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「ラ・マルセイエーズ」[ a ]はフランスの国歌です。1792年にフランス王国がオーストリアに宣戦布告した後、ストラスブールでクロード・ジョゼフ・ルジェ・ド・リールによって作詞され、当初は「ライン軍のための戦いの歌」というタイトルでした。[ b ]
フランス国民公会は1795年にこの歌を第一共和政の国歌として採用した。この歌は、マルセイユからパリへ行進するフェデレ（義勇兵）たちがパリで歌ったことから、その愛称で呼ばれるようになった。その情感豊かな旋律と歌詞は、革命の歌として広く用いられ、多くのクラシック音楽やポピュラー音楽に取り入れられるようになった。
2013年、イタリアのヴァイオリニスト、グイド・リモンダは、ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィオッティの「Tema e variazioni in Do maggiore」[ 2 ]の冒頭部分がアンセムに酷似していることを指摘した[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] 。この冒頭部分は当初「ラ・マルセイエーズ」より前に発表されたと考えられていたが、ヴィオッティは1795年に「ラ・マルセイエーズ」のいくつかの変奏曲を発表し[ 5 ]、「私は以下の四重奏曲を作曲したことはない」（Je n'ai jamais composé les quatuors ci dessous）と注釈に記しているため、これは誤解であると思われる[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]。
フランス革命が続くにつれ、ヨーロッパの君主国は革命の熱狂が自国に広がることを懸念するようになった。第一次対仏大同盟戦争は、革命を阻止するか、少なくともフランス国内に留めようとする試みであった。当初、フランス軍は目立った活躍をせず、連合軍はフランスに侵攻した。1792年4月25日、ストラスブールの市長であり、地元のフリーメイソンロッジのマスターでもあったフィリップ・フリードリヒ・ディートリヒ男爵は、フリーメイソンの客であるルジェ・ド・リールに、「脅威にさらされている祖国を守るために、世界中から兵士たちを鼓舞する」歌を作曲するよう依頼した。[ 9 ] [ 10 ]その晩、ルジェ・ド・リールは「ライン軍のための戦いの歌」[ 11 ]を作詞し、シャム出身でフランス軍に仕えるバイエルン人のフリーメイソンであるニコラ・ルックナー元帥に捧げた。[ 12 ]ディートリッヒの家がかつて建っていたブロイ広場の建物には、この出来事を記念する銘板が設置されている。[ 13 ]ディートリッヒは翌年、恐怖政治の最中に処刑された。[ 14 ]
このメロディーはすぐにフランス革命の結集の合言葉となり、5月末までにマルセイユの義勇兵（フェデレ）が街頭で歌い始めた後、「ラ・マルセイエーズ」として採用された。モンペリエ出身の若い義勇兵フランソワ・ミルールがマルセイユの愛国的な集会でこの歌を歌った後、1792年7月30日にフェデレはパリに入り、部隊はこれをマルセイユ国民衛兵の行進曲として採用した。[ 11 ]この歌はすぐに音楽による宣伝の一形態となり、愛国的な歌詞と感動的なメロディーを通して革命の理想を広め、市民を団結させた。新しく医師の資格を得たミルールは後にナポレオンの下で将軍となり、28歳でエジプトで亡くなった。 [ 15 ] [ 16 ]
この歌の歌詞は、作詞当時進行中だった外国軍（プロイセンとオーストリア）によるフランス侵攻を反映している。ストラスブール自体もその数日後に攻撃を受けた。侵攻軍はヴァルミーの戦いでの敗北後、フランスから撃退された。アルザス人 の大多数はフランス語を話せなかったため、ドイツ語版（「Auf, Brüder, auf dem Tag entgegen」）が1792年10月にコルマールで出版された。[ 17 ]
国民公会は1795年7月14日に可決された法令でこれをフランスの国歌として承認し、フランス初の国歌となった。[ 18 ]ナポレオン1世の下でこの地位を失い、ルイ18世とシャルル10世によって完全に禁止されたが、1830年の7月革命後に短期間だけ復活した。[ 19 ]ナポレオン1世の治世中は「Veillons au salut de l'Empire」が政権の非公式の国歌であり、ナポレオン3世の下では「Partant pour la Syrie 」であったが、普仏戦争中にフランス国民を鼓舞するために政府は「La Marseillaise」を復活させた。19世紀から20世紀初頭にかけて、「La Marseillaise」は国際革命運動の国歌として認識された。そのため、 1871年にパリ・コミューンによって「ラ・マルセイエーズ・ド・ラ・コミューン」というタイトルで新しい歌詞で採用された。1879年にフランスの国歌として復活し、それ以来その地位を保っている。[ 19 ]
