ゴシック様式の大聖堂の建設

ゴシック様式の大聖堂の建設は、中世後期の生活において野心的で、費用がかかり、技術的に要求の厳しいものでした。

11世紀後半からルネサンスまで、主に西ヨーロッパでゴシック様式の大聖堂の建設には、多額の資金、高度な技術を持った労働者、複雑な技術的問題に対する工学的解決策が必要でした。新しい大聖堂の完成には少なくとも半世紀かかることもよくありましたが、多くはさらに長い期間を要したり、火災やその他の被害の後に再建されたりしました。^{[1]建設に長い時間がかかる可能性があるため、多くの大聖堂は段階的に建設され、}ゴシック様式のさまざまな側面を反映しています。

11世紀から13世紀にかけて、北ヨーロッパ、特に大都市、特に交易路沿いの都市では、前例のない人口増加と繁栄がもたらされた。^[2]古いロマネスク様式の大聖堂は人口に対して小さすぎたため、都市の指導者たちは新たな富と名声の目に見える象徴を望んだ。古い大聖堂で頻繁に火災が発生したことも、シャルトル大聖堂、ルーアン大聖堂、ブールジュ大聖堂など、数多くの大聖堂で新しい建物が建設される理由となった。^[2]

パリのノートルダム大聖堂のモーリス・ド・シュリーのような司教たちは、通常、多額の寄付をした。裕福な教区民は、大聖堂の床下に埋葬される権利と引き換えに、収入や財産の一定割合を寄付するよう求められた。1263年、教皇ウルバヌス4世は、多額の寄付をした裕福な寄付者に、教皇の免罪符、つまり罪の現世的な影響の1年間の免除を与えた。 ^[3]裕福でない教会員には、数日間の労働、移動用の牛の使用、資材の寄付などの現物寄付が歓迎された。大聖堂が所蔵する聖人の聖遺物は巡礼者を引き付けるために展示され、巡礼者にも寄付が求められた。時には、聖遺物を他の町に持って行き、資金を集める行列をすることもあった。^[3]

パン屋、毛皮商人、呉服商など町の様々な職業の組合は頻繁に寄付を行い、その見返りとして新しい大聖堂の窓のステンドグラスの小さなパネルに彼らの活動が描かれました。 ^[4]

大聖堂建設の重要人物は、建築のあらゆる面を担当する建築家である棟梁または石工の棟梁でした。その一例が、エヴルー大聖堂の棟梁であるゴーティエ・ド・ヴァランフロワです。彼は1253年に大聖堂長およびエヴルーの教会会議員と締結した契約で、年間50ポンドの報酬を得ていました。彼はエヴルーに住み、2か月以上建設現場を離れることが許されていました。^[5]

石工の親方たちは、特に影響力のあったギルドであるメイソン協会のメンバーであり、中世のギルドの中で最も組織化され、最も秘密主義的であった。^[6]初期ゴシック建築の石工の親方の名前は不明な場合もあるが、エドワード懺悔王のためにウェストミンスター寺院を建設したゴドウィン・グレティスドや、パリのノートルダム寺院やサン＝ドニ修道院の建設に携わったピエール・ド・モントルイユなどの後代の石工親方が非常に有名になった。フランス国王ルイ9世の石工親方であったウード・ド・モントルイユは、建築に関するあらゆる事柄について国王に助言し、国王の悲惨な第7回十字軍にも同行した。

石工の技術は父から息子へと受け継がれることが多かった。有名な大聖堂建設家としては、1325年生まれのピーター・パルレーシュがおり、プラハ大聖堂の建設に携わり、その後息子と孫が跡を継いだ。パルレーシュ家の仕事は、遠くはスペインにまで及ぶヨーロッパの大聖堂に影響を与えた。^[6]石工の親方は、他のプロジェクトを視察するために頻繁に旅をし、技術的な問題について互いに相談し合った。また、彼らは裕福になった。平均的な石工や大工の給料は年間12ポンド相当であったが、石工の親方ウィリアム・ウィンフォードは年間3千ポンド相当を受け取っていた。^[6]

