ホレイショ・ウォルポール、第4代オーフォード伯爵(/ ˈwɔːlpoʊl /、 1717年9月24日 - 1797年3月2日)、ホレス・ウォルポールとしてよく知られる彼は、イギリスのホイッグ党の政治家、作家、歴史家、古物研究家であった。[ 1 ]
彼はロンドン南西部のトゥイッケナムにストロベリー・ヒル・ハウスを建て、ヴィクトリア朝時代の後継者たちより数十年も早くゴシック様式を復活させた。彼の文学的評価は、最初のゴシック小説である『オトラント城』(1764年)と、社会的・政治的に重要な書簡集に基づいている。 [ 2 ]それらはイェール大学出版局から48巻で出版されている。 [ 3 ] 2017年には、ウォルポールの選集が出版された。[ 4 ]
初代英国首相ロバート・ウォルポール卿(初代オーフォード伯爵)の末息子である彼は、1791年に甥が亡くなったことにより、第2期オーフォード伯爵家の4代目にして最後の伯爵となった。

ウォルポールはロンドンで、英国首相サー・ロバート・ウォルポールとその妻キャサリンの末息子として生まれた。父親と同様、ベクスリーで初等教育を受け、一部はエドワード・ウェストンから指導を受けた。 [ 5 ]また、イートン校とケンブリッジ大学キングス・カレッジでも教育を受けた。[ 6 ]
ウォルポールの最初の友人は、おそらく従兄弟のフランシスとヘンリー・コンウェイで、特にヘンリーとは強い絆で結ばれていた。[ 7 ]イートン校では、チャールズ・リトルトン(後に古物研究家、司教となる)とジョージ・モンタギュー(後に国会議員、ノース卿の秘書となる)と共に「三頭政治」と呼ばれる学生同盟を結成した。さらに重要なのは、「四人同盟」と呼ばれる別の友人グループで、ウォルポール、トーマス・グレイ、リチャード・ウェスト、トーマス・アシュトンであった。[ 8 ]
ケンブリッジで、ウォルポールは非正統的な神学者であるコンヤーズ・ミドルトンの影響を受けた。ウォルポールは、名目上は英国国教会信者であったにもかかわらず、迷信や偏見を嫌うなど、キリスト教のいくつかの重要な教義に対するミドルトンの懐疑的な態度を生涯にわたって受け入れた。1738年末にケンブリッジでの居住をやめたウォルポールは、学位を取得せずに去った。[ 9 ]
1737年、ウォルポールの母親が亡くなった。ある伝記作家によると、母親への愛情は「彼の生涯で最も強い感情であり、彼の心理史全体がそれに支配されていた」という。[ 10 ]ウォルポールは女性と真剣な関係を持ったことはなく、「生まれながらの独身者」と呼ばれている。[ 11 ]
彼の性的指向は憶測の対象となってきた。彼は結婚せず、結婚できない女性たちと次々と未遂の浮気を繰り返し、親しい友人の中には、アン・シーモア・デイマーやメアリー・ベリーなど、多くの情報源でレズビアンとされている女性が何人もいた。[ 12 ]
同時代の多くの人々は彼を女々しいと評した(ある政敵は彼を「両性具有の馬」と呼んだ)。[ 1 ] WS ルイス、ブライアン フォザーギル、ロバート ウィンダム ケットン クレマーなどの伝記作家は、ウォルポールを無性愛者と解釈した。[ 13 ]
ウォルポールの父は彼のために3つの閑職を確保し、それによって収入を得ていた。1737年、彼は税関の輸出入検査官に任命されたが、それを辞して財務官補佐官となり、当初は年間3900ポンドの収入を得たが、これは年々増加した。成人すると、彼はパイプの会計監査官と会計書記官となり、年間300ポンドの収入を得た。ウォルポールはトーマス・グレイと旅行に行くことを決意し、グレイに自分の全財産を遺贈する遺言を書いた。[ 14 ]
1744年、彼はコンウェイへの手紙の中で、これらの役職から年間約2,000ポンドの収入を得ていたと書いています。1745年に税関長に任命されてからは、これらの役職からの総収入は年間約3,400ポンドになりました。[ 15 ]

