
メルクリウスのタラリア(ラテン語:tālāria)またはヘルメスの翼のあるサンダル(古代ギリシャ語:πτηνοπέδῑλος、ptēnopédilosまたはπτερόεντα πέδιλα、pteróenta pédila)は、翼のあるサンダルで、ギリシャの使者神ヘルメス(ローマ神話のメルクリウス)のシンボルです。このサンダルはヘパイストス神によって不滅の黄金で作られたと言われており、鳥のように素早く神を飛び立たせました。[要出典]
語源
ラテン語の名詞tālāriaはtālārisの中性複数形で、 「足首の」という意味である。ローマ人がどのようにしてこのことから「翼のあるサンダル」の意味にたどり着いたのかは定かではないが、翼が足首に付いていたか、サンダルが足首に巻き付けられていた可能性がある。[1]
証明書

古代ギリシャ文学では、ヘルメスのサンダルはホメロス(ἀμβρόσια χρύσεια ; ambrósia khrýseia、「不滅/神聖で金」)によって初めて言及されているが、「翼がある」とは表現されていない。 [3] [1] [4]
翼のあるサンダルの描写は、ヘラクレスの盾(紀元前600年頃 - 紀元前550年頃)の詩に初めて登場し、πτερόεντα πέδιλα(pteróenta pédila)、文字通り「翼のあるサンダル」について語っています。[1] [5]やや後の時代(紀元前520年)のホメロスによるヘルメス賛歌では、サンダルに翼があったとは明示的には述べられていませんが、ヘルメスがアポロンの牛を盗んだときに足跡を残さなかったとされています。 [4]
ある推定によると、翼のあるサンダルがヘルメス神の一般的な(ただし不可欠ではない)装身具と見なされるようになったのは紀元前5世紀頃だった。[1]翼のあるサンダルについて言及している後の例は、ヘルメスへのオルペウス賛歌第28番(紀元後2世紀から3世紀頃)である。[6] [4]
ペルセウスはメドゥーサを倒すためにヘルメスのサンダルを履く。[7]アイスキュロスによると、ヘルメスはそれをペルセウスに直接渡した。[8] より確証のあるバージョンでは、ペルセウスは透明人間帽とキビシス(袋)とともに、グライアイからサンダルを取り戻さなければならない。 [9]
ラテン語の出典
タラリアという用語は、1世紀のオウィディウスによって使用され、それ以前には、さまざまなラテン語の著者(キケロ、ウェルギリウスなど)によっておそらく8つの例で使用されました。 [10]この用語は通常、「翼のあるサンダル」と解釈され、ヘルメス/メルクリウス神または英雄ペルセウスが履いた履物にほぼ独占的に適用されます。[11]
中世の解釈
足の速いアタランテが履いていたタラリア(オウィディウス『変身物語』第10巻591節)の場合、過去には、14世紀のプラヌーデスに始まり、履物として認識することを避け、「足首まで届く長いローブ」とみなす翻訳者もいた。この解釈は、17世紀にはニコラース・ハインシウスの注釈によっても支持され、19世紀にはルイスとショートの辞書のこの箇所の項目で存続した。[12]しかし、この「ローブ」の解釈には「克服できない」理由がある。なぜなら、オウィディウスは前述の箇所で、アタランテが[a]徒競走に参加するために衣服を脱いだと明確に述べているからである。[13] [b]
また、中世アイルランド版の『アエネイス』(Imtheachta Aeniasa)と『トロイアの滅亡』(Togail Troí)では、メルクリウスは「鳥の覆い」または「羽毛のマント」(古アイルランド語:encennach、énchendach)を着用しているが、これは明らかにウェルギリウスが描写したメルクリウスのタラリアから派生したものである。[14] [15] [c]

ヘルメスの足には翼があるという解釈もあるが、翼はサンダルの一部であるという解釈もある。[16]
大衆文化では
リック・リオーダンの『パーシー・ジャクソンとオリンポスの神々』シリーズでは、タラリアはグローバー・アンダーウッドが履いているスニーカーである。[17]
ゴッド・オブ・ウォーIIIでは、クレイトスは使者の神の足を切り落とし、ヘルメスのブーツを無理やり奪う。[18]
テラリアでは、プレイヤーはヘルメスのブーツというアイテムを入手することができ、これによりプレイヤーの移動速度が上昇する。[19]
