リグレス語

リグリア人またはリグリア人は、現在のイタリア北西部の地域であるリグリアの名前の由来となった古代民族である。^[1]

ローマ時代以前、リグリア人は現在のイタリアのリグリア地方、ピエモンテ、トスカーナ北部、ロンバルディア西部、エミリア・ロマーニャ西部、サルデーニャ北部を支配し、エルバ島とシチリア島にも及んでいた。^{[2] [3]}彼らはまた、フランスのプロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地方とコルシカ島にも居住していた。^{[4] [5] [6] [7]しかし、}紀元前2000年頃にはリグリア人ははるかに広い地域を支配し、現在のカタルーニャ（イベリア半島の北東隅）にまで及んでいたと一般に考えられている。^{[8] [9] [10]}

古代リグリア人の起源ははっきりしておらず、土着起源である可能性が高まっています。古代リグリア語について今日知られていることは、地名と戦士を描いた石碑の碑文に基づいています。^{[11] [12]}証拠がないため、特定の言語分類はできませんが、先インド・ヨーロッパ語族^[13]またはインド・ヨーロッパ語族である可能性があります。^[14]

彼らの言語と文化には強いケルトの影響があったため、古代ではケルト・リグリア人としても知られていました。^[15]

リグリア人は、ギリシア人からはリギュエス（Λιγυες）、ローマ人からはリグレ人（以前はリグセス）と呼ばれていた。プルタルコスによると、リグリア人は自分たちをアンブロネスと呼んでいたが、これは北ヨーロッパのアンブロネスとの関係を示している可能性がある。^[16]

ストラボンの地理学、第 2 巻、第 5 章、第 28 節より:

アルプスには多くの民族が住んでいるが、リグリア人を除いてすべてケルト人であり、彼らは人種は異なるものの、生活様式はケルト人によく似ている。彼らはアペニン山脈に隣接するアルプスの一部と、アペニン山脈自体の一部に住んでいる。^[17]

— ストラボン（紀元前1世紀）。

この地域は、現在のイタリアのリグーリア州と、今日のアルプ＝マリティーム県に相当する旧ニース県に相当します。

作家、博物学者、ローマの哲学者である大プリニウスは、著書『博物誌』第 3 巻第 7 章のリグリア人とリグリアについて次のように書いています。

アルプス山脈の向こう側に住むリグリアの部族の中で、より有名なのは、サルウィイ族、デキアテス族、オクスビイ族である。（中略）リグリアの海岸は、ヴァルス川とマクラ川の間、211マイルにわたって広がっている。^[18]

— 大プリニウス（1世紀）。

ストラボンと同様に、大プリニウスはリグリアをヴァルス川とマグラ川の間に位置づけています。また、ヴァール川とアルプス山脈の反対側に住むリグリア人についても言及しています。彼は著書『博物誌』第 3 巻第 6 章で次のように書いています。

ガリアは、ウァルス川とアルプス山脈によってイタリアと分断されている。( ...) フォルム・ユリウス・オクタヴァノルムという、パケンシスやクラシカとも呼ばれる植民地、そこを流れるアルゲンテウス川、オクスビイ族の地区、リガウニ族の地区があり、その上にはスエトリ族、クアリアーテス族、アドゥニカテス族がある。海岸には、ラティア人の権利を持つ町アンティポリス、デキアテス族の地区、そしてアルプス山脈の一つであるチェマ山から流れ出るウァルス川がある。^[19]

— 大プリニウス（1世紀）。

トランスアルプス・リグレ人は、アルプス山脈とローヌ川の間の現代フランス南東部に居住していたと言われており、そこからギリシャ植民地マッサリアと絶えず戦っていた。^[4]

執政官クィントゥス・オピミウスは、マッシリア人の2つの町アンティポリスとニカイアを略奪していたアルプス以北のリグリア人を打ち破った。^[6]

— リウィウス（紀元前1世紀）。

しかし、ギリシャの初期の著述家はサリー人を「リグレ人」と呼び、マッシリオテス人が支配する国を「リグスティカ」と呼んでいるが、後代の著述家は彼らを「ケルトリグレ人」と呼び、ルエリオとロダノスまでの平地全体を彼らの領土としている。^[5]

