アン・ラドクリフ(旧姓ウォード、1764年7月9日 - 1823年2月7日)は、ゴシック小説の先駆者として知られるイギリスの小説家、詩人である。彼女の4作目で最も人気のある小説『ユードルフォの謎』は1794年に出版された。彼女はまた、3作目の『森のロマンス』(1791年)と5作目の『イタリア人』 (1797年)でも知られている。彼女の小説は、サスペンスに満ちた物語、異国情緒あふれる歴史的舞台、そして一見超自然的な出来事を融合させたものである。
ラドクリフは極めて内気で隠遁的な性格で知られ、その生涯に関する記録はほとんど残されていない。彼女はロンドンの中流家庭に生まれ、バースと叔父トーマス・ベントレーの邸宅を行き来しながら育った。1787年、ジャーナリストのウィリアム・ラドクリフと結婚し、ロンドンに移り住んだ。1789年から1797年にかけて5冊の小説を出版し、次第に高い評価と経済的な成功を収め、18世紀で最も高収入の作家の一人となった。その後26年間は完全に私生活を隠し、夫と頻繁に旅行した。1823年に58歳で亡くなり、最後の作品は1826年に死後出版された。
彼女は合計で6冊の小説、旅行記、そして数多くの詩を執筆した。ラドクリフは当時最も人気のある作家であり、ほぼ万人から賞賛されていた。同時代の批評家たちは彼女を「偉大なる魔女」であり、ロマンス作家のシェイクスピアだと称賛した。彼女の生前、ゴシック小説は「ラドクリフ派」として知られ、ジェーン・オースティン、メアリー・シェリー、ウォルター・スコットなど、後世の多くの作家に影響を与えた。
ラドクリフは、1764年7月9日にロンドンのホルボーンでアン・ウォードとして生まれた。[ 1 ]彼女はウィリアム・ウォード(1737年 - 1798年)とアン・オーツ(1726年 - 1800年)の唯一の子供だった。[ 2 ]彼女が生まれた当時、父親はロンドンで服飾雑貨店を経営していた。 [ 2 ]母親は鉛製造業者とガラス職人の家系出身だった。[ 3 ]父親には、ジョージ2世の外科医を務めた有名な叔父、ウィリアム・チェセルデンがいた。母親はオランダのデ・ウィット家の子孫で、ロンドンで人気の医師であるリチャード・ジェブ卿[ 2 ]や、司教のサミュエル・ハリファックス[ 4 ]など、人脈の広い従兄弟がいた。

1772年、ラドクリフの父は、ウェッジウッド磁器の製造業者であるトーマス・ベントレーとジョサイア・ウェッジウッドが所有する店を経営するためにバースに移った。[ 2 ]この店は、バースのあまり目が肥えていない観光客に二流品を売ることを目的としており、彼女の父は熱心にこの商売を宣伝した。[ 5 ] [ a ]彼はまた、下宿人に部屋を貸すことで収入を補っていた。[ 6 ]ベントレーはラドクリフの母方の叔父で、地主階級の一員としてより尊敬されていた。彼女はロンドンのチェルシー、後にターンハム・グリーンにある彼の家によく長期滞在した。[ 7 ] [ 8 ]ウェッジウッドの娘スザンナ(愛称スーキー)もチェルシーに滞在しており、ラドクリフの唯一の幼少期の友人として知られている。[ b ] [ 8 ]ラドクリフは、いくつかの著名な社交界に身を置いていたものの、この社交界ではあまり印象を残さなかったようで、ウェッジウッドからは「ベントレーの内気な姪」と呼ばれていた。[ 9 ]ベントレーとウェッジウッドはともにユニテリアン派であった。[ 10 ]ラドクリフの大叔父であるジョン・ジェブ博士もユニテリアン派であった。[ 4 ]ラドクリフ自身は定期的に英国国教会の礼拝に出席していたが、伝記作家のリクター・ノートンは、彼女がユニテリアン派や非国教徒に同情的であったと示唆している。[ 11 ]