ウォルポールはグレイと共にグランドツアーに参加したが、ウォルポールが後年回想したところによると、「カレーに着く前にグレイは不満を抱いた。私はまだ子供だったし、彼ははるかに大人だったとはいえ、私を許容するほどではなかったからだ」[ 16 ] 。
彼らは3月29日にドーバーを出発し、その日のうちにカレーに到着した。その後、ブローニュ、アミアン、サン=ドニを経由して、4月4日にパリに到着した。ここで彼らは多くのイギリス貴族と出会った。[ 17 ] 6月初旬にパリを出発してランスに向かい、9月にはディジョン、リヨン、ドーフィネ、サヴォワ、エクス=レ=バン、ジュネーブを経て、リヨンに戻った。
10月にイタリアへ出発し、 11月にトリノに到着、その後ジェノヴァ、ピアチェンツァ、パルマ、レッジョ、モデナ、ボローニャを巡り、12月にフィレンツェに到着した。ここで彼はトスカーナ宮廷の英国公使の補佐官であるホレス・マンと親交を深めた。 [ 18 ]フィレンツェではまた、ホイッグ党の歴史とミドルトンの教えを混ぜ合わせた『フィレンツェからプリマス伯爵の家庭教師トーマス・アシュトン氏への書簡』を書いた。[ 19 ] 1740年2月、ウォルポールとグレイは教皇クレメンス12世の死後、教皇選挙会議を目撃する目的でローマへ出発したが、結局見ることはなかった。[ 20 ]ウォルポールは流行のパーティーに出席したかったし、グレイは古代遺跡を訪れたかった。ローマでの社交の場で、彼は老僭王ジェームズ・フランシス・エドワード・スチュアートとその二人の息子、チャールズ・エドワード・スチュアートとヘンリー・スチュアートに会ったが、彼らが会話したという記録はない。[ 21 ]
ウォルポールとグレイは7月にフィレンツェに戻った。しかし、グレイはローマでの教育的な活動に比べてフィレンツェの怠惰さを嫌い、二人の間に敵意が芽生え、最終的に友情は終わりを迎えた。[ 22 ]イギリスへの帰路、二人は激しい口論をしたが、その原因は不明である。グレイはヴェネツィアへ行き、ウォルポールはレッジョに残った。[ 23 ]後年、ウォルポールは、その責任は主に自分にあると認めた。
私は若すぎたし、自分の気晴らしに夢中になりすぎていたし、いや、首相の息子という立場ゆえに、甘やかしや虚栄心、傲慢さに酔いしれすぎていたに違いない。だから、自分より下だと思っていた人物の気持ちに無頓着で鈍感だったのだ。恥ずかしながら、その人物は私に恩義を感じていたと知っていた。おそらく、当時の私は傲慢さと愚かさゆえに、ある部分では彼を自分より優れているとは思っていなかったのだろう。もっとも、その後、私は彼に対する自分の計り知れない劣等感を痛感するようになったのだが。
—ケットン=クレマー 1964年、 71ページ
ウォルポールはその後、ヴェネツィア、ジェノヴァ、アンティーブ、トゥーロン、マルセイユ、エクス、モンペリエ、トゥールーズ、オルレアン、パリを訪れた。彼は1741年9月12日にイギリスに戻り、14日にロンドンに到着した。[ 24 ]
1735年までに、ウォルポールはケンブリッジ大学キングス・カレッジの学生となった。彼は大学を長期間離れ、ノーフォークのホートン・ホールに住むためにノーウィッチに戻ることが多かった。地元の政治に関心を持っていた彼は、ノーウィッチの「裕福な」市長フィリップ・メドウズとともに、地元の商人トーマス・ヴェアに「ホイッグ党の利益のために」 国会議員に立候補するよう促し、ヴェアは1735年にノーウィッチ選出の国会議員となった。 [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