— ストラボン（紀元前1世紀）。

リグーリアでは紀元前4千年紀中ごろから銅の採掘が始まり、リビオラ鉱山とモンテ・ロレート鉱山は紀元前3700年に遡ります。これらは地中海西部で最も古い銅鉱山です。^[20]イタリアの銅器時代のこの時期に、リグーリア全土で岩の彫刻に加えて多数の擬人化された石碑が見つかりました。^{[11] [12]}

ポラーダ文化（イタリア、ロンバルディア州ブレシア近郊）は、東ロンバルディア州とヴェネト州からエミリア州とロマーニャ州にかけてのポー平原に広がった文化的地平線であり、紀元前2千年紀前半に、おそらくスイスや南ドイツのアルプス越えの地域から新しい人々が到着したことで形成された。^{[21]その影響は、}リグーリア、ロマーニャ、コルシカ島、サルデーニャ島（ボナナーロ文化）、ローヌ渓谷の初期青銅器時代の文化にも見られる。^{[22] [23] [24]}弓の使用や冶金における一定の熟練など、以前の鐘型ビーカー文化との共通点がいくつかある。 ^{[25]それを除けば、ポラーダ文化はビーカー文化にも、以前の}レメデッロ文化にも対応していない。

青銅器や武器は、ウネティツェ文化やアルプス北部の他のグループのものと類似点が見られる。ベルナール・セルジャンによれば、リグリア語族（彼の意見ではケルト語族やイタリア語族と遠い関係にある）の起源は、ウネティツェ文化の南の支流であるポラーダ文化とローヌ文化に見出されなければならないという。^[26]

リグリア人は紀元前2000年頃にポー平原に住んでいたと言われており、ポー平原の伝説に登場するだけでなく、北アドリア海沿岸付近の考古学遺跡にも（言語と工芸の）痕跡を残している。^{[27]リグリア人は、ポー平原に}杭上住居とダム集落の様相を呈する最初の村落を形成したとされており、^[28]ポラーダ文化を継承した社会で、青銅器時代中期から後期によく当てはまる。

ポー川の古代の名前（ラテン語でPadus）は、川のリグリア語の名前に由来しています： ^[29] Bod-encusまたはBod-incus。この言葉は、現在のトリノの近くのポー川下流の右岸にあるリグリアの町、ボディンコマグスの地名に登場します。 ^[30]

伝説によると、ブレシアとバーラ（ベルガモ）はリグリア人の祖先であるキドノによって建設されたと言われています。^[31]この神話には真実が含まれているようです。最近の考古学的発掘調査で紀元前1200年に遡る集落の遺跡が発掘されており、学者たちはリグリア人が建設し居住していたと推測しています。^{[32] [33]}他の学者は、ベルガモとブレシアの建設はエトルリア人によるものだと考えています。^{[34] [35]}

カネグラーテ文化（紀元前13世紀）は、アルプス北西部からアルプス峠を通ってマッジョーレ湖とコモ湖の間のポー川西部に侵入し定住したプロトケルト人^[36]の最初の移住の波を表している可能性がある（スカモッツィーナ文化）。彼らは新しい葬儀の慣習である火葬を持ち込み、それが土葬に取って代わった。さらに古いプロトケルト人の存在は中期青銅器時代（紀元前16〜15世紀）の初めまで遡ることができると提案されており、その頃の北西イタリアは、装飾品を含む青銅器の製作に関して、古墳文化（中央ヨーロッパ、紀元前1600年〜紀元前1200年）の西方グループと密接に関連していると思われる。^[37]カネグラーテ文化の担い手は、その均質性をわずか1世紀しか維持できず、その後リグリア人と融合し、この融合によってゴラセッカ文化と呼ばれる新しい段階が生まれました。^{[38] [39]}これは現在、レポンティ族^{[40] [41]}や他のケルト・リグリア部族と同一視されています。^[42]

ゴラセッカ文化の領域は、ラテン語とギリシャの歴史家や地理学者によって名前が報告されている部族グループが占めていた領域とほぼ一致しています。^[37]