1787年、ラドクリフが23歳のとき、彼女はウィリアム・ラドクリフ(1763年 - 1830年)と結婚した。[ 12 ]ウィリアムはラドクリフと同様、服飾雑貨商の息子だった。[ 12 ]彼は1780年にケンブリッジ大学に短期間在籍し、1785年にオックスフォード大学で学士号を取得した。 [ 12 ]彼はしばらく法律を学んでいたが、法学の勉強を修了せず、代わりに文学とジャーナリズムに目を向けた。[ 13 ]二人はバースで結婚したが、すぐにロンドンに移った。[ 14 ]ウィリアムは彼らを養うためにラテン語とフランス語からの翻訳をいくつか出版し、1790年にガゼッティア・アンド・ニュー・デイリー・アドバタイザーで働き始めた。[ 12 ]文学史家のニック・グルームによれば、これは「フランス革命、報道の自由、非国教徒の権利を称賛する、非常に急進的な新聞」だった。[ 15 ]多くの証言によると、彼らの結婚生活は幸せだった。ラドクリフは彼を「最も近しい親戚であり友人」と呼んだ。
死後に出版された伝記によると、ラドクリフは夫が毎晩遅くまで仕事に出かけている間に、楽しみのために執筆を始めた。[ 16 ]彼女は25歳だった1789年に最初の小説『アスリン城とダンベイン城』を出版し、その後3作の小説を立て続けに出版して、ますます高い評価を得た。 [ 13 ]人気絶頂期には、18世紀で最も高収入の作家の一人となった。[ 17 ]作品が有名になっても、ラドクリフは人前に出ることを避けていたため、18世紀の評論家は「彼女については、表紙に名前が載っている以外何も知られていない」と評した。[ 18 ]伝記作家は彼女を控えめで極めて内気な人物と評している。[ 19 ]小説で得たお金のおかげで、夫は1793年に仕事を辞めることができ、休暇旅行の費用も賄えた。[ 12 ] [ 13 ]彼女は義母のデボラ・ラドクリフにもいくらかの経済的支援を提供した。[ 20 ] 1794年、ラドクリフ夫妻は唯一の海外旅行としてオランダとドイツを訪れた。[ 13 ] 1795年、ウィリアムはガゼッティアの編集者として帰国し、その1年後、ホイッグ党系の新聞であるイングリッシュ・クロニクルまたはユニバーサル・イブニング・ポストを買収した。アン・ラドクリフは1797年に『イタリア人』を出版したが、これは彼女の生前に出版された最後の作品である。[ 21 ]
1797年に『イタリア人』を出版した後、ラドクリフは出版をやめ、その後26年間は私的に暮らした。[ 22 ] 1798年に彼女の父が亡くなり、レスター近郊の土地を彼女に遺した。[ 23 ] 1800年に彼女の母が亡くなり、家族が蓄積した残りの財産を彼女に遺した。相続による賃貸収入により、ラドクリフは出版を続ける経済的必要性がなくなった。[ 24 ]ラドクリフと夫は快適に暮らし、1797年から1811年までほぼ年に一度国内旅行をした。[ 13 ] 1812年から1815年までラドクリフ夫妻は別居していたことを示唆する証拠もあるが、理由は不明である。[ 12 ]晩年、ラドクリフ夫妻は年を取ると、夏の間は馬車を雇ってロンドン近郊へ旅行した。[ 13 ]出版はしなかったものの、ラドクリフは執筆を続けた。[ 13 ]彼女は詩と、死後に出版された小説『ガストン・ド・ブロンデヴィル』を執筆した。彼女は喘息を患っており、定期的に治療を受けていた。[ 25 ]
ラドクリフが公的な生活に関心を示さなかったため、彼女が執筆活動のせいで精神を病んだ、あるいは亡くなったという噂が頻繁に流れた。[ 26 ] [ 27 ]例えば、1809年にエリザベス・イザベラ・スペンスが出版した旅行記では、ラドクリフはハドン・ホールで「…不治の憂鬱の最も深刻な影響下」で暮らしていたとされている。[ 28 ]これらの噂は非常に広まったため、彼女の死後に出版された伝記には、晩年の彼女の精神状態について述べた主治医の声明が掲載された。[ 13 ]また、 『ニュー・マンスリー・マガジン』には、彼女の夫による死後の反論が掲載され、「彼女は毎週日曜日にセント・ジェームズ教会で、ほぼ毎日ハイド・パークで、時には劇場で、そして非常に頻繁にオペラで見かけられた」と主張し、ラドクリフを「文学的な淑女と活動的な主婦という稀有な組み合わせ」と評した。[ 29 ]