1741年の総選挙で、ウォルポールは腐敗選挙区であるコーンウォールのカリントンから国会議員に選出された。彼はカリントンを訪れたことは一度もなかったが、この議席を13年間保持した。[ 30 ]ウォルポールは父が失脚する直前に議会入りした。1741年12月、野党は20年ぶりに下院で過半数を獲得した。1742年1月、ウォルポール政権は議会で苦戦していたが、月末までにホレスと他の家族が議会での敗北を受けて首相に辞任を促すことに成功した。[ 31 ]ウォルポールの哲学は同時代のエドマンド・バークの哲学と似ていた。彼は奴隷制度やアメリカ独立革命などの問題に関して古典的自由主義者であった。[ 32 ]
ウォルポールは3月19日に初演説を行い、ロバート・ウォルポール卿の首相在任最後の10年間を調査するための秘密委員会の設置を求める動議が可決されたことに反対した。その後3年間、ウォルポールはほとんどの時間をノーフォークにある父のカントリーハウス、ホートン・ホールで過ごした。[ 33 ]父は1745年に亡くなり、ウォルポールにロンドンのアーリントン・ストリートにある自宅の残りの賃貸権、現金5,000ポンド、そして関税徴収官の職(年収1,000ポンド相当)を残した。しかし、父は4万ポンドから5万ポンドの負債を抱えて亡くなった。[ 34 ]
1745年後半、ウォルポールとグレイは友情を再開した。[ 35 ]また同年、ジャコバイトの反乱が始まった。ウォルポールの地位は、彼の父がハノーヴァー朝を支持していたことの賜物であり、彼は自分が危険にさらされていることを知っていた。
1749年11月、ウォルポールは悪名高い強盗ジェームズ・マクレーンとウィリアム・プランケットに銃で脅され、金品を奪われた。彼はその出来事について次のように記している。
「1749年11月初旬のある夜、月明かりの下、午後10時頃にホランド・ハウスから帰宅途中、ハイド・パークで2人の強盗に襲われました。そのうちの1人のピストルが誤って暴発し、私の目の下の皮膚がめくれ上がり、顔に弾痕が残り、私は気絶しました。弾丸は馬車の屋根を貫通し、もし私が左側にあと1インチ近く座っていたら、頭を貫通していたでしょう。」[ 37 ] [ 38 ]

ウォルポールの永続的な建築作品は、ロンドン南西部のトゥイッケナムに1749年以降に建てられたストロベリー・ヒルで、当時テムズ川を見下ろす場所にあった。ここで彼は、ヴィクトリア朝時代の後継者たちより何十年も前にゴシック様式を復活させた。その後、友人たちから「ストロベリーの修道院長」と揶揄されたこの奇抜なネオ・ゴシック様式の建物は、新たな建築の潮流を生み出した。[ 39 ] [ 40 ]ブルー・ストッキング協会と長年関係のあったウォルポールは、ストロベリー・ヒルで同協会の会員や関係者をもてなし、1774年にはアンナ・レティシア・バーボールドも訪れた。 [ 41 ] [ 42 ]

庶民院において、ウォルポールは1754年から1757年まで、ノーフォーク州キングス・リン近郊の4つの村にある自由保有地からなる、多くの腐敗選挙区の一つであるキャッスル・ライジングを代表した。彼は自宅に、チャールズ1世の処刑令状の写しを「大憲章」という銘文とともに掲げ、「あらゆる殺人の中で最もましなのは、国王の殺人だ」と記した。[ 43 ] 1756年に彼は次のように書いている。
愛国心の堕落、王室の実態を貶めながら体裁だけを高める大臣たちの手腕、フランスの格言や軍事精神に傾倒する若い貴族の教育傾向、いや、この国で貴族自身が日々獲得している地位の上昇など、こうしたあらゆる考察から、私は、特権と権力が近年、宮廷内で極めて強固なものになっていることを痛感しています。そして、大臣たちが交代で権力を行使しているとはいえ、権力は確かに存在しており、意志と精神に優れた君主が王位に就けば、この憲法に対して極めて致命的な打撃を与えることができる権力の蓄え、すなわち権力の銀行を見つけるでしょう。私は静かな共和主義者であり、野心家や殺人者、暴君が王位を狙うことのないよう、バンクォーの亡霊のように君主制の影が空席の王座を埋めることを厭わない。つまり、本質を欠いた王の名を容認する者である。
