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左脳通訳は、心理学者マイケル・S・ガザニガと神経科学者ジョセフ・E・ルドーによって開発された神経心理学的概念です。[1] [2]これは、新しい情報と以前に知られていた情報を調和させることによって世界を理解するために、左脳半球が説明を構築することを指します。 [3]左脳通訳は、過去を現在に関連付けるために、受け取った新しい情報を合理化し、推論し、一般化しようとします。[4]
左脳解釈は、他の側方化された活動ではなく「説明生成」に適用される脳機能の側方化の一例です。 [5]左脳解釈の概念は、当初は分離脳の患者を対象とした実験に基づいていましたが、その後、一般の人々の日常的な行動にも当てはまることが示されました。[5]
発見
この概念は、1970年代初頭にカリフォルニア工科大学でロジャー・スペリーと分離脳患者の研究を行っていたマイケル・ガザニガによって初めて提唱されました。[5] [6] [7]スペリーは分離脳研究への貢献により、1981年にノーベル医学賞を受賞しました。 [8]
ガザニガと彼の同僚は、最初の実験で、患者の分離脳の左半球と右半球が互いに通信できない場合に何が起こるかを観察しました。これらの実験では、患者の右視野（左脳半球にマッピング）に画像が示された場合、何が見えるかについての説明を提供できました。しかし、画像が左視野（右脳半球にマッピング）にのみ提示された場合、患者は何も見えなかったと述べました。[7] [9] [10]
しかし、画像に似た物体を指差すように指示されると、患者は成功した。ガザニガはこれを、右脳は画像を見ることはできても、それを説明する言葉による反応を生成できないと仮定して解釈した。[10] [9] [7]
実験
最初の発見以来、左脳が新しい情報を「解釈」してそれを吸収し正当化する方法をさらに明らかにするために、より詳細な実験が数多く行われてきました[11]。これらの実験には、顔の表情から慎重に構成された単語の組み合わせに至るまでの特定の画像の投影や、機能的磁気共鳴（fMRI）テストが含まれています。[4] [10]
多くの研究と実験は、ガザニガの初期のアプローチに基づいており、例えば右脳だけがアクセスできる視野内で指示を与えるなどして、左脳が知らないことを右脳に指示する。左脳の解釈者は、右脳が受け取った指示に気づかずに、行動について不自然な説明を構築する。[6]
典型的な fMRI 実験には「ブロック モード」があり、特定の行動タスクがブロックにまとめられ、一定期間にわたって実行されます。その後、ブロックからの fMRI 応答が比較されます。[12] Koutstaal による fMRI 研究では、2 回にわたる単一のオブジェクト (テーブルなど) の露出に対する右視覚皮質の感度レベルが、2 つの異なるテーブルを同時に表示した場合と比較して測定されました。これは、左半球の変化に対する感度の低さとは対照的でした。[4]
左脳通訳の概念は、当初は脳分離症の患者を対象とした実験に基づいていましたが、その後、一般の人々の日常的な行動にも当てはまることが示されました。[5]
外側前頭前皮質の階層構造が発達しており、異なる領域が説明の異なる「レベル」に従って分類されています。左側眼窩前頭皮質と腹外側前頭前皮質は、因果推論と出来事の説明を生成し、それが背外側前頭前皮質によって評価されます。内部で生成されたさまざまな説明の主観的評価は、前外側前頭前皮質によって実行されます。[要出典]
過去と現在を調和させる
説明を求め、解釈しようとする衝動は、一般的な人間の特性であり、左脳の解釈者は、心に一貫性を与えるために、物語をまとめようとする接着剤と見ることができます。[5]過去と現在を調和させる際、左脳の解釈者は、世界に一貫性と継続性を感じさせることで、人に安心感を与える可能性があります。これにより、人は将来「物事がどのようになるか」を知っているという安心感を生み出す可能性があります。[4]
しかし、左脳の解釈者によって提供される安易な説明は、その人の自分自身についての意見を強化し、強い偏見を生み出し、その人が自分自身を現実の光に照らして見ることや、過去の失敗につながった行動パターンを繰り返すことを妨げる可能性があります。[4]左脳の解釈者によって生成された説明は、現実の制約にさらに厳密に従う右脳システムによってバランスが取られる場合があります。[4] [11]電気けいれん療法による右脳の抑制により、患者は不合理ではあるが厳密に正しい論理に基づいた結論を受け入れやすくなります。左脳への電気けいれん療法の後、同じ不合理な結論は憤慨して拒否されます。[13]
右脳が提供する抑制と均衡は、偏った説明を継続的に構築することで最終的に妄想につながるシナリオを回避する可能性があります。[4] 2002年にガッザニガは、この分野での30年間の研究から、情報管理に対する右脳のより真実で文字通りのアプローチよりも、左脳は事実の解釈においてはるかに独創的であることがわかったと述べました。[10]
さまざまな防衛機制の神経学的根拠に関する研究により、否認、投影、空想などの未熟な防衛機制の使用は左前頭前野のグルコース代謝に結びついているのに対し、知性化、反応形成、補償、孤立などのより成熟した防衛機制は右半球のグルコース代謝に関連していることが明らかになっています。 [14]また、左側眼窩前頭皮質の灰白質の容積はマキャベリ的知能のスコアと相関し、右側眼窩前頭皮質の容積は社会的理解と宣言的エピソード記憶のスコアと相関していることもわかっています。 [15]これらの研究は、抑制と自己評価における右側前頭前野の役割とは対照的に、環境を制御する上での左側前頭前野の役割を説明しています。
さらなる発展と類似モデル