石工長は、設計図の作成、材料の選択、職人の作業の調整、労働者への支払いなど、建築現場のあらゆる面を担当していました。また、建物の宗教的機能について司教や聖職者と定期的に相談する必要があったため、キリスト教神学の十分な知識も必要でした。パリのノートルダム大聖堂の石工長ピエール・ド・モントルイユの墓碑銘には、彼が「石の博士」と適切に表現されています。ランス大聖堂の石工長ユーグ・リベルジェの墓にも、神学博士のローブを着た彼の姿が描かれています。^[7]

石工の親方は通常、まず建物の模型を張り子、木、石膏、石で作り、司教や聖職者に提出した。特定の部分の設計図は、地下室や作業現場の他の部分の床に実物大で描かれたり刻まれたりすることがあり、簡単に参照できた。^{[8] [ページが必要] [9]}プラハ大聖堂の元の設計図は19世紀に再発見され、建物の完成に使用された。^[7]

大聖堂を建てるには、大量の石材のほか、足場用の木材や補強用の鉄も必要でした。

ボーヴェ大聖堂のように、以前の建物から石が再利用されることもあったが^[10]、通常は新しい石を切り出さなければならず、ほとんどの場合、採石場は大聖堂の敷地からかなり離れた場所にあった。リヨンやシャルトルの大聖堂など、いくつかのケースでは、採石場は大聖堂が所有していた。トゥール大聖堂やアミアン大聖堂など、他のケースでは、建設者は一定期間、必要なすべての石を採石場から採掘する権利を購入した。^[10]石は通常、採石場で採掘され、大まかに整えられ、その後、道路で、またはできれば船で建設現場に運ばれた。初期の英国の大聖堂のいくつかでは、一部の石はノルマンディーから船で運ばれた。ノルマンディーの採石場は非常に上質な淡い色の石、カーン石を産出していた。^[11]

イル・ド・フランス地方で好まれていた建築用石材は石灰岩でした。石は切り出されるとすぐに徐々に焼成のコーティングが発達し、保護されていました。石は採石場で切り出されたため、建築現場に運ばれる前に焼成が進行しました。^[12] 1960年代にパリのノートルダム大聖堂のファサードから煤や汚れが取り除かれたとき、元々の白い色が露出しました。

陸上では、石材は牛によって運ばれることが多かった。出荷時には、2頭ずつの牛が20組も必要だった。牛はラン大聖堂の建設で特に重要な役割を果たし、すべての石材を急峻な丘の頂上まで運んだ。大聖堂の塔には牛の働きをたたえて16頭の牛の像が置かれている。^[10]

建設現場の石にはそれぞれ、完成した大聖堂からは見えない側に石工のマークが3つ付いていた。最初のマークは採石場を示し、2番目は石の位置と向きを示し、3番目は石工の署名マークで、石工長が品質を評価できるようにした。これらのマークにより、現代の歴史家は大聖堂から大聖堂へと個々の石工の仕事をたどることができた。^[10]

ゴシック建築では、足場、プラットフォーム、ホイスト、梁などに大量の木材が使用されました。オークやクルミなどの耐久性のある堅木がよく使用されていたため、これらの木が不足し、最終的には足場に柔らかい松が使用され、古い足場が作業現場から作業現場へと再利用されるようになりました。^[10]

鉄は初期ゴシックでは壁、窓、天井の補強にも使用されていました。鉄は錆びて劣化し、壁が壊れる原因となったため、徐々にフライングバットレスなどのより耐久性の高い補強材に置き換えられていきました。^{[13]鉄の最も目立った用途は、バラ窓やその他の大きなステンドグラスのガラスを補強することであり、これにより、それらの巨大なサイズ（}ストラスブール大聖堂では直径14メートル）と複雑なデザインが可能になりました。^[14]