—ケットン=クレマー 1964年、 127ページ
ウォルポールは、仲間のホイッグ党員が互いに争っている間に、トーリー党が勢力を拡大し、その結果、イングランドは無制限の絶対君主制に委ねられることになるだろうと懸念していた。「私が弱々しい腕を伸ばしても止められない、その権威、その激流」[ 44 ]
1757年、彼は匿名でパンフレット『ロンドン在住の中国哲学者徐和から北京在住の友人連馳への手紙』を執筆した。これは彼の著作の中で初めて広く批評されたものである。[ 45 ]
1757年初頭、ウォルタートンの老ホレス・ウォルポールが亡くなり、当時キングズ・リン選出の国会議員であった息子が爵位を継承したため、議席に空席が生じた。キングズ・リンの有権者は、見知らぬ人物に代表されることを望まず、ウォルポール家とつながりのある人物を望んでいた。そこで、新ウォルポール卿は従兄弟に手紙を書き、議席に立候補するよう依頼した。手紙の中で彼は、「私の祖父と非常に近い血縁関係にあり、今もなお最も尊敬されている祖父の名声と、あなた自身のよく知られた能力と資格から、この機会に議席に就き、反対や費用、そしておそらくは家族の不名誉を防ぐことができるのはあなただけだと、友人たちは皆一致して考えている」と述べている。[ 46 ]
1757年初頭、ウォルポールはキャッスル・ライジングを辞任した後、議会を離れていたが、同年キングズ・リン選挙区に選出され、1768年に下院議員を引退するまでその議席を保持した。[ 47 ]
ウォルポールは、1757年のジョン・ビング提督の処刑決定に強く反対した人物となった。[ 47 ]
議席を持たないウォルポールは、政治的影響力における自身の限界を認識していた。
彼は1773年7月13日、マンに宛てて東インド会社 の活動を批判する手紙を書いた。
今のイングランドとは一体何なのか? ― インドの富のシンクタンク、ナボブたちがそれを満たし、マカロニたちがそれを空にする! 上院は買収され、軽蔑されている! 競馬に支配された国! 原則も、才能も、人格も、同盟国もない、賭博、強盗、争い、罵り合いの国。
—ウォルポール 1844年、339ページ、カーソン 2012年、 18~33ページ
彼は最近のカトリック教徒への融和策に反対し、1784年にマンに宛てた手紙の中で「ご存知の通り、私は不寛容な宗教を容認することに常に反対してきました」と述べている。[ 1 ]彼は1785年に同じ相手に宛てた手紙の中で「議会の演説や出来事への言及が絶えずあるため、説明を受けるまでは私にはしばしば不明瞭です。それに、風刺されている登場人物の何人かは顔も見たことがありません」と述べている。[ 1 ]彼の政治的な共感は、ウォルポールの父によって復活したホイッグ党の後継者であるロッキンガム・ホイッグ党の後継者であるフォックス派ホイッグ党にあった。彼はウィリアム・メイソンに手紙を書き、自身の政治哲学を詳述した。
私は45年間、革命時に確立された憲法の原則に基づいて行動してきました。それは私が知る限り世界で最も優れた統治形態であり、自由を広め、財産を保護し、商業を奨励することによって、私たちを自由で豊かな、そして勝利に満ちた国民にしました。そして、これらすべてが組み合わさることで、ブルボン家の野望に抵抗し、あの恐るべき隣国と対等な立場に立つことができたのです。王室の狭量な計画は、偉大で強力な自由王国を統治する尊厳よりも王権の拡大をしばしば優先し、アメリカを奴隷化しようと企てることで、私たちの力の源泉の一つを捨て去りました。そして今、その過ちとその結果を埋め合わせるために、国内で専制的な態度を取ろうとしています。それは、我が国の栄光を最高潮にまで高めた偉大な大臣の、若く聡明な息子という道具を見出した。しかし、それほど輝かしい人物ではなかったものの、イングランドがかつて享受した最も幸福な20年間をこの国が享受し続けられるように支えた、別の大臣の老いて疲れ果てた息子の、取るに足らない承認など、決して得られないだろう。

