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サン＝ジェルヴェ＝サン＝プロテ教会（フランス語発音: [ sɛ̃ ʒɛʁvɛ sɛ̃ pʁɔtɛ ]）は、パリ4区、マレ地区のサン＝ジェルヴェ広場にあるローマ・カトリックの教区教会で、市庁舎（オテル・ド・ヴィル）の東に位置しています。現在の教会は、1494年から1657年の間に、それ以前の2つの教会の跡地に建てられました。最後に完成したファサードは、パリにおけるフランス・バロック様式の最初の例です。この教会のオルガニストには、バロック時代で最も有名な作曲家兼音楽家であるルイ・クープランとその甥のフランソワ・クープランがいました。彼らが使用していたオルガンは、現在でも見ることができます。この教会には、中世の彫刻が施された聖歌隊席、16世紀のステンドグラス、17世紀の彫刻、そしてシルヴィー・ゴーダンとクロード・クーラジューによる現代のステンドグラスなど、素晴らしい美術品が数多く収蔵されている。サン・ジェルヴェ教会は1975年まで教区教会であったが、その後エルサレム修道会の本部となった。
ミラノ出身のキリスト教殉教者である聖ジェルヴァシウスと聖プロタシウスに捧げられた教会が、7世紀にはこの地に存在していたことが記録されており、パリ右岸で最初の教区教会の1つとなっています。グレーヴ広場の河港に近かったため、主に船乗りや漁師が通っていました。セーヌ川の洪水から守るため、モンソー・サン・ジェルヴェという小高い丘の上に建てられました。1190年から1209年の間に建設されたフィリップ・オーギュストの城壁が完成すると、この地域は攻撃から守られ、人口が増加し始めました。教会は、ワイン商人を含むパリのいくつかの重要な同業組合やギルドの支援を受けるようになりました。彼らの財政的支援により、13世紀初頭にこの地にさらに大きな教会が建てられました。[ 1 ]
現在の教会の建設は1494年に始まったが、宗教戦争と資金不足により遅れた。ゴシック様式で建設が始まり、後陣の礼拝堂は1530年に、翼廊は1578年に完成した。[ 2 ]教会の内部は大部分がゴシック様式であったが、正面は建築家サロモン・ド・ブロス（1571-1626）の設計に基づき、フランス・バロック様式という独創的な新様式で建てられた。正面の最初の石は、1616年に若きルイ13世によって置かれた。 1600年から1628年の間に、北側に2列目の礼拝堂が建てられ、その中には彩色された木工細工で装飾された黄金の礼拝堂も含まれていた。[ 3 ]
17世紀から18世紀にかけて、この教会にはマレ地区に住んでいた多くの貴族たちが参拝に訪れ、その中にはセヴィニエ侯爵夫人マリー・ド・ラビュタン＝シャンタルや、ルイ14世の宰相ミシェル・ル・テリエも含まれていた。ル・テリエの墓碑はこの教会にある。
1653年から、この教会はフランス音楽界で最も有名な一族の一つであるクープラン家を2世紀以上にわたり雇用し、住居を提供しました。教会の片側には、著名なチェンバロ奏者、オルガン奏者、作曲家であったクープラン家の住居が今も残っており、彼らの在籍を記念する銘板が設置されています。ルイとフランソワ・クープランが使用したオルガンは、現在も教会内に現存しており、当時最も有名なオルガン製作者であるフランソワ＝アンリ・クリコ、ルイ＝アレクサンドル・クリコ、ロベール・クリコによって製作されました。
18世紀には、教会の正面は高く評価されていたが、一列に並んだ家々によってほとんど見えなくなっていた。ヴォルテールは「それは見る場所さえなければ何も欠けていない傑作だ」と書いた。視界を遮っていた家々は1854年にようやく取り壊され、正面の眺めが開けた。[ 4 ]
フランス革命の間、教会は多くの宝物を略奪され、理性と青春の殿堂へと姿を変えたが、1802年に教会に返還された。
1918年3月29日、第一次世界大戦中、長距離砲「パリ砲」から発射されたドイツ軍の砲弾が教会に着弾し、91人が死亡、68人が負傷した。爆発により屋根が崩落し、聖金曜日の礼拝が行われている最中だった。これは、1918年のドイツ軍によるパリ砲撃で民間人の命が失われた最悪の事件だった。[ 5 ]
1975年、この教会はエルサレム修道会の本部となった。同修道会は、当時のパリ大司教フランソワ・マルティの認可を受けて、ピエール＝マリー・デルフィユー神父によって同年設立された。この修道会は都市部で修道生活を送ることに専念しており、会員のほとんどは民間企業でパートタイムで働いている。この教会は、ルター派の賛美歌や正教会のトロパリオンを採用するなど、独特でエキュメニカルな典礼で知られている。修道会は、フランスのモン・サン・ミシェル、ヴェズレー、マグダラ・ソローニュ、そしてヨーロッパ各地のフィレンツェ、ブリュッセル、ケルン、ワルシャワ、モントリオールにも複数の共同体を設立している。