• インスブリ: マッジョーレ湖の南の地域、ヴァレーゼ、ノヴァーラの一部、ゴラセッカ、セスト・カレンデ、ティチーノ南部のカステッレット。紀元前 5 世紀以降、この地域は急激に人口が減少し、一方でメディオラヌム (ミラノ) の最初の集落が出現しました。
• レポンティ：ティチーノ州、ベリンツォーナ、ソプラ・チェネリとともに。オッソラで。
• オロビ：コモとベルガモの地域。
• ラエビとマリシ：ロメッリーナ（パヴィア/ティシヌム）にて。

ジェノヴァ地域には紀元前5千年紀または4千年紀から人が住んでいた。^[43] 1898年から1910年にかけて市内で行われた発掘調査によると、ジェノヴァに住んでいたリグリア人はエトルリア人やギリシャ人と貿易関係を維持していたようで、これらの人々の遺物がいくつか発見されている。^{[44] [45]}紀元前5世紀には、最初の町、つまりオッピドゥムが、現在カステッロ（城）と呼ばれる丘の頂上に建設され、現在は中世の旧市街の中にある。^[46]

トゥキュディデス（紀元前5世紀）は、リグレ人がイベリア半島のシカヌス川のほとりからイベリアの部族であるシカニア人を追い出したと述べている。^[47]

イタリアのリヴィエラ地方とプロヴァンス地方のリグリアの墓地には火葬された遺体が埋葬されており、エトルリアやケルトの影響が見られる。^[48]

紀元前3世紀、ローマ人はリグリア人と直接接触していた。しかし、ローマの拡張主義はガリアとイベリア半島（当時はカルタゴの支配下にあった）の豊かな領土に向けられており、リグリア人の領土はその道筋にあった（彼らはリグリア海岸と南西アルプスを支配していた）。^[49]

ローマの努力にもかかわらず、リグリアの少数の部族、特にジェヌアテス族がローマと同盟を結んだだけだった。残りの部族はすぐに敵対的になった。紀元前238年にリグリア人とボイイ・ガリア人の連合によって敵対行為が開始されたが、両民族はすぐに意見の相違が生じ、同盟の解消とともに軍事作戦は停止した。一方、クィントゥス・ファビウス・マクシムスが指揮するローマ艦隊は海岸でリグリア船を敗走させ（紀元前234-233年）、ピサ-ルーニ-ジェノヴァの海路が安全になったことで、ローマはガリアとの海岸航路を掌握し、イベリア半島におけるカルタゴの拡大に対抗することができた。^[50]

紀元前222年、インスブレスはローマとの戦争中にクラスティディウムのオッピドゥムを占領した。当時、そこはアナマリ（またはマリキ）というリグリアの部族の重要な地域であり、おそらく近隣の好戦的なインスブレスを恐れて、前年にすでにローマとの同盟を受け入れていた。^[51]

ローマ軍は初めてポー川を越えてガリア・トランスパダーナに進軍した。紀元前222年、クラスティディウムの戦いでローマはインスブレスの首都メディオラヌム（現在のミラノ）を占領した。ローマは支配を強化するため、ボイイ族の領土にプラセンティア、インスブレス族の領土にクレモナの植民市を建設した。^[52]

第二次ポエニ戦争（紀元前218年）の勃発とともに、リグリアの諸部族は異なる態度をとった。西リヴィエラの諸部族やアプアニ族などの一部の部族はカルタゴ人と同盟を組み、ハンニバルが北イタリアに到着するとカルタゴの将軍が近隣のローマ人から自分たちを解放してくれることを期待して、ハンニバルの軍隊に兵士を提供した。一方、タウリーニ族などの他の部族はローマ人を支持する側についた。^[53]

親カルタゴ派のリグリア人はトレビアの戦いに参加し、カルタゴ人が勝利した。他のリグリア人は、ハスドルバル・バルカがガリア・キサルピナに到着したとき（紀元前207年）、兄ハンニバルの軍隊に再び加わろうと、彼の軍隊に入隊した。当時リグリア・サバジの首都であったサヴォ（現在のサヴォーナ）の港には、ティレニア海のローマ貿易ルートを遮断することを目的としたハンニバルの弟マゴ・バルカのカルタゴ艦隊の三段櫂船が避難した。 ^[54]