1823 年初頭、ラドクリフはラムズゲートに行き、そこで致命的な胸部感染症にかかった。彼女は 1823 年 2 月 7 日に 58 歳で亡くなり、ロンドンのハノーバー スクエアにある聖ジョージ礼拝堂の地下納骨堂に埋葬された。[ 13 ]彼女は 12 年前から喘息を患っていたが、[ 25 ]現代の伝記作家リクター ノートンは、彼女の主治医であるスカダモア博士が「新たな炎症が脳の膜を襲った」と述べていることから、気管支感染症による肺炎で亡くなった可能性が高いと主張している。 [ 30 ]彼女の夫は 1826 年に家政婦のエリザベスと再婚し、1830 年にヴェルサイユで亡くなった。[ 12 ]
ラドクリフは6冊の小説を執筆し、それらを常に「ロマンス」と呼んでいた。彼女の最初の小説『アスリンとダンベインの城』は1789年に出版された。[ 31 ]初期の批評は概して熱狂的ではなかった。[ 31 ]『マンスリー・レビュー』は、この小説は道徳的には称賛に値するものの、筋書きが非現実的であるため、女性と子供にしか受け入れられないと述べた。また、スコットランド高地に関する時代錯誤についても批判された。[ 31 ]翌年、ラドクリフは2作目の小説『シチリアのロマンス』を出版したが、こちらはより多くの賞賛を受けたものの、比較的注目度は低かった。[ 31 ]ラドクリフの大きな成功は、1791年に出版された3作目の小説『森のロマンス』で訪れた。 [ 31 ]この作品は大きな賞賛を集め、よく売れ、作家としての彼女の評判を確立し、今後の作品への期待を高めた。[ 32 ]
1794年、3年後、ラドクリフは『ユードルフォの謎』を出版し、これが彼女の名声の大きな源となった。当時、著者が原稿で稼ぐ平均額は10ポンドだったが、彼女の出版社であるGG and J. Robinsonは、この小説の著作権を500ポンドで購入した。[ 33 ]このお金で彼女と夫は初めて海外旅行をすることができ、その様子を旅行記『1794年の夏の旅』 (1795年)に記した。[ 34 ] 1797年、ラドクリフは『イタリア人』を出版した。この小説は、マシュー・グレゴリー・ルイスの1796年の小説『修道士』への反論として一般的に理解されており、ルイスがゴシック文学のジャンルにもたらした暴力とエロティシズムの増加を拒否している。[ 15 ]彼女の出版社であるカデルとデイヴィスは著作権を800ポンドで買い取り、ラドクリフは1790年代で最も高給取りのプロの作家となった。[ 33 ]この支払額は彼女の夫の年収の3倍だった。[ 15 ]
この時期の小説の大部分は匿名で出版された。[ 35 ]ラドクリフは3作目の小説が成功してから初めて自分の名前を載せるようになった。[ 31 ]『アスリン城とダンベイン城』はタイトルページに著者情報なしで出版されたが、[ 36 ]『シチリアのロマンス』には「アスリン城とダンベイン城の女著者による」と記載されていた。[ 37 ]『森のロマンス』の初版も同様に「シチリアのロマンスなどの女著者による」と記載されていた。 [ 38 ] 2版で初めて彼女の名前が記載され、その後も小説や再版に名前が掲載され続けた。[ 32 ]
ラドクリフの死後3年、ヘンリー・コルバーンはラドクリフの未発表作品集を出版した。そこには、彼女の最後の小説『ガストン・ド・ブロンデヴィル』、長編詩『セント・オールバンズ・アビー、韻文物語』、そして夫のトーマス・ヌーン・タルフォードが彼女の協力を得て書いた短い伝記が含まれていた。 [ 39 ]また、いくつかの短い詩と、彼女のエッセイ「詩における超自然について」も含まれており、そこでは「恐怖」と「ホラー」の区別が概説されている。[ 1 ]この区別によって、彼女は「ラドクリフ派」(彼女自身と彼女の模倣者)の小説を擁護しつつ、マシュー・ルイスの小説『修道士』 (1796年)の影響を受けた、より露骨なホラーの「ルイス派」を批判することができた。[ 40 ]ラドクリフ学派を崇高なものと、ルイス学派を猥褻なものと結びつけて、彼女はこう書いている。「恐怖とホラーは正反対で、前者は魂を広げ、能力を高度な生命力へと目覚めさせるが、後者はそれらを収縮させ、凍らせ、ほとんど消滅させてしまう。」[ 40 ]
