自動書記

自動書記はサイコグラフィーとも呼ばれ、意識的に書かずに文字を書き出すことができる超能力であると言われています。自動書記を行う人は、筆記具を持ち、霊が自分の手を操るのを許します。筆記具は標準的な筆記具の場合もあれば、プランシェットやウィジャボードなど、自動書記用に特別に設計された場合もあります。

自動書記は、中国の民間信仰における富士や、エノク魔術と関連のあるエノク語など、宗教的・精神的な伝統に取り入れられてきた。現代では、WBイェイツやアーサー・コナン・ドイルなどの著名な実践者とともに、心霊術やオカルトと関連づけられている。自動書記の存在を裏付ける証拠はなく、それに関連する主張は反証不可能である。文書化された例は、観念運動現象の結果であると考えられている。^{[1] [2] [3] [4]}

霊書は後に扶乩（ふじ）と呼ばれるようになり、中国では宋代から霊媒師が様々な神や霊からのメッセージを受け取っていた長い伝統がある。19世紀には、霊書を通じて受け取ったメッセージは、いくつかの中国の救済宗教の創設につながった。^[5]印刷や絵画などの中国の文化技術の普及は、カンフーシステムを創始したとされる古代の道教の賢者と交信したと言われている日本の禅の黄檗僧侶によって実践された「霊書」の影響をもたらした。^[6]

西洋では、この慣習の初期の例として16世紀のエノク語がある。これはエノクの天使によってジョン・ディーとエドワード・ケリーに口述され、エノク魔術の実践に不可欠なものであったとされている。^[7]この言語は文法と規則が非常に詳細かつ複雑であると言われている。^{[8]ディーはまた、エノク語の指示には}グラストンベリー修道院の廃墟にある不老不死の薬に関する情報も含まれていると主張した。^[8]

超心理学者のウィリアム・フレッチャー・バレットは、「自動メッセージは、書き手が受動的に紙の上に鉛筆を持つか、プランシェット、または「ウィジャボード」によって行われる可能性がある」と書いている。^[9]心霊術では、霊が霊媒師の手を操作してメッセージ、手紙、さらには本全体を書くと主張されている。^[10]自動書記は、トランス状態または覚醒状態で発生する可能性がある。^[11]トムソン・ジェイ・ハドソンなどの一部の心霊研究者は、自動書記には霊は関与しておらず、潜在意識が説明になると主張している。 ^[12]

超常現象研究家のハリー・プライスは、ボーリー牧師館で起こったとされる自動筆記は、不倫を隠そうとする主婦の壁の落書きであると暴露した。^[4]

自動書記の代表的な例として、ブラトルボロ事件が挙げられます。チャールズ・ディケンズは1870年に死去しましたが、その際『エドウィン・ドルードの謎』は未完のまま残されました。放浪印刷業者のT・P・ジェイムズによると、この事件に激怒したディケンズの霊は、小説の残り部分をジェイムズの手を通して書き上げたそうです。この作業は1872年のクリスマスイブに始まり、3週間に1度のペースで完成まで続けられたとされています。^[13]

自動書記は、1878年に出版されたイポリット・テーヌの著書『知性について』第3版の序文で、精神的な実践として報告されている。 ^[14]「霊妙な幻覚」や「磁気のオーラ」のほかに、フェルナンド・ペソアは自動書記を経験したと主張している。彼は「何か他のものに所有されている」ように感じ、時には右腕が自分の意志とは無関係に空中に持ち上げられるような感覚を覚えたという。^[15]ウィリアム・バトラー・イェイツの妻、ジョージ・ハイド・リースも、自分は自動的に書けると主張している。^[16] シュリ・オーロビンドとその信奉者であるマザー（ミラ・アルファッサ）は、定期的に自動書記を実践していた。

1917年にジョージ・ハイド・リーズと結婚した直後、詩人のWBイェイツは、彼女の「自動脚本」と呼ばれるものへの探求に大きな影響を受けるようになった。^[17]

アーサー・コナン・ドイルは1918年の著書『新啓示』の中で、自動書記は筆者の潜在意識によって、あるいは筆者を通して働く外部の霊によって起こると書いている。^{[18]ドイルと彼の妻は}ハリー・フーディーニと自動書記の降霊会を主催し、その中でドイル夫人はフーディーニの母親からのメッセージとされる15ページを書き記したが、フーディーニはこの情報を偽物としてすぐに否定した。^[19]

