トロイからの帰還

トロイからの帰還は、トロイ戦争での勝利後、ギリシャの指導者たちが帰還した物語です。多くのアカイアの英雄たちは故郷に帰らず、死んだり、ギリシャ本土の外に植民地を築いたりしました。最も有名な帰還は、放浪の旅が『オデュッセイア』で語られているオデュッセウスと、妻クリュタイムネストラの手によって殺害されたことがギリシャ悲劇で描かれたアガメムノンの帰還です。

アカイア人はトロイの木馬を使って街に侵入し、眠っている住民を皆殺しにした。プリアモスと生き残った息子や孫たちは殺された。トロイのヘレネーの帰還を求めたアカイアの使節団を歓待し、そのように主張していたアンテノール^[1]は、メネラオスとオデュッセウスによって家族とともに助命された。アイネイアースは父親を背負って逃げた。彼は信心深さゆえに一人取り残された。^[2]街は破壊され、神殿は破壊された。

王族の女性たちのうち、ロクリアノス・アイアスはアテナの祭壇でカサンドラを犯した。彼女は彫像にしがみついていたが、彫像は上を向いていた。 ^[3]彼女はアガメムノンに与えられた。ネオプトレモスはヘクトールの妻アンドロマケを手に入れ、オデュッセウスはプリアモスの未亡人ヘカベ（ギリシャ語ではヘカベー）を手に入れた。^[4]アキレスの亡霊が戦争の生存者たちの前に現れ、トロイアの王女ポリュクセネーを犠牲にしなければ誰も去れないと要求した。戦利品として、または彼女が彼を裏切ったからである。ネオプトレモスはそれに従った。^{[5] [6]}

トロイ陥落の知らせは、古代ギリシャで使われていた腕木式信号機システムであるフリクトリアを通じて、すぐにアカイア王国に伝わった。トロイで点火された狼煙はレムノス島で確認され、アトス島、エウボイア島のマキストゥスの監視塔、エウリポス川を渡ってメッサピオン、キタイロン山、アイギプランクトス山、そして最後にアラクネウス山に伝わり、そこでクリュタイムネストラを含むミケーネの人々に目撃された。^[7]

しかし、伝言は迅速かつ容易に届けられたものの、英雄たちはこの道を通って帰ることはできなかった。神々はアカイア人による神殿の破壊やその他の冒涜行為に激怒し、ほとんどの英雄は帰らないと決めた。テノス島沖で帰還中の艦隊に嵐が襲いかかった。また、ナウプリオスはオデュッセウスに息子パラメデスを殺された復讐として、カペレウス岬（今日ではエヴィア島のカヴォ・ドーロとしても知られる）に偽の灯台を設置し、多くの船が難破した。^[8]

• アガメムノンは、嵐のあと、カサンドラを連れ、無事に王国に帰還しました。彼とカサンドラは、アイギストス（物語の最も古いバージョンでは）またはクリュタイムネストラ、あるいはその両方によって殺害されました。エレクトラとオレステスは後に父親の仇討ちをしましたが、オレステスは復讐の女神たちに追われました。詳細は以下を参照してください。
• トロイで最も行儀がよく、略奪には加わらなかったネストルは、無事に早く帰還できた唯一の英雄だった。 ^[9]戦争を生き延びた彼の軍隊の兵士たちも彼と共に無事に帰還した。