ラドクリフは超自然的な要素を取り入れることで知られていましたが、最終的には読者に超自然的なことに対する合理的な説明を与えていました。通常、ラドクリフは小説の終盤で、最初は超自然的に見えたものに対する論理的な言い訳を明らかにし、サスペンスを高めていました。一部の批評家や読者はこれを残念に思いました。ラドクリフの超自然的なことの説明を好む傾向について、ウォルター・スコットは『小説家伝』 (1821~1824年)で次のように書いています。「タペストリーの後ろでのこっそりとした足音は、疑いなく、状況によっては、神経が特定の音程に調整されているときには、想像力に少なからぬ影響を与えるかもしれない。しかし、意識的な聞き手がそれが猫の鳴き声にすぎないと気づけば、その感情の厳粛さは消え、幻覚者は騙された自分の感覚と、その欺瞞に同意した自分の理性に対して同時に怒りを覚えるだろう。」[ 41 ]現代の批評家の中には、彼女が「本物の幽霊」を登場させないことに不満を抱いている人もいます。この失望は、ロマン主義時代の作品は合理主義や現実主義といった啓蒙主義の価値観を批判したり弱体化させたりするべきだという考えに基づいている可能性がある。[ 41 ]

ラドクリフの小説では、物語の感情的なインパクトを強めるために風景描写がよく用いられた。[ 42 ]これらの描写は、小説の舞台となる地形に正確に合致しているというよりは、ぼんやりとして雰囲気のあるものであることが多い。[ 43 ]彼女の風景描写は、特にクロード・ロラン、ニコラ・プッサン、サルヴァトール・ローザといった画家たちの影響を受けている。[ 43 ]同時代のネイサン・ドレイクは、彼女の小説は「クロードの優美さ」と「サルヴァトール・ローザの荒々しい風景」を融合させたものだと評した。[ 43 ]ラドクリフの叔父は、主に廃墟や絵画的な風景に焦点を当てた風景画や挿絵を多数所蔵しており、それらは彼女にとって馴染み深いものであっただろう。[ 44 ]
ある評価では、これらの風景がラドクリフの文学的成功の鍵であると強調している。「彼女は確かに散文詩人であったが、それはこの言葉の最良の意味でも最悪の意味でも言える。ロマンチックな風景、背景は彼女のすべての作品の中で最も優れたものである。登場人物は二次元的で、筋書きは突飛であり得ないことであり、『手段の精緻化と結果の無益さ』がある。」[ 45 ]彼女の文学的風景は彼女の遺産の一部でもあり、一部の文学史家は、19世紀の小説で顕著になった「雰囲気のある『情景』の慣習」を普及させたのは彼女だと評価している。[ 43 ]
ラドクリフの作品は、ゴシック文学における反カトリック主義のより大きな伝統の一部であると一部の学者によって考えられており、彼女の作品にはカトリックとカトリック教徒の両方に対する敵意のある描写が含まれている。[ 46 ]イタリアでは、イタリア最大の宗教であるカトリックがしばしば否定的に描かれている。異端審問は小説の主要な悪役であり、ラドクリフは告解室を司祭と教会の権力によって支配される「危険地帯」として描いている。[ 47 ]『ユードルフォの秘儀』にもカトリックの否定的な描写が含まれており、それは危険なイタリアの舞台の「古代イタリアらしさ」の一部として提示されている。イタリアとそのカトリックは、以前のゴシック文学にも登場していた。ホレス・ウォルポールの小説『オトラント城』 (1764年)の序文には、この小説が「イングランド北部の由緒あるカトリック一家の図書館で発見された」ものであり、「 1529年にナポリで黒文字で印刷された」と記されている。[ 48 ]ラドクリフの反カトリック主義は、英国議会が可決した1791年のローマ・カトリック救済法への反応の一部であり、この法律は英国におけるカトリック解放の主要な要素であったと示唆する学者もいる。 [ 46 ]また、ラドクリフは最終的にはカトリックに対して両義的であり、彼女の見解は寛容主義的であると解釈する学者もいる。[ 49 ]
