イギリスの作家ジェーン・オースティンが書いた『ノーサンガー・アビー』( / ˈnɔːrθæŋər / NOR -thang-ər )は、成長物語であり、ゴシック小説の風刺で。 [ 1 ]タイトルページには1818年の日付があり、小説は1817年に『説得』とともに死後出版されたが、『ノーサンガー・アビー』は1799年に完成していた。 [ 2 ]ゴシック小説への愛着と、世界観を歪める活発な想像力から、この物語は、世間知らずの若い主人公キャサリン・モーランドが、自分自身と周囲の世界をより深く理解していく過程を描いている。 [ 3 ] [ 4 ]
異なるスタイルやゴシック小説への様々な言及から、オースティンが『ノーサンガー・アビー』を何年もかけて書いたことは明らかである。[ 5 ]彼女の死後、ようやく彼女の兄弟がこの本の出版を実現できた。[ 6 ]出版後、賛否両論の評価を受けた。[ 7 ]この小説は、上流社会、ゴシック小説、教養小説、読書の価値、時間の重要性など、幅広いテーマを扱っている。この小説は、彼女の他の作品よりも幼稚であると考えられている。[ 8 ]
『ノーサンガー・アビー』の中で、オースティンは多くの異なるゴシック小説に言及しており、中でもアン・ラドクリフの『ユードルフォの謎』が最も有名である。『ノーサンガー・アビー』は、ほとんど忘れ去られていた7つのゴシック小説、いわゆる「恐ろしい小説」への関心を再び高めたとされている。[ 9 ]また、現代の小説にも『ノーサンガー・アビー』への言及が数多く見られる。本作は数多くの映画、テレビ番組、舞台劇に翻案されている。
17歳のキャサリン・モーランドは、田舎の聖職者の10人の子供のうちの1人である。幼い頃はおてんば娘だったが、「ヒロインになるための訓練中」[ 10 ]で、 「物語だけで、反省のない」ゴシック小説を読むのが好きだ[ 11 ] 。

フルラートンに住む裕福な隣人、アレン一家は、キャサリンをバース市への旅行に招待し、舞踏会や劇場、その他の社交行事といった冬のシーズンに参加するよう誘う。到着後まもなく、キャサリンはヘンリー・ティルニーという若い紳士を紹介され、彼とダンスを踊る。アレン夫人は旧友のソープ夫人と再会し、ソープ夫人の娘イザベラはすぐにキャサリンと仲良くなる。イザベラはキャサリンにアン・ラドクリフの1794年のゴシック小説『ユードルフォの謎』を紹介する。ソープ夫人の息子ジョンは、キャサリンの兄ジェームズとオックスフォード大学で友人であり、二人は同じ大学の学生である。二人の青年はバースを訪れ、そこでジョンはキャサリンに紹介される。
ソープ家はキャサリンとティルニー家の親交を快く思っていない。キャサリンはジョン・ソープに全く興味がないにもかかわらず、ソープ家はヘンリーがキャサリンの愛情を巡るライバルだと正しく見抜いている。ソープ家はティルニー家との関係を妨害しようと絶えず試みるが、キャサリンはソープ家とティルニー家の両方との友情を維持しようと努める。これが幾度かの誤解を生み、キャサリンはティルニー家に事情を説明しなければならないという気まずい立場に置かれることになる。
イザベラとジェームズは婚約する。ジェームズの父親はこの結婚を承認し、息子に年俸400ポンドというささやかな額の田舎の牧師の職を与えるが、2年半後にその職を得られるまで待たなければならない。イザベラは不満を抱くが、キャサリンには、その不満は金額の額ではなく、単に待たなければならないことによるものだと偽って話す。イザベラはすぐにヘンリーの兄であるフレデリック・ティルニー大尉と戯れ始める。純真なキャサリンは友人の行動を理解できないが、ヘンリーは兄の性格や習慣をよく知っているので、そのことをよく理解している。
