インドのアルメニア人

インドのアルメニア人

コルカタの聖ナザレ・アルメニア教会でのアルメニアのクリスマス
人口の多い地域
コルカタ、ムンバイ、ハイデラバード、バンガロール、ニューデリー、スーラト、チェンナイ、コーチ
言語
現在話されている言語: 様々なインドの言語と英語 繁体字: アルメニア語
宗教
キリスト教（アルメニア使徒教会）
関連民族
アルメニア人ディアスポラ

アルメニア人とインドの関係およびインドにおけるアルメニア人の存在は非常に古く、アルメニア人とインドの間には相互の経済的、文化的関係が存在してきました。 ^{[1] [2]}現在、アルメニア人は約100人で、そのほとんどがコルカタまたはその近郊に住んでいます。

アルメニア人とインド人の相互関係に関する最も古い文献は、クセノポン（紀元前430年 - 紀元前355年）による古代ギリシャの著作『キュロパエディア（ペルシア遠征）』に見られる。この文献は、数人のアルメニア人がインドに渡ったことを示している。^{[1] [3]}

インドのデリーにあるアーカイブディレクトリ（1956年発行）には、トーマス・カナという名のアルメニア人商人で外交官が780年に陸路を使ってマラバル海岸に到達したことが記載されています。^[2]

15世紀にオスマン帝国とサファヴィー朝がアルメニア高原を征服したことで、多くのアルメニア人がオスマン帝国とサファヴィー朝の両帝国に散らばり、そのうちの一部は最終的にムガル帝国（北インド）にたどり着いた。^{[要出典]ムガル帝国の皇帝}アクバルの治世中、アクバルの妻マリアム・ベグム・サヘバや最高裁判所長官のアブドゥル・ハイなどのアルメニア人が帝国で名声を得た。一方、アルメニア人はデリー、ラホール、ベンガルなど帝国の他の地域で知事や将軍を務め、囲い地に住み、教会を設立することで名声を得た。^[4]アルメニア人はインドのイスラム支配者の下で商人、銃器職人、砲手、司祭、傭兵として働いており、多くはベンガルやパンジャブのホージャ・ペトルス・ニコラスやホージャ・グルギン・ハーンなどの様々なナワーブの軍隊に仕えたことが知られています。^[4]

トーマス・カナは、主に香辛料とモスリンを扱っていた裕福な商人でした。彼はまた、マラバール（現在のケララ州とディープサウス）の支配者から銅版に刻まれた勅令を取得するのに尽力し、その地域のキリスト教徒にいくつかの商業的、社会的、宗教的特権を与えました。現在、地元の文献では、トーマス・カナは「クナイ・トムマン」または「カナジ・トマ」として知られており、これは商人トーマスを意味します。^[要出典]

数世紀後、インドにおけるアルメニア人の定住をさらに促すものとなったのが、イギリス東インド会社とのアルメニア協定であった。この協定は1688年6月22日にロンドンで調印され、当時ロンドンに住んでいたジュルファン商人が「アルメニア国民」を代表してこの条約に署名した。ポルトガルやフランスと競争していたイギリスは、インドにおけるアルメニア人の存在感を高めたいと考えており、この協定ではアルメニア人に特別な貿易特権が与えられ、居住、旅行、宗教の自由、官職への無制限のアクセスに関してイギリス国民と同等の権利が与えられた。^[要出典]

アルメニア人は自らの国を持たなかったため、重商主義の時代、ヨーロッパの植民地勢力は、ヨーロッパの同業者よりもアルメニア人との貿易を大いに好んだ。最も顕著なのは、彼らがスペイン人とイギリス人の仲介者になったことである。アルメニア人は正直であることで知られていた。^[5]そのため、彼らは国際貿易業者になるにはうってつけだった。アルメニア人はインドで非常に裕福になった。その富のおかげで、彼らはインドのさまざまな都市に独自の居住地を築き、そこで教会や新聞を建設し、さらに、アメリカ憲法が制定される14年前に、インドのマドラスでシャハミール・シャハミリアンによって史上初のアルメニア憲法が制定された。アルメニアの貿易ネットワークはマニラからアムステルダムまで広がった。しかし、アルメニアの貿易業者が最も成功したのは間違いなくインドであった。^[6]