私はラドクリフ夫人の作品をすべて読みましたが、そのほとんどを大変楽しく読みました。『ユードルフォの謎』は、一度読み始めたら止まらなくなり、2日で読み終えたのを覚えています。その間ずっと、鳥肌が立っていました。[ 50 ]
ゴシック小説のほぼすべての作家は、このジャンルとほぼ同義語であったラドクリフの影響を受けていると言える。彼女の生前、このジャンルは「ラドクリフ派」として知られていた。[ 51 ] [ 52 ]ゴシック小説は1764年からいくつか書かれ始めたが、このジャンルに多数の新作を生み出したのはラドクリフの人気だった。[ 53 ]当時の批評家は彼女を「偉大なる魔女」であり、ロマンス作家のシェイクスピアと呼んだ。 [ 33 ]彼女は多数の模倣者やパロディを生み出したことでよく知られている。[ 54 ]文学史家のマイケル・ゲーマーは、ラドクリフが「サスペンスと超自然的な心理小説」という新しい芸術形式を発明したと評価している。[ 52 ]これは、 1821年にウォルター・スコットがラドクリフを「ある階級や学派の創始者として名を馳せた、選ばれた少数の人物の一人」と評したことと一致する。[ 55 ]
ラドクリフに倣った作家には、ハリエット・リー(1757–1851)やキャサリン・カスバートソン(1775–1842)などがいる。[ 56 ]作家のマシュー・ルイス(1775–1818)やマルキ・ド・サド(1740–1814)も彼女の作品からインスピレーションを得たが、より激しい暴力小説を書いた。ジェーン・オースティン(1775–1817)は『ノーサンガー・アビー』 (1817)で『ユードルフォの謎』をパロディ化し、ラドクリフのゴシック派とは対照的なリアリズム小説を書いた。 [ 56 ]ラドクリフはロマン主義にも影響を与え、特にロマン派作家のメアリー・シェリー(1797–1851)やバイロン卿(1788–1824)に影響を受けた。[ 57 ]詩人のウィリアム・ワーズワースとサミュエル・テイラー・コールリッジは手紙の中で彼女について書いている。[ 58 ]
19世紀初頭、ラドクリフは特に歴史小説『ウェイヴァリー』シリーズで知られるウォルター・スコット(1771-1832)に影響を与えた。スコットはラドクリフと同様に、ロマンチックに脚色された歴史的設定を用い、作品に詩を織り交ぜた。[ 45 ] 19世紀後半には、ゴシック作家のシャーロット・ブロンテ(1816-1855)とエミリー・ブロンテ(1818-1848)が『ジェーン・エア』、『ヴィレット』、『嵐が丘』などの小説でラドクリフの伝統を受け継いだ。[ 17 ]また、チャールズ・ディケンズ、ウィリアム・メイクピース・サッカレー、エドガー・アラン・ポー、ナサニエル・ホーソーンにも影響を与えた。[ 53 ]
ラドクリフは、オノレ・ド・バルザック(1799-1850)、ヴィクトル・ユーゴー(1802-1885)、アレクサンドル・デュマ(1802-1870)、ジョルジュ・サンド(1804-1876)、シャルル・ボードレール(1821-1867)などのフランスの作家たちに賞賛された。[ 59 ]オノレ・ド・バルザックの超自然小説『ビラグの相続人』(1822年)は、ラドクリフのスタイルを踏襲し、パロディ化している。[ 60 ] 1849年、メアリー・ラッセル・ミットフォードは手紙の中で、フランスにおけるラドクリフへの賞賛について述べている。
彼らが本当に評価しているように見えるのはラドクリフ夫人だけである…イギリスではほとんど忘れ去られた作家がフランスでどれほど賞賛されているかを見るのは、実に面白い。おそらくあなたは彼女の小説を1ページも読んだことがないだろうが、それでもサント=ブーヴのような批評家、ヴィクトル・ユーゴーのような詩人、バルザックやジョルジュ・サンドのような小説家、そして数え切れないほどの劣った作家たちが、彼女を熱狂的に語っている。スコットが1回引用されるのに対し、彼女は50回引用されていると言っても過言ではないだろう。[ 61 ]
