ブッダガヤ | |
|---|---|
町 | |
| 座標: 24°41′42″N 84°59′33″E / 24.6950°N 84.9925°E / 24.6950; 84.9925 | |
| 国 | |
| 州 | ビハール州 |
| 地区 | ガヤ |
| エリア (2015)[A 1] | |
| • 市 | 20.2 km 2 (7.8 平方マイル) |
| • 地域計画 | 83.78 km 2 (32.35 平方マイル) |
| 人口 (2018年) | |
| • 合計 | 48,184 |
| 言語 | |
| • 正式 | ヒンディー語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ピン | 824231 |
| 車両登録 | BR-02 |
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ブッダガヤーは、インドのビハール州ガヤー地区にあるマハーボディー寺院群に関連する宗教的な場所および巡礼地である。ここは、ゴータマ・ブッダが菩提樹の下で悟り(パーリ語:bodhi )を開いたとされる場所として有名である。[2]古代以来、ブッダガヤーはヒンズー教徒と仏教徒の両方にとって巡礼と崇拝の対象であり続けている。[3]特に、彫刻を含む考古学的発見は、この場所がマウリヤ朝時代から仏教徒によって使用されていたことを示している。[4]ブッダガヤーと近隣地域は、12世紀にデリー・スルタン朝のクトゥブ・アル=ディーン・アイバクとバフティヤール・ヒルジー率いるイスラム教トルコ軍によって侵略され、破壊された。
仏教徒にとって、ブッダガヤーはゴータマ・ブッダの生涯に関連する4つの主要な巡礼地の中で最も重要な場所であり、[5]他の3つはクシナガル、ルンビニ、サールナートである。2002年、ブッダガヤーにあるマハーボディ寺院はユネスコの 世界遺産に登録された。[6]
歴史

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ブッダガヤーは仏教で最も神聖な場所とされています。[7]釈迦の時代にはウルヴェーラとして知られ、リラジャン川のほとりに位置しています。この場所に最初の寺院を建てたのはマウリヤ朝の アショーカ王 です。[8]
伝統的に、釈迦は紀元前563年、次のバイサキ・プルニマ(満月の日に始まらない暦年の2回目の満月)にネパールのルンビニで生まれたと信じられています。釈迦は紀元前534年、29歳の時に家族を捨て、[9] [10]真理を求めて旅と瞑想をしました。伽耶のウルベーラ(ブッダガヤ)で6年間苦行をした後、釈迦はその修行では解放が得られなかったため、それをやめました。その後、釈迦は独自の八正道を発見して実践し、ついに悟り、すなわち欲望(ラガ)、憎しみ(ドゥヴェーシャ)、妄想(モハ)から完全に解放された状態に到達しました。

この時点で、ブッダは、以前の苦行の仲間だった 5 人の男たちに見捨てられました。彼らは、ブッダをただの凡人にしか見えなかったからです。彼らは、ブッダの栄養たっぷりの容姿を嘲笑し、「苦行から離れた托鉢僧ゴータマが来た。彼は、我々の尊敬に値しない」と言いました。彼らがブッダの以前の誓いを思い出させると、ブッダは、「苦行は心を混乱させるだけです。苦行がもたらす疲労と精神麻痺の中では、もはや人生の普通のことを理解できず、感覚を超えた真実は言うまでもありません。私は贅沢も苦行も極端に捨てました。私は中道を発見しました」と答えました。これは、容易な道 (裕福な王子としての以前の生活) でもなく、困難な道 (質素な生活、自己否定の実践) でもない道として説明されています。これを聞いた5人の修行僧は、ベナレスの北東13キロに位置するサールナートのディアパークで仏陀の最初の弟子となった。[要出典]
ゴータマの弟子たちは、ヒンドゥー暦のヴァイシャク月(4月から5月)の満月の日にこの地を訪れるようになりました。時が経つにつれ、この場所はブッダガヤー、悟りを開いた日はブッダ・プルニマ、この木は菩提樹として知られるようになりました。
ブッダガヤーの歴史は、多くの碑文や巡礼記録に記録されています。その中でも最も重要なのは、5 世紀の中国巡礼者法顕と 7 世紀の玄奘三蔵の記録です。この地域は、13 世紀にトルコ軍に征服されるまで、何世紀にもわたって仏教文明の中心地でした。ブッダガヤーという地名は、18 世紀まで使われていませんでした。歴史的には、ウルヴェーラ、サンボディ (
菩提樹は、アショーカ王の勅令第8号では「完全な悟り」を意味するSaṃ+ bodhiの造語である。 [11] Vajrasana(仏陀の「金剛座」 )あるいはMahabodhi(「偉大なる悟り」)。 [12]ブッダガヤーの主要な修道院は、かつてはBodhimanda-vihāra(パーリ語)と呼ばれていたが、現在はMahabodhi寺院として知られている。