ティルニー家はキャサリンを数週間、自分たちの家であるノーサンガー・アビーに滞在するよう招待する。ノーサンガー・アビーに到着すると、キャサリンとヘンリーとフレデリックの妹であるエレノア・ティルニーは、個人的なレベルでお互いをよりよく知るようになる。[ 12 ]小説を読んだキャサリンは、その家が異国的で恐ろしい場所だと予想していた。ノーサンガー・アビーは快適で、決してゴシックではないことが分かると、ヘンリーは彼女をからかう。しかし、その家には誰も入ったことのない謎めいた部屋群があり、キャサリンは、そこが9年前に重病で亡くなったティルニー夫人の部屋だったことを知る。[ 12 ]ティルニー氏は3人の子供を一人で育てなければならなくなった。[ 13 ]ティルニー将軍はもはや彼女の死に影響されていないように見えるため、キャサリンは彼が彼女を部屋に閉じ込めたか、あるいは殺害したのではないかと考える。
キャサリンは、自分の想像力が過剰に働いたせいで、アパートには何も奇妙なことや心配なことはなかったことに気づく。ヘンリーは彼女を見つけて問い詰め、父親は彼なりのやり方で妻を愛しており、彼女の死に本当に悲しんでいたのだと推測して彼女に告げる。[ 14 ]彼女はヘンリーの愛情を完全に失ってしまったのではないかと恐れ、泣きながらアパートを去る。自分がどれほど愚かだったかに気づいたキャサリンは、小説は楽しいかもしれないが、その内容は日常生活とは関係ないと思うようになる。ヘンリーはこの出来事について二度と彼女に話さない。
ジェームズはイザベラとの婚約を解消したことを知らせる手紙を書き、イザベラが代わりにティルニー大尉と婚約したことをほのめかす。ヘンリーとエレノア・ティルニーは、兄が本当にイザベラ・ソープと婚約したのかと疑う。キャサリンはイザベラがいかに不誠実な人物であるかを悟り、ひどく落胆する。その後、イザベラ本人からの手紙でティルニー兄妹の疑念が確信に変わり、フレデリック・ティルニーはイザベラとただ戯れていただけだったことが明らかになる。将軍はロンドンへ旅立ち、彼の不在によってノーサンガー・アビーの雰囲気はたちまち明るく楽しいものになる。キャサリンはヘンリーとエレノアと楽しい数日間を過ごすが、ヘンリーの不在中に将軍が突然怒り狂って帰ってくる。彼は翌朝早く、衝撃的で危険な方法でキャサリンを家に帰らせ、キャサリンは70マイル(110キロ)の道のりを一人で歩かざるを得なくなる。
自宅で、キャサリンは気だるく、不幸そうにしていた。ヘンリーが突然予期せず訪ねてきて、何が起こったのかを説明する。ティルニー将軍は(ジョン・ソープの誤った情報に基づいて)、キャサリンがアレン家の将来の相続人として非常に裕福であり、したがってヘンリーにふさわしい結婚相手だと信じていた。ロンドンで、ティルニー将軍は再びソープに遭遇し、ソープは以前の半ば断られた結婚の申し出をキャサリンが拒否したことに腹を立て、代わりに彼女はほとんど無一文だと告げた。激怒したティルニー将軍は(これもまたジョン・ソープの誤った情報に基づいて)、キャサリンを追い出すために家に戻った。ヘンリーがノーサンガーに戻ると、父親は彼に何が起こったのかを伝え、二度とキャサリンのことを考えないようにと禁じた。ヘンリーは彼女がどのように扱われたかを知ると、父親と決別し、父親の反対にもかかわらず、まだキャサリンと結婚したいと告げる。キャサリンは喜んだが、ヘンリーが彼女の両親に承認を求めると、両親はティルニー将軍の同意が得られなければ最終的な承認は得られないと若い二人に告げた。
最終的に、エレノアが裕福で爵位のある男性と婚約したため、ティルニー将軍は折れる。彼は、モーランド家は極めて裕福ではないものの、決して困窮しているわけではないことを知る。