アルメニア人が数世紀にわたって存在した結果、インドのさまざまな場所に大小さまざまなアルメニア人居住地が出現した。その中には、アグラ、スーラト、ムンバイ、カンプール、 チンスーラ、チャンドラナゴール、カルカッタ、サイダバード（ムルシダバード郊外）、チェンナイ、グワリオル、ラクナウ、および現在インド共和国内にある他のいくつかの場所が含まれる。現在はそれぞれパキスタンとバングラデシュにあるラホールとダッカだが、以前は統一インドの一部であった地域やアフガニスタンの首都カブールにもアルメニア人が住んでいた。ビルマと東南アジアにも多くのアルメニア人がいた。^[要出典]

アグラ

ムガル帝国の 皇帝アクバル（1556-1605）は16世紀にアルメニア人をアグラに移住させるよう招き、^[7] 19世紀半ばまでにアグラには相当数のアルメニア人が住んでいた。皇帝の勅令により、アルメニア人商人は輸出入品に対する税金を免除され、外国人の入国が禁止されていたムガル帝国の地域を移動することも許された。しかし、革新的な技術を皇帝に認められたアルメニア人は、インドで特別な地位を獲得した。1562年、アグラにアルメニア教会が建設された。^[要出典]

ムルシダバード

ムガル帝国の皇帝アウラングゼーブ（1658-1707）は、当時ベンガルのムガル帝国の州都であったムルシダバード郊外のサイダバードにアルメニア人が居住することを認める勅令を出した。この勅令では、アルメニア人が取引する2つの主要品目、すなわち反物と生糸の税率も5%から3.5%に引き下げられた。さらに、この勅令では、死亡したアルメニア人の財産はアルメニア人コミュニティに引き継がれると規定されていた。18世紀半ばまでに、アルメニア人はベンガルの非常に活発で活気のある商人コミュニティとなっていた。1758年、アルメニア人はサイダバードのカーン市場に聖母マリア教会を建てた。^[要出典]

スーラト

インドのスーラトにある16世紀と17世紀のアルメニア人の墓石は、この地域におけるアルメニア人コミュニティの歴史的存在を反映している。複雑なデザインと碑文が特徴的なこれらの墓石は、初期のイギリス人やオランダ人入植者の墓地と並んでスーラトのアルメニア人墓地の一部である。歴史家は、アルメニア人がスーラトに定住し始めたのは14世紀初頭で、16世紀に顕著な増加があったと示唆している。^[8]

スーラトのアルメニア人は主に貿易商で、宝石、貴石、綿、絹、その他の商品を扱っていた。彼らはアルメニア人所有の商船と貿易を行い、エジプト、レバント、トルコ、ヴェネツィア、リボルノなど様々な目的地に商品を輸出していた。単独で旅することが多かった西アジアの他の貿易商とは異なり、アルメニアの商人は家族を連れて行くことが多かった。^[9]

16世紀以降、アルメニア人（主にペルシャ出身）は、インド西海岸に位置し、当時最も活発なインドの港であったスーラトで重要な貿易コミュニティを形成しました。港町スーラトには、バスラやバンダレ・アッバースからの商船が定期的に行き来していました。スーラトのアルメニア人はそこに2つの教会と墓地を建設し、^[要出典]、スーラトの墓石（1579年）にはアルメニア語の碑文が刻まれています。2つ目の教会は1778年に建てられ、マリアに捧げられました。^[要出典] 1678年にアルメニア語で書かれた写本（現在はサンクトペテルブルクのサルティコフ・シチェドリン図書館に保存されています）には、スーラトのアルメニア人の恒久的な植民地についての記述があります。^[10]

イギリスはアルメニア人コミュニティのビジネス感覚を高く評価し、ムガル帝国の宮廷で貿易特権を確保するために彼らの協力を求めた。今日、スーラトのアルメニア人墓石は、アルメニア人コミュニティがこの都市の歴史とさまざまな地域との商業的、文化的つながりに貢献したことを思い出させるものとして立っている。^[11]

