アルヴェルニ

アルヴェルニ族は、アリエ川の谷とリマーニュ盆地を中心とした中央山塊の中心部を占拠し、そこが経済の中心地を形成し、周囲を広大な高地の湿原に囲まれていた。その湿原は大部分が森林で、人口密度は低かった。 ^{[ 9 ]}バリントン地図帳では、アルヴェルニ族はレモヴィケス族とペトロコリイ族の東、ビトゥリゲス・クビ族とアエドゥイ族の南、ルテニ族、カドゥルキ族、ヴェラヴィイ族の北、セグシアヴィ族とアンバリ族の西に位置していた。^{[ 10 ]}

彼らの都市の境界は通常、中世のクレルモン司教区がローマの都市アルヴェルノルムの境界を保持していたという仮定に基づく後退法によって再構築される。これは、マイルストーンや、ケルト語の * randa (「境界」) と * broga (「境界」)、またはそれらのラテン語の同等語に由来する境界の概念を表す一連の地名によって裏付けられている。 ^{[ 11 ] [ 12 ]}北では、その領土は現代のアリエに楔のように伸びており、現在のムーラン付近でビトゥリゲス族とアエドゥイ族と接していた。^{[ 13 ] [ 14 ]}貨幣や陶器は、平時には商品がこの境界を自由に越えていたことを示している。^{[ 15 ]}

南の境界については議論の余地がある。ベルナール・レミーはそれをアルヴェルニ族、レモヴィケス族、ガバリ族に分割した。ミシェル・プロヴォストとピエール・ヴァラは分水嶺に沿って5つの民族に分割することを提案した。^{[ 16 ]}ジャン＝ピエール・シャンボンは、教区の南端に沿って古代の境界名が密集していることに注目し、ガリアの都市の境界は不安定だったという見解に反して、境界は実際には地面に正確にマークされていたと主張した。^{[ 17 ] [ 18 ]}

シャンボンの地名学によれば、都市は中央ガリアではなく地中海南部の方角を向いていたことが示唆されている。境界名のほとんどは、ヴェラヴィイ族、ガバリ族、ルテニ族、カドゥルキ族との短い南部の国境沿いに集中しているからである。^{[ 19 ]}古代の史料や貨幣にも同じ傾向が見られ、アルヴェルニ族の貨幣は、隣接するレモヴィケス族、ビトゥリゲス族、アエドゥイ族よりも、アルプス以北のガリアでより多く流通していた。^{[ 20 ]}

紀元前3世紀末にアルヴェルニ族が初めて文献に登場する頃には、数世代前にオーヴェルニュ地方でアルヴェルニ族という集団が形成されており、すでに独特の地域的な物質文化によって特徴づけられていた。^{[ 36 ]}

鉄器時代のリマーニュの集落に関する研究では、紀元前3世紀と2世紀にガリアの他の地域とは比べ物にならないほどの居住密度があり、現在のクレルモン＝フェラン付近に最も集中していたことが示されている。^{[ 37 ]}初期の排水網は、平野の大部分がすでに集約的に耕作されていたことを示唆しており、トレマンはこれをアルヴェルニ人の権力の農業的および人口学的基盤としている。^{[ 37 ]}アルヴェルニ人はまた、紀元前2世紀末のガリアでは異例の儀式である埋葬を行っていた。 ^{[ 38 ] [ 36 ]}

古代の著述家はアルウェルニ族を支配的な勢力として描いている。ストラボンはポセイドニオスの記述を引用し、彼らの権威はかつてナルボンヌやマッサリアの国境にまで及んでおり、ピレネー山脈、大西洋、ライン川の間の人々は彼らに従っていたと主張している。歴史家はこれらの記述を、地中海的な視点と、ガリア内陸部がまだほとんど知られていなかった時代に書かれた資料を反映した、著しく誇張されたものとみなしている。^{[ 39 ]}ヴェンチェスラス・クルタは、錫貿易の支配と初期の貨幣制度に基づくアルウェルニ族の経済帝国は、紀元前3世紀のケルト社会について知られていることと相容れないと主張し、初期の貨幣制度を、アルウェルニ族が活躍した傭兵制度の台頭と結びつけている。^{[ 40 ]}カミーユ・ジュリアン（1859-1933）による初期の研究に続き、フランスの学者たちはこの一節から「アルヴェルヌス帝国」という概念を発展させたが、これは現在では一般的に19世紀後半のナショナリスト歴史学の構築物と見なされている。^{[ 39 ]}