ウォルポールはフランス革命に衝撃を受け、エドマンド・バークの『フランス革命についての省察』を称賛した。「どのページにも、彼がいかに真摯に取り組んでいるかが表れている。政治パンフレットとしては驚くべき長所だ。他の党派の著述家は皆、大衆のために熱意を装っているが、心から湧き出ているようには見えない」[ 1 ] 。彼はマリー・アントワネットに関するこの本の中の華麗な一節を賞賛した。「フランス王妃に対するこの激しい非難は非難されていることは承知しているが、それでも私はそれを大いに賞賛していると言わざるを得ない。それは、私が初めてドーフィネスとして彼女を見たときの姿をまさにそのまま描いている。彼女は…まるで空中を舞う存在のように部屋を駆け抜け、輝きと優雅さに満ち、まるで地上に触れていないかのようだった」[ 48 ] 。
ルイ16世の処刑 を知った後、彼は1793年1月29日にオソリー夫人に手紙を書いた。
確かに、奥様、私は不本意ながらこの文章を書いています。私の辞書には、今の気持ちを表現できる言葉がもう残っていません。野蛮人、蛮族などといった言葉は、貧しく無知なインディアンや黒人、ハイエナ、あるいは最上級の蔑称で、ペルーやメキシコのスペイン人、異端審問官、宗教戦争におけるあらゆる種類の熱狂者を指す言葉でした。啓蒙された18世紀になって初めて、言葉は行き詰まり、どの語彙にも見当たらない恐怖が生み出されました。無神論を公言し、暗殺を唱え、4年間も虐殺を繰り返し、まるで神と国王を滅ぼし、不信を法律で確立したかのように、悔い改めの兆候を全く示さない国民を、一体どんな言葉で表現できるでしょうか。これらの怪物たちは憲法を制定することについて語っている。それは簡潔なもので、一つの法律にまとめられているかもしれない。「汝は道徳と正義のあらゆる戒律を覆し、全人類に対してできる限りの悪事を働くべし」。
—ケットン=クレマー 1964年、 305~306ページ
彼はトーマス・ペインのバークへの返答『人間の権利』に感銘を受けず、「あまりにも粗野なので、政府と同じくらい言語を貶めようとしているように思える」と書いた。[ 49 ]
彼の父は1742年にオーフォード伯爵に叙せられた。ホレスの兄であるロバート・ウォルポール、第2代オーフォード伯爵(1701年頃~1751年)は、その爵位を息子のジョージ・ウォルポール、第3代オーフォード伯爵(1730年~1791年)に継承した。第3代伯爵が未婚のまま亡くなったため、ホレス・ウォルポールは74歳で第4代オーフォード伯爵となり、爵位は1797年に彼とともに消滅した。彼が残した膨大な量の書簡は、1798年から多くの巻にまとめられて出版されている。同様に、歴史書を含む彼の著作の大規模なコレクションも、彼の死後すぐに出版された。[ 50 ]
ホレス・ウォルポールは、父サー・ロバート・ウォルポールと同じ場所、ホートン・ホール領地内のトゥールにある聖マルティン教会に埋葬された。[ 51 ]

ウォルポール卿の死後、ルイザ・スチュアート夫人は、祖母メアリー・ワートリー・モンタギュー夫人の手紙の序文(1837年)の中で、ホレスの実父はロバート・ウォルポール卿ではなく、より有名なジョン・ハーヴェイの異母兄であるカー卿ハーヴェイ(1691年 - 1723年)であるという噂について書いている。THホワイトは次のように書いている。「ロバート・ウォルポール卿の最初の妻キャサリン・ショーターには5人の子供がいた。そのうち4人は結婚後に立て続けに生まれ、5人目のホレスは11年後に生まれた。その頃、彼女はロバート卿と仲が悪く、カー卿ハーヴェイと恋愛関係にあったことが知られている。」[ 52 ]ホレスとロバート卿の容姿の類似性の欠如[ 53 ] 、そしてホレスがハーヴェイ家の人々に非常によく似ていたことが、これらの噂を助長した。ピーター・カニンガムは、ホレス・ウォルポールの書簡集(1857年)第1巻、10ページへの序文で次のように書いている。