• 他の者よりも神々の怒りに耐えたロクリスのアイアスは、二度と故郷に帰らなかった。彼の船は、ゼウスの雷を借りたアテナが送った嵐で難破し、船は粉々に引き裂かれた。乗組員はなんとか岩に着陸したが、ポセイドンが岩を叩き、小アイアスは神々でさえ自分を殺すことはできないと豪語した後、海に落ちて溺死した。彼はテティスによってミコノス島^[10]またはデロス島^[11]に埋葬された。
• 弓の名手テウクロス（テラモーンの息子で、もう一人のアイアスの異母兄弟）は、兄の死の責任で父から裁判にかけられた。彼は無罪となったが、兄の死体や武器を返さなかったため過失で有罪となった。彼は勘当され、サラミス島に戻ることは許されなかった。彼は（妻たちを連れて）軍隊とともに出発し、ペイライオスのフレアティス付近の海上にいた^[12] 。そこで彼は後にキプロス島のサラミスを建設した。 [ 13 ]^アテネ人は後に、彼の息子が王国をテセウスの息子たちに（メガラにはではなく）残したという政治的な神話を作り上げました。
• ネオプトレモスは、同行していたヘレノスの助言に従い、常にアンドロマケを伴って陸路を旅した。彼はオデュッセウスに会い、アキレウスの師であるフェニックスをキコニア人の地に埋葬した。その後、彼らはモロシア人の地（エピロス）を征服し、アンドロマケとの間にモロッソスという子をもうけ、後にモロッソスに王位を与えた。^[14]こうしてエピロスの王たちは、母がエピロス王家の出身であるアレクサンダー大王と同様に、アキレウスの子孫であると主張した（アレクサンダーとマケドニアの王たちもヘラクレスの子孫であると主張した）。ヘレノスはモロシアに都市を建設して住み、ネオプトレモスは母デイダメイアを妻として与えた。ペレウスが亡くなった後、彼はフティアの王位も継承した。^{[15]彼はメネラーオスの娘}ヘルミオネーをめぐってアガメモンの息子オレステスと争い、デルポイで殺されて埋葬された。^[16]ローマ神話では、プティア王国はアンドロマケと結婚したヘレノスに占領された。彼らはトロイアの難民を歓待し、放浪中にそこを訪れたアエネアスもその一人である。
• ディオメデスは最初、リュキアの海岸で嵐に遭い、リュコス王によってアレスへの生贄にされるところだった。リュコス王の娘カリロエは彼を哀れに思い、脱出を助けた。^[17]その後、彼は偶然アッティカのファレロンに上陸した。同盟国であることを知らないアテネ人は彼らを攻撃した。多くの人が殺され、パラディウムはデモポンに奪われた。^{[18]彼は最終的に}アルゴスに上陸したが、そこで妻のアイギアリアが姦通を犯しており、嫌気がさしてアイトリアに去った。^[19]ローマの伝承によると、彼はいくつかの冒険を経験し、イタリアに植民地を設立した。
• ピロクテテスは、反乱のため反乱により都市を追われ、イタリアに移住し、クロトンとトゥリイの間にペティリア、オールド・クリミッサ、ホネの都市を建設した。^[20]レウカノ人との戦争の後、彼はそこに放浪者アポロンの聖域を建設し、弓を捧げた。^[21]
• ホメロスにとって、イドメネウスは無事に家に着いた。^[22]後に別の伝説が形成された。戦争の後、イドメネウスの船は恐ろしい嵐に見舞われた。彼はポセ​​イドンに、もし神が船と乗組員を救ってくれるなら、家に帰った時に最初に見た生き物を犠牲にすると約束した。最初の生き物は息子であり、イドメネウスはそれを犠牲にした。神々は彼の息子の犠牲に怒り、クレタ島に疫病を蔓延させた。彼の民は彼をイタリアのカラブリアに追放し、^[23]その後小アジアのコロフォンに送り、そこで彼は亡くなった。^[24]

下級アカイア人のうち、故郷にたどり着いた者はごくわずかだった。

• アエネア人の指導者グネウス（正確な場所は不明だが、エピロスにあったと考えられている）はリビアに行き、キニュプス川の近くに定住した。^[25]
• コス出身のテッサロスの息子であるアンティフォスはペラギオティスに定住し、父テッサロスにちなんでテッサリアと改名しました。^[21]
• コス島から軍を率いたフェイディポスはアンドロス島に定住し、アルカディア出身のアガペノルはキプロス島に定住し^[26]、パフォスを建設した^[27]。
• マグネシア出身のプロトスはクレタ島に定住した^[25]
• アテネ王メネステウスはメロス王となった^[21]
• テセウスの子孫はさらに4世代にわたってアテネを統治した。^[28]
• トロイの前で戦死したエレフェノールの軍隊はエピロスに定住し、アポロニアを建国した。
• ロードス島の王トレポレモスは風に流されてバレアレス諸島に定住した。^[21]
• ポダレイリオスはデルポイの神託に従い、カリアに定住した。^[29]

オデュッセイアによると、メネラーオスの艦隊は嵐に遭い、クレタ島とエジプトに流されたが、風が穏やかだったため出航することができなかった。^{[30]生き残っ}たのは5隻だけだった。 [31] メネラーオスは、安全な航海を保証するためにどの神にどのような犠牲を捧げなければならないかを知るために、形を変える海の神プロテウスを捕まえなければならなかった。 ^{[32]プロテウスはメネラーオスに、彼の死後、彼は}エリュシオン（祝福された者の野）に行く運命にあると告げた。メネラーオスはトロイを去ってから8年後にヘレネを連れてスパルタに戻った。^[33]

アガメムノンはカサンドラを連れてミケーネの故郷に戻った。彼の妻クリュタイムネストラ（ヘレネーの妹）は、アガメムノンの従兄弟で、アガメムノン自身がアルゴスを奪還する前にアルゴスを征服していたテュエステスの息子アイギストスと関係を持っていた。おそらくイフィゲニアの死への復讐から、クリュタイムネストラは恋人とアガメムノンを殺害しようと企んだ。カサンドラはこの殺害を予見し、アガメムノンに警告したが、彼は彼女を無視した。彼は、さまざまなバージョンによると、宴会中または入浴中に殺害された^[34]。カサンドラも殺害された。^{[35]アガメムノンの息子オレステスは留守だったが戻ってきて、妹の}エレクトラと共謀して父の復讐を企てた。^[36]彼はクリュタイムネストラとアイギストスを殺害し、父の王位を継承したが、アテナによって無罪放免されるまでフーリーたちに追われた。 ^{[37] [38]}

オデュッセウス（またはユリシーズ）は故郷への旅を試みる中で、一連の試練、苦難、挫折を経験し、その旅は 10 年に及んだ。これらはホメロスの叙事詩『オデュッセイア』に詳しく記されている。