同時に、古代の史料は、アルウェルニ族が強力な民族であり、主に南方に向けられた積極的な外交を通じて近隣諸国の内政に介入できたことを示している。紀元前207年のハスドルバルへの軍事支援、紀元前121年のアロブロゲスへの援助、そしてヴェラヴィイ族、ガバリ族、カドゥルキ族、エレウテティ族に対する長期にわたる支配などである。^{[ 41 ]}クリスチャン・グディノーによれば、この関係は帝国というよりは、アルウェルニ族の指導下にある「階層的な連合」と表現するのが最も適切であり、各属国は独自の領土、政府、制度を維持していた。^{[ 42 ] [ 41 ]}

紀元前2世紀、アルウェルニ族は王によって統治されていたようである。古代の著述家は、ルエルニウスとその息子ビトゥイトゥスの2人の名前を挙げている。^{[ 43 ]}紀元前121年、ビトゥイトゥスはローヌ渓谷で執政官クィントゥス・ファビウス・マクシムスに敗れた。リウィウスによれば、王は捕らえられてアルバに送られ、息子のコンゴネティアクスはローマで人質として拘束された。^{[ 44 ]}ローマはこの敗北の後、厳しい条件の条約を課し、政権交代を強要した可能性がある。^{[ 45 ] [ 44 ]}

紀元前1世紀前半、君主制は消滅し、貴族制の政体に取って代わられた。王位の復活を試みたケルティルスは同胞によって殺害され、その息子ヴェルキンゲトリクスは叔父ゴバンニティオ率いる貴族派によって追放されたが、その後勢力を盛り返して復帰した。^{[ 44 ]}この対立は、アエドゥア人の兄弟ディウィキアスとドゥムノリクスの分裂に匹敵する、権威に関する2つの相反する概念を表していた。ヴェルキンゲトリクスはドゥムノリクスと同様に、強力な個人的権力を求め、一時的にローマに敵対したが、ゴバンニティオはディウィキアスと同様に、大貴族の間で共有される権威を支持し、ディウィキアスの場合はローマとの同盟を支持した。^{[ 46 ] [ 44 ]}

カエサルによれば、ガリアはアエドゥイ族とアルウェルニ族の二つの派閥に分かれており、両者は長らく覇権を争っていた。この争いにおいて、アルウェルニ族とセクアニ族はゲルマン人を雇っていた。^{[ 39 ]}カエサルはアルウェルニ族を、ローマ人が独自の政治組織を持つ集団を指すのに用いた用語であるキウィタスと表現し、彼らのパギについて言及している。^{[ 44 ]}

アルウェルニ族の中にはローマを支持する派閥もあった。貴族のエパスナクトスはヒルティウスによってローマ人の偉大な友人と呼ばれており、ゲルゴヴィアのオッピドゥムで発見されたEPADの銘が刻まれたコインが青銅貨幣の半分以上を占めていることは、この親ローマ派と関連付けられている。^{[ 47 ] [ 48 ]}アルウェルニ族はアエドゥイ族と同様にトロイア人の子孫であると主張しており、この虚構は4世紀後にもシドニウス・アポリナリスによって繰り返された。^{[ 49 ]}

紀元前52年、ガリア戦争の最終局面で、ヴェルキンゲトリクスはカエサルに対するガリア諸民族連合の指導者となった。^{[ 50 ] [ 51 ]}彼は焦土作戦を遂行したが、アヴァリクムの防衛は失敗に終わり、その後、アルウェルニ族の主要オッピドゥムであるゲルゴヴィアでローマ軍に勝利した。 ^{[ 50 ]}戦役はマンドゥビイ族のオッピドゥムであるアレシアで終わり、そこでカエサルはヴェルキンゲトリクスを包囲し、救援に派遣された軍隊を撃退し、彼の降伏を受け入れた。^{[ 52 ] [ b ]}ヴェルキンゲトリクスはローマで6年間拘束され、紀元前46年のカエサルの凱旋式で見せしめにされ、その後処刑された。^{[ 50 ]}

降伏後、カエサルはアエドゥイ族と同様にアルウェルニ族にも寛大な処置を施した。アルウェルニ族の使節がビブラクテでカエサルのもとにやって来て、カエサルは約2万人の捕虜を両民族に返還した。^{[ 51 ]}