1817年にジェーンが亡くなった後、オースティンの妹カサンドラが書いたメモによると、この小説は1798年か1799年までに完成していた。[ 15 ] 1790年代初頭のオースティンの「初期作品」とのスタイルの類似性や、オースティン一家だけが理解できたであろういくつかの内輪ネタから、この本はその時期、おそらく1794年頃に書き始められたことが強く示唆される。[ 15 ]しかし、1794年以降に出版されたいくつかのゴシック小説への言及は、カサンドラ・オースティンの記憶にあるように、オースティンがこの本を完成させたのは1798年か1799年頃だったことを示している。[ 16 ]学者セシル・エムデンは、この小説のバースの章で描かれているキャサリンとノーサンガー・アビーのキャサリンの違いは、オースティンがこの本を書き始めた時とは異なる人生の段階で完成させたためだと主張した。[ 17 ]
オースティンは当初、小説を『スーザン』というタイトルで1803年にロンドンの書店クロスビー社に10ポンドで売却した。この出版社は作品を印刷せず、原稿を保管していた。[ 2 ]伝えられるところによると、オースティンは作品を取り戻すと脅したが、クロスビー社は、テキストを取り戻せば法的措置を取ると返答した。[ 6 ] 1816年の春、書店はそれを小説家の兄ヘンリー・オースティンに、購入時と同じ金額で売り戻した。オースティンが1816年から1817年にかけて出版を目的として小説をさらに改訂した証拠がある。彼女は一部を書き直し、主人公の名前をキャサリンに変更し、それを仮題として使用した。
ジェーン・オースティンの死後、兄のヘンリーが小説に最終的なタイトルを付け、1817年12月下旬(表紙には1818年と記載)に『ノーサンガー・アビー』として出版の手配をした。これは全4巻のうちの最初の2巻で、序文で初めてジェーン・オースティンが全ての小説の著者であることを公に認めた。 『ノーサンガー・アビー』も『説得』も、ジェーン・オースティンが使用していた仮題では出版されなかった。2つの小説は最初に同時に出版されたという点を除けば、関連性はなく、後の版は別々に出版された。
『ノーサンガー・アビー』と『説得』は、1817年12月に死後出版され、1818年3月に『ブリティッシュ・クリティック』誌、同年5月に『エディンバラ・レビュー・アンド・リテラリー・ミセラニー』誌で書評された。『ブリティッシュ・クリティック』誌の書評家は、オースティンがリアリズムにのみ依存していることは想像力の欠如の証拠だと考えた。 『エディンバラ・レビュー』誌の書評家はこれに反対し、オースティンの「尽きることのない創意工夫」と、おなじみのものと意外なものを組み合わせた筋書きを称賛した。[ 7 ]
オースティン研究者たちは、初期の批評家たちは彼女の小説をどう評価すればいいのか分からなかったと指摘している。例えば、彼らは彼女の皮肉の使い方を誤解していた。批評家たちは、例えば『分別と多感』や『高慢と偏見』を、美徳が悪徳に打ち勝つという教訓的な物語に矮小化してしまった。[ 18 ]
オースティンのすべての小説と同様に、社会、身分、行動、道徳といったテーマが扱われています。しかし、 『ノーサンガー・アビー』は、オースティンが完成させた最初の小説(後に改訂されましたが)であるため、他の作品とは「一線を画す」作品として特に注目されています。その理由は、「大胆かつ大胆なユーモアで、見かけ上の単純さを堂々と見せつけている」からです。[ 19 ]

『ノーサンガー・アビー』を通して、オースティンは女性が社会的、経済的に不利な立場にあることを明らかにしている。[ 20 ]ベス・ラウは、イザベラがジェームズ・モーランドではなくティルニー大尉を選ぶことでより高い地位を望んでいる様子をオースティンがどのように描いているかを示している。 [ 21 ]イザベラは選択肢がないにもかかわらず、結婚市場で品定めをしようとする。[ 22 ]そうすることで、彼女は何も提供できない商品になろうとしている。[ 23 ]キャサリンが修道院で見つけた洗濯請求書は、女性が経済的に男性に対して不利な立場にあることを強調する役割を果たしている。[ 24 ]男性の経済的地位が向上するのは女性のおかげである。[ 24 ]経済において女性が選択肢を持たないことと対比するために、オースティンは小説を使って女性に選択肢を与えている。[ 20 ]キャサリンは参加者/商品になるのではなく、小説を消費/購入することができる。[ 22 ]しかし、エレノアは小説ではなく男性の歴史を読むことを選択したことで、家父長制の中に閉じ込められている。[ 25 ]