アメリカのグッドイヤー・タイヤ・アンド・ラバー社は、ヘルメスのローマ神話の姿であるマーキュリーの翼のあるサンダルのロゴを持っています。[20]
ブラジルのサッカーチーム「パイサンドゥ・スポーツ・クラブ」のロゴにはタラリウムが描かれています。
『ゼルダの伝説 夢をみる島』のペガサスブーツはタラリアをモチーフにしています。
参照
- EADS タラリオンはタラリアにちなんで名付けられた無人航空機です。
- ヘルメスは翼のあるペタソス(旅人の帽子)もかぶっています。他の表現では、彼は翼のあるヘルメットをかぶっています。
- カドゥケウス、ヘルメスの杖
説明ノート
参考文献
- 引用
- ^ a b cd アンダーソン(1966)、8ページ。
- ^ ガンツ、541。
- ^ ホメロス『オデュッセイア』V、44。
- ^ abc フリードマン(2014–2015)、pp.190–191。
- ^ ヘシオドス『ヘラクレスの盾』220。
- ^ オルペウス賛歌第28巻第4節
- ^ ガイウス・ユリウス・ヒギヌス、寓話(LXIV) およびノンヌス、ディオニュシアカ、(XIV、270)。
- ^ アイスキュロス『フォルキデス』fr. 262 iv, v Radt.
- ^ Pherecydes、3F11 Fragmente der griechischen Historiker、およびBibliotheca (Pseudo-Apollodorus)、II、4、2。
- ^ アンダーソン(1966)、7ページ。
- ^ アンダーソン(1966)、5ページ。
- ^ アンダーソン(1966年)、1-2頁。
- ^ ab アンダーソン(1966)、pp.2-3。
- ^ abマイルズ、ブレント(2011)。中世アイルランド の英雄サーガと古典叙事詩。ケンブリッジ:DSブリューワー。pp.75-76。ISBN 1843842645. ISSN 0261-9865.
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ eDIL、sv「エンヘンダッハ」。 「鳥を覆う、羽のマント。..[しかし]次の例では、意味が移されているようです、翼、羽; 翼のあるもの.. rogab [Mercuir] a enceandaigh uime...┐ gabaid a luirg n-encheandaighi ina laim (つまり、タラリアとカドゥケウス)、Aen.[Imtheachta Aeniasa] 766–7 .. encennach Mercúir、cumma imthéit muir ┐ tír、LL 220 b26 = TTr [Togail Troi] 258 。
- ^ Wasson, Donald L (2018-11-06). 「マーキュリー(神)」.世界史百科事典. 2020年10月30日閲覧。
[...] 翼のある足のおかげでスピードに優れ、人、物、メッセージの流通全般の守護神でもありました。
- ^ リオーダン、リック(2005年7月1日)。『稲妻の泥棒』。アメリカ合衆国:パフィンブックスディズニーハイペリオン。ISBN 0-7868-5629-7。
- ^ 「ゴッド・オブ・ウォー:シリーズでクレイトスが出会うギリシャの神々」IGN。
- ^ 「テラリア:ゴブリン軍から身を守る方法」。Screen Rant。
- ^ 「グッドイヤーコーポレート:ウィングドフットの起源」
- 文献
- アンダーソン、ウィリアム S. ( 1966) 。「タラリアとオウィディウス Met. 10.591」。アメリカ文献学会誌。97 : 1–13。doi :10.2307/2935997。JSTOR 2935997。
- フリードマン、ルバ (2014–2015)、「『アルギキダ・メルクリウス』ホメロスからジラルディ、ギリシャの壺からサンソヴィーノまで」、ローマのアメリカアカデミー紀要 2014/2015、第 59/60 巻、ローマのアメリカアカデミーのためのミシガン大学出版局、pp. 181–254、JSTOR 44981977
- ガンツ、ティモシー(2004)。ギリシャ古代神話、ベルリン。 541–543ページ。
