サント・シャペル・ド・ヴァンセンヌは、フランスのパリ東端にあるヴァンセンヌ城の城壁内に位置するゴシック様式の王室礼拝堂です。パリのシテ宮殿内にある王室礼拝堂、サント・シャペルに着想を得て建てられました。1379年にフランス王シャルル5世によって、キリストの受難の聖遺物を安置するために建設が開始されました。現在は教会としては使用されておらず、フランスの歴史的建造物として国立記念物センターによって管理されています。
1373年、フランス国王シャルル5世は、パリ近郊の森林地帯、主要道路とマルヌ川のほとりに別荘用地を購入した。彼は「ボーテ」または「美」と名付けた邸宅を建てた。それは壁に囲まれた長方形の2階建ての建物だった。邸宅の建設が順調に進んでいた頃、国王は邸宅の隣に礼拝堂を建てることを決めた。それは、ルイ9世が1242年から1248年にかけて建設したパリのサント・シャペルに似た形で、コンスタンティノープル皇帝から購入した聖遺物コレクションを収めるために計画されたものだった。1379年11月に着工したが、建設が始まったばかりの1380年に国王は亡くなった。[ 1 ]
シャルル5世の死後、礼拝堂の工事は後継者のシャルル6世のもとで続けられた。シャルル6世の治世中に聖歌隊席、2つの礼拝堂、聖具室、宝物庫が完成し、宝物庫には聖遺物が収蔵された。身廊の建設は続いたが、百年戦争中は工事が遅れた。1415年のアジャンクールの戦いでフランスが敗北した後、城と未完成の礼拝堂はイングランド王ヘンリー5世によって占拠された。彼は1422年にヴァンセンヌで死去した。城と礼拝堂は1437年2月にシャルル7世のもとでフランスの所有に戻ったが、国王はパリやヴァンセンヌで過ごすことはほとんどなかった。[ 2 ]
この礼拝堂はパリのサント・シャペルと同じように組織され、機能しており、大聖堂や普通の教会とは大きく異なっていた。聖母マリアと聖三位一体の庇護下にあった。パリのサント・シャペルと同様に、その唯一の公式な機能は、絶え間ない礼拝によって国王と王室の神の加護を祈願することであった。この目的のために、15人の参事会員からなる参事会が奉仕していた。礼拝堂の他に、国王は居城内に別の礼拝堂と祈祷室を持ち、城の要塞化された天守閣内にも別の礼拝堂を持っていた。[ 1 ]
16 世紀の時点では、礼拝堂はまだ未完成でした。1520 年、頻繁に滞在していたフランソワ1 世は、息子で後継者の誕生を祝して礼拝堂を完成させることを決意しました。1547 年にフランソワが亡くなると、アンリ 2 世が工事を引き継ぎ、1547 年と 1548 年にヴォールトを完成させ、内部に彫刻を施した木工品を設置し、ステンドグラスの窓を取り付けました。礼拝堂は最終的に 1552 年にアンリ 2 世によって献堂されました。[ 3 ]
18世紀末には、国王がヴェルサイユ宮殿に常住するようになり、礼拝堂はほとんど使用されなくなった。1754年に宮殿は公式の王室住居リストから削除され、国王の健康と安全のために絶えず祈りを捧げていた礼拝堂の参事会は1787年に廃止された。[ 3 ]
フランス革命中、この城と礼拝堂はサン・キュロットの怒りの格好の標的となった。1791年2月末、コルドリエ・クラブのメンバーに煽られ、アントワーヌ・ジョゼフ・サンテールに率いられたフォブール・サン・アントワーヌ地区の千人以上の労働者の暴徒が、噂によれば王党派が政治犯を収容する準備をしていた城へと行進し、バールとつるはしで城を破壊し始めた。彼らはラファイエット侯爵によって阻止され、侯爵は数人の首謀者を捕虜にした。[ 4 ]
サン・キュロットは1793年に再び大挙して襲撃し、今回はほとんど抵抗を受けなかった。彼らは礼拝堂を攻撃し、尖塔、ティンパヌムの彫刻装飾、入口の上のアーチ、トルモー、入口の中央の柱、ヴォールト石の彫刻を除くほぼすべての外装彫刻、そして入口の上のアーチを破壊した。彼らはまた内部を略奪し、家具や身廊と聖歌隊席のステンドグラスの窓を破壊したが、後陣のステンドグラスには手が届かなかった。[ 3 ]
サン・ルイ洗礼盤(長らく礼拝堂の宝物庫に保管され、少なくともルイ13世の時代からフランス王室の子供たちの洗礼盤として使用されていた)は、ルーブル美術館に移設された。
この礼拝堂には、ベルナルダン・ジゴー(1694年にヴァンセンヌで死去)とアンギャン公ルイ・アントワーヌの墓がある。後者は1804年にヴァンセンヌ城の堀で、すでに用意されていた墓の近くで処刑された。1816年に彼の遺体が掘り起こされ、この礼拝堂に安置された。[ 5 ]
19世紀初頭、王政復古に伴い、この礼拝堂は再び王室によって定期的に使用されるようになった。ナポレオンに対する反乱を率いたアンギャン公ルイ・アントワーヌは、1804年に城の堀で処刑され、近くに埋葬された。彼の遺体は掘り起こされ、1816年にルイ18世によってサント・シャペル内に墓と小さな礼拝堂が与えられた。[ 3 ]
1853年にこの礼拝堂は歴史的建造物に指定され、ウジェーヌ・ヴィオレ・ル・デュクの指揮の下、大規模な修復が行われた。[ 6 ]