ティルニー将軍とティルニー大尉は、上流社会における表面的な性格の例として描かれている。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]ティルニー将軍の場合は、小説全体を通して明らかだが、特に彼の高級磁器への執着が重要な手がかりとなる。[ 27 ]この執着は、彼の貪欲さと表面的な性格を示している。[ 27 ]「大尉」として知られるフレデリックは、男性と女性に対する社会の二重の行動基準を体現している。[ 29 ]ティルニー大尉は、女性たちを軽視しているため、どの女性とも踊ろうとしない。[ 26 ]彼は自分の地位が高いため、そこにいる女性たちよりも自分が優れていると信じている。[ 26 ]彼はまた、ティルニー家の神秘性を高めている。「父子そっくり」というわけだ。[ 29 ]フレデリックの行動は、ヘンリーとエレノアをより同情できる人物にし、イザベラを破滅させたことは、イザベラの性格にも同じ効果をもたらしている。[ 29 ]ヘンリーは、ティルニー大尉が身分の低い女性とは結婚しないので、イザベラを利用しているだけだと明言している。[ 26 ]レジーナ・ジェファーズは、多くの読者がフレデリックを利己的で貪欲で陰謀を企む者としか見ていないと指摘している。[ 29 ]
ヘンリーは、キャサリンがゴシック小説に影響されてティルニー将軍が殺人者だと考えているのを説得しようとして、適切な行動規範を確立する上で影響力を持った男性作家を引用する。[ 30 ]これは、女性に人気のあったあるジャンルを、男性に人気のあった別のジャンルで否定しようとする試みである。[ 30 ]オースティンは、エッセイのこの言説を、人の思考を制限するような言語を用いることで女性に権力を押し付ける例として用いている。[ 31 ]ヘンリーの話し方は、当時のイギリスの上流社会で期待されるものである。[ 32 ]純真なキャサリンは、上流社会の作法に不慣れである。[ 33 ]ヘンリーは、キャサリンに上流社会の作法を教え、最終的に彼女が社会に溶け込めるようにする「恋人の指導者」としての役割を通して、キャサリンの夫にふさわしい人物であることを確立する。[ 33 ]
普通の少女をヒロインにすることで、オースティンはゴシック小説のヒロインの伝統的な役割を覆している。[ 34 ]キャサリンが幸せを見つける方法は、ゴシックファンタジーに満ちた生活ではなく、普通の生活を送ることである。[ 36 ]キャサリンがティルニー将軍が妻を殺したのではないかと恐れるのは、ゴシック小説の知識に基づいている。[ 37 ]空想上の悪に対する彼女の恐怖は誤りであることが判明するが、この本は経済的な命題に基づく現実的な悪の発見で終わる。[ 35 ]キャサリンは現実と向き合うことで幸せを見つけることができる。[ 36 ]ティルニー将軍が彼女を修道院から追い出したとき、彼女は外面的ではなく内面的に行動し、容易に立ち去る。[ 35 ]ウォルド・S・グロックは、これは感傷ではなく彼女の誠実さの表れだと主張している。[ 35 ]キャサリンの内なる悲しみは、彼女が典型的なゴシックヒロインではないことを示している。[ 35 ]対照的に、イザベラ・ソープはより正確にゴシックヒロインとして行動している。[ 35 ]イザベラは不誠実であるため、ゴシック的な幻滅や感傷的な考えに陥る危険性が高い。[ 35 ]