最初、彼らはイスマラのキコニア人の土地に上陸しました。土地を略奪した後、多くの犠牲者を出して追い返されました。マレアス岬沖の嵐が彼らを未知の海域へと追いやったのです。彼らは蓮を食べる人々の土地に上陸しました。そこで偵察隊は蓮の木の実を食べ、故郷のことをすべて忘れました。オデュッセウスは乗組員を船まで引きずって戻らなければなりませんでした。

残りの者たちは出航し、ポセイドンの息子ポリフェモスの地に上陸した。数人がポセイドンに殺された後、オデュッセウスは彼の目を潰して逃げることができたが、ポセイドンの怒りを買った。

次に彼らは風の神アイオロスの島へ向かった。オデュッセウスはアイオロスに温かく迎えられ、順風と不利な風を入れた袋を与えられた。オデュッセウスがイタケ島を眺めながら眠りについたとき、乗組員が袋を開け、船は追い払われた。

次に彼らが近づいたラエストリゴニア人の次の船では、人食い住民が彼の艦隊（オデュッセウスの船を除く）を沈め、乗組員を食べた。

次に彼らはキルケーの島に上陸したが、キルケーは乗組員のほとんどを豚に変えてしまった。しかしオデュッセウスはキルケーに彼らを元に戻すよう強制し、島を去った。

オデュッセウスはテイレシアスと話したいと思い、ハデスのアケロン川へ行きました。そこでは、死者と話せるように犠牲を捧げていました。彼らは、死者にどうしたらよいかの助言を与えました。その後、彼は再びキルケーの島へ行きました。

そこから彼はセイレーンの海峡を抜けて出航した。セイレーンの甘い歌声は船乗りたちを破滅へと誘う。彼は船員たちの耳を蝋で塞いでいたが、オデュッセウスだけがマストに縛り付けられて耳を傾けていた。

次はスキュラとカリブディスの峠で、そこで船員の一部を失った。残りの者は、ヘリオス（太陽）の聖地であるトリナキア島に上陸し、神聖な牛を飼っていた。オデュッセウスは部下にそうしないように警告したが（テイレシアスが彼に言ったように）、ゼウスが部下を試すためにオデュッセウスを眠らせた後、彼らは牛を殺して食べた。ヘリオスが太陽を奪って冥界で照らすと脅したため、ゼウスは最後の船を難破させ、オデュッセウス以外の全員を殺した。

オデュッセウスは、ニンフのカリプソが住んでいたオギュギアに流れ着きました。カリプソは7年間オデュッセウスを愛人として迎え、オデュッセウスが留まれば不死になると約束して去らせませんでした。アテナに代わってゼウスが介入し、ヘルメスを遣わしてカリプソにオデュッセウスを解放するよう伝えさせました。

オデュッセウスは、カリプソが水、ワイン、食料を積んだ小さないかだに乗って出発したが、嵐に遭ってスケリア島に漂着し、パイアキア人の王アルキノオスと女王アレーテの娘であるナウシカアに発見され、彼女はオデュッセウスを歓待し、イタケ島まで案内した。航海の10年目、故郷を離れて20年目に、オデュッセウスはイタケ島の自宅に到着した。

そこでオデュッセウスは、アテナによって年老いた乞食に変装して旅をしていたが、膝の上で死んだ飼い犬の アルゴスに見抜かれた。そして、彼は、アンティノオスやエウリュマコスを含む数え切れないほどの求婚者たちが、長年彼の財産を食べ尽くしていたにもかかわらず、妻ペネロペが彼に忠実であったことを知った。息子テレマコスの助けとアテナ、豚飼いのエウマイオスの助けを借りて、ペネロペに礼儀正しく接していたメドンと、ペネロペに対抗するために求婚者たちを助けざるを得なかった地元の歌手フェミオスを除いて、彼ら全員を殺した。ペネロペは、動かせないベッドを動かすと言って彼を試したが、オデュッセウスはそれができないと正しく指摘し、彼女を許した。翌日、求婚者の親族、求婚者アンティノオスの父エウペイテスが率いる者たちが、彼に復讐しようとしたが、アテナによって阻止された。

数年後、オデュッセウスとキルケーの子テレゴノスが海からやって来て、コルキュラ島だと思い込んで略奪した。オデュッセウスとテレマコスは町を守ったが、テレゴノスは誤ってアカエイの棘で父親を殺してしまった。彼はその遺体をアイアイアに持ち帰り、ペネロペとテレマコスを連れて行った。キルケーは彼らを不死にしてテレマコスと結婚させ、テレゴノスはペネロペを妻にした[183]​​。ここでギリシャ神話のトロイ戦争の物語は終わる。ローマの伝承によると、オデュッセウスはこのようには死んでいない。年老いてから船で海に出、ヘラクレスの柱を渡り、テージョ川の河口を発見し、そこにリスボンの町を見つけたという。^{[要出典] [39]}

• アエネイス
• ローマ建国
• ノストイ