリー」という名前は、ラテン語のmerx (「商品」、比較:商人、商業など)、mercari (取引する)、merces (賃金) と関係がある可能性がある。別の可能性のあるつながりは、インド・ヨーロッパ祖語の語根 merĝ- (「境界、国境」(古英語の「mearc」、古ノルド語の「mark」、ラテン語の「margō」と比較)、およびギリシャ語のοὖρος (アークトゥルス/ Ἀρκτοῦροςからの類推) であり、これは「境界の番人」であり、上界と下界の橋渡しとしての役割を指している。^[要出典]

メルクリウスは、初期ローマ宗教の神秘的な ディ・インディゲテスの中には登場しなかった。むしろ、紀元前4世紀頃から始まった共和政ローマの時代にローマ宗教がギリシャ宗教と混合されたため、彼はそれ以前のデイ・ルクリウスを包含した。 ^{[要出典]彼の信仰は、}トゥルムスが同様の特徴を持っていたエトルリアの宗教の影響によってももたらされた。^[4]最初から、メルクリウスは本質的にヘルメスと同じ様相をしており、翼のある靴（タラリア）と翼のある帽子（ペタソス）を履き、アポロンがヘルメスに贈った、2匹の蛇が絡み合った使者の杖であるカドゥケウスを持っている。彼は、新しい日の使者である雄鶏、 ^{[5] 、}豊穣を象徴する雄羊または山羊、そしてメルクリウスが亀の甲羅から 竪琴を発明したという伝説にちなんで亀を伴っていることが多かった。

ヘルメス同様、彼もまたメッセージ、雄弁、そして貿易、特に穀物貿易の神であった。彼は旅行者の守護神であると同時に、盗みの神でもあった。マーキュリーはまた、特にガリアでは豊かさと商業的成功の神と考えられており、そこでは特に崇拝されていたと言われている。^[6]彼はまた、ヘルメス同様、ローマ人の死者の導き手であり、亡くなったばかりの魂を来世に導いた。さらに、オウィディウスは、マーキュリーがソムノスの谷から眠っている人間にモルペウスの夢を運んだと書いている。^[7]

ポンペイの考古学的証拠は、マーキュリーがローマの神々の中で最も人気のある神々の一人であったことを示唆している。^[8]商業の神は、ローマ共和国の初期の2つの青銅貨幣、セクスタンスとセムンシアに描かれている。^[9]

ローマ人はケルト族やゲルマン族の神々を描写する際、それらを別々の神々とみなすのではなく、彼ら自身の神々の現地での顕現または側面として解釈した。これはローマ解釈と呼ばれる文化的特徴である。特に、マーキュリーはローマ帝国が征服した国々で非常に人気が高まったと報告されており、ユリウス・カエサルは、マーキュリーはブリテン島とガリアで最も人気のある神であり、すべての芸術の発明者とみなされていると書いている。^[10]これはおそらく、ローマのシンクレティズムにおいて、マーキュリーはケルトの神 ルゴスと同一視され、この側面ではケルトの女神ロスメルタが一般的に伴っていたためである。ルゴスはもともと光または太陽の神であった可能性があるが（ただし、これは異論がある）、ローマのアポロと同様に、商業の神としての重要性からマーキュリーとより類似しており、アポロンはケルトの神ベレヌスと同一視された。^[7]

ローマ人は、ローマ解釈によって、メルクリウスをゲルマン民族の神 ヴォータンと関連づけた。1世紀のローマの作家タキトゥスは、メルクリウスをゲルマン民族の主神としている。^[11]メルクリウスとヴォータンのこの関連は、英語の曜日名Wednesdayやフランス語のMercrediに見られる。

マーキュリーはローマ人にはMercuriusとして知られ、初期の文献ではMerquurius、Mirqurios、Mircuriosなどと時折呼ばれ、さまざまな側面や役割、あるいは非ローマの神々との融合を表す称号が数多くありました。これらの称号の中で最も一般的で重要なものには、以下のものがあります。

• メルクリウス・アルタイオスは、メルクリウスとケルトの神アルタイオスの融合であり、フランスのボークロワッサンで崇拝されていた熊と狩猟の神である。^[12]
• メルクリウス・アルヴェルヌスは、ケルトのアルヴェルヌスとメルクリウスの混合神である。アルヴェルヌスはラインラントで崇拝されており、おそらくアルウェルニ族の特定の神であったと思われるが、フランス中部のオーヴェルニュ地方の彼らの領土ではメルクリウス・アルヴェルヌスへの捧げ物は見られない。^[12]
• メルクリウス・キンブリウスは、水星とキンブリ族の神との融合体であり、オーディンを表すとも考えられている。
• メルクリウス・シソニウスは、メルクリウスとケルト神シソニウスを組み合わせたもので、ドイツのケルンからフランスのサントまでの地域で記述されている。^[12]
• メルクリウス・エシブラエウスは、イベリアの神エシブラエウスとローマの神メルクリウスの融合である。エシブラエウスはポルトガルのメデリムで発見された碑文にのみ言及されており、近くのベンポスタ村の碑文に登場するバンダ・イシブラエグスと同一の神である可能性がある。^[13]
• メルクリウス・ゲブリニウスは、メルクリウスとケルトまたはゲルマンのゲブリニウスを組み合わせた神で、ドイツのボンにある祭壇の碑文から知られています。^[12]
• メルクリウス・モッカスは、フランスのラングルで発見された証拠から知られるメルクリウスと同一視されたケルトの神モッカスに由来する。モッカス（豚）という名前は、この神が猪狩りと関係があったことを示唆している。^[12]
• メルクリウス・ソブリウス（禁酒主義者メルクリウス）は、メルクリウスとカルタゴの商業の神を組み合わせた神である。^[14]
• メルクリウス・ヴィスキウスは、ケルト神ヴィスキウスとローマ神メルクリウスの融合神であり、ドイツのシュトゥットガルトで発見された碑文にその存在が証明されている。ヴィスキウスは、ガリアとドイツの帝国の辺境地域で主に崇拝されていた。ヴィスキウスは主にメルクリウスと関連づけられていたが、ローマ神マルスと結び付けられることもあった。「マルス・ヴィスキウス」への献呈碑文があり、ガリアではヴィスキウスの女性版であるヴィスキアが発見されている。^{[12] [15]}