チェンナイ

チェンナイ市への貢献の跡は今も残っている。アルコットのナワーブとの貿易で財を成したアルメニア人商人ウスカンは、多額の資金を建物に投資した。アディヤール川にかかる多くのアーチを持つマルマロン橋は彼によって建設され、多額の維持費が地方自治体に寄付された。巡礼者のための休憩所を建設したほか、彼はマドラスに奇跡の聖母礼拝堂を建てた。過ぎ去った時代を思い起こさせる唯一のものは、ジョージタウンのアルメニア通り2/Aにある1772年の聖母マリア教会である。チェンナイにおけるアルメニア・インドの遺産とアルメニアの貢献は、アルメニア・バーチャル博物館^[12]に詳しく記録されている。

コルカタ

アルメニア人は西ベンガル州コルカタ近郊のチンスーラに定住し、1688年にそこに教会を建てました。この教会は現在 聖ナザレのアルメニア教会として知られています。これはベンガルで2番目に古い教会であり、カルカッタアルメニア教会委員会の保護により現在でも良好な状態で保存されています。^{[13] [14]}

アルメニアがソ連から独立した後、多くのアルメニア系インド人は祖先の故郷に戻ることを選んだ。現在、インドには100人弱のアルメニア人がおり、そのほとんどはコルカタに住んでいる。コルカタには今でも約150人のアルメニア人が住んでおり、彼らは今でも1月6日にクリスマスを祝い、^[15]イースターを祝っている。^[16] アルメニア人虐殺記念日もコルカタのアルメニア教会で祝われている。^[17]コルカタのブラボーン通りにある聖ナザレアルメニア教会は1734年に建設され、コルカタ最古の教会である。^[17]インドで最も有名なアルメニアの教育機関は、コルカタにあるアルメニア大学と慈善アカデミー（1821年設立）^[18]で、アルメニア大学としてよく知られており、基金と寄付金によって運営されている。大学の経営は数年前、ヘロス・アヴェトゥーム率いる卒業生グループによってアルメニア使徒教会のエチミアジン聖座に引き継がれました。現在、アルメニア、イラン、イラク出身の子供約 125 名と地元のアルメニア人が学んでいます。また、アルメニア スポーツ クラブ (1890 年設立) も現在も活動しています。

アルメニアのアルメニア人のほとんどは使徒正教徒であり、アルメニア使徒教会を信仰し、エチミアジン聖座の管轄下にあります。2007 年 2 月、全アルメニア人のカトリコスであるカレキン 2 世がインドを訪問しました。デリーではインド大統領と会談しました。また、チェンナイ、ムンバイ、コルカタも訪問しました。インドには 多くのアルメニア使徒正教会があります。

• コルカタ
  • コルカタの聖ナザレ アルメニア教会
  • コルカタのアルメニア聖ヨハネ洗礼者教会
  • アルメニア大学・慈善アカデミー、コルカタ
  • アルメニア聖グレゴリー教会、コルカタ
  • 聖三位一体礼拝堂（タングラ教会）、コルカタ
• その他の場所
  • アルメニア教会、チェンナイ
  • 聖ペテロ・アルメニア使徒教会、ムンバイ
  • サイダバードの聖マリアアルメニア教会（ムルシダバード）

レヴォン・テルペトロシアン大統領は1995年12月にインドを訪問し、友好協力条約に署名した。ヴァルタン・オスカニアン外相は2000年12月にインドを訪問した。インドのディグビジェイ・シン外務担当国務大臣は2003年7月にアルメニアを訪問した。ロバート・コチャリアン大統領は数人の大臣と強力なビジネス代表団を伴い、2003年10月から11月にかけてインドを訪問した。^[19]

アルメニア・インド友好協会（アルメニア外国友好文化協会内）は、インドの共和国記念日と独立記念日を定期的に祝っています。^[要出典]