ルイザ・スチュアート夫人は、メアリー夫人の著作集の序文にこのことを記しており、彼女の語ることが真実であると信じるに足る十分な理由がある。ホレスは、ロバート卿が妻との間にもうけた他のどの子供よりも11年後に生まれた。彼はあらゆる点でウォルポールとは似ておらず、あらゆる点で、容姿も精神形成もハーヴィーに非常によく似ていた。メアリー・ワートリー夫人は人類を男性、女性、そしてハーヴィーに分類し、この分類は広く受け入れられてきた。ウォルポールは確かにハーヴィー階級に属していた。ハーヴィー卿の回想録とホレス・ウォルポールの回想録は驚くほどよく似ているが、ウォルポールはそれらを一度も見たことがない。しかし、ホレス・ウォルポールが偽の出自を疑ったという証拠は全くない。彼の著作は、若い頃から晩年に至るまで、母親への深い愛情と、ロバート卿への限りない親孝行の念に満ちている。ウォルポール。
ウォルポールは、容姿、機知、社会的地位で名高い多くの男女と生涯にわたる友情を築いた。彼の親しい友人の中でも特に重要だったのは、イートン校時代から尊敬し、生涯にわたって文通を続けたコンウェイであった。彼は、自分と似たような、悪名と機知に富んだ人々、例えばエセルドレダ・タウンゼンドやジョージ・セルウィンなどと交流し、彼らとは罵詈雑言の嵐で言い争い、嘲笑し合った。「ストロベリーの修道院長」は自らの言葉で不朽の名声を得ただけでなく、リチャード・ブリンズリー・シェリダンの『悪口学校』に登場する「サー・ベンジャミン・バックバイト」や、風刺小説『ラネラ・ハウス:ムッシュ・ル・サージュ風散文風風刺小説』に登場する「ムッシュ・ル・サージュ」のモデルにもなった。[ 54 ]
ウォルポールと同時代人で、後に小説家となったレティシア・マチルダ・ホーキンスは、彼について次のように書いている。[ 55 ]
彼が部屋に入るときは、流行によってほとんど自然になった、気取った優雅なスタイルで、ブラジャーを両手で挟んで圧縮するか、脇に抱え、濡れた床を恐れているかのように膝を曲げ、つま先立ちで歩く。夏の儀式用の服装は、たいていラベンダー色のスーツで、ウエストコートには銀糸が少し刺繍されているか、白いシルクにタンブール刺繍が施され、ヤマウズラ色のシルクのストッキング、金のバックル、フリル、レースの飾りがついていた。冬には粉を塗っていた… 朝食のテーブルに彼が現れると、太ったお気に入りの小さな犬が付き添い、その犬とお気に入りのリスが彼の朝食を分け合った。彼はたいてい4時に夕食をとった… 家にいるときの夕食は、鶏肉、キジ肉、または軽い食べ物で、彼はそれを控えめに食べた。彼は消化しにくいのでペストリーを嫌ったが、鹿肉のパイを一口だけ味わうこともあった。当時ロンドンでは敬遠されていた氷水が、彼の好物だった。夕食の匂いは香炉か乳香の壺で消した。夕食時にはワインを飲んだ。コーヒーを飲んだ後、彼は嗅ぎタバコをひとつまみだけ口にした。その夜はそれ以外何も口にしなかった。
GG カニンガムによれば、晩年彼は「厳格な禁酒でも治らなかった遺伝性の痛風の発作に苦しめられた」という。[ 56 ]
ストロベリー・ヒルには独自の印刷所、ストロベリー・ヒル・プレスがあり、ホレス・ウォルポールの精力的な文学活動を支えていた。[ 40 ]