時代が進むにつれて、材料は徐々に標準化され、柱やコーニス、ビルディングブロックなどの特定の部品は、複数のサイトで使用するために連続して生産できるようになりました。^[15]フルサイズのテンプレートは、さまざまな場所で再利用できるヴォールトやリブ付き柱の破片などの複雑な構造を作るために使用されました。^[16]これらの努力の結果、驚くべき精度が生まれました。シャルトル大聖堂の後陣のトリフォリウムの石柱の最大偏差はプラスマイナス19 mm（0.75インチ）です。^[17]余分な材料や石の破片は無駄になりませんでした。堅い石で壁を建てる代わりに、内部を石の破片で埋めた2つの滑らかな石の面で壁を建てることが多かったです。^[16]

大聖堂は伝統的に東から西へ建てられた。古い大聖堂に新しい建物を建て替える場合、新しい建物の建設を始めるために古い大聖堂の東端にある聖歌隊席が最初に取り壊され、西側の身廊は宗教儀式のために残された。新しい聖歌隊席が完成し、聖別されると、古い大聖堂の残りの部分は徐々に取り壊された。壁と柱、木製の足場と屋根が最初に建てられた。屋根が完成し、壁が控え壁で補強されると、アーチ天井の建設を開始できた。^[18]

最も複雑な工程の 1 つは、身廊と聖歌隊席を覆うリブ ヴォールトの建設でした。リブの細いリブは、ヴォールトの重量を細い柱に導き、その下の大きな支柱へと導きます。ヴォールト建設の最初の工程は、支柱の頂上まで木製の足場を建設することでした。次に、リブの形状を正確に再現した木製のフレームを足場の上に構築しました。次に、リブの石片を慎重にフレームに敷き詰め、セメントで固めました。リブがすべて所定の位置に配置されたら、リブが収束する頂点にキーストーンを配置しました。キーストーンが所定の位置に配置されたら、リブは自立できるようになりました。次に、作業員はリブ間の区画を、レンガや石の小さなピースを薄く敷き詰めて埋めました。骨組みは取り外されました。区画が完成すると、下から見える内部の表面に漆喰を塗り、塗装して、ヴォールトが完成しました。^[19]

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  サン・ドニ「フランス大年代記」の建設現場を訪れるダゴベール。 15 世紀、フランス国立図書館
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  トレッドミルクレーン（13世紀）
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  「エルサレム神殿の再建」ルーアン、15 世紀

この工程には専門の作業員のチームが必要でした。これには石を切り出す石工、石を所定の位置に置く石工、そして石をセメントで固める石工が含まれていました。これらの職人は複雑な足場や模型を組み立てる大工と一緒に働きました。^[19]

仕事は日曜日と宗教上の祝日を除いて、週6日間、日の出から日没まで続けられました。^[18]

石材は現場で仕上げられ、現場の作業場に展示されていた石工の図面、あるいは時には大聖堂の床に刻まれた図面に従って設置された。これらの設計図の一部は今でもリヨン大聖堂の床に残っている。^[14]

ゴシック様式の大聖堂はローマ帝国以来ヨーロッパで建てられた最も高い建物であったため、石を最高層まで持ち上げるには新しい技術が必要であった。さまざまなクレーンが開発された。その中には、トレッドミルクレーンも含まれていた。これは、 1人または複数の人が大きなトレッドミル（フランス語：ecureuil、文字通り「リス」）の中を歩くことで動くタイプのホイストである。ホイールのサイズは0.5～8メートル（1フィート8インチ～26フィート3インチ）と様々で、1人で最大600キログラム（1,300ポンド）の重量を持ち上げることができた。^[14] 

冬の間、現場での建設作業は通常停止していた。未完成の石積みが雨や雪で損傷するのを防ぐため、通常は肥料で覆われていた。作業場にいる彫刻家と石工だけが作業を続けることができた。^[18]

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  起重機と石切り機（15 世紀）
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  サン ジャック ド コンポステールの建設現場 (16 世紀)
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  足場とホイスト、フランドル（約 1541 年）

