奥付（都市）

奥付

Κολοφών (古代ギリシャ語)
奥付は中央より少し右
トルコ国内で公開
位置	トルコ、イズミール県、デイルメンデレ
地域	イオニア
座標	北緯38°06′32″ 東経27°08′30″ / 北緯38.10889° 東経27.14167° / 38.10889; 27.14167
タイプ	決済
歴史
文化	ギリシャ、ローマ
関連	クセノファネス、アンティマコス、ミンネルモス、ヘルメシアナクス

コロフォン（/ ˈ k ɒ l ə ˌ f ɒ n , - f ən / ; ^[1] 古代ギリシア語: Κολοφών、ローマ字表記:  Kolophṓn ）は、イオニアの古代都市である。紀元前2千年紀の終わりごろに建設され、イオニア同盟の12都市の中で最も古い都市の一つであったと考えられる。レベドス（西に120スタディオン）とエフェソス（南に70スタディオン）の間に位置していた。遺跡はトルコのイズミル県メンデレス県デギルメンデレの町の南にある。

都市の名前は、頂上を意味するκολοφώνという言葉に由来している（これはまた、比喩的に「王冠のような感触」を意味する書誌用語「コロフォン」の語源でもある）。これは、都市が尾根沿いに位置していたためである。ロジンのコロフォニーという用語は、コロフォニア・レシナ（古代ギリシャ語：Κολοφωνία ῥητίνη Kolophōnia rhētinē）という言葉に由来している。 ^{[2] [3]}コロフォンの松の木から採れる樹脂は、弦楽器の弓毛の摩擦を高めるために高く評価されていた。^[4]

アポロドーロスとプロクロスによると、伝説上の予言者カルカースはトロイア戦争の終結後コロポンで亡くなった。ストラボンは彼が亡くなった場所としてクラルスを挙げており、そこは後にコロポンの領土の崇拝の中心地となった。カルカースは自分よりも優れた予言者に出会ったときに死ぬだろうという神託があった。トロイからの帰路にカルカースと他の英雄たちがコロポンで予言者モプソスに出会ったとき、2人は呪文の能力を競った。カルカースはアポロとマントの息子であるため、予言者としてモプソスの能力に匹敵することができず、死亡した。

古代ギリシャでは、アテネ王コドロスの二人の息子、ダマシクトンとプロメトスがそこに植民地を築きました。(プロメトスは後にダマシクトンを殺害し、その後ナクソス島に逃げてそこで亡くなりましたが、その遺体はダマシクトンの息子たちによってコロポンに持ち帰られ、その後コロポンの近くに埋葬されました。)ここは哲学者クセノファネスや詩人アンティマコスとミンネルモスの出身地です。

コロフォンはイオニアの都市の中で最も強力で、騎兵隊と住民の贅沢な生活様式の両方で有名でしたが、紀元前7世紀にリディアのギュゲスが征服しました。その後、コロフォンは衰退し、近隣のエフェソスとイオニアの台頭する海軍力、ミレトスに追い抜かれました。

アレクサンダー大王の死後、ペルディッカスはサモス島のアテネ人入植者をコロポンに追放したが、その中には軍務を終えた エピクロスの家族も含まれていた。エピクロスはそこで彼らに加わった。

紀元前3世紀、この都市は、マケドニアの将校でアレクサンダー大王の後継者 (ディアドコイ) の一人であり、後にトラキアと小アジアの王 (紀元前306年) となったリュシマコスによって破壊された。同時期に、リュシマコスは隣接するイオニア同盟の都市レベドスをほぼ破壊し (そして強制的に追放して住民を全滅させた) た。

ノティウムは港として機能し、近くにはクラルス村があり、そこには有名なアポロ・クラリウスの神殿と神託所があり、カルカースがモプソスと占いの科学を競った場所であった。

ローマ時代、リュシマコスの征服後、コロフォンは（レベドスとは異なり）回復できず、その重要性を失いました。実際には、その名前は港町ノティウムの場所に移され、後者の名前はペロポネソス戦争からキケロの時代（紀元前5世紀後半から紀元前1世紀）の間に姿を消しました。

さらに、イオニア大陸の主要な場所であるこの都市は、ホメロスの故郷または出生地である可能性があるとされています。ルキアノスは著書『真の歴史』の中で、キオス島やスミルナ市とともにこの都市を出生地の可能性がある場所として挙げていますが、ルキアノスのホメロスはバビロン出身であると主張しています。

伝承ではコロフォン司教区の初代司教はソステネス（使徒行伝18:17とコリントの信徒への手紙一1:1）とテキコ（テトスへの手紙3:12）とされているが、歴史的に記録されているのは、 431年の第1エフェソス公会議に出席したエウラリウスまたはエウタリウスと、451年のカルケドン公会議に代表として出席したが個人的には出席しなかったアレクサンダーの2人のみである。^{[5] [6] [7]}

コロフォンは12世紀または13世紀まで、ローマ帝国のアジア属州の首都エフェソスの属州として、 Notitiae Episcopatuumに記載され続けました。^[8]

コロフォンはもはや居住司教区ではなく、今日ではカトリック教会によって名誉司教区として登録されている。^[9]

• アンティマコス、古代ギリシャの 詩人、文法学者。
• 古代ギリシャ の画家アペレス。
• ヘルメシアナクス (詩人) 、ヘレニズム時代の古代ギリシャの哀歌詩人。
• ヘルメシアナクスは古代ギリシャのレスラーで、アゴネウス（古代ギリシャ語：Ἀγονέος）の息子である。彼は古代オリンピックの男子レスリングで優勝し、コロポン共和国は彼に捧げられた像を建てた。後年、彼の孫（娘の息子）であるイカシオス（古代ギリシャ語：Εἰκάσιος）もこの大会のレスリングで優勝した。^[10]
• 古代ギリシャの哀歌詩人、ミンネルモス。
• クセノファネスは、古代ギリシャの哲学者、神学者、詩人、社会・宗教批評家です。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Pétridès, Sophron (1913)。「Colophon」。Herbermann, Charles (ed.)。Catholic Encyclopedia。ニューヨーク: Robert Appleton Company。

• プロジェクト・グーテンベルクのルシアン・オブ・サモサタの作品
• ローブ古典図書館、ルシアンの作品第3巻第8号、ギリシャ語のテキスト付き
• ルシアン・オブ・サモスタタの作品は、sacred-texts.com をご覧ください。
• ヘロドトス プロジェクト: 奥付
• 『ギリシャ人の台頭』 - マイケル・グラント (ギルド出版) 1987 年 - 159、345 ページ。

ウィキメディア・コモンズには、コロフォンに関連するメディアがあります。

• ホガース、デイヴィッド・ジョージ(1911)。「コロフォン、イオニアの古代都市」 ブリタニカ百科事典第 6 巻 (第 11 版)、p. 717。