11世紀から13世紀にかけて、ブッダガヤはブッダガヤのピティパティ族と呼ばれる地元の首長たちの支配下にあり、彼らはその地域の管理に責任を負っていた。彼らの支配者の一人であるアチャリヤ・ブッダセナは、マハーボディ寺院近くのスリランカの僧侶たちに援助を与えたと記録されている。[13]西暦12世紀、ブッダガヤと近隣地域は、デリー・スルタン朝のクトゥブ・アルディーン・アイバクとバフティヤール・ヒルジー率いるイスラム教 トルコ軍の侵略と破壊を受けた。[14]
マハーボディ寺院

この寺院群はパトナから約110キロメートル (68 マイル) 離れた24°41′43″N 84°59′38″E / 24.69528°N 84.99389°E / 24.69528; 84.99389に位置し、[15]ヴァジュラサナまたは「ダイヤモンドの玉座」と神聖な菩提樹を備えたマハーボディ寺院がある。この木はもともとスリランカのスリ・マハー菩提樹の苗木であり、それ自体が元の菩提樹の苗木であると主張されているものから育ったものである。
紀元前250年頃、釈迦が悟りを開いてから約200年後、アショーカ王は聖地に寺院と神社を建てるためにブッダガヤを訪れました。[6]
この初期の寺院の描写は、サンチーにある紀元前25年頃のストゥーパIのトラナと、初期シュンガ時代(紀元前 185年頃 - 紀元前 73年頃)のバールハットのストゥーパの欄干のレリーフ彫刻に見つかっています。[16]
その他の仏教寺院

サムドラグプタと同時代のスリランカのキッティシリメガは、彼の許可を得て、マハーボディ寺院の近くにサンガラーマを建てました。これは主に菩提樹を拝みに来たシンハラ人の僧侶が使用するためのものでした。サンガラーマに関する状況は、玄奘三蔵[17] [全文引用が必要]によって説明されており、玄奘三蔵は自身の見たところを説明しています。ブッダゴーサが長老レヴァタに会って、セイロンに来るよう説得されたの は、おそらくこの場所だったのでしょう。
マハーボディ寺院の周囲の広い地域には、チベット、モンゴル、ネパール、日本、韓国、カンボジア、 ラオス、ミャンマー、ベトナム、シッキム、スリランカ、台湾、タイ、ブータン、中国の人々によって、数多くの仏教寺院や僧院が建てられている。これらの建物は、それぞれの国の建築様式や装飾を反映している。中国の寺院の仏像は200年前のもので、中国から運ばれたものである。日本の日本寺院は仏塔のような形をしている。ミャンマー(ビルマ)の寺院も仏塔の形をしており、バガンを彷彿とさせる。タイの寺院は、典型的な傾斜した湾曲した屋根に金色の瓦が葺かれている。寺院の中には、巨大な青銅の仏像が安置されている。タイの寺院の隣には、100年以上前から存在する庭園の中に、高さ25メートル(82フィート)の仏像がある。[要出典]
スジャータ ストゥーパ
パルグ川を渡ったバクラウル村にスジャータ・ストゥーパがある。このストゥーパは乳搾り娘のスジャータに捧げられたもので、スジャータはガジュマルの木の下に座っていた釈迦に乳と米を与え、釈迦が7年間の断食と苦行を終え、中道の悟りを開いたと伝えられている。[18] [19] [20]このストゥーパは紀元前2世紀に建てられたもので、付属の修道院で黒く磨かれた陶器や刻印のある硬貨が発見されたことでそのことが確認されている。[21]
スジャータ寺院
インドのブッダガヤ近郊のバクルールにあるスジャータ村にあるスジャータ寺院は、後に仏陀となったゴータマ・シッダールタの生涯に関連する重要な歴史的、宗教的な場所です。この寺院は、村の女性スジャータがシッダールタに一杯の米乳を差し出し、何年も厳しい苦行を続けた彼の栄養とした極めて重要な瞬間を記念しています。この親切な行為がシッダールタに中道を追求する力を与え、最終的に悟りを開いたと言われています。この寺院はニランジャナ川のほとりの近くに建っており、この変革的な出来事が起こった場所を象徴しています。建築的には、スジャータ寺院は質素ですが深く崇拝されており、スジャータの慈悲と仏教史上の深遠な瞬間を称えようとする巡礼者や観光客を魅了しています。周囲の村と穏やかな風景が寺院の精神的な雰囲気を高め、瞑想と敬意の場となっています。
大仏
ブッダガヤには、高さ 80 フィート (24 メートル) の仏像、通称「大仏像」があります。大仏像の除幕式と奉納式は 1989 年 11 月 18 日に行われました。奉納式にはダライ・ラマ 14 世が出席し、インド史上初めて建造された大仏像を祝福しました。
大乗仏教は「仏光を全世界に広める」というスローガンの下、合計12万人の石工を動員して7年の歳月をかけて大仏を建立した 。
マハーボディ寺院爆破事件