オースティンは、ゴシック小説の要素を結婚の筋書きの一部を際立たせるための道具として用いている。[ 38 ]これは、修道院の戸棚の使用からも明らかである。[ 38 ]ヘンリーがキャサリンをからかうためにゴシック物語を思いつくとき、彼は緊張感を生み出すために、作り話に重要な戸棚を見落としている語り手について冗談を言う。[ 38 ]重要な詳細を見落とすことは、結婚の筋書きがサスペンスを高めるために情報を隠す方法と似ている。[ 38 ]ゴシック小説はまた、伝統的な求愛の筋書きではあまり明らかにならない結婚の負の側面を明らかにするのにも役立つ。[ 39 ]
『ノーサンガー・アビー』はゴシック小説のパロディである。 [ 40 ]オースティンがこれを実現する一つの方法は、キャサリンが修道院で見つけた洗濯請求書を通してである。[ 41 ]キャサリンは洗濯請求書の背後に複雑な物語があると考えるが、大きな発見には至らない。[ 41 ]オースティンは、ゴシック小説では洗濯請求書に何らかの深みがあるという期待を覆している。[ 42 ]また、洗濯請求書に実際よりも大きな物語が含まれていると信じたキャサリンが経済の犠牲者であることも示している。[ 43 ]スーザン・ズロットニックは、ゴシック小説では女性が経済の犠牲者として描かれることがよくあると指摘している。[ 43 ]オースティンがゴシック小説を風刺するもう一つの方法は、キャサリンが洗濯の請求書を見つけた戸棚を通してである。[ 40 ]その戸棚は日本から来たもので、ゴシックの異国情緒という概念を巧みに利用している。[ 40 ]その代わりに、誇張された異国情緒を部屋の範囲に収めている。[ 40 ]対照的に、イギリスの批評家ロバート・アーヴィンは、この小説をゴシックジャンルの完全な風刺として解釈するのは問題があると主張している。確かに、この小説の一部は18世紀に流行したゴシック小説を風刺しているが。[ 44 ]『ノーサンガー・アビー』はゴシック小説の愚かさを嘲笑しているが、同時にそれを称賛し、物語を語るためにそれに依存している。[ 45 ]クローディア・L・ジョンソンは『ジェーン・オースティン:女性、政治、そして小説』の中で、 「『ノーサンガー・アビー』はゴシックの慣習を否定するのではなく、むしろ明確に政治的な方法でそれを明確化し、取り戻している」と述べており、オースティンの嘲笑は小説そのものよりもゴシック小説の読者に向けられていると指摘している。[ 46 ]
物語は、語り手が主人公は実際にはヒロインではないと述べるところから始まる。[ 47 ]語り手はキャサリンを、特に賢いわけでもなく、絶世の美女でもなく、善良ではあるが徳があるわけでもないと描写している。[ 47 ]語り手がキャサリンについて何か肯定的なことを言うときは、「並外れた」という形容詞が添えられている。[ 47 ]キャサリンの特質は実際にはごく普通なので、オースティンはこの言葉を皮肉に用いている。[ 47 ]キャサリンがヒロインらしくないように見えるもう一つの側面は、ヘンリーと一緒にいること以外に何の野心も持っていないことである。[ 45 ]イザベラは実際に野心を持っているため、ヒロインのように見えるが、その野心こそが彼女を喜劇的な悪役に変えている。[ 45 ]伝統的なヒロインの役割に当てはまらない主人公を作り出すことで、オースティンは当時の文学における女性の描写を風刺している。[ 47 ]
小説の冒頭で、キャサリンは周囲の人々、特にイザベラの行動を理解するのに苦労する。[ 48 ]イザベラの矛盾した行動を理解できないのは、イザベラの言葉に二重の意味があることを理解できないからである。[ 48 ]このことがキャサリンに混乱をもたらし、イザベラのような悪影響を与える人々にのみ頼るべきではないと気づかせる。[ 49 ]イザベラの矛盾した行動を理解できないのは、キャサリンが架空の世界と現実の世界の両方を把握できないことと関係がある。[ 50 ]しかし、キャサリンは独立した思考を持つべきだと気づくようになる。[ 49 ]