このリフレインは当時の時代を彷彿とさせる。革命歌のシンプルな歌詞は、教育を受けていない一般の人々も歌に参加できるようにしたのだ。
このメロディーには、いくつかの音楽的な先例が挙げられている。
通常は最初の節だけが歌われる。
「ラ・マルセイエーズ」は、1830年頃にエクトル・ベルリオーズによってソプラノ、合唱、オーケストラ用に編曲された。[ 29 ]
第一次世界大戦中、バンドリーダーのジェームズ・リース・ヨーロッパは「ラ・マルセイエーズ」のジャズバージョンを演奏した。[ 31 ]
この国歌は、 1919年の朝鮮の三・一運動における日本統治に対する抗議活動で抗議歌として使用された。[ 32 ]
ロシアでは、「ラ・マルセイエーズ」は18世紀からフランス語を知っている人々によって共和主義革命の歌として使われており、フランスでの採用とほぼ同時期であった。1875年、ナロドニクの革命家であり理論家であったピョートル・ラヴロフは、同じメロディーにロシア語の歌詞（フランス語の翻訳ではない）をつけた。この「労働者のラ・マルセイエーズ」はロシアで最も人気のある革命歌の一つとなり、 1905年の革命で使用された。 1917年の2月革命後、新しいロシア共和国の準公式国歌として使われた。10月革命後も、「インターナショナル」と並んでしばらくの間使われ続けた。[ 41 ]
フランス革命の理想への共感が認められ、1791年にフランスの名誉市民に任命されたイギリスの哲学者で改革者のジェレミー・ベンサムは、「ラ・マルセイエーズ」をあまり気に入っていなかった。「神よ国王を守りたまえ」の「美しさ」と「簡素さ」と対比させ、彼は1796年に次のように書いている。
無政府主義の鬨の声であるラ・マルセイユの歌は、道徳的な連想とは無関係に、私の耳には実に陰鬱で単調で不快な歌に聞こえる。そして、誰の耳にも、少なくとも冗長で複雑な歌に聞こえるだろう。このように悪影響を及ぼす旋律の場合、普遍性や永続性という点で、人々の愛情を等しく掴む運命にないのであれば、それは幸運な出来事である。[ 42 ]
1970年代の大半をフランス大統領として過ごしたヴァレリー・ジスカール・デスタンは、近代民主主義ドイツの首相がパリで敬礼を受けている時に、フランスの野原を不純なプロイセン人の血で染める歌を歌うのはばかげていると述べた。 [ 43 ] 1992年には、当時のフランソワ・ミッテラン大統領の妻ダニエル・ミッテランを含む100人以上の著名なフランス市民が参加して、この歌の歌詞を変更しようとする運動が行われたが、成功しなかった。[ 44 ]
イギリスの歴史家サイモン・シャーマは、 2015年11月17日（パリ同時多発テロ直後）にBBCラジオ4のトゥデイ番組で「ラ・マルセイエーズ」について語り、「危険に直面した時の勇気と連帯の素晴らしい模範であり、だからこそ非常に力強く、まさに世界最高の国歌なのです。ほとんどの国歌は大げさで、派手で、儀式的ですが、これは本当に感動的です。この歌で非常に重要なのは、『我々の前には暴政があり、血塗られた暴政の旗が掲げられている』という一節です。現在、ISISほど凶暴な暴政は存在しないので、悲劇と絶望に打ちひしがれたフランス人がそれに共感するのは非常に容易です」と述べた。[ 45 ]
1979年、セルジュ・ゲンスブールによるレゲエ版「Aux armes et cætera 」は、フランス国内の一部、特にル・フィガロ紙で不評を買った。ミシェル・ドロワはゲンスブールが国歌で金儲けをしていると非難し、反ユダヤ主義を助長していると示唆した。ゲンスブールはまた、この歌の軍事的な側面の一部を削除したことでも批判された。[ 46 ] [ 47 ]
Basti ricordare che "La Marsigliese" nasce da un tema con variazioni di Viotti scritto nel、ben 11 anni prima della comparsa dell'inno nazionale francese ufficiale (ri-orchestrato da Berlioz con l'aggiunta delle parole da R. De Lisle)。 Il brano sarà presente nel Secondo CD dell'integrale in uscita nel marzo 2013.