• アブドゥル・ハイは、アクバル時代のムガル帝国の最高裁判所長官であった。
• ホジャ・イスラエル・サルハドは、17世紀後半から18世紀にかけてベンガルで活躍したアルメニア系ユダヤ・ペルシャ商人である。彼はニュージュルファ （イラン、エスファハーン）出身で、有名なホジャ・ファノス・カランタールの甥である。1688年、カランタールはアルメニア国家を代表してロンドンでイギリス東インド会社と協定を結んでいた。彼は1698年にムガル帝国の皇帝アウラングゼーブから許可を得て、イギリスは既存の所有者からカルカッタ、スタナティ、ゴビンドポアの​​3つの村を1万6千ルピーという巨額で賃借する権利を金銭的に取得することができた。^[20]
• エリザ・ケワークまたはケヴォルクはアルメニア人の父親を持ち、セオドア・フォーブスの妻であり、ダイアナ妃の4代目の曽祖母となる。
• ガウハル・ジャーン（出生名アンジェリーナ・ヨーワード）は、カルカッタ出身のアルメニア系インド人歌手兼ダンサー（タワイフ）であった。
• ジュリアナは、アクバルのアルメニア人妻の一人の妹であると考えられており、アクバルの王室ハーレムの医師でした。ジュリアナ夫人は、アグラに最初の教会を建てました。彼女は後に、フランス王家の子孫であるナバラのジャン・フィリップ・ド・ブルボンと結婚しました。
• アクバルの妻の一人、マリアム・ザマニ・ベグムはアルメニア人だと信じられていた。マリアム・ザマニ・ベグムの宮殿は今もインドのウッタル・プラデーシュ州ファテープル・シークリーにある。しかし現在、ほとんどの歴史家は、マリアム・ザマニがアクバルの最初のヒンズー教徒の妻であり、アンベールの王女であったことに同意している。
• ヴィラヤティ・ベグム（文字通り「イギリス女王」の意）としても知られるマリアム・ベグム・サヘバは、アワド王国の王と結婚し、1814年にイギリスから国王の称号を授けられました。
• アクバルとそのア​​ルメニア人妻の養子であるミルザ・ズル・クワナインはアルメニア人であった。彼はいくつかの言語、特にポルトガル語に精通していた。1613年に父が亡くなると、彼はサンバル（ラージプターナ）で生産される塩に課せられる税金の徴収人として跡を継いだ。彼は急速に昇進し、サンバル、モゴール、バブライチ（アウド）、ラホール、ベンガルの知事を歴任した。皇帝ジャハーンギールは彼にアミールの称号を与えた。彼はまた、当時のインドのイエズス会と非常に親密な関係を維持していた。ミルザは詩人、歌手、劇作家でもあり、ウルドゥー語とペルシャ語で詩を書いた。
• アウラングジェブ（1658-1707）時代のアルメニア人サルマド・カシャニ（ペルシャ語で「永遠」の意味）は学者であり神秘的な聖人で、彼の墓はジャーマー・マスジドの近くにあります。彼の詩的才能は、フィルダウスィー、サヤディー、ハーフィズ、ハヤームなどの才能ある詩人とよく比較されます。彼は1671年にアウラングゼーブによって処刑されたと言われています。

• 眼科医のアーサー・ゾラブは緑内障の手術法を完成させ、その手術法は彼の名にちなんで「ゾラブ手術」と名付けられました。
• フレデリック・ジョセフ・サター（インド人）、陸軍医療部隊、MB、BS、DV。1938年にマドラス医科大学を卒業。1962年の第二次世界大戦のインドシナ戦争で北アフリカで現役勤務。1960年には国連平和維持軍コンゴ病院に勤務。1969年に退役。
• アルメニア人のジョセフ・マーカス・ジョセフ医学博士は 1852 年にインド医療サービスに加わり、1880 年までに副軍医総監に昇進しました。イギリス軍のインド軍には、アルメニア人の中佐、軍医大尉、軍医少佐が数人いました。
• アルメニア人女性のマリー・カチャトゥールは、インドで初めて西ベンガル州の首席外科医に任命された女性である。彼女は1980年代初頭にカルカッタのレディ・ダッファリン病院の院長として引退した。^[17]
• インド軍のサルギス・アヴェトゥームは、アフガニスタン、エジプト、ビルマでのイギリス軍の活動に参加し、イギリス政府から勲章とクラスプ、エジプトのクラスプ付きヘディーブ星、ビルマの勲章とクラスプを授与された。彼は赤痢の薬を発見し、アルメニア語、ロシア語、英語、ドイツ語、ヒンディー語、ベルーギ語、パシュトー語など多くの言語に堪能であった。
• 著名な実業家フセップ・マヌークの息子であるステファン・マヌークは、1862年にロンドンの王立医科大学で外科医の資格を取得しました。当時のコレラ 流行時の貢献により、英国政府から栄誉証書を授与されました。
• ステファン・オーウェン・モーゼスはカルカッタでセント・ジョンズ救急車コースの先駆者となり^{[17] 、}第一次世界大戦中にはカルカッタで最初の赤十字救急車を導入した。

