サン・マクルー教会

サン・マクルー教会
西側のファサードとランタンタワーを示す航空写真
宗教
所属	カトリック教会
州	ルーアン大司教区
地域	オートノルマンディー
儀式	ローマ典礼
状態	アクティブ
位置
位置	北緯49°26′23″ 東経1°05′54″ / 北緯49.43972° 東経1.09833° / 49.43972; 1.09833
州	フランス
建築
タイプ	教区教会
スタイル	フレンチゴシック
画期的	1436 （1436）
完了	1521 （1521）
歴史的記念碑
正式名称：サン・マクルー教会
指定された	1840
参照番号	IA00021849 [1]
宗派	教会
Webサイト
rouen.catholique.fr/spip.php?rubrique934

サン・マクルー教会はフランスのルーアンにあるローマカトリック教会で、フランスのゴシック建築のフランボワイアン様式の最も優れた例の1つと考えられているサン・マロにちなんで名付けられています。 ^{[2]サン・マクルーは、}ルーアン大聖堂、パレ・ド・ジュスティス（フランボワイアン様式）、サン・トゥアン教会 とともに、ルーアンの重要なゴシック建築の有名なアンサンブルを形成しています。その尖塔の高さは83メートルに達します。

サン＝マクルーの建設は1435年以降に始まった。数年間放置され、翼廊の屋根が崩壊していた既存のロマネスク様式の教区教会の建て替えが目的だった。[3] 石工の名人ピエール・ロビンがその場所に、八角形の聖歌隊席を囲むように4つの放射状の礼拝堂があるバシリカ様式の教会を建てた。教会の装飾^は不気味で、黒死病の大流行に端を発する教会の陰鬱な過去を思い起こさせる。^[4]翼廊は突出しておらず、上部のランタンタワーを支える支柱が付いている。聖歌隊席は構造的にかなり大きく、2つの区画と、回廊から分岐する4つの放射状の礼拝堂がある。全体として、計画では、同じく3つの区画がある身廊と聖歌隊席の中間にある翼廊に重点が置かれている。さらに、教会自体も垂直性と統一性を強調しているように見える。^{[5]サン＝マクルー教会は、}アーケード、トリフォリウム、高窓からなる古典的な3階建ての外壁を持っています。有名な西側のファサードには塔がなく、バラ窓のある西側の壁に取り付けられた側廊の上にフライングバットレスを備えた5つの切妻ポーチがあります。

サン・マクルー教会は、後期ゴシック時代 (15 世紀 - 16 世紀) から 16 世紀のルネッサンスへの移行期に建てられました。アーチ内の入口上部の空間はティンパヌムと呼ばれています。通常、ティンパヌムには天国と地獄を暗示する場面の彫刻が飾られています。サン・マクルー教会の正面玄関のティンパヌムには、周囲の人々に両手を差し伸べて立っているキリストが描かれています。キリストの右側にいる人々は天国へ、左側にいる人々は地獄の火の穴へと向かっています。ゴシック時代によく描かれたこのメッセージは、人々を怖がらせ、感情を喚起するように設計されていました。サン・マクルー教会の建築計画には、放射状の礼拝堂が含まれています。サン・マクルー教会は、ほとんどのゴシック教会と同様に、外部に多くの石像がありましたが、フランスの宗教戦争、気象条件、公害の影響を強く受けました。内部の彫像のほとんどは、フランス革命中に消失しました。それでも、内部の礼拝堂には18世紀に作られた木製の家具や装飾品が残っていたが、そのほとんどは1944年の連合軍の爆撃で破壊された。教会は2発の爆弾の落下によって部分的に損傷を受けた。彫刻が施されたルネッサンス様式の外扉とルネッサンス様式のオルガンは、フランス革命と第二次世界大戦の両方で破壊を免れた。さらに、サン・マクルー教会の内部にはステンドグラスなどの装飾があり、彫刻や彫像作品を通して職人の技が表現されている。^[6]ゴシック様式の階段も見られる。これらはすべて、教会の中世とゴシック様式の建築様式を誇示している。内部は、教会の天井に向かって大きなアーチ型の窓、壁と天井の明るい色のペイント、教会の内部にさらに多くの光をもたらすランタンタワーを通して光を最大限に取り込むというアイデアをアピールしている。^[7]

サン＝マクルーのパトロンは、14世紀から15世紀にかけて社会的、経済的に大きく成長した裕福な商人階級の人々でした。教会の再建に最も深く関わった一族はデュフォー家です。パトロンは、石工の親方ピエール・ロビンの選定と、教会の全体的なスタイルの一部を担当しました。デュフォー家と他の人々は、サン＝マクルーとルーアン大聖堂の類似点の背後にある原動力として挙げられています。教会の建設には、他にも多くの有名な一族、建築家、芸術家が貢献しました。ルルー家もその一例です。ルルー家の貢献には、サン＝マクルー教会の資金調達も含まれていました。ジャン・ドルベも、教会の内部をデザインした芸術家でした。^[8]教会は地域社会にとって重要な場所と考えられていました。これは、教会の建設と設計を支援した裕福な一族と有名な芸術家の貢献によって実証されています。

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  西側のポーチとファサード
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  2014 年に清掃した後の西ポーチとファサード
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  南西からの眺め
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  交差点を東から見た景色
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  ランタンタワーの眺め
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  サン・マクルーの彫刻

• リンダ・エレイン・ニーグリー、「エレガントなシンプルさ：ルーアンのサン・マクルーの後期ゴシック様式のデザイン」、アート速報、第 74 巻、第 3 号 (1992 年)、395-422 ページ。https://www.jstor.org/stable/3045890
• リンダ・エレイン・ニーグリー、「ルーアンのサン＝マクルーの華やかな建築と様式の発展」、建築歴史家協会誌、第 47 巻、第 4 号 (1988 年): 374-396。https://www.jstor.org/stable/990382
• リンダ・エレイン・ニーグリー、「後期ゴシック建築とビジョン：表現、舞台美術、イリュージョニズム」、マシュー・M・リーブ編『ゴシック建築を読む』（ターンハウト：ブレポルス、2008年）、37-55ページ。
• リンダ・エレイン・ニーグリー『規律ある熱狂：ルーアンのサン・マクルー教区教会と後期ゴシック建築』ペンシルバニア州ユニバーシティ・パーク：ペンシルベニア州立大学出版局、1998年。

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