1933年にパリの雑誌『ミノタウレ』第3-4号に初めて掲載されたエッセイ『自動的なメッセージ』は、アンドレ・ブルトンのオートマティズムに関する重要な理論的著作の一つである。1919年にブルトンとフィリップ・スーポーは、後にシュルレアリスムのオートマティズムの方法となる手法を用いて『磁場』を執筆した。^[20] 1997年には、『磁場』はアンドレ・ブルトン、ポール・エリュアール、フィリップ・スーポーらのシュルレアリスム作品集のタイトルにもなった。それには詩人デイヴィッド・ガスコインによるブレトンの『自動書記』の公認英訳が含まれていた。ガスコインの『人間の人生はこの肉である』（1936年、自身のシュルレアリスム作品とフランスのシュルレアリストの翻訳を集めた作品集）とヘルダーリンの『狂気』（1938年）は、少数のイギリスのシュルレアリストの一人としてのガスコインの名声を確立した。 1936年のロンドン国際シュルレアリスム展のためにガスコインが1935年に発表した『シュルレアリスム小調査』も、この運動を英語圏に拡大した。シュルレアリストの詩人ロバート・デスノスは、自分は自動書記の最も優れた人物の一人であると主張した。^[21]シュルレアリストのオートマティスト、特にアンドレ・マッソンは、これらの手法を芸術制作に応用し、芸術家が制作過程に対する意識的な制御を抑えて無意識の心が大きな影響力を持つようにした。シュルレアリスト以前には、ハンス・アルプなどのダダイストが偶然性の操作を通じてこの手法を利用していた。^[22]

霊媒師 ピエール・LOA・キーラーは、エイブラハム・リンカーンからの霊によるメッセージとされる書簡を所持しており、現在リリー・デール博物館に展示されている。^[23]リンカーンは懐疑主義者として有名であり、キーラーは手品師のトリックを使うことで知られていたが、これは懐疑論者が死後に心霊術を支持したとされる多くの例の1つとして使われている。^[24]懐疑論者の調査員ジョー・ニッケルは「霊」の書簡を詳細に調査し、リンカーンの筆跡とは似ても似つかないと結論付け、そのメッセージは「偽物」であると述べた。^[25]

ドロシー・マーティンという名の元サイエントロジー信者が率いる終末論的なカルトがありました。彼女と信者たちは、1954年12月20日の真夜中に始まる世界規模の洪水から自分たちを救ってくれる、存在しない惑星クラリオンに連れて行ってくれるエイリアンの船を待っていました。それが起こらなかったとき、マーティンは神からすべてのことを中止するという自動書記のメッセージを受け取ったと言われています。^{[26] [27]}

1975年、メイデンヘッドのウェンディ・ハートは、1642年に亡くなった船長ニコラス・ムーアについて自動的に書いたと主張した。^[28]また、1975年にCIAはスターゲイト計画を通じて遠隔透視を試みている。1989年春、スターゲイト計画の遠隔透視ユニットのメンバーであるアンジェラ・デラフィオラは、逃亡中のDEAエージェント、チャーリー・ジョーダンの居場所についての回答を書いているときに、霊に導かれて手を動かしたと主張した。この件を検証したジョー・ニッケルは、「米国政府の超能力スパイ計画で最も成功した例の1つとして宣伝されているチャーリー・ジョーダンのケースは、おそらく愚かさを除いて、何の説得力のある証拠にもなっていない。...[それは]また、矛盾したバージョン、選択的な報告、文書の欠如、および不完全な記憶、偏見、その他の人間の弱点のさらなる発現など、逸話的証拠の限界を示している」と述べている。^[29]

陰謀論者のデイヴィッド・アイクは、自動筆記によって初めて自分が「神の子」であることを自覚したと語った。^[30] ヴァスーラ・ライデンは、守護天使ダニエル、イエス、ヤハウェからのメッセージを受け取り、書き写していると主張している。^[31]彼女は、カトリックの信徒と聖職者、そして懐疑的なコミュニティ全体から懐疑と信憑性の両方を引き起こした。^[32]自動筆記の疑いのあるケースには、ジョセフ・スミス、^[33] ペイシェンス・ワース、^[4] アレイスター・クロウリー、 [ ^34] ジェーン・ロバーツ、^[35] ヘレン・シュックマン^[36]作家のニール・ドナルド・ウォルシュなどがいる。^{[37] [38]}たとえば、クロウリーは時間をかけて全集を編纂しており、そこには『法の書』や最初の2つのエノクのエーテル（界）のビジョンの書き写しが含まれていた。^[39]

科学者や懐疑論者は、自動書記は観念運動効果の結果であると考えている。^{[1] [2] [3] [4]}

懐疑的な研究者ジョー・ニッケルによると、「自動書記は解離状態にあるときに生み出される。それは運動自動症、つまり無意識の筋肉活動の一種である」とのことだ。^[40]神経学者テレンス・ハインズは「自動書記は解離状態のより軽い形態の一例である」と書いている。^[41] 1900年、スイスの心理学者セオドア・フラウノワはフランスの霊媒師エレーヌ・スミスの事例、特に降霊会中の彼女の筆跡を研究した。^[10]彼は、自動書記現象は自己催眠によって生み出された自己暗示の効果であり、第二の自己の出現につながると結論付けた。^[10]