1764年、彼は自身の印刷所を使わず、匿名でゴシック小説『オトラント城』を出版し、表紙に「オヌフリオ・ムラルトのイタリア語原著からの翻訳」と記した。ジェームズ・ワットによれば、第2版の序文は「現代ゴシックロマンスの宣言とみなされることが多く、彼の作品は『ゴシック物語』という副題が付けられ、同時代の小説に想像力と創意工夫の特質を取り戻そうとした」と述べている。[ 57 ]しかし、両版の序文と本文中の語りには遊び心がある。小説は、マンフレッド(オトラント公)の息子が超自然的な原因で現れた巨大な兜の下敷きになる場面から始まる。しかし、その場面と展開していく筋書きの残りの部分には、滑稽な超自然的要素と崇高な超自然的要素が混在している。物語は最終的に、マンフレッドの家族がいかにして汚されたかを明らかにし、それは後世のゴシック小説の筋書きのモデルとなった。[ 58 ]
1762年以降、ウォルポールはジョージ・ヴァーチューの手稿に基づいて『イングランド絵画逸話集』を出版した。ジョージ王朝時代の社会情勢や政治情勢に関する彼の回想録は、強い偏りはあるものの、歴史家にとって貴重な一次資料となっている。
スミスは、ウォルポールが高給取りの政府の閑職に就いていたにもかかわらず、一切仕事をしなかったことを指摘し、手紙に目を向けて次のように主張する。
ウォルポールは、国庫や関税局での単調な仕事で給料をもらうのではなく、当時のイングランドの比類なき姿を後世に伝えることで国に貢献した。ロンドンとウェストミンスターの祝祭や暴動、政治家の策略、選挙の混乱など、当時のイングランドの姿を後世に伝えたのである。[ 59 ]
ウォルポールの数多くの手紙は、歴史的資料としてよく利用される。1754年1月28日付の手紙の中で、彼は「セレンディピティ」という言葉を造語したが、これは彼が読んだ「ばかげたおとぎ話」である『セレンディップの三人の王子』から派生したと述べている。[ 60 ]よく引用される警句「この世は考える者にとっては喜劇であり、感じる者にとっては悲劇である」は、1776年8月16日にウォルポールがアッパー・オソリー伯爵夫人アンに宛てた手紙からのものである。より完全な原文は、1769年12月31日にサー・ホレス・マンに宛てた手紙に登場している。「私はしばしば、そしてより頻繁に、この世は考える者にとっては喜劇であり、感じる者にとっては悲劇である、と述べてきた。これは、デモクリトスが笑い、ヘラクレイトスが泣いた理由の答えである。」
ウォルポールは『リチャード3世の生涯と治世に関する歴史的疑念』(1768年)の中で、リチャード3世が塔の王子たちを殺害したという通説に反論した。この点において、ジョセフィン・テイやヴァレリー・アナンドといった他の作家も彼に倣った。エミール・ルグイによれば、この著作はウォルポールが「批判的な主体性を持っていた」ことを示している。[ 50 ]しかし、ウォルポールは後に恐怖政治の後に見解を変え、リチャードは告発された犯罪を犯した可能性があると述べた。[ 61 ] [ 62 ]
ウォルポール協会は、イギリス美術史の研究を促進するために1911年に設立されました。本部は大英博物館の版画・素描部門にあり、会長はサイモン・スウィンフェン・ジャービスです。
1735年、若いホレスはイートン校からケンブリッジ大学キングス・カレッジに進み、成人するまでそこに住んでいたが、長い間不在だった。
ウォルポールの息子で、多作な書簡作家であるサー・ホレス・ウォルポール(1717-97)はホートン・ホールに住んでいたが、ノーフォークにそれほど魅了されていなかった。
オソリー伯爵夫人へ – 1783 年 7 月 15 日...私はブルーストッキングの女性たちに 1、2 回夕食会を開いたことがあります...
アンナ・バーボールドにとって新たな文学的、個人的なアイデンティティの始まりとなった。ホレス・ウォルポールは1774年にアンナと(彼女の夫)ロシュモンをストロベリー・ヒルに案内し、数年後にはウィリアム・メイソンへの手紙で彼女の詩を称賛した。
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