石工、モルタル職人、大工、その他の労働者は高度な技術を持っていたが、たいていは読み書きができなかった。彼らは親方石工に報告する職長によって管理されていた。職長はコンパスなどの道具を使って設計図を実寸に測り拡大し、ガラス管に入った鉛を使った水準器を使ってブロックが水平になっているか確認した。石工も同様の道具を使って表面が平らで、角が正確に直角になっているか確認した。^[20]彼らの道具は、当時の中世の細密画に頻繁に描かれている（ギャラリー参照）。

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  ブールジュ大聖堂の窓に描かれた石を運ぶポーターたち
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  石工、ニュルンベルク、（1425）
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  石工とその道具、ニュルンベルク（1585年）
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  石工、ニュルンベルク（1457）

地下室を備えた納骨堂は、通常、建物の基礎の一部であり、最初に建てられました。パリのノートルダム大聖堂やシャルトル大聖堂など、多くのゴシック様式の大聖堂は、ロマネスク様式の大聖堂の跡地に建てられ、同じ基礎と納骨堂を使用することがよくありました。ロマネスク時代には、納骨堂は聖遺物を保管するために使用され、独自の礼拝堂を持つことも多く、11 世紀の初代シャルトル大聖堂の納骨堂のように深い井戸がありました。シャルトル大聖堂のロマネスク様式の納骨堂は 11 世紀に大幅に拡張され、U 字型で長さ 230 メートル (750 フィート) です。ロマネスク様式の大聖堂を破壊した 12 世紀の火災を生き延び、新しいゴシック様式の大聖堂の基礎として使用されました。納骨堂の礼拝堂の壁にはゴシック様式の壁画が描かれています。大聖堂の地下室の壁には石工の親方の名前が頻繁に刻まれていた。^[21]

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  シャルトル大聖堂のロマネスク・ゴシック様式の地下室にある壁画のある礼拝堂（11～13 世紀）
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  ロチェスター大聖堂のロマネスク・ゴシック様式の地下室（12 世紀）
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  ケルン大聖堂の地下室
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  ストラスブール大聖堂の地下室

ステンドグラスの窓は大聖堂の重要な要素であり、内部を色とりどりの光で満たしました。ゴシック時代を通じてステンドグラスはどんどん大きくなり、ついには天井の下の壁全体を埋め尽くしました。ゴシック時代初期には窓は比較的小さく、ガラスは厚く濃い色で、暗い内部と強いコントラストをなす神秘的な光を与えていました。後期には、建築者ははるかに大きな窓を設置し、灰色または白色のガラス、つまりグリザイユを頻繁に使用して、内部をはるかに明るくしました。

窓自体は、通常、異なる場所で、2つの異なる職人グループによって作られました。色付きガラスは、ガラスを溶かすために大量の薪が必要だったため、森の近くにある工房で作られました。溶けたガラスは金属酸化物で着色され、泡状に吹き込まれ、切断されて小さなシートに平らにされました。^[22]

ガラス板はその後、通常は大聖堂の近くにある窓職人の工房に運ばれた。そこでは、大きなテーブルの上に窓の原寸大の正確な図面が描かれ、色も示された。職人は色付きガラスを小片に割ってデザインを埋めた。完成すると、ガラス片は薄い鉛の細片の溝にはめ込まれ、細片ははんだ付けされた。顔やその他の細部はガラスにエナメル色で描かれ、窯で焼かれて塗料がガラスに溶け込んだ。断面は窓の石の縦枠に固定され、鉄の棒で補強された。^[22]

後期ゴシック時代には、窓はより大きくなり、より洗練された技法で描かれた。窓は薄い色ガラスで覆われることがあり、この層はより細かい陰影をつけるために慎重に削られ、画像にさらなるリアリティを与えた。これはフラッシュガラスと呼ばれた。徐々に窓は絵画に似たものになったが、初期のゴシックガラスの鮮やかなコントラストと色の豊かさは失われていった。^[22]