戦争の初期段階では、親ローマ派のリグリア人が苦戦した。タウリニ人はイタリアへのハンニバルの進軍の経路上にあり、紀元前218年にハンニバルが長年の敵であるインスブレスと同盟を結んでいたため、攻撃を受けた。タウリニ人の主要都市タウラシア（現在のトリノ）は、3日間の包囲戦の後にハンニバル軍に占領された。^[55]

紀元前205年、ジェノヴァ（現在のジェノヴァ）はマゴの攻撃を受け、完全に破壊された。^[56]

第二次ポエニ戦争の終わりごろ、マゴはインガウニ族の一員としてローマ軍の進撃を阻止しようとした。インスブリアの戦いで敗北し、後に戦闘中に受けた傷がもとで死亡した。ジェヌアは同年に再建された。

リグリア軍は紀元前202年のザマの戦いに参加しており、この戦いはカルタゴが大国として終焉を迎えたことを象徴する出来事となった。^[57]

紀元前200年、リグレ人とボイイ人はローマ植民地プラセンティアを略奪し破壊し、ポー平原の最も重要な浅瀬を事実上支配した。^[58]

同じ時期に、ローマ人はアプアニ族と戦争をしていた。ローマの本格的な戦いは紀元前182年に始まり、執政官軍と総督軍の両方がリグリア人に対して派遣された。戦争は紀元前150年代まで続き、勝利した将軍たちはリグリア人に対する二度の勝利を祝った。ここでも、ローマ人は多くの原住民をその土地から追い出し、代わりに植民地を築いた（例えば、紀元前170年代のルナとルカ）。^[59]同じ時期に、ローマ人は北アペニン山脈のリグリア部族と戦争をしていた。

しかし、第二次ポエニ戦争の終わりまでに、敵対行為はまだ終わっていなかった。リグリアの部族と山岳地帯で活動するカルタゴの残党はゲリラ戦術で戦い続けた。そのため、ローマ人は北イタリアで継続的な軍事作戦を余儀なくされた。紀元前201年、インガウニ族はローマと平和条約を締結した。^[60]

紀元前197年になってようやく、ローマ人はミヌキウス・ルフスの指揮の下、ケレラテス人、セルディケート人、イルヴァティ人、ボイイ・ガリア人を征服し、クラスティディウムのオッピドゥムを占領して、プラセンティア地域の支配権を取り戻すことに成功した。^[61]

同年、ジェノヴァは総督スプリウス・ルクレティウスによって再建された。カルタゴを破ったローマは北方への拡大を目指し、紀元前191年から154年の間に、カルタゴと数十年同盟を結んでいた内陸部のリグリア部族に対する襲撃の拠点としてジェノヴァを利用した。 ^[49]

紛争の第二段階（紀元前197-155年）は、アプアニ・リグリア人がアペニン山脈に陣取り、そこから定期的に下って周囲の領土を略奪したという事実によって特徴づけられた。一方、ローマ人は、リグリア人を包囲して打ち負かすことを望み、山岳地帯への継続的な遠征を組織した（待ち伏せで破壊されないように注意しながら）。これらの戦争の過程で、ローマ人は15回の勝利を祝い、少なくとも1回の深刻な敗北を喫した。^[54]

歴史的に、この遠征の始まりは紀元前 193 年に遡り、リグリアのコンシリアブラ (連合) の主導により、アルノ川の右岸まで及ぶ大規模な襲撃が組織されました。その後、ローマ軍が遠征 (紀元前 191 年、188 年、187 年) を行いましたが、勝利は収めたものの決定的なものではありませんでした。

