アポロニア・アルスフ

この遺跡からは銅器時代や鉄器時代の遺物がいくつか発見されているものの、ペルシア時代（紀元前500年頃）以前に集落があったという証拠はない。町の重要性はヤッファとカイサリアの両方に影を潜めていたが、ペルシア時代後期に近隣のテル・ミカル遺跡が衰退した後、アポロニアは地域の中核都市として発展し、紀元前4世紀半ばにはシャロン平原南部の主要都市および港湾都市であった可能性が高い。偽スキラクスの『ペリプルス』にも言及されている。^{[ 9 ]}

ヘレニズム時代には、セレウコス朝によって統治された港町であった。

ローマ帝国の支配下で、この町は繁栄し、ポレグ川とヤルコン川に挟まれた地域における主要な商業・工業の中心地へと発展した。西暦113年、アポロニアは地震によって一部が破壊されたが、すぐに復興した。

アポロニアは、プリニウス『博物誌』第5巻14章、プトレマイオス『博物誌』第5巻15章2節で、カエサリアとヨッパの間にあると記されており、ヨセフス『ユダヤ古代誌』第13巻15章4節、アッピアヌス『シリア・ローマ史』 57節など、他の古代の著述家にも言及されている。ローマ総督ガビニウスは紀元前57年にアポロニアが廃墟となっているのを発見し、再建させた（ヨセフス『ユダヤ戦記』第1巻8章4節）。アポロニアはペウティンガー図に描かれており、ヨッパとカエサリアを結ぶ海岸沿いの街道上にあり、カエサリアから22マイルの距離にあることから、アルスフがアポロニアと同一視されることが裏付けられる。

アポロニアでは貨幣鋳造が行われていなかったことから、この町はローマの属州の中心地としての役割を担っておらず、むしろヤムニアやアゾトスのような中規模の沿岸都市と見なされていたことが確認される。

パレスチナのソズサは、ローマ帝国末期の属州パレスチナ・プリマの都市の名前であり、その司教座は属州都カイサリアの属司教座であった。その名前は449年以前にアポロニアからソズサに変わっていた。この年、バルキウス司教はエフェソスの盗賊会議の議事録にこの称号で署名した。^{[ 10 ]}ソズサという名前は、ビザンツの地理学者ヒエロクレスとキプロスのゲオルギオスの著作にも登場する。449年のバルキウスの他に、518年のレオンティウスと553年のダミアヌスの2人の司教の名前も知られている。^{[ 11 ]} 630年にこの都市で総主教モデストゥス が亡くなったことは、グルジア語とアラビア語の両方の文献に記録されており、グルジア語の文献ではソゾス（ソズサの略）が、アラビア語の文献ではアルスフが使われており、初期中世には両方の名前がしばらくの間使われていたことが示唆される。^{[ 12 ]}

602年から628年にかけてのビザンツ帝国とササン朝の戦争中、この都市は614年にシャフルバラズに条件付きで降伏し、戦争終結間際までササン朝の支配下にあった。^{[ 13 ]}

640年、この町はイスラム教徒の手に落ちた。アラビア語の名前アルスフまたはウルスフは、10世紀のアラブ地理学者の著作に登場する。例えば、アル・ムカッダシは、「ヤーファより小さいが、要塞化されていて人口が多い。ここには美しい説教壇があり、元々はアル・ラムラ・モスクのために作られたが、小さすぎることがわかったため、アルスフに与えられた」と述べている。^{[ 14 ]}

イスラム教徒の征服当時、ソズサにはサマリア人が住んでいた。^{[ 15 ]} 809年、ハールーン・アッ＝ラシード の死後、地元のサマリア人コミュニティは破壊され、シナゴーグも破壊された。809年、アッバース朝は市内に住んでいた多数のサマリア人を暴力的に排除した。^{[ 16 ]}

