ロスメルタ

ガリア・ローマの宗教では、ロスメルタは豊穣と豊穣の女神であり、豊穣の角のような豊かさの属性を持っていた。ロスメルタの存在は彫像や碑文によって証明されている。ガリアでは、彼女はローマ神 メルクリウスを配偶者として描かれることが多かったが、単独で描かれていることもある。

Rosmertaという名前はガリア語で、ro-smert-aと分析される。Smertは「養う者」または「世話をする者」を意味し、Ad-smerio、Smertu-litani、Smerius (Σμερο)、Smertae、Smertus などの他のガリア語の名前にも見られる。^[1] Ro-は「非常に」、「偉大な」、「最も」を意味する修飾語で、Ro-bili (「最も良い」) や Ro-cabalus (「偉大な馬」) に見られる。^[2] -a の語尾は典型的なガリア語の女性単数主格である。したがって意味は「偉大な養う者」である。

オータン（古代アウグストドゥヌム、ケルト人のハエドゥイ王国の首都）のレリーフには、ロスメルタとメルクリウスが神のカップルとして一緒に座っている姿が描かれている。ロスメルタは豊穣の角を持ち、メルクリウスは彼女の左側で パテラを持っている。

アイゼンベルクの浅浮彫^[3]には、夫婦が同じ位置関係で描かれており、碑文によってロスメルタが確実に特定されている。^[4]ロスメルタは右手に財布を持ち、左手に パテラを持っている。

パリから出土した夫婦を描いた一対の彫像では、ロスメルタは豊穣の角と果物の籠を持っている。

ロスメルタは、フィン・ダンシー（オート＝サヴォワ県）のブロンズ像に単独で描かれており、岩の上に財布を持って座り、珍しいことに頭にはメルクリウスの翼も乗せられている。エスコリヴ・サント・カミーユ^[5]の石の浅浮彫には、パテラと豊穣の角を持っている姿が描かれている。

^{ユファーとルギンビュール[6]}は、ロスメルタの碑文27点を挙げており、フランス、ドイツ、ルクセンブルクに分布し、主にローマ領のガリア・ベルギーとゲルマニア・スペリオルに相当します。さらに2つの碑文が知られており、1つはローマ領ダキアから出土しています。^[7]

メスの碑文^[8]はメルクリウスとロスメルタに共同で捧げられたもの（ヴォトゥム）である。アイゼンベルクの碑文は、夫婦への共同の誓いを果たすためにデキュリオンによって作られたものである^{[9] 。}

ベルギーのガリアから出土した2つの碑文^{[10]では、ロスメルタは}sacra （神聖な）という称号を与えられている。ベルギーのヴァッセルビリヒから出土したより長い碑文^[11]では、この神の夫婦が神殿（イエズス）の奉納と「もてなしの」儀式と結び付けられている。^[12]

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• ダルハイム
• ヴィスシア
• マイア

• アンネエピグラフ各巻 1967 年、1987 年、1998 年
• Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL)、第 13 巻、 Tres Galliae (「三人のガリア人」)
• デラマール、ザビエル (2003)。ゴロワーズ言語辞典(第 2 版)。パリ：エディション・エラース。ISBN 2-87772-237-6。
• デイツ、シモーネ (1992)。画像デ・デュー・ド・ラ・ゴール。パリ：エディション・エラース。ISBN 2-87772-067-5。
• ジュファー、ニコール。ルギンビュール、ティエリー (2001)。レパートリー・デ・デュー・ゴロワ。パリ：エディション・エラース。ISBN 2-87772-200-7。