1781 年、フランス王室のフランス 11 年目のプリマ デッラ コンパルサで、1781 年にヴィオッティ スクリット ネルのさまざまなテーマで「ラ マルシグリーゼ」のバスティ リコルダーレが描かれました。[「ラ・マルセイエーズ」は、公式のフランス国歌が制定される 11 年前の 1781 年に書かれた、ヴィオッティによる変奏曲を含む主題から生まれたことを思い出してください。]
カメラータ・ドゥカーレのディセンブル、ヴァイオリニストのグイド・リモンダ、ヴァイオリンの主題とオーケストラ・スッラ・マルシグリーゼ、ジョヴァン・バッティスタ・ヴィオッティの偉大な作曲家としての才能を発揮。リモンダ、デッカ スタ レジストランド グリ オペラ オムニア デッラ コンチッタディーノ、「GB ヴィオッティ」と「1781」のさまざまな映画作品を保持しています... 2013 年 1 月の CD デッカ デルのライブラリに付属しており、最初のページを作成しています。マノクリット。 Secondo un esperto di Viotti, il canadese Warwick Lister (
Ad Parnassum
, XIII, aprile 2015), la farma di Viotti in alto a destra Potrebbe essere autentica, men le parole "2 mars 1781" sono di un'altra mano. 1790 年にヨーロッパで行われた、さまざまなバリエーションを考慮した上で、ヴィオッティ アッビア ダヴヴェロのスクリプトを実行する必要はありません。前例のないアイデア、ブラノのリサルガ、ヴァイオリン奏者のヴェルチェッレーゼの音楽の父、そしてプロビデンツァのマノシュクリットのデータをすべて聞きます。[ 12月、ヴァイオリニストのグイド・リモンダが指揮するカメラータ・ドゥカーレは、マルセイエーズで偉大なヴェルチェリの作曲家ジョヴァン・バティスタ・ヴィオッティの作とされる、ヴァイオリンとオーケストラのための変奏曲を伴う主題を演奏した。デッカ・レーベルでこの著名な同胞の全作品を録音しているリモンダは、「GB Viotti」と署名され「1781」の日付が入った変奏曲の主題の楽譜を所有している。2013年のデッカCDに付属するブックレットには、その楽譜の最初のページが掲載されている。ヴィオッティ研究の専門家であるカナダのウォーウィック・リスター（『Ad Parnassum』第13巻、2015年4月号）によれば、右上のヴィオッティの署名は本物かもしれないが、「1781年3月2日」という文字は別の筆跡である。したがって、ヴィオッティが1790年代半ばにヨーロッパ中で知られていた主題に基づく一連の変奏曲を実際に作曲した可能性は否定できない。しかし、この作品がそれ以前の10年間に遡り、この賛美歌の作曲者がヴェルチェッリのヴァイオリニストであるという考えは、出所不明の楽譜に未知の筆跡で書かれた日付という乏しい証拠に基づいている。
1775 年から 1787 年にかけてサントメール大聖堂のシェフ ド メトリーズ、またはジャン ＝バティスト ルシアン グラウソンズによる、ジャン＝バティスト ルシアン グラウソンズによる、ミュージカルのパーティション ミュージカル、家族の所有者によるトゥージュールの上演、エクリテの鑑賞、またはカラムニー シュール スタンスの空気、オラトリオの上演、最も権威ある作品の上演。 l'air de la Marseillaise[この楽譜は今でも家族が所有しており、1775 年から 1787 年までサントメール大聖堂の首席マスターであったジャン＝バティスト・リュシアン・グラソンスによって書かれました。 さて、このオラトリオが始まる「カラムニアのスタンス」の調べは、まさにマルセイエーズの空気にほかなりません。]
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