マイケル・ガザニガは、左脳インタプリタのモデルを研究する中で、単純な右脳/左脳の心のモデルは極度に単純化されており、脳は数百、場合によっては数千ものモジュール処理システムから構成されているという結論に達した。[16] [17]
同様のモデル（心は多くの小さなエージェントから形成される、つまり脳は独立したエージェントまたは半独立したエージェントの集合体で構成されているとも主張している）は、次のようにも説明されています。
- トーマス・R・ブレイクスリーはマイケル・ガザニガの脳モデルに似たモデルを説明した。トーマス・R・ブレイクスリーはマイケル・ガザニガのインタープリタモジュールを自己モジュールに改名した。[18]
- ニューロクラスター脳モデルは、脳を膨大な数のニューロクラスターが互いに独立して情報を処理する超並列コンピューティングマシンとして説明しています。アクチュエータにアクセスできるニューロクラスター（つまり、アクチュエータを使用して環境に作用するニューロクラスター）は、メインパーソナリティと呼ばれます。メインパーソナリティという用語は、マイケルガザニガのインタープリターモジュールという用語に相当します。[19]
- ミチオ・カクは、マイケル・ガザニガの脳モデルに似たモデルを、マイケル・ガザニガの通訳モジュールが大企業のCEOに相当するという大企業の例えを用いて説明した。[20]
- マービン・ミンスキーの「心の社会」モデルは、心はエージェントと呼ばれる単純な部分の相互作用から構築され、エージェント自体は心を持っていないと主張されています。[21]
- ロバート・E・オーンスタインは、心は愚か者の集団であると主張した。[22]
- アーネスト・ヒルガードは、催眠状態が起こっている間に心の中に「隠れた観察者」が作られ、この「隠れた観察者」は独自の意識を持っていると主張する新解離主義理論を説明した。[23] [24]
- ジョージ・イワノビッチ・グルジェフは1915年に学生たちに、人間には単一の大きな「私」はなく、人間は多数の小さな「私」に分かれていると教えた。ジョージ・イワノビッチ・グルジェフは、人間を多数の使用人のいる家に例え、マイケル・ガザニガの通訳モジュールを使用人の主人に相当するというアナロジーを用いて、マイケル・ガザニガのモデルに似たモデルを説明した。[25]
- ジュリアン・ジェインズは、二分脳理論（ガザニガの分離脳患者に関する研究に大きく依存）を提唱し、ウェルニッケ野とその右半球類似体との間のコミュニケーションが「二分脳」構造であるとしました。この構造により、右脳から発信され、左脳によって自己以外のコミュニケーションとして解釈される、主に警告と生存の指示を表す音声/画像が生まれました。この二分脳の精神の崩壊（主に文化的な力による変化によってもたらされました）により、私たちが意識と呼ぶものが生まれました。
- ジェフ・ホーキンスは、千の脳知能理論で、脳は物体（または概念）の 1 つのモデルを学習するのではなく、各物体の多くのモデルを構築すると提唱しています。各モデルは、センサーのわずかに異なる部分（手の異なる指など）から、またはまったく異なるセンサー（目と皮膚）から、異なる入力を使用して構築されます。モデルは、感知しているものについて合意に達するために一緒に投票し、その合意投票が私たちが知覚するものです。それはあたかも、あなたの脳が実際には同時に機能している何千もの脳であるかのようです。
参照
参考文献
- ^ ガッザニガ、マイケル；イヴリー、リチャード；マンガン、ジョージ（2014）。認知神経科学。心の生物学。第4版。p.153。
- ^ ガッザニガ、マイケル（1985）。社会脳。心のネットワークを発見する。ベーシックブックス。pp.5。ISBN 978-0-465-07850-9。
- ^ 神経社会学：神経科学と社会心理学のつながり、 David D. Franks 著、2010年ISBN 1-4419-5530-5、34ページ
- ^ abcdefg 記憶の七つの罪：心はどのように忘れ、思い出すのかダニエル・L・シャクター著 2002 ISBN 0-618-21919-6 159ページ [1]
- ^ abcde 心の認知神経科学：マイケル・S・ガザニガへのトリビュート、パトリシア・A・ロイター・ロレンツ、キャスリーン・ベインズ、ジョージ・R・マンガン、エリザベス・A・フェルプス編、MITプレス、2010年、ISBN 0-262-01401-7、34-35ページ
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- ^ abc 神経心理学ハンドブック: 序論 (第 1 章) と注意フランソワ・ボラー、ジョーダン・グラフマン著 2000 ISBN 0-444-50367-6 113-114 ページ
- ^ Trevarthen, C. (1994). 「ロジャー・W・スペリー（1913–1994）」神経科学の動向17（10）：402–404。
- ^ ab 心理学を理解するチャールズ・G・モリスとアルバート・A・マイスト著 2009年ISBN 0-205-76906-3 56-58ページ
- ^ abcd マイケル・ガザニガ「スプリット・ブレイン再考」サイエンティフィック・アメリカン297（1998）、pp. 51–55。37 [2] 2018年12月15日にWayback Machineでアーカイブ
- ^ ab 認知神経科学マイケル・S・ガッザニガ著 2004 ISBN 0-262-07254-8 1192-1193ページ
- ^ 心の認知神経科学：マイケル・S・ガザニガへのトリビュート、パトリシア・A・ロイター・ロレンツ、キャスリーン・ベインズ、ジョージ・R・マンガン、エリザベス・A・フェルプス編、MITプレス、2010年、ISBN 0-262-01401-7、213-214ページ
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