オースティンは読者に小説を読むことを勧めているが、キャサリンは現実とフィクションを切り離し、非常に活発な想像力を抑えることを学ばなければならない。[ 51 ]ゴシック小説にばかり集中しているため、キャサリンは他者と適切に交流することができない。[ 52 ]一方で、小説を読むことが彼女をヒロインに変え、彼女を能動的な人物にする。[ 53 ]ヘンリーもまた、彼の教えを通してキャサリンの成長に役割を果たしている。[ 45 ]小説の終わりまでに、キャサリンは人間は完全に善でも完全に悪でもないことを理解する。[ 54 ]例えば、彼女はヘンリーに欠点がないとは思わない。[ 54 ]彼女は、彼が自分より劣っていると思う人に対して優越的な態度をとっていることを認識する。[ 54 ]
『ノーサンガー・アビー』は小説を読むことについての物語です。[ 55 ]ローラ・ジーン・ボードーは、キャサリンが修道院の戸棚で見つけた洗濯請求書についての議論を通してこの点を強調しています。[ 55 ]洗濯請求書を通して、オースティンはエレノアと結婚する架空の男性が着ている服に読者の注意を向けます。[ 56 ]オースティンは、読者にその男性の外見に関する決まり文句のイメージを思い浮かべさせようとしています。[ 56 ]そうすることで、オースティンは読者に現在読書をしている行為を思い出させています。[ 56 ]その男性の身体は、読者に本を読むという身体的な行為を思い出させます。[ 56 ]オースティンが小説を読むことを擁護していることは明らかです。[ 57 ]特に、 『ノーサンガー・アビー』の主人公であるヘンリー・ティルニーは、理想的な読者です。[ 58 ] [ 59 ]ジョディ・L・ワイエットは、ヘンリーがさまざまなジャンルのさまざまなテキストに関する知識を持っていることから、彼を理想的な読者と分類している。[ 59 ]これは、小説の読者を女性ではなく男性として示すことで、ジェンダーの階層を逆転させている。[ 57 ]ヘンリー・ティルニーがジョン・ソープではなく主人公であることを示す初期の兆候は、前者が本を読むのが好きであるのに対し、後者はそうではないことである。[ 58 ]ジョン・ソープが小説、特にラドクリフの小説を読むことに興味がないことは、彼を粗野にしている。[ 27 ]キャサリンは小説を会話のきっかけとして使うため、キャサリンが彼と心を通わせるのは難しい。[ 27 ]
フランスの歴史家ミシェル・フーコーやイギリスの歴史家E・P・トンプソンなど、さまざまな学者が、大量生産された時計や腕時計の普及により、時間をより正確に測定できるようになったことから、18世紀は「時計の時代」になったと主張している。[ 60 ]これらの装置によって時間管理への新たな重視が高まり、トンプソンはこの時代を「時間規律」の始まりと呼んだ。[ 60 ]「時間規律」という新しい時代に生きていることから、オースティンはノーサンガー・アビーにおけるティルニー将軍の権威の象徴として時計を頻繁に用いている。[ 61 ]ティルニー将軍は常に時計をチェックしており、使用人だけでなく家族にも時計を見て時間通りに行動するように強く求めている。[ 62 ]スケジュールを守ることが重要であるため、ティルニー将軍がいないときでも、時計は彼の権力の象徴として機能し、キャサリンは常に時間をチェックしている。[ 63 ]ノーサンガー・アビーに到着したキャサリンは、ティルニー将軍のせいで修道院のすべてが厳格なスケジュール通りに行われていることを知る。[ 64 ]これは、バースで見せたキャサリンの気楽な態度とは著しい違いである。[ 64 ]キャサリンはティルニー将軍を時計に例え、人間の身体を顧みずに動く非人間的で機械的なものと表現する。[ 65 ]キャサリンがノーサンガー・アビーの厨房を訪れると、あらゆる種類の「近代的な」調理器具が備え付けられており、料理人が訓練中の兵士のように効率的に働いていることに気づく。[ 66 ]これは、将軍がすべてを秩序立てておきたいという願望を直接反映したものである。[ 66 ]