2013年7月7日午前5時15分頃、マハーボディ寺院敷地内で低強度の 爆弾が爆発した。その後、9回の低強度爆発が続き、僧侶2名が負傷した。1名はチベット人、もう1名はビルマ人だった。これらの爆発は、インド・ムジャヒディーンと呼ばれるイスラムのテロ組織によって実行された。[22] [23]他の2回の爆弾は、高さ80フィートの仏像の下とカルマパ寺院の近くで1回ずつ爆発したが、警察によって解除された。[24] [25]
2018年6月1日、パトナの特別国家捜査局(NIA)裁判所は、この事件の容疑者5人に終身刑を言い渡した。[26]
人口統計
2001年の国勢調査によると、[27]ブッダガヤの人口は30,883人である。男性が人口の54%、女性が46%を占める。ブッダガヤの平均識字率は51%で、全国平均の59.5%より低く、男性の識字率は63%、女性の識字率は38%である。人口の8%は6歳未満である。
交通機関

- BSTDCはパトナとブッダガヤの間にラジギール経由のバスを導入した。[28]
- ビハール州観光局は、パトナとブッダガヤを結ぶ「ワンダー・オン・ホイール」と呼ばれる特別なキャラバンサービスを導入した。[29]
- ガヤ空港はブッダガヤから7キロメートル(4マイル)、ガヤジャンクション鉄道駅から約10キロメートル(6マイル)の場所にあります。
- ブッダガヤでは、巡礼地をより静かにするため、オートリキシャ、車、バスの使用を制限しています。車やバスの使用には許可が必要で、利用できるタクシーはほとんど騒音のない電動リキシャのみです。
姉妹都市
ブッダガヤには公式の姉妹都市が1つあります。
奈良県、日本[30]
参照
参考文献
- ^ पत्रांक-213: क्षेत्रीय आयोजना क्षेत्रドキュメント(PDF)。パトナ州ビハール州政府都市開発住宅局2015年4月15日。 2015年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。2015年6月18日閲覧。
- ^ ゴパル、マダン(1991年)。KSゴータム(編)。時代を超えたインド。インド政府情報放送省出版局。176ページ。
- ^ キンナード、ジェイコブ。「仏陀が仏陀でなくなるのはいつなのか? ブッダガヤとその仏像をめぐるヒンズー教徒と仏教徒の戦い」アメリカ宗教アカデミー誌:817。ISSN 0002-7189 。
- ^ フォゲリン、ラース(2015)。インド仏教の考古学的歴史。オックスフォード大学出版局。p.195。ISBN 9780199948239。
- ^ “Buddhist Pilgrimage”.アジア. 2018年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年12月14日閲覧。
- ^ ab 「世界遺産委員会第26回会合で採択された決定」(PDF)。世界遺産委員会。62ページ。2015年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2006年7月10日閲覧。
- ^ 「仏教の聖地:ブッダガヤ – 悟りの地」buddhanet.net。2010年9月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年12月14日閲覧。
- ^ 「ブッダガヤのマハーボディ寺院群」ユネスコ世界遺産センター。2019年12月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年12月14日閲覧。
- ^ Barua, Sukomal (2012). 「Buddha Purnima」. In Islam、Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Second ed.). Asiatic Society of Bangladesh . 2016年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “Spectrum | Sundayobserver.lk – Sri Lanka”. Sundayobserver.lk. 2012年4月22日. 2014年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月2日閲覧。
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- ^ 「ブッダガヤのマハーボディ寺院群」ユネスコ。2014年11月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月6日閲覧。
- ^ 「ブッダガヤのマハーボディ寺院群の世界遺産登録に関する資料」インド政府4 ページ。2009年 2 月 10 日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2006年7 月 10 日閲覧。
