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 ダルマラージカ仏塔、タキシラ | |
 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} ダルマラージカ仏塔 パキスタン国内で公開  ダルマラージカ仏塔 ダルマラージカ仏塔（ガンダーラ） | |
| 位置 | タキシラ駐屯地、パンジャブ |
|---|---|
| 座標 | 北緯33度44分 東経72度47分 / 北緯33.73度 東経72.78度 / 33.73; 72.78 |
| タイプ | 修道院 |
| の一部 | タキシラ遺跡 |
| 歴史 | |
| 設立 | 紀元前3世紀 |
| サイトノート | |
| 考古学者 | ジョン・マーシャル卿 |
| 正式名称 | タキシラ |
| 基準 | iii、iv |
| 指定された | 1980 |
| 参照番号 | 139 |
ダルマラージカ・ストゥーパ（西パンジャブ語およびウルドゥー語：دھرم راجک اسٹوپا ）は、タキシラの大ストゥーパとも呼ばれ、パキスタンのタキシラ近郊にある仏教の ストゥーパです。紀元前3世紀にアショーカ王によって仏舎利の上に建てられました。 [1] [2] [3] [4] [5]このストゥーパは、後にその周りに形成された大規模な僧院群とともに、1980年にユネスコの世界遺産に登録されたタキシラの遺跡の一部をなしています。 [6]
歴史
ダルマラージカの仏塔は、紀元前3世紀にマウリヤ朝のアショーカ王によって建てられたさらに古い仏塔の跡の上に建てられたと考えられています。[7] [8] [3] [4] [5]この仏塔は、おそらく以前の記念碑から出土した仏陀の遺物を収めるために、2世紀のクシャーナ朝時代に再建されたと考えられています。[1]仏教の文献には、ダルマラージカでの宗教的な儀式で乳香が使われ、建物の周囲は色とりどりのガラスタイルで舗装されていたと書かれています。[9]この遺跡で発見されたインド・ギリシャの硬貨は紀元前2世紀のものであり、この遺跡に宗教的な記念碑が建てられたと考えられる最古の時期を示唆しています。[8]
ダルマラージカ遺跡の至る所で、主仏塔より古い小さな仏塔が発見されており、不規則な配置で以前の中心仏塔を取り囲んでいる。[8]以前の中心仏塔には、石膏で作られ、幾何学模様の貝殻の腕輪で飾られた巡礼用の通路があったことが知られている。 [8]以前の仏塔には、軸方向に4つの門があったと思われる。[8]
この遺跡はペルシアのササン朝支配下に入り、停滞期を迎えた。[8]クシャーナ朝後期とキダラ朝時代には大規模な開発が行われ、多数の修道院や仏塔が建てられた。
破壊
この遺跡は5世紀に白フン族によって荒廃し、その後放棄された。 [2]その後のフン族の王ミヒラクラなどの統治者は、この地域の仏教徒を迫害した。[8]彼の治世下では、ガンダーラ全土の1000以上の仏教寺院が破壊されたと言われている。[8]白フン族はタクシランの遺跡だけでなく、近くのペシャワールも破壊した。
発掘
この仏塔は1913年にジョン・マーシャル卿によって発掘された。マーシャルの発見以前にも何度か略奪されており、ひどく損傷していた。[10]マーシャルは、過去のある時点で、この仏塔の貴重な遺物を略奪するために、多大な労力を要した大きな溝が築かれたと指摘している。[1] 1934年までに、遺跡の規模がわかるくらい十分に発掘された。[2]仏塔のすぐ南の空き地で人骨が発見されたが、これは白フン族の侵攻中に殺された僧侶の遺骨かもしれない。
レイアウト
シルカップの約1キロ外側にある仏塔とその僧侶コミュニティの位置は、僧院は近隣の町から「遠すぎても近すぎてもいけない」という仏陀の勧告と一致しています。[10]主仏塔の周りの建物にある3つの特徴的な石積みは、異なる時代の建築活動の貢献を示唆しています。
コアストゥーパ
ダルマラージカ・ストゥーパはタキシラ地方にあるストゥーパの中で最大のもので、[2]中心の塚の周囲にはプラダクシナ （聖地を巡る古代の慣習） のための通路がある。