オースティンの伝記作家クレア・トマリンによれば、「この本には個人的な言及はほとんど見られないが、他のどの作品よりも家族向けの娯楽のスタイルで書かれている」とのことである。[ 67 ]ジョーン・エイケンは次のように書いている。「『スーザン』 (『ノーサンガー・アビー』の原題)は、最初の構想段階では、ジェーン・オースティンの幼少期の作品すべてと同様に、読者への余談や不条理な献辞など、家族向けの娯楽として書かれたと推測できる。幼少期の作品の中には、特に彼女の兄弟であるチャールズとフランクに宛てられたものもあったことが分かっている。すべては、親戚の広範なネットワークを通じて流通し、読まれることを意図して書かれたものだった。」[ 68 ]
イザベラ:愛しい人!あなたには本当に感謝しています。あなたが『ユードルフォの謎』を読み終えたら、一緒に『イタリア人』を読みましょう。そして、同じような本をあと10冊か12冊リストアップしておきました。
[...]
キャサリン:…でも、みんな本当にひどい人なの?本当にみんなひどい人なの?
イザベラ:ええ、もちろんです。私の親しい友人のアンドリュースさんという、とても可愛らしい女の子が、それらの本を全部読んでいるんです。世界で一番素敵な人の一人ですよ。
本書には、ファニー・バーニーや修道士など、いくつかのゴシック小説や作家が言及されている。[ 69 ]イザベラ・ソープは、キャサリンに、一般的に「ノーサンガーの『恐ろしい』小説」と呼ばれる7冊の本のリストを渡す。[ 70 ]これらの作品は、1920年代にイギリスの作家モンタギュー・サマーズとマイケル・サドラーがこれらの小説が存在することを発見するまで、オースティン自身の創作だと考えられていた。[ 71 ]リストは以下のとおりである。
これら7作品はすべて、1968年にロンドンのフォリオ・ソサエティから再出版され、各小説にはデヴェンドラ・ヴァルマによる序文が添えられた。[ 73 ]ヴァルマは著書『ゴシックの炎』の中で、オースティンが7つのタイトルを慎重に選んだのは、ゴシック小説のさまざまなタイプを反映しているだけでなく、このジャンルの発展も反映していると示唆している。[ 74 ] 2005年以降、ヴァランコート・ブックスは「ホリッド」の新版を出版しており、7番目にして最後の版は2015年に出版された。[ 75 ]
しかし、最も重要な言及はアン・ラドクリフの『ユードルフォの謎』であり、これはこのテキストの中で最も頻繁に言及されるゴシック小説である。特筆すべきは、ジェーン・オースティンが『ノーサンガー・アビー』の原稿を、1794年にラドクリフの小説を出版したのと同じ出版社に売却したことである。[ 76 ]
この外部テキストは、第6章でイザベラとキャサリンが「黒いベールの向こう側」の謎について話し合い、小説のジャンルに対する共通の興味や、他のゴシック小説を一緒に読み続ける計画に基づいて友情をさらに深める場面で初めて言及される。オースティンは、ティルニー将軍がゴシック小説の悪役の役割を担っていると信じているキャサリンのノーサンガー・アビーでの滞在を通して、この小説をさらに風刺している。[ 14 ]
オースティンがユードルフォについて語る場面は、キャサリンとティルニー兄妹をジョン・ソープから明確に区別するためにも用いられている。キャサリンが小説について彼と話すと、彼は「小説は読まない」と無遠慮に答えるが、ユードルフォの作者であるアン・ラドクリフの小説なら読むと付け加える。[ 76 ]ここでオースティンは、小説を読む者と読まない者の二つのグループにユーモラスに分類している。後にキャサリンとヘンリー・ティルニーが小説について語り、ヘンリーが真剣に小説を読むのが好きで、特にユードルフォに心を奪われたと答えると、キャサリンとヘンリーの相性は賢明でふさわしいと示唆される。[ 76 ]