紀元前186年の戦役で、ローマ軍はマグラ渓谷でリグリア軍に敗れた。この戦いは狭く険しい場所で行われ、ローマ軍は約4000人の兵士、第2軍団の鷲章3つ、ラテン同盟軍の旗11本を失った。さらに、執政官クィントゥス・マルティウスもこの戦いで戦死した。戦いの場所と執政官の死から、後にローマ人によって建設されたレリチ町（ルーニ市遺跡の近く）のカプリオーネ山のマルチャーソ、またはマルシ運河の地名が生まれたと考えられている。この山はマグラ渓谷と海を支配していたため、戦略的に重要な場所であった。^[62]

紀元前185年には、インガウニ族とインティミリイ族も反乱を起こし、紀元前180年に降伏するまでの5年間、ローマ軍に抵抗した。アプアニ族と内陸部の人々は依然として抵抗を続けた。^[63]

しかし、ローマ人はガリアでのさらなる征服を容易にするためにリグリアを恒久的に平定したいと考えていた。その目的のため、彼らはリグリアの独立を終わらせることを目的として、総督プブリウス ・コルネリウス・ケテグスとマルクス・バエビウス・タンフィルスの指揮の下、約36,000人の兵士からなる大軍を準備した。

紀元前180年、ローマ人はアプアニ・リグレ人に大敗を喫し、4万人のリグリア人をサムニウム地方に追放した。この追放に続いて翌年、7,000人のリグリア人が追放された。これはローマ人がこれほど多くの敗戦者を追放した数少ない事例の一つである。紀元前177年、アプアニ・リグレ人の他の集団がローマ軍に降伏し、紀元前2世紀の間にはローマ文化に同化され、軍事作戦はさらに北方へと進んだ。^[64]

フリナティアテス族は紀元前175年に降伏し、続いてスタティエリ族（紀元前172年）、ウェリエイテス族（紀元前158年）が降伏した。アプアニ族の最後の抵抗は紀元前155年に執政官マルクス・クラウディウス・マルケッルスによって鎮圧された。

紀元前15年の中央アルプス占領の直後、紀元前14年に沿岸リグレ地方の征服とアルプス・マリティマエの併合が行われた。^[65]

プロヴァンスを占領していた、まだ自治権を有していた最後のリグリア部族（ヴォコンティウス家やサルウィウス家など）は紀元前124年に征服された。 ^[66]

ガリア・キサルピナは、紀元前4世紀から3世紀にかけてケルト人が住んでいた現在のイタリアの一部である。紀元前220年代にローマ共和国に征服され、紀元前81年頃から紀元前42年までローマの属州であったが、カエサルの遺言（カエサリス法）に従ってローマ帝国のイタリアに併合された。^{[67] [68]}紀元前49年、北イタリアの住民全員がローマ市民権を取得した。^[69]

紀元前7年頃、アウグストゥスはイタリアを11の地域に分割したと大プリニウスの『博物誌』に記されている。その1つがリグリア地域である。^[70]ジェノヴァがこの地域の中心となり、リグリアの人々はローマ化へと向かっていった。

公式の歴史的名称にはリグリアの同格語は含まれていない。これは、当時の学術的慣習で、アウグストゥス朝の地域を、彼らが理解していた人口に応じて命名していたためである。Regio IXにはリグリアの領土のみが含まれていた。この領土は、マリティーム・アルプスとコッティア・アルプス、ヴァール川（西）から、トレッビア川とマグラ川（東はRegio VIIIアエミリアとRegio VIIエトルリアに接する）まで、そして北はポー川まで広がっていた。^[71]

プリニウスはこの地域を次のように説明している^[72] "patet ora Liguriae inter amnes Varum et Macram XXXI Milia passuum. Haec regio ex descriptione Augusti nona est"。

リグリア語の名前を持つ人々は、西暦102年頃までイタリアのプラセンティア南部に住んでいた。 ^[16]

西暦 126 年、リグーリア地方は、後にローマ皇帝となったローマの軍人であり政治家であるペルティナクスの出身地でした。

19世紀には、リグリア人の起源が学者たちの新たな注目を集めた。フランスの歴史家でジャーナリストのアメデ・ティエリーは、彼らをイベリア人と結びつけた。^[73]ブルゴーニュの歴史家でガリア文化の専門家であるドミニク・フランソワ・ルイ・ロジェ、ベロジェ男爵は、後にリグリア人はガリア人起源であると主張した。 ^[74]鉄器時代には、リグリア地方で発掘された言語、主な神々、遺物の技量（多数の首飾りなど）は、スタイルとタイプの両方でケルト文化のものと似ていた。^[75]