超常現象研究者のベン・ラドフォードは、2017年の著書『幽霊の調査』の中で、その文章が「彼らの体の外」から来ているかどうかを知る方法は実際にはなく、「彼らの言葉を信じるしかない。情報源が問題であり、媒体が検証できないため、資料の内容に目を向けなければならない」と書いている。さまざまな霊能者が、有名な死者と交信できると主張している。たとえば、スーザン・ランダーは、ベッツィー・ロスが「私はゲイで、私たち全員のために誇りと自由の旗を掲げている」と連絡してきたと主張した。ラドフォードによると、歴史家は「ロスが...アメリカの国旗を作った、またはデザインに関わったという信頼できる歴史的証拠はない」と述べている。何らかの検証がなければ、「誰もが誰かの霊と交信できると主張することができる」。ラドフォードは、スペルと文法が直接の会話よりも難しいことを考えると、「自動筆記は論理的に霊との交信を妨げるものであり、助けになるものではない」と主張している。^[42]

1890年に催眠術に関する論文で、モートン・プリンスは「自動書記は完全に無意識の反射行為ではなく、意識的な個性の産物である」と主張し、さらに、トランス状態の間、書いている手は別の催眠人格の制御下にあると主張している。^{[43] [44]}医師のチャールズ・アーサー・メルシエは、英国医学雑誌（1894年）で、自動書記の心霊術的解釈を批判し、「霊の働きは必要でも余地もなく、そのような働きの呼び出しは、単に非科学的であるだけでなく、無知な心の兆候である」と結論付けている。^[45]

心理学教授テオドール・フルノワは、 19世紀の霊媒師エレーヌ・スミス（キャサリン・ミュラー）が火星からのメッセージを火星語で自動筆記していたという主張を調査した。フルノワは、彼女の「火星」語はスミス女史の母国語であるフランス語に非常に似ており、彼女の自動筆記は「主に忘れられた情報源（例えば、子供の頃に読んだ本）から派生した潜在的想像力のロマンス」であると結論付けた。彼はこの現象を説明するために暗示記憶（cryptomnesia ）という用語を考案した。^[46]

1927年、精神科医ハロルド・ディアデンは、自動書記は無意識の心を「触る」心理学的方法であり、何も神秘的なものではないと書いた。^[47]

1986年、ABジョセフは発作性 ハイパーグラフィアを呈する2人の女性患者を調査した。^[48]

自動書字行動は、ディレク・エヴィアパンとエムレ・クムラルによって、右半球損傷の患者3名で発見された。^[49]

2012年に行われた10人の心理学者を対象とした単一光子放出コンピュータ断層撮影法を用いた研究では、トランス状態と通常の状態での筆記の際の脳活動と筆記の複雑さに違いが見られました。^[50]

自動書記は霊能者のボニー・ペイジによってセンチネル・アンド・エンタープライズ紙の記事で透視能力にアクセスする方法として宣伝されている。^[51]

自動書記は、1961 年のペリー・メイスンのエピソード「おせっかいな霊能者」で大きく取り上げられており、1980 年の映画「チェンジリング」や 1999 年の映画「シックス・センス」にも描かれています。

ヴァン・モリソンのアルバム『アストラル・ウィークス』の一部は、夢や空想、自動書記にインスピレーションを受けたものだと言われている。^[52]

チェコの映画監督ヤン・シュヴァンクマイエルは、ハイブリッド映画『昆虫』（Hmyz）の脚本を自動筆記で作り上げたと主張している。^[53]

ウィリアム・S・バロウズは、彼の著書『裸のランチ』を「自動筆記がひどく間違ったものになった」と表現し、潜在意識が敵対的な存在に乗っ取られたと信じていた。^{[54] [55]}

GQ誌のインタビューで、デヴィッド・バーンはブライアン・イーノの影響で自動書記に興味を持っていることを示唆した。^[56]

• 
  ミナ・クランドンの自動書記
• 
  エレーヌ・スミスの自動書記
• 
  トーマス・エヴェリット夫人の自動書記
• 
  マジシャンのウィリアム・マリオットが引用した自動書記の例
• 
  フランシス・ウォード・モンクの自動筆記

• カーペンター、ウィリアム・ベンジャミン(1852 年 3 月 12 日)。「意志とは無関係に筋肉の動きを変えたり方向付けたりする暗示の影響について」。会議の通知。英国王立協会。2011年3 月 2 日閲覧。(文書は英語ですが、リンクされたウェブサイトはドイツ語です。)
• ダウニー、ジューンE .; アンダーソン、ジョン E. (1915)。「自動筆記」。アメリカ心理学会誌。26 (2): 161。doi :10.2307/1413248。JSTOR 1413248  。
• ジョセフ、AB (1986)。「2人の患者における自動書記、情動障害、および側頭葉てんかんのハイパーグラフィック症候群」。臨床精神医学ジャーナル。47 (5): 255–257。ISSN 0160-6689。PMID  3084454  。
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•  シャーマー、マイケル（2011年2月1日）。「フーディーニの懐疑的なアドバイス：説明できないからといって、それが超自然的であるわけではない」。サイエンティフィック・アメリカン。304 （2）：89。doi ：10.1038/scientificamerican0211-89。PMID 21319549。2020年5月13日閲覧。

• ヒュー・チザム編 (1911)。「自動筆記」 。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。