1999年に礼拝堂は強風に見舞われ、身廊の窓群が破壊された。これらの窓は、1944年8月に連合軍によるパリ解放の際に爆発で破壊された窓の代わりであった。修復された窓は、将来の嵐に耐えられるように強化された。天井や内外装の彫刻にも修復が行われた。これらの修復は2009年に完了した。2009年には正面からガーゴイルが落下し、再び修復作業が行われた。[ 7 ]
この礼拝堂の平面図は、パリのシテ島にあるサント・シャペルの平面図を模範としているが、大きな違いは、パリの礼拝堂は2階建てで、上階は国王とその家族用、下階は宮廷の一般人用であったのに対し、ヴァンセンヌの礼拝堂は1階建てである点である。[ 8 ]
外観は非常にシンプルで、ベイは尖塔で飾られた頑丈な控え壁で区切られており、各ベイは屋根の付け根までステンドグラスで埋め尽くされ、屋根の頂上には切妻または尖頭アーチが載っている。この礼拝堂は元々、パリの礼拝堂と同様に、4番目のトラバースの屋根から突き出た尖塔を持っていた。それは1793年のフランス革命中に破壊された。[ 8 ]
聖具室は、礼拝堂の北側にある王の礼拝堂に隣接する、独立した2階建ての建物である。上階には建物の宝物庫があり、下階には聖職者の衣服や儀式用の装束が保管されていた。
1552年に完成した礼拝堂の西正面は、礼拝堂の他の部分よりも後に建てられました。より装飾的なフランボワイヤン・ゴシック様式の重要な例と考えられています。中央の要素であるバラ窓は、窓の下、周囲、上にそれぞれ1つずつ、非常に装飾的なピニョンまたはアーチで囲まれています。西正面は1793年にサン・キュロットによってひどく損傷を受けました。彼らは、入口の上のアーチ状のヴォールトであるヴォーシュールを飾っていた彫刻と、入口の中央にある柱であるトルモーの彫刻を破壊しました。トルモーは元々聖母子像で飾られていました。[ 8 ]
内部の装飾はほとんどなく、その大部分は1793年のフランス革命で破壊され、痕跡だけが残っている。1547年から1549年にかけて、アンリ2世は聖ミカエル騎士団の集会所として聖歌隊席の再装飾を命じた。この騎士団は1468年にルイ11世によって創設された。礼拝堂の一部は彫刻が施された木製の囲いと、国王が長を務める騎士団の騎士のための48席の席で区切られていた。アンリは、特にフォンテーヌブロー宮殿の再装飾に携わったイタリアとフランスの芸術家や職人を招き、王室建築家フィリベール・ド・ロルムの指揮のもとで作業を行った。木工部分は1793年に破壊されたが、天井のヴォールトには装飾の痕跡が見られる。アンリとカトリーヌ・ド・メディシスの頭文字であるHとKの文字である。[ 9 ]
装飾の大部分は1793年に破壊されましたが、彫刻の痕跡やステンドグラスの一部は今も残っています。装飾の中には、ヘンリー2世の象徴である月が描かれているものもあります。これは、彼のモットーである「満月は太陽に匹敵する」「月が完全な円を描くまで」に由来しています。また、神話で月の女神であるディアナにちなんで、国王の愛妾ディアーヌ・ド・ポワティエをさりげなく示唆しているとも言われています。
現存するステンドグラスの窓はルネサンス期のもので、1551年から1559年の間に礼拝堂に設置されました。身廊のガラスはほぼすべて1793年に破壊され、現在では初期の挿絵からしか知ることができません。身廊の窓は、礼拝者がミサ典書を読めるように、最大限の光を取り込むために主に白いガラスで作られていました。装飾は王冠と王家の紋章で構成されていました。[ 10 ]
東端の後陣の窓は幸運にも、オリジナルのガラスのほとんどが残っていた。これらの窓には、ヨハネの黙示録に記されている黙示録が描かれている。これらの16世紀の窓は19世紀に2度修復され、右下でひざまずくヘンリー2世の姿など、いくつかの人物像が新たに再現された。[ 10 ]
ルネサンス期のステンドグラスは、初期のゴシック様式のステンドグラスとは異なり、はるかに薄く、透明なガラスに金属酸化物の顔料と粉末ガラスを混ぜたものを塗り、それを焼成して窓に固定して作られました。これにより、より写実的な表現が可能になり、微妙な陰影や遠近法を用いることができ、ステンドグラスはますます絵画に似ていきました。失われたのは、ゴシック様式のステンドグラスの窓に見られた深みのある豊かな色彩でした。[ 11 ]
オリジナルの内外装彫刻の大部分は1390年から1410年の間に制作されたものである。これには内外の壁龕にある彫像や、入口上部のヴォールトにある彫刻が含まれる。礼拝堂の内外装の彫刻のほとんどは、 1793年にサン・キュロットによって破壊された。しかし、特に入口上部や、リブやアーチの基部を支える内部の部分など、小さくて手の届きにくい作品がいくつか残っている。注目すべき現存作品の一つは、聖具室への入口上部のティンパヌムにある、聖母戴冠を表す紋章と人物像である。[ 12 ]
15世紀の注目すべき現存作品は、西側入口上部のヴォールトの最上部にあり、聖母子像が彫られています。内部のヴォールトのリブが交わる要石にも彫刻が施されており、そのほとんどは王家の紋章の彫刻です。外装の彫刻には、屋根から雨水を集めて礼拝堂の壁から遠く離れた場所に吐き出すという実用的な機能を持つガーゴイルが多数含まれています。 [ 12 ]