キール大学とベルリン大学のゲルマン古代学教授カール・ミュレンホフは、アヴィエニウス（紀元後4世紀に生きたラテン詩人だが、自身の作品の出典として紀元前6世紀のフェニキアの周縁詩を使った）の『オラ・マリティマ』の出典を研究し、 ^[76]「リグリア人」という名前はケルト人を含む西ヨーロッパに住んでいたさまざまな人々を総称しているが、「本当のリグリア人」は先インド・ヨーロッパ語族の人々であると主張した。 ^[77]イタリアの地質学者で古生物学者のアルトゥーロ・イッセルは、リグリア人は中石器時代からガリア全土に住んでいたクロマニョン人の直系の子孫であると考えていた。^[78]

インド・ヨーロッパ語族起源説を支持した人物には、19世紀フランスの歴史家アンリ・ダルボワ・ド・ジュバンヴィルがおり、彼は『ヨーロッパの初住人』（1877年）で、リグリア人が西ヨーロッパで最古のインド・ヨーロッパ語族話者であると主張した。後にジュバンヴィルの「ケルト・リグリア語仮説」として知られるようになったこの仮説は、彼の最初の研究の第2版で大幅に拡張され、同時代の文献学研究や考古学研究に影響を与えた。ケルト・リグリア語仮説はファンネルビーカー文化と関連付けられ、「中央ヨーロッパの大部分をカバーするまで拡大した」^{[79] 。}

ユリウス・ポコルニーは、東ヨーロッパからの同様の証拠を引用して、ケルト・リグリア人仮説をリグリア人とイリュリア人を結びつける仮説に適応させた。この理論によれば、「リグリア・イリュリア人」は先史時代のウルンフィールド人に関連付けられるようになった。 ^[80]

1935年のフ​​レデリック・オートンの著作では、リグリア人はパシュトゥーン系 アフガニスタン人起源である可能性さえ示唆している。^[81]

今日、いくつかの記録は、リグリア人が原イタリア人より古く、原イタリア人とは異なる民族言語層の北方支流を代表していたことを示唆している。「リグリア・シカニア」文化は南ヨーロッパの広い地域を占めていたと考えられており、^[82]リグリアからシチリア、イベリアまで広がっていた。しかし、そのような地域は、後の近代学者が仮説を立てた古ヨーロッパの「ティレニア文化」と大まかに類似しているが、ティレニア人とリグリア人の間には知られていないつながりがある。

ドミニク・ガルシアのように、リグレ人が周囲の文化とは異なる民族や文化であるかどうか疑問視する人もいます。^{[83] [84]}

リグリア人は中央集権国家を形成することはなく、実際には独立した部族に分かれており、小さな村や城に組織されていました。オッピダはまれで、個々の部族の連邦首都や重要な商業都市に相当しました。^[85]

部族内では平等主義と共同体精神が優勢だった。貴族階級も存在したが、これはすべての階級が参加する「部族集会」によって和らげられた。事前に組織された行政官制度はなかったようだ。王朝の指導者もいなかった。リグリアの「王」は部族または部族連合の指導者として選出された。後期になって初めて、真の王朝貴族階級が出現し始めた。当初は奴隷制度はなく、戦争捕虜は虐殺されるか、犠牲にされた。^[86]

紀元前1世紀のシケリアのディオドロスは、女性も男性と並んで労働に参加していると書いている。^[87]

最も重要な証言としては、聖なる山岳遺跡（モン・ベゴ、モンテ・ベイグア）と巨石文化の発展（ルニジャーナの彫像・石碑）が特筆に値する。^[88]