アルウェルニ族の帝国への統合は、まず第一に行政上のものであった。紀元前58年にカエサルがガリアに到達した時、彼らの領土はガロンヌ川からセーヌ川まで広がるガリアの大部分を占めるケルティカ地方の中にあった。紀元前16年から13年の間、おそらくリヨンに初めて滞在した際に、アウグストゥスはガリアを3つの帝国属州に分割したが、その境界は半世紀前にカエサルが記述した3つの大区分とは大きく異なっていた。アルウェルニ族の領土は、当時ロワール川まで広がっていたアクイタニア属州に併合され、アエドゥイ族はルグドゥネンシス属州に置かれた。アウグストゥスは3つのガリアを一つの全体として統治し、ティベリウスの時代になって初めて、それぞれが公共の秩序、防衛、司法、徴税を担当する皇帝の使節の支配下に置かれ、真に独立した属州となった。紀元1世紀にはアクイタニア属州の首都はサントにあったが、翌世紀にはボルドーに移された。 ^{[ 51 ]}

ローマは属州以下のレベルを統治する手段を持たなかったため、ガリア人の伝統的な区分と制度をそのまま残し、それらはすぐに属州生活の基本的な枠組みとなった。^{[ 53 ]}アルウェルニのキウィタスは、独立時代に保持していた範囲内に留まり、アクイタニアで最大のキウィタスの1つであり続けた。征服後、ローマ当局は、プリニウスが記録したように、この強力な民族に自由キウィタスの特権的地位を与えることで、彼らを懐柔しようとした。この地位は通常、戦争で敗北したが赦免された民族に与えられ、貢納の減免を受けた。西暦1世紀には、アルウェルニはラテン権を獲得したと言われており、これはすべての自由人にローマ市民の市民権を与え、政務官には完全なローマ市民権を与えるものであった。^{[ 54 ]}

アルウェルニ族はアエドゥイ族と同様に、急速かつ真摯にローマ社会に同化した。西暦21年の動乱時も、西暦68年から70年の危機の絶頂期も、彼らの忠誠心は疑われることはなかった。もっとも、一部のアルウェルニ族は、ローマの権威そのものに対する反乱ではなく、ネロの行き過ぎに対する反乱において、アエドゥイ族やセクアニ族とともにヴィンデックスの勢力に加わった。^{[ 51 ]}

5世紀前半を通して、この都市は繁栄し、文化面でもローマ色が強く、ガリアの大部分とは異なり、蛮族の恒久的な定住を経験することはなかった。^{[ 55 ]} 466年に権力を握った西ゴート王エウリックの下で、この地域への圧力が強まった。470年頃からアルウェルニの司教であったシドニウス・アポリナリスは、アルウェルニ抵抗運動の中心人物となった。 ^{[ 56 ]}軍事防衛は、彼の義兄弟であるエクディキウスが自費で部隊を編成して組織した。^{[ 57 ]} 471年までに、アルウェルニの都市は、アクイタニア・プリマでローマのために保持された最後の都市となった。^{[ 58 ]}

抵抗は無駄に終わった。475年、皇帝ユリウス・ネポスはエウリックの征服を認め、プロヴァンスと引き換えにオーヴェルニュを西ゴート族に割譲した。^{[ 59 ]}このような結果を予想していなかったシドニウスは、この和解を激しく非難した。^{[ 59 ]}結局、全面的な報復はなかった。罰は少数の追放と財産没収に限られ、シドニウス自身も一時的に追放され、その後ボルドーに拘束されたが、すぐにアルヴェルニの都市に戻ることが許され、そこでエウリックは彼をブルグント人との交渉の手助けに雇った。^{[ 60 ]} 484年にエウリックが死去すると、間もなくこの地域を吸収することになるフランク族の進軍を背景に、オーヴェルニュで再び騒乱が起こった。シドニウスは480年代に死去した。^{[ 61 ]}

• シーザー(1967)。 L.-A.コンスタンス（編）。ゲール デ ゴール。フランス大学コレクション。パリ：レ・ベル・レトル。
• リヴィ(1984)。 P. ジャル (編)。イストワール・ロメーヌ。フランス大学コレクション。パリ：レ・ベル・レトル。
• ストラボン(1966)。 F. ラセール (編)。地理。フランス大学コレクション。パリ：レ・ベル・レトル。