ストゥーパの大きなアンダ（半球形の土台）は損傷しているが、メディと呼ばれる土台の台座はほぼ無傷のままである。[10]アンダ土台は切石で作られている。[10]ストゥーパのハルミカ（アンダ土台の上に建てられた柵のような構造物）は失われている。[10]
当初、仏塔の南側の入り口が最も重要と考えられていたが、仏塔の西側に4つの小さな仏塔（G7、G8、S7、Q1と呼ばれる）が建設されたことから、ここが巡礼を行う人々の好ましい入り口になった可能性が高いことが示唆されている。[8]その後、「東の大通り」周辺の建設により、巡礼の好ましいルートは仏塔の東側に移った。[8]
シルカップから神社を訪れた人々は、主要な聖域に入る前に、現在H棟と呼ばれている大きな建物を通過します。この建物には遺物が公然と展示されていました。[8]訪問者は、主要な仏塔エリアに入る前に、H棟で遺物を崇拝していたと思われます。[8]
周辺の仏塔
仏塔は、主仏塔の建立から約200年後に建てられた小さな仏塔に囲まれており、[2]おそらく、単一の後援者によって資金提供されたプロジェクトの一環として一緒に建設されたと考えられます。[8]
追加の仏塔は、様々な後援者によって、さらに北の部分に建てられ、インド・スキタイ時代のものである。[2]これらの仏塔は「北の大通り」を形成し、そこには信仰の像を祀った小さな祠がいくつかあり、北の大通りは行列の通路となっていた。[8]信仰の像は、宗教的実践において像を使用するという新しい慣習を完全に受け入れることに躊躇した宗教保守派のために、複合施設の周辺に追いやられた可能性が高い。[8]
サンチーの建造物とは異なり、ダルマラージカ・ストゥーパ周辺のストゥーパは共同体の努力ではなく、個人の寄付者によって建てられました。[11]
修道院
ストゥーパ近くの初期の僧房は、ベランダのある一列の部屋として建てられました。[11]ベランダスタイルは後に廃止され、ストゥーパの建設から約300年後にストゥーパのすぐ北、北東、東に建てられた中庭を囲む僧侶の居住区が採用されました。 [2]
北の修道院は、それぞれ大きな仏塔を囲むように建てられた2つの中庭で構成されていました。[8]小さな東の中庭には13人の僧侶が住んでいたと考えられています。[2]
仏塔のすぐ西に位置する僧院 G には少なくとも 50 の僧房と仏塔があり、おそらく複数階建てだったと思われます。[8]僧院 M は遺跡の最北西に位置し、小さな中庭に独自の仏塔がありました。[8]僧院 M は長い住居用僧院とつながっており、[8]ほぼ南北方向に向いています。この僧院の南端には 2 つの仏塔の遺跡があり、現在は E1 と E2 と呼ばれています。[8] E1 は既存の僧房に建てられ、E2 は巡礼用の小さな通路があるより精巧な仏塔でした。[8]どちらの仏塔も一般には公開されていなかったと思われます。[8]
遺物
仏陀の骨片
この遺跡は、釈迦の遺骨と考えられていることから有名である。[12]仏塔の貴重な遺骨の多くは、ジョン・マーシャル卿が発見した時点では略奪されていた。[1 ]発見後、仏塔の礼拝堂からは銀の銘文が入った銀の小箱が回収された。[1] 銘文は、かつてガンダーラ全域で一般的だった古代カローシュティー文字で書かれている。 [2]銘文には、ノアチャのウルサカが紀元78年にダルマラージカの礼拝堂に釈迦の遺骨を安置したことが記されている。[2]
2016年、ダルマラージカ仏塔の遺骨2体が1ヶ月間スリランカに送られた。遺骨はポロンナルワ、コロンボ、キャンディ、アヌラーダプラの重要な聖地で展示され、930万人の観光客が訪れた。[13]
聖骨容器
ダルマラージカ仏塔の周囲の小さな仏塔からは18個の聖骨箱も発見され、円筒形の金塊を収めたものなど、多種多様な聖遺物が見つかった。[2]他の聖骨箱からは金の宝飾品や宝石が見つかったが、[2]アフガニスタン産のラピスラズリや真珠、貝殻など遠方から運ばれた品物が入っていたものもあり、タキシラを拠点とする大規模な交易網の存在を物語っている。 [2]紀元前1世紀の仏塔の土台の下からは、インド・ギリシア王ゾイロス2世の硬貨が数枚発見された。 [14]
語源