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  ヨーク大聖堂の「ジェシーの木」（1170 年頃）の詳細。イギリス最古のステンドグラスの窓です。
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  シャルトル大聖堂の 13 世紀の窓。コバルトブルーと赤いフラッシュガラスの縁取り
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  サント・シャペルのレヨナントガラス（13世紀）

彫刻はゴシック様式の大聖堂に欠かせない要素でした。その目的は、大多数が読み書きができない一般の教会参拝者に、聖書の登場人物、物語、メッセージを説明することでした。^{[23]具象彫刻はロマネスク様式の教会の}ティンパナによく見られましたが、ゴシック建築では徐々にファサード全体、翼廊、さらにはファサードの内部にまで広がりました。

彫刻家は作品の主題を選ばなかった。教会の教義では、主題は芸術家ではなく教会の父によって選ばれると規定されていた。^[24]それにもかかわらず、ゴシック芸術家たちは時が経つにつれて、より写実的な特徴と表情豊かな顔を持つ人物像を加えるようになり、彫像は徐々により生き生きとして壁から離れたものになっていった。

ゴシック彫刻家が使用した初期の革新的な特徴は、彫像柱でした。サン＝ドニでは、20体の使徒像が中央の入り口を支え、文字通り「教会の柱」として描かれていました。^{[25]オリジナルはフランス革命中に破壊され、断片のみが残っています。このアイデアは、おそらく同じ彫刻家によって、}シャルトル大聖堂の西玄関（約1145年）に採用されました。^[25]

ゴシック様式の大聖堂の入り口の彫刻に残された塗料の痕跡から、元々は明るい色で塗られていた可能性が高いことがわかります。この効果は、アミアン大聖堂で投影された光を使って再現されました。^[26]

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  シャルトル大聖堂の西玄関にある旧約聖書の登場人物の彫像柱（1145～1155年）
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  色とりどりのライトが元の姿を現すアミアン大聖堂の正面玄関
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  ゴシック様式の高位 –アミアン大聖堂のファサードに描かれた非常に個性的な顔

塔はゴシック様式の大聖堂の重要な特徴であり、天国への憧れを象徴していた。^[27]伝統的なゴシック様式の配置は、パリ近郊のサン＝ドニに倣い、西側のファサードに同じ大きさの2つの塔があり、3つの入り口があるポーチを挟んでいた。ノルマンディーとイングランドでは、ソールズベリー大聖堂のように、翼廊と教会本体の接合点の上に中央塔が追加されることが多かった。^[27]

塔は通常最後に建てられ、時には建物の他の部分よりずっと後に建てられたため、塔全体または一部が異なる様式で建てられることが多かった。シャルトル大聖堂の南塔は、1140年代に建てられたロマネスク様式の塔が大部分を占めている。同時期に建てられた北塔は落雷に遭い、16世紀にフランボワイヤン様式で再建された。^[27]

塔は監視塔としての実際的な目的があったが、さらに重要なことに、時を告げる鐘や、国王が出席しているとき、あるいは葬儀や喪に服しているときに重要な行事を祝うために鳴らされる鐘を収める場所であった。パリのノートルダム大聖堂にはもともと10個の鐘が備えられており、北塔に8個、南塔に最も大きな2個があった。^[28]主鐘、またはブルドンはエマニュエルと呼ばれ、15世紀に北塔に設置され、現在もそのままである。その鐘を鳴らすには、下の部屋からロープを引っ張る11人の力が必要であった。鐘の音は非常に大きく、その後数時間、鐘を鳴らす人たちは耳が聞こえなくなった。^[28]

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  バベルの塔の建設を示す中世の図（ドイツ、1370 年頃）
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  「建設中のバベルの塔」、中世のクレーンが描かれている、ドイツ国立博物館（1590 年代）
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  シャルトル大聖堂：フランボヤント ゴシック様式の北塔（1513 年完成）（左）とロマネスク様式の南塔（1144 年 - 1150 年）（右）
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  パリのノートルダム大聖堂に現存する最古の鐘、ブルドン・エマニュエル（1686年）

• ゴシック建築
• ゴシック様式の大聖堂と教会

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