町の面積は約22エーカー（89,000^平方メートル）に縮小し、初めて、海上からのビザンツ艦隊の絶え間ない攻撃に耐えるため、控え壁を備えた要塞の壁で囲まれた。 

ゴドフロワ・ド・ブイヨンはこれを占領しようと試みたが、船が不足していたため失敗した（ティルスのウィリアム、IX、x）。 1102年、ボードゥアン1世は陸と海からの包囲の後、これを占領し、住民はアスカロンに退却した。アルスールと呼んだ十字軍は、都市の城壁を再建し、エルサレム王国にアルスール領を創設した。1187年、アルスフはイスラム教徒によって奪還されたが、1191年9月7日、イングランド王リチャード1世とサラディンの軍勢の間で戦われたアルスフの戦いの後、再び十字軍の手に落ちた。

ベイルート領主ジョン・オブ・イベリンは、 1207年にアルスフのメリザンドと結婚し、アルスフ領主となった。彼らの息子ジョン・オブ・アルスフ（1258年没）がその称号を継承した。その後、称号はジョン・オブ・アルスフの長男バリアン・オブ・アルスフ（1277年没）に引き継がれた。彼は1241年に新しい城壁、大きな城、新しい港を建設した。1251年、フランス王ルイ9世が城壁を再建した。1261年からは、この都市は聖ヨハネ騎士団によって統治された。^{[ 17 ]}

1225年、ヤクートは次のように記した。「アルスフは、エルサレムの領主クンド・フリ（ゴドフロワ・ド・ブイヨン）によって494年（ヒジュラ暦494年、すなわち西暦1101年）に奪取されるまでイスラム教徒の手に留まり、現在ではフランク人（十字軍）の手にある。」^{[ 14 ]}

1265年、マムルーク朝のスルタン、バイバルスは、40日間の包囲の後、アルスフを占領した^{[ 18 ]} 。彼は、防衛側の出撃により堀で危うく命を落としかけた^{[ 19 ]} 。住民は殺されるか奴隷として売られ、町は完全に破壊された。破壊は徹底的で、その場所は放棄され、都市としての特徴を取り戻すことはなかった。14世紀には、地理学者のアブルフェダが、そこには住民がいないと述べている（「シリアの表」、82）。

ムジル・アルディン（1496年頃執筆）によると、アルスフのすぐ南にあるシドナ・アリ・モスクは、バイバルスがアルスフ奪還前に勝利を祈願した聖人の墓の場所に建てられたものである。^{[ 20 ]}

中世では、ソズサはアンティパトリスと混同されていた。アルスフと古代のアポロニアの同一性は、1876年にクレルモン＝ガノーによって初めて指摘された。^{[ 2 ]}

1596年、オスマン帝国の税務記録には、アルスフという名の村が記録されており、そこには22世帯と4人の独身男性がおり、全員イスラム教徒であった。村人たちは合計2,900アクチェの税金を納めていた。収入の3分の1はハドラト・アリ・ビン・ウライムのワクフに充てられた。^{[ 21 ]} 1799年のナポレオンの侵攻時にピエール・ジャコタンが作成した地図には、単に「村」とだけ記されていた。^{[ 22 ]}

パレスチナのソズサは、 2013年の教皇年鑑に名義司教座として記載されている。^{[ 23 ]}古典期パレスチナのもう一つの古代都市アポロニアとの混同のため、アンティパトリスという名前でも割り当てられた。ラテン教会の最後の名義司教は、ホロ使徒座代理のフランシス・ジョセフ・マクソーリー（1970年没）であった。第二バチカン公会議後に確立された、かつての東方総主教区に位置するすべての名義司教座に関する慣例に従い、それ以降は割り当てられていない。^{[ 24 ]}

この遺跡は1924年にヘルツリヤ市 に編入されました。当時、遺跡に隣接してアル・ハラムという村がありましたが、1948年のナクバ（大惨事）の際に住民が避難し、遺跡の南側の地域は1950年代にヘルツリヤのシクン・オリム（שיכון עולים「移民住宅」）地区として開発されました。

リシュポンは1936年にこの遺跡のすぐ北東に設立された。ホフ・ハシャロン地方議会の中央地区に属している。

アルスフは、アルスフにちなんで名付けられた近代的な「高級崖上コミュニティ」で、1995年にホフ・ハシャロン地方議会の敷地の北側に建設された。^{[ 25 ]}