- ^ 「蓮の種を蒔く:仏教の大巡礼地への旅、第 1 部」ジョン C. ハンティントン著。オリエンテーションズ、1985 年 11 月、61 ページ
- ^ Beal、前掲書、133頁以降
- ^ プラスーン、シュリカント (2007)。仏陀を知る:[人生と教え]。 [デリー]: ヒンドゥーロジーの書籍。ISBN 9788122309638. 2023年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月3日閲覧。
- ^ ブラシ、アビゲイル (2017)。ロンリープラネットインド。ロンリープラネット。ISBN 9781787011991. 2023年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月3日閲覧。
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- ^ ギアリー、デイビッド、セイヤーズ、マシュー・R、アマール、アビシェク・シン(2012年)。異論の多い仏教遺跡に関する学際的視点:ブッダガヤ・ジャータカ。ラウトレッジ。pp. 35–36。ISBN 9781136320675. 2023年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月3日閲覧。
- ^ Tiwari, Deeptiman (2013年11月6日). 「ランチー文書、NIAがブッダガヤ爆発事件解明に協力」The Times of India。2013年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年11月6日閲覧。
- ^ Gaikwad, Rahi; Yadav Anumeha; Pandey Devesh (2013年11月7日). 「パトナのテロ組織がブッダガヤ攻撃の背後にも: NIA」The Hindu。パトナ、ランチー、ニューデリー。2013年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年11月7日閲覧。
- ^ 「ボダガヤのマハーボディ寺院で連続爆発、テロ攻撃とセンターが発表」タイムズ・オブ・インディア。2013年7月7日。2013年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月7日閲覧。
- ^ “ブッダガヤで9件の爆発、2人負傷”.ザ・ヒンドゥー. 2013年7月7日. 2013年7月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月7日閲覧。
- ^ 「ブッダガヤ連続爆破事件で5人に終身刑」。今日のヘッドライン。2018年8月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月2日閲覧。
- ^ 「2001年インド国勢調査:2001年国勢調査のデータ(都市、村、町を含む(暫定版)」インド国勢調査委員会。2004年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年11月1日閲覧。
- ^ 「BSTDC、乗客なしのブッダガヤ行きACバスサービスを停止」。2013年8月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月31日閲覧。
- ^ 「ビハール州、ワンダー・オン・ホイールと呼ばれる観光キャラバンサービスを開始」。The Biharprabha News。2013年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「日本訪問:ニティーシュ首相、奈良とブッダガヤの姉妹国協定を提案」hindustantimes.com。ヒンドゥスタン・タイムズ。2018年2月22日。2019年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月8日閲覧。
文献
- キンナード、ジェイコブ・N. (1998)。仏陀が仏陀でないのはいつなのか?ブッダガヤとその仏像をめぐるヒンズー教と仏教の争い。アメリカ宗教学会誌 66 (4)、817–839
- ギアリー、デイビッド、セイヤーズ、マシュー R、アマー、アビシェク シン (2012)。異論のある仏教遺跡に関する学際的視点: ブッダガヤ ジャータカ。ロンドン、ニューヨーク: ラウトレッジ
外部リンク
- S. ダンミカ師によるブッダガヤの詳細な歴史。
- ビハール州観光開発公社 (BSTDC) 2007年1月4日アーカイブ、Wayback Machine
- ブッダガヤの観光スポット
- マハーボディ寺院とブッダガヤの写真
- 中国の巡礼僧法顕(399-414年)によるブッダガヤの記述[リンク切れ]
- ブッダガヤ地図