ウェルギリウスの『アエネイス』では、メルクリウスはアエネアスにローマ建国の使命を思い出させます。オウィディウスの『ファスティ』では、メルクリウスはニンフのラルンダを冥界まで護衛する任務を負います。しかし、メルクリウスはラルンダに恋をし、その途中で愛し合います。こうしてラルンダは、目に見えない家庭の神々であるラレスと呼ばれる二人の子供の母親になります。

ローマのメルクリウス神殿は、アヴェンティーノの丘とパラティーノの丘の間にあるチルコ・マッシモに位置し、紀元前495年に建てられました。^[16]

その年、ローマでは貴族の元老院議員と平民の間で騒乱が起こり、翌年には平民の分離が起こりました。神殿の建設が完了すると、執政官のアッピウス・クラウディウス・サビヌス・レギレンシスとプブリウス・セルウィリウス・プリスクス・ストラクトゥスの間で、どちらが神殿の奉納の栄誉を受けるべきかをめぐって争いが起こりました。

ローマ元老院は民衆会議にこの決定を委ね、選出された者は市場の統括、商人組合の設立、最高神官としての職務の遂行など、追加の職務も遂行すべきであると布告した。民衆は、継続中の世論の不和のため、また元老院と執政官を困らせるために、代わりに、ある軍団の上級軍将校であるマルクス・ラエトリウスに神殿を奉納する栄誉を与えた。元老院と執政官、特に保守派のアッピウスはこの決定に憤慨し、当時の状況をさらに悪化させた。^[17]

奉納は紀元前495年5月15日に行われた。^[18]

この神殿は、競馬場であると同時に商業の中心地でもあったため、貿易と旅の素早い神を崇拝するのにふさわしい場所とみなされていた。また、アヴェンティーノの平民の拠点とパラティーノの貴族の中心地の間にあったため、仲介者としてのメルクリウスの役割も強調されていた。^[要出典]

メルクリウスはローマ王国から生き残った初期の神々ではなかったため、フラメン（司祭）は割り当てられなかったが、5月15日にはメルクリウス自身の主要な祭り、メルクラリア祭があった。メルクラリア祭の間、商人たちはポルタ・カペーナ近くの彼の聖なる井戸の水を頭に振りかけた^[要出典]。

マーキュリーは、 1940年にレッド・レイヴン・コミックス1号に掲載されたジャック・カービーの最初の漫画「20世紀のマーキュリー」に登場します。 ^[19]

1916年から1945年にかけて発行されたアメリカのいわゆるマーキュリー・ダイムには、実際にはマーキュリー神ではなく有翼の自由の女神が描かれているが、翼のある兜の代わりにフリギア帽をかぶっているにもかかわらず、似ていることからコインにはマーキュリーの名前が付けられている。^[20]

アメリカ海軍が運用するE-6B航空機は、神にちなんで名付けられた通信プラットフォームです。

マーキュリーは、サードパーソン マルチプレイヤーオンラインバトルアリーナゲーム「Smite」でプレイ可能な神の一人である。^[21]

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  青銅のセムンシアに描かれた水銀の肖像（紀元前 215 ～ 211 年）
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  ポンペイの古代フレスコ画「メルクリウス・ヘルメス」
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  3 つの男根を持ち、左手に雄鶏、右手にお金袋を持つメルクリウスの青銅像。西暦 100 年から 250 年、トンヘレンで発見。約 8.8 cmガロ・ローマ博物館 (トンヘレン)
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  ジョルジェ・ヨヴァノヴィッチ:セルビア、ノヴィ・サドの中央信用局の建物の上にある水銀の像、1896年
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  ヘンドリック・ホルツィウス：水星とそのシンボル
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  ヤン・ゲリッツ・ファン・ブロンクホルスト：木星が水星にアルゴスを殺すよう命令する
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  トロントのハートハウスにあるギリシャ神ヘルメスの像
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  オーランド諸島コーカルのケルシャール島にある水星の像
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  万国郵便連合に関連して発行された1949年のセントルシア切手には、翼のある使者としての水星が描かれている。
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  アルフレッド・サルモン、フランソワ・ブーシェ作「水浴びするヴィーナス - キューピッドのレッスン」、19世紀、版画

• ウォーバーグ研究所図像データベース（水星の画像）
• ウィキメディア・コモンズの Mercurius (deus) に関連するメディア