メルヴェイユ渓谷にある壮観なモン・ベゴは、数多くの聖地の中でも最も代表的な遺跡であり、岩絵、特に尖塔、峡谷、儀式用の水盤で覆われている。儀式用の水盤は、古代リグリア人の儀式の基本的な部分で水（または乳、血？）の使用が規定されていたことを示している。 モン・ベゴの遺跡は、ヴァル・カモニカの遺跡に匹敵する広さと壮観さを持っている。もう一つの重要な聖地はベイグア山であるが、^[89]実際には、北西イタリアとアルプスの多くの岬にこの種の聖地がある。

一般的に、リグリアの宗教はむしろ原始的で、自然の偉大な力を表す超自然的な守護神に向けられており、^[90]占いを通じて助けや保護を得ることができたと考えられています。

もう一つの重要な神はリグリアの王、パエトンの愛する親族であったリグリアのキュクノスであったが、パエトンは彼の死を嘆き、その後白鳥に変えられ、その後星座に変えられた。^[91]

シケリアのディオドロスは、腰の部分を革ベルトで締め、通常は青銅製の留め金で留めるチュニックの使用について報告している。脚は裸だった。 ^[92]他に使用された衣服には、外套「サグム」と、冬には寒さから身を守るための動物の皮があった。^[93]

ルカヌスは著書『ファルサリア』（紀元後61年頃）の中で、リグリアの部族は髪が長く、髪の色は赤褐色（赤みがかった茶色）であると記している。

古代のリグリアの部族は、今では毛を刈られている

長髪の民族の第一人者、その首には

かつて赤褐色の髪は最高の誇りを持って流れていた。^[94]

シケリアのディオドロスは、リグリア人を非常に恐ろしい敵として描写しています。

武装は階級や所有者の快適さによって異なりましたが、一般的にリグリアの戦士の大部分は軽装歩兵であり、貧弱な武装でした。^{[93] [95]}主な武器は槍で、その先端の長さは1キュビット（約45センチメートル、または1フィート半）を超えることもありました。次に剣が続き、ガリアの形をしており（柔らかい金属で作られているため安価なものもありました）、戦士が弓矢を装備することは非常にまれでした。

防御は木製の長方形の盾^[96]と、常にケルト式の盾（ただし、この最後の盾には金属製の突起がない）^[97]と、モンテフォルティーノ式のシンプルなヘルメットに委ねられていました。

アプアニ族の地域で発見された角のあるヘルメットは、おそらく儀式目的にのみ使用され、軍の首長が男らしさと軍事的スキルを強調するために着用していました。鎧の使用は知られていません。たとえ裕福な戦士がガリア人^[97]やギリシャのリノトラックス^{[98]のような}有機材料の鎧を使用していた可能性があったとしても。

ストラボンとシケリアのディオドロスは、領土の性質上、彼らは主に徒歩で戦ったと述べているが、彼らの表現は騎兵が全く知られていなかったわけではないことを示唆しており、最近発見されたリグリアの墓2つには馬具が残っていた。ストラボンは、マッサリアの北に位置する部族であるサリエス族は相当な騎兵力を持っていたが、彼らはいくつかのケルト・リグリア部族のうちの1つであり、騎兵はおそらくケルト的要素を反映していたと述べている。^[92]

リグリア人は傭兵として他者のために働く用意があったようだ。紀元前480年のカルタゴ軍将軍ハミルカル1世の軍隊にリグリア人の援軍がいたことが記録されている。 ^{[99]シチリアのギリシャ人指導者たちは}アガトクレスの時代までリグリア人の傭兵を募集し続けた。^{[47] [100]}

アルビンガウヌム（現在のアルベンガ）周辺に住んでいた船乗りの部族であるインガウニ族は、貿易と海賊行為に従事し、ローマに敵対していたことで有名であったが、^[101]紀元前181年に執政官ルキウス・エミリウス・パウルス・マケドニクスによって征服された。 ^[102]

プルタルコスによれば、リグリアの援軍は第三次マケドニア戦争の決定的な戦いであるピュドナの戦いでローマ軍のために戦った。^{[103] [92]}

サルスティウスとプルタルコスによれば、ユグルトゥス戦争（紀元前112年から105年）^[104]とキンブリア戦争（紀元前104年から101年）^[105]の間、リグリア人はローマ軍の補助部隊として従軍した。この最後の戦争では、彼らはアクアエ・セクスタエの戦いで重要な役割を果たした。