フョードル・ドストエフスキーは子供の頃、ラドクリフに深く感銘を受けた。『夏の印象についての冬の覚書』(1863年)の中で彼はこう書いている。「私はまだ字が読めなかったので、寝る前の長い冬の時間を、両親がアン・ラドクリフの小説を朗読してくれるのを、恍惚と恐怖で口をあんぐり開けて聞いて過ごしていた。そして、寝ている間も、その小説について狂ったように語っていた。」多くの学者がドストエフスキーの小説にゴシック文学の要素があることを指摘しており[ 62 ] 、ラドクリフの作品の直接的な影響を示そうとした学者もいる[ 63 ] 。
ラドクリフの作家としての影響力は20世紀には衰退した。[ 17 ] [ 64 ]彼女は小説の歴史から除外され、時には意図せずユーモラスな作家として嘲笑された。[ 64 ]それにもかかわらず、1990年代までには彼女の小説はすべて復刊され、[ 65 ] 2024年には『ケンブリッジ版アン・ラドクリフ作品集』が発表された。これは彼女の全作品を収録した初の学術版で、2025年から2028年にかけて出版される予定である。[ 17 ]

ラドクリフに関する伝記はいくつか書かれているが、いずれも資料が限られているという同じ問題を抱えている。[ 66 ]ラドクリフの日記は現存していないが、彼女の死後まもなくいくつかの抜粋が出版された。[ 67 ] 1996年に書誌学者のデボラ・D・ロジャーズが発見できたラドクリフに直接関係する文書は、彼女の42ページの雑記帳、ウィリアムソン嬢という人物へのメモ[ c ] 、そして『ユードルフォ』の原本契約書の3点のみである。[ 69 ]その後、義母への手紙も発見された。[ 70 ] [ 20 ]
ウォルター・スコットは、1824年にバランタイン小説家ライブラリーシリーズの『アン・ラドクリフ夫人の小説』の一部として、ラドクリフに関する短い「序文」を出版した。 [ 71 ]ラドクリフの最もよく知られた伝記は、1826年に彼女の死後出版された作品の序文として出版された。[ 67 ]これは、ラドクリフの日記からの抜粋と彼女の未亡人から提供された情報を使用して、トーマス・ヌーン・タルフォードによって書かれた。 [ 67 ]ラドクリフの初期の伝記は、彼女の上品な淑女としての評判を育む一環として、商売をしていた近親者よりも、著名な遠縁の親戚を強調するのが一般的だった。[ 72 ]クリスティーナ・ロセッティは1883年にラドクリフの伝記を書こうとしたが、情報不足のため断念した。[ 66 ]
20世紀半ばには、アリーン・グラントの『アン・ラドクリフ:伝記』(1951年)とピエール・アルノーの『アン・ラドクリフと幻想:心理伝記の試み』(1976年)という2冊の本格的な伝記が出版された。[ 66 ] 『ユードルフォの愛人:アン・ラドクリフの生涯』 (1999年)の著者リクター・ノートンは、これらの年は「学問よりも解釈が支配的」であり、情報(特に彼女の狂気の噂について)は信頼できる情報源にたどられるのではなく繰り返されたと主張している。[ 66 ]デボラ・D・ロジャーズは、『アン・ラドクリフ:伝記・文献目録』(1996年)に、タルフォードの情報とラドクリフの雑記帳を組み合わせた、ラドクリフの生涯の20ページの要約を掲載した。[ 73 ]ノートンの1999年の伝記は、10倍以上の長さがあり、ラドクリフの多くの親族に関するアーカイブ資料や、彼女の評判に関する公の議論を取り入れ、彼女の人生の背景をより詳しく解説している。[ 74 ]
1875年、ポール・フェヴァルは、ラドクリフを吸血鬼ハンターとして主人公にした物語『吸血鬼の街:アン・ラドクリフ夫人の驚くべき冒険』(La Ville Vampire: Adventure Incroyable de Madame Anne Radcliffe)を執筆した。これはフィクションと歴史を融合させた作品である。[ 75 ]
ヘレン・マックロリーは、アン・ハサウェイがジェーン・オースティンを演じる2007年の映画『ビカミング・ジェイン』でアン・ラドクリフを演じている。この映画では、ラドクリフが若いジェーン・オースティンと出会い、彼女に文学の道を歩むよう励ます様子が描かれている。[ 76 ]