シルヴィー・ゴーダンによる5枚の新しいステンドグラス窓が、 1993年から1995年にかけて教会の南西側後陣に設置された。クロード・クーラジューによる6枚の窓からなる別の連作が、2000年代初頭に教会の上層階、南側身廊、翼廊、聖歌隊席に設置され、数世紀にわたって破壊された窓と入れ替わった。[ 6 ]
教会の正面は、教会の身廊よりもずっと後の1616年に着工され、礎石はルイ13世によって据えられた。設計はサロモン・ド・ブロス（1571-1626）によるもので、彼のパリにおける他の主要な作品はリュクサンブール宮殿である。教会の身廊は後期ゴシック様式または華麗ゴシック様式であったが、正面は全く新しい古典様式を導入し、フランス・バロック様式への道を開いた。正面は、3つの古典建築様式を上下に配置した。1階は、最もシンプルなドーリア式の柱頭を持つ一対の柱が並ぶ3つのベイと、古典的なペディメントで構成されている。その上には、イオニア式の柱が並ぶ3つのベイがあり、さらにその上には、湾曲したペディメントを支える一対のコリント式の柱が並ぶ1つのベイがある。ド・ブロスは、新しいファサードを教会のゴシック様式の部分に取り付けるために、トラバースとファサードの両側に2つの半円形の礼拝堂を設計した。このファサードは、フランスやヨーロッパの他の教会のモデルとなり、中でも特に有名なのは、マレ地区のすぐ近くにあるイエズス会の教会、サン・ポール・サン・ルイ教会である。この教会は、パリで初めて完全に新しい様式で建てられた教会である。[ 4 ]
中世以来、サン・ジェルヴェ教会の前にはニレの木が植えられており、集会所として、また時には裁判官が紛争を解決する場所として利用されてきた。木々は何世紀にもわたって定期的に植え替えられてきた。近隣の建物の壁には、それ以前の時代の木々を模した彫刻が見られる。
教会の身廊（1600年～1620年）は、その劇的な高さと、簡潔で純粋なラインが特徴です。身廊の下層は後期ゴシック様式ですが、上層はルネサンス様式の影響を受けており、大きな半円形のアーチには一連の大きなステンドグラスの窓がはめ込まれ、教会全体を光で満たしています。上層の窓は21世紀のもので、クロード・クーラジューによるもので、アダムとイブ、ノアの箱舟、族長とその配偶者の物語が描かれています。身廊の天井は、壁のアーチが精緻な刺繍のように交わる部分で、天の丸天井を象徴しています。
フランソワ1世とアンリ2世の治世に作られた木製の聖歌隊席（16世紀～17世紀）には、日常生活、さまざまな職業、グロテスクな動物の場面が精巧に彫刻されている。ミサに参列する人々の視界から外れるように設計されたこれらの席は、教会の聖職者が礼拝中にくつろげる場所として作られた。彫刻の中には、後の時代のより厳格な清教徒には親密すぎるものもあり、男女が一緒に入浴している像など、検閲を受けなければならなかったものもあった。[ 4 ]
(パリのシャペル ドレも参照)
教会の奥にある聖母礼拝堂は、直径2.5メートルの石の吊り下げられた冠と炎に似た抽象的なデザインが特徴的な、ドラマチックな後期ゴシック様式のアーチ型天井を備えています。この部屋は、教会の訪問者が静かに瞑想するためによく使われます。礼拝堂には、1517年にジャン・シャステランによって作られた、聖母マリアの生涯を描いた、華麗なゴシック様式の最も古いステンドグラスの窓がいくつかあります。[ 4 ]シャステランによるもう1つの注目すべき窓、「ソロモンの審判」は、1533年に色彩豊かなルネサンス様式で作られ、側面の礼拝堂にあります。
この教会には数々の著名な芸術作品が収蔵されている。
この教会は、クープラン家のおかげでオルガン音楽の偉大な聖地のひとつとなっています。1656年から1826年まで、一族の8人がオルガニストを務めました。その中には、有名なミサ曲やオルガンのための他の楽曲を作曲したルイ・クープラン（1626年～1661年）とフランソワ・クープラン（1668年～1733年）も含まれています。クープランの壮大なオルガンは、今も教会の裏側の入り口の上にあるトリビューンに設置されています。最初のオルガンは、1601年にフランドルのマティス・ラングエデュルによって製作されました。その後、1649年から1714年の間に、フランスのピエール、アレクサンドル、フランソワ・ティエリーの王朝によって新しいオルガンが製作され、1769年にフランソワ＝アンリ・クリコによって再建され、その後も長年にわたって多くの修復が行われました。オルガン自体は登録された歴史的建造物です。[ 7 ]
1号線、7号線、11 号線が乗り入れています。