• ケンブリッジ大学を卒業したグレゴリー・ポールは、インドの高等裁判所で様々な役職を務めた。^[17]
• カルカッタ高等裁判所の指導的法廷弁護士であったMP ガスパーは、1869 年にインド公務員試験に合格した最初のアルメニア人でした。

• コジャ・ペトルス・ウスカンはマドラスのアルメニア人コミュニティを率い、アディヤール川にかかるマルマロン橋と、聖トーマス山の頂上にある礼拝堂への階段を建設した。
• グレゴリー・チャールズ・ポール(1831-1900) は、カルカッタ生まれのアルメニア人で、ケンブリッジ大学で教育を受け、イギリス統治時代にベンガルの法務長官を務めた。法務長官として 30 年以上務め、ナイト爵に叙せられた。彼はナルケルダンガのギリシャ墓地に埋葬されている。この死去に際して、アルメニア教会委員会は彼がアルメニア教会の敷地内に埋葬されることを拒否した。 1888年、彼と当時の他の著名なアルメニア人法廷弁護士らは、カルカッタ・アルメニア人信託をカルカッタ高等裁判所の管理下に置いた。(ジョン・グレゴリー・アプカー他対1.トーマス・マルコム、2.ベンガル法務長官サー・グレゴリー・チャールズ・ポール、カルカッタ高等裁判所1888年)彼らによって2つの信託が設立され、1つはアルメニア教会の役員が管理するアルメニア慈善信託の管理用、もう1つはアルメニア大学および慈善アカデミーの管理用であった。(法務長官対アラベラ・ヴァードン、カルカッタ高等裁判所)これらの信託の設立により、インドの小規模なアルメニア人コミュニティの維持が可能となった。
• ハルトゥン・シュマヴォニャン(アルメニア語: ã ãր Ÿւł )、1794 年 10 月 14 日にマドラスで発行された最初のアルメニア語新聞であるアズダラルを発行しました。
• イギリス領インドの公共事業局の考古学者ジョセフ・デイヴィッド・ベグラー（1845年 - 1907年）は、インドのブッダガヤにあるマハーボディ寺院群の発掘調査を含む重要な考古学的発掘調査に携わった。
• トーマス・マルコム （1837–1918）/ 50年間アルメニア教会の牧師を務めた/ 1837年ペルシャのブシレ生まれ/ 1918年3月6日インドのカルカッタで死去。墓標はローワー・サーキュラー・ロードのアルメニア教会墓地にある。^[21]
• キャッチック・ポール・チャター（1846年9月8日 - 1926年5月27日）は香港を拠点とする実業家で、コルカタで生まれ育った。

• マック・ジョアキム（1925年 - 2013年）、1948年夏季オリンピックに出場したカルカッタ出身のボクサー。

• アルメニアとインドの関係
• バングラデシュのアルメニア人
• パキスタンのアルメニア人
  • アフガニスタンのアルメニア人
  • イランのアルメニア人
  • チュニジアのアルメニア人
    • レバノンのアルメニア人
    • パレスチナのアルメニア人
    • ヨルダンのアルメニア人
    • リビアのアルメニア人
    • エジプトのアルメニア人
  • オマーンのアルメニア人
• ミャンマーのアルメニア人
• アンディン。アルメニアの旅の記録
• アルメニアの仏教

• ジェイコブ・セス・メスロブ『インドのアルメニア人 - 最古の時代から現在まで』カルカッタ、1937年
• インドのアルメニア人：歴史的遺産、デビッド・ゼニアン著。AGBU
• 旧ダッカのアルメニア人家族の物語
• アジアのアルメニア人の物語を取り戻す

ウィキメディア・コモンズには、インドにおけるアルメニア人移住に関連するメディアがあります。