大自然

母なる自然（時には母なる地球または地球の母とも呼ばれる）は、自然の生命を与える側面や養育する側面に焦点を当てた自然の擬人化であり、母または母なる女神の形で具現化されています。

ヨーロッパの概念的伝統

ギリシャの概念

ミケーネ・ギリシア語の「Ma-ka」（ ma-gaと音訳）、「母なるガイア」は、線文字B音節文字（紀元前13世紀または12世紀）で書かれており、地球を母とみなす概念の最も古い例として知られている。^{[ 1 ]}

デメテルは、人間と神々が天の活動を地上の活動よりも神聖だと考えていた時代に、祖母のガイアと母のレアに代わって大地の女神となった。 ^{[ 2 ]}

—リーミング著『世界の創造神話：百科事典』

ギリシャ神話の四季

ギリシャ神話では、収穫の女神デメテルの娘ペルセポネは、死者の神ハデスに誘拐され、彼の妃として冥界へと連れ去られました。神話によると、デメテルはひどく悲しみ、作物は育たず、「ゼウスが介入しなければ、人類全体が残酷な飢餓で滅びていただろう」とされています（ラルース辞典152）。神話によれば、ゼウスはハデスにペルセポネを母のもとへ返すよう命じましたが、ペルセポネは冥界で死者の食べ物であるザクロの種を食べてしまったため、毎年一定期間をハデスと共に冥界で過ごさなければならなくなりました。神話はさらに、死者の国にいる娘へのデメテルの悲しみは、冬の不毛な時期に反映され、ペルセポネが戻ってきた時の喜びは、夏の豊かな収穫に反映されたと語っています。

古代ローマ

ローマのエピクロス派詩人ルクレティウスは、教訓詩『事物の本性について』を、ヴィーナスを真の自然の母として語ることから始めた。 ^{[ 3 ]}ルクレティウスはヴィーナスを「自然の創造的側面を擬人化した象徴」として用いた。^{[ 4 ]}これは主に、迷信を排した非神論的な世界観を提示するルクレティウスの作品の性質に関係している。

ポスト古典主義の概念

ソクラテス以前の哲学者たちは、世界のあらゆる現象を単一の概念である「ピュシス」として抽象化し、これはアリストテレスにも受け継がれた。

「自然」という言葉は、ラテン語の「natura」に由来し、誕生または性質を意味します[自然（哲学）を参照]。英語では、その最初の記録された使用例（世界の現象全体という意味で）は1266年です。「自然」と母なる自然の擬人化は中世に広く普及しました。本来神聖なものと人間の間に位置する概念としては、古代ギリシャに遡ることができますが、地球（または古英語時代の「Eorthe 」）は女神として擬人化されていた可能性があります。北欧神話にも、 Jörð（Jord、またはErth ）と呼ばれる女神がいました。

中世キリスト教の思想家たちは、自然をあらゆるものを含むものとは考えず、神によって創造されたものだと考えていた。地球は不変の天と月の下に位置していた。自然はその中心に位置し、その上には天使、下には悪魔や地獄といった存在がいた。

したがって、母なる自然は女神ではなく、単なる擬人化に過ぎなくなった。

バスク神話

アマルール（時にはアマ・ルールまたはアマ・ルール^{[ 5 ]}とも表記される）は、古代バスク人の宗教において大地の女神であると信じられていた^[⁶^]。彼女は太陽のエキと月のイラズキの母とされていた。彼女の名前は「母なる大地」または「母なる土地」を意味し、1968年のバスクのドキュメンタリー映画『アマ・ルール』はバスクの田園地帯を称えるものであった^[⁷^{] 。}

アジアの概念的伝統

東南アジア

カンボジア、ラオス、タイといった東南アジア本土の国々では、大地（terra firma）はプラ・メー・トーラニとして擬人化されているが、仏教神話における彼女の役割は母なる自然の役割とは大きく異なると考えられている。マレー諸島では、その役割は東インド諸島の米の母であるデウィ・スリによって担われている。

アメリカの概念的伝統

北アメリカの先住民

Algonquian legend says that "beneath the clouds lives the Earth-Mother from whom is derived the Water of Life, who at her bosom feeds plants, animals and human" (Larousse 428). She is otherwise known as Nokomis, the Grandmother.