リグリアの経済は原始的な農業、羊の飼育、狩猟、森林の開発に基づいていました。シケリアのディオドロスはリグリア人について次のように書いています。

彼らの国は山が多く、木々が生い茂っているため、彼らの中には一日中、強くて重い木を切るのに勤しむ者もいる。土地を耕そうとする者は、石を砕くのに取り組まなければならない。なぜなら、土地が乾燥しすぎていて、石を掘り起こす道具を選べないからだ。石は掘り起こせない。しかし、たとえ多くの不幸と戦わなければならないとしても、彼らは頑固な仕事によって自然を超越する。[...] 彼らはしばしば狩りに身を投じ、大量の野蛮な動物を見つけて、それで膀胱の不足を補う。こうして、雪に覆われた山々を通り抜け、より困難な茂みの場所で訓練することに慣れると、彼らは体を鍛え、筋肉を驚くほど強くする。彼らの中には、食糧不足のため、水を飲み、家畜や野生動物の肉で生きる者もいる。^[106]

青銅の「金属探求者」との接触のおかげで、リグリア人も採掘に専念しました。^[107]

商業活動は重要です。古代から、リグリア人は地中海で貴重なバルト海の琥珀の取引で知られていました。ケルト人の人口増加に伴い、リグリア人は海への重要なアクセスを掌握し、（時には自らの意に反して）重要な通信手段の管理者となりました。

彼らは有名な航海士ではなかったが、小規模な海軍艦隊を所有するようになり、航海に対する姿勢は次のように説明されている。

彼らは、サルデーニャ島やリビアの海で商売のために航海し、自らを極度の危険にさらしている。そのために、彼らは一般の船よりも小さな船体を使用している。また、他の船ほど快適ではない。そして驚くべきことに、彼らは嵐の深刻なリスクに耐えることを恐れていない。^[106]

リグレ人は数多くの部族に分かれて暮らしていたが、その中には、現在のジェノヴァ市の地域に住んでいたジェヌアティ族、現在のトリゴソの地域に住んでいたティグリ族、現在のアルベンガ市の地域に住んでいたインガウニ族、現在のヴェンティミリアの地域に住んでいたインティミリイ族、現在のマグラ渓谷とセルキオ渓谷の地域に住んでいたアプアーニ族などがいた。^{[108] [109]}

• リグリア語（古代言語）
• イタリアの古代民族
• リグーリア
• ジェノヴァ

• ARSLAN EA 2004b、LVI.14 Garlasco、I Liguri。 Un antico Popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo、Catalogo della Mostra (ジェノバ、2004 年 10 月 23 日～2005 年 1 月 23 日)、ミラノ - ジネブラ、429 ～ 431 ページ。
• ARSLAN EA 2004 cs、ロメッリーナのリグリ・エ・ガリ、イ・リグリ。 「アルピと地中海におけるヨーロッパのアンチコ・ポポロ」、サッジ・モストラ（ジェノバ、2004年10月23日～2005年1月23日）。
• ビエッティ・セスティエリ、アンナ・マリア（2010）。L'Italia nell'età del bronzo e del ferro: dalle palafitte a Romolo (2200-700 aC) (イタリア語)。カロッチ。ISBN 978-88-430-5207-3。
• ラファエレ・デ・マリニス、ジュゼッピーナ・スパデア（ア・キュラ・ディ）、アンコラ・スイ・リグリ。 Un antico Popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo、De Ferrari editore、ジェノバ 2007 (scheda sul volume)。
• ジョン・パターソン、サンニティ、リグリ・エ・ロマーニ、コムーネ・ディ・チルチェッロ、ベネベント
• ジュゼッピーナ・スパデア（キュラ・ディ）、イ・リグリ。 Un antico Popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo (カタログ モストラ、ジェノバ 2004 ～ 2005)、Skira editore、ジェノバ 2004

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• ベルトロ、アンドレ。 「レ・リーグ」。 Revue Archéologique 2 (1933): 245–303。 www.jstor.org/stable/41750896。