マーシャルによれば、ダルマラージカという名前は、真のダルマ・ラージャ（法の王）であった仏陀に与えられた名前であるダルマラージャに由来している。また、「ダルマラージカ」は、マウリヤ朝のアショーカ王が使用した称号である「ダルマラージャ」という言葉に由来しているとも考えられている。この仏塔は、チル・トペ、つまり「傷跡のある丘」としても広く知られている。
アクセス
ダルマラージカ仏塔は、タキシラ博物館の東約3キロ、PMOコロニー道路沿い、タキシラ駐屯地の北東に位置している。この仏塔は、タキシラ遺跡の一部でもあるシルカップ古代都市の近くに位置していた。
ギャラリー
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ダルマラージカ仏塔の彫刻 -
ダルマラージカ仏塔はシルカップの南東に位置しています。 -
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スタッコの頭部。
参照
ウィキメディア・コモンズには、ダルマラージカの仏塔と修道院に関連するメディアがあります。
- ビアマウンド
- ジャウリアン
- シルカップ
- シルスフ
- モフラ・ムラドゥ
- タキシラ
- マンキアラ仏塔-ジャータカ物語によれば、仏陀の化身が7頭の空腹の虎の子に餌を与えるために自らを犠牲にした場所を記念している。
注記
- ^ abcde スカーレ、ジェフリー、コニンガム、ロビン（2013）。過去の流用：考古学の実践に関する哲学的視点。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521196062. 2017年6月22日閲覧。
- ^ abcdefghijklm ハイアム、チャールズ(2014)。古代アジア文明百科事典。インフォベース出版。ISBN 9781438109961。
- ^ ab Le、Huu Phuoc (2010).仏教建築。グラフィコル。 p. 54.ISBN 978-0-9844043-0-8。
- ^ ab フォゲリン、ラース（2015）。インド仏教の考古学的歴史。オックスフォード大学出版局。p. 115。ISBN 978-0-19-994823-9。
- ^ ab ニーリス、ジェイソン（2010年11月19日）。初期仏教伝来と貿易ネットワーク：南アジア北西部国境地帯内外の移動と交流。BRILL。p. 203。ISBN 978-90-04-18159-5。
- ^ 「タキシラ」。ユネスコ。 2017年6月23日閲覧。
- ^ 「ダルマラージカ：タキシラの大仏塔」。GoUNESCO。ユネスコ。2016年9月1日。2019年4月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年6月22日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu v ベーレント、クルト A. (2004)。東洋主義のハンドバッグ。ブリル。ISBN 9789004135956。
- ^ 世界史におけるシルクロード。オックスフォード大学出版局。2010年。ISBN 9780195338102. 2017年6月23日閲覧。
- ^ abcde Le, Huu Phuoc (2010).仏教建築. Grafikol.
- ^ ab インソル、ティモシー（2002）。考古学と世界宗教。ラウトレッジ。ISBN 9781134597987. 2017年6月23日閲覧。
- ^ MS ウツボ (1985)。グジャラート州の仏教の歴史。サラスワティ・プスタク・バンダル。 p. 46.
- ^ “Sacred Buddha relics returns to Pakistan after month long exposition in Sri Lanka”. Colombo Page. 2016年6月27日. 2020年1月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年6月23日閲覧。
- ^ マーシャル、「タキシラの発掘調査」、この建物で発見された唯一の興味深いマイナーな遺物は、ギリシャ王ゾイロス2世の25枚の劣化した銀貨であり、これは最古の礼拝堂の基礎の下から発見された、p248
参考文献
- 「タキシラ」ジョン・マーシャル卿