この小説の一節がイアン・マキューアンの『贖罪』の序文として引用されており、オースティンのキャサリン・モーランドの世間知らずな過ちを、彼自身の作品に登場するブリオニー・タリスの過ちになぞらえている。両者とも想像力が非常に豊かで、それが誤解を生み、周囲の人々の生活を苦しめる原因となる。また、両者とも自分の人生を幻想的なフィクションのヒロインのように捉えており、モーランド嬢は自分をゴシック小説の登場人物になぞらえ、若いブリオニー・タリスは自分をモデルにした「奔放なアラベラ」などの登場人物を主人公にした、メロドラマチックな物語や戯曲を書いている。
リチャード・アダムズは、小説の最後の文の一部を引用して、自身の著書『ウォーターシップ・ダウン』の第50章のエピグラフとしている。将軍への言及は適切である。なぜなら、 『ウォーターシップ・ダウン』の悪役もまた将軍だからである。[ 77 ]
ジャスパー・フォードは、代替歴史コミックファンタジー小説『First Among Sequels』の中で、『Northanger Abbey』はメンテナンス中であり、「キャサリンがこの本を『ゴシック化』しようとするのをやめれば、予定通りに完成するはずだ」と述べている。また、『高慢と偏見』のベネット一家の生活を基にしたリアリティ番組の賞品として再び登場する。[ 78 ]
ハーパーコリンズは2012年にスコットランドの犯罪小説家ヴァル・マクダーミッドを雇い、サスペンスに満ちたティーン向けスリラーとして『ノーサンガー・アビー』を現代の読者向けに翻案させた。これは「オースティン・プロジェクト」における2番目の改作である。 [ 85 ] [ 86 ]マクダーミッドはこのプロジェクトについて、「本質的にはティーン向け小説であり、風刺でもある。これは現代小説に非常によく合うものだ。そして、恐怖の震えが作品全体に広がっていくのを本当に感じることができる。私はサスペンスを維持するつもりだ。読者をハラハラさせる方法を知っている。ジェーン・オースティンはいくつかの箇所でサスペンスをうまく構築していると思うが、それを無駄にしてしまい、結末にあまりにも早く到達してしまう。だから、私はそれらの点に取り組むつもりだ」と語った。この小説は2014年に出版された。[ 87 ] [ 88 ] [ 89 ]
2011年、マーベルはナンシー・バトラー(脚本)、ジャネット・K・リー(作画)、ニック・フィラルディ(彩色)による『ノーサンガー・アビー』のグラフィックノベル版を出版した。 [ 90 ]
同年、作家ジェニ・ジェームズは、インクベリー・プレスからティーン向けバージョン『ノーサンガー・アリバイ』を出版した。この作品では、主人公のステファニー・メイヤーの『トワイライト』シリーズへの執着が、キャサリンのリージェンシー・ゴシック小説への愛着に取って代わっている。[ 91 ]
ナンシー・ビリュー著『ノーサンガー・アビーの相続人』は2026年9月に出版予定で、原作小説の出来事から22年後の主人公たちを描き、ゴシック的な想像力、結婚、経済格差といったテーマを継続しつつ、摂政時代の政治や母性といった新たなテーマも導入している。[ 92 ] [ 93 ]
さらに、将軍の不当な干渉は、彼らの幸福に真に害を及ぼすどころか、むしろ互いの理解を深め、愛情を強めることで、幸福に貢献したのではないかと私は確信しており、この件については、関係者各位の判断に委ねる。
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