In her book Coateteleco, pueblo indígena de pescadores ("Coatetelco, indigenous fishing town", Cuernavaca, Morelos: Vettoretti, 2015), Teódula Alemán Cleto states, En nuestra cultura prehispánica el respeto y la fe a nuestra madre naturaleza fueron primordiales para vivir en plena armonía como seres humanos. ("In our [Mexican] prehispanic culture, respect and faith in our Mother Nature [emphasis added] were paramount to living in full harmony as human beings.")^[8]

Indigenous peoples of South America

In Inca mythology, Mama Pacha or Pachamama was a fertility goddess who presided over planting and harvesting. Pachamama is usually translated as "Mother Earth" but a more literal translation would be "Mother Universe" (in Aymara and Quechua mama = mother / pacha = world, space-time or the universe).^[9] It was believed that Pachamama and her husband, Inti, were the most benevolent deities and were worshiped in parts of the Andean mountain ranges (stretching from present day Ecuador to Chile and Argentina).

Popular culture

In the early 1970s, a television ad featured character actress Dena Dietrich as Mother Nature. Vexed by an off-screen narrator who informs her she has mistaken Chiffon margarine for butter, she responded with the trademarked slogan "It's not nice to fool Mother Nature" (underscored by thunder and lightning).^[10]
Mother Nature is featured in The Year Without a Santa Claus voiced by Rhoda Mann. This version was the mother of Heat Miser and Snow Miser. When Mrs. Claus is unable to get them to compromise on a deal regarding snow in Southtown and a brief warm-up at the North Pole, she goes to Mother Nature for help. Mother Nature intimidates her children to doing as Mrs. Claus asks from them.
- Mother Nature appears in the live action remake of The Year Without a Santa Claus, portrayed by Carol Kane.
- マザーネイチャーは、2008年の続編『A Miser Brothers' Christmas』に登場し、パトリシア・ハミルトンが声を担当している。ヒート・マイザーとスノー・マイザーの他に、アースクエイク、サンダー・アンド・ライトニング、タイズ、ノースウィンドの母親でもある。物語では、サンタクロースがマイザー兄弟の争いの最中に怪我をした後（ノースウィンドの手下の一部が密かにサンタの新しいそりを破壊したため）、マザーネイチャーとミセス・クロースは、サンタクロースに償いをさせるために、マイザー兄弟にサンタの工房で働かせる。
マザーネイチャーは、『スマーフ』に繰り返し登場するキャラクターで、ジューン・フォーレイが声を担当している。彼女はスマーフたちの森にある小屋に住んでいる。
母なる自然は、ピアーズ・アンソニーの小説『緑の母であること』^[¹¹^]の主人公として登場した。
ガーフィールドの漫画では、自然界がしばしば言及される。
地球の女神は、ベティ・ミドラーが演じる「アースデイ・スペシャル」に登場します。物語の中で、自然界の問題が原因で空から落ちて気絶した彼女は、病院に緊急搬送され、ドゥギー・ハウザーをはじめとする医師たちの手当てを受けます。
アニメ版『シャーロットのおくりもの』には、「母なる大地と父なる時」というタイトルの歌がある。
『ハッピー・エバー・アフター』では、フィリス・ディラーが声を担当した「母なる自然」が登場した。彼女は映画の中で最も強力な善の力として描かれ、自然を完全に支配するだけでなく、自身の聖域で作った魔法薬から生き物を生み出す能力も持っていた。
マザーネイチャーは、『新ウッディー・ウッドペッカー・ショー』に繰り返し登場するキャラクターで、BJ・ワードが声を担当している。彼女は妖精として描かれ、ウッディー・ウッドペッカーが自然界で自分の役割を果たしているかどうかをしばしば見守っている。
『サンタクロース2』と『サンタクロース3/エスケープ・クロース』では、アイシャ・タイラーが演じるマザー・ネイチャーが脇役として登場した。彼女は伝説の人物評議会（サンタクロース、イースターバニー、キューピッド、時の翁、サンドマン、歯の妖精、ジャック・フロストなどで構成される）のリーダーとして描かれている。
母なる自然は、ボー・ビセット作の『ジョン・ハンコック』に登場する。作中ではタラと呼ばれているが、これはローマ神話における彼女の名前であるテラ、あるいはテラ・マテルへのオマージュである。
マザーネイチャーは、スターゲイトSG-1に繰り返し登場するキャラクターで、オマ・デサラという名の昇天した古代人として描かれていた。
アニメ映画『エピック』には、自然の母のような存在であるクイーン・タラ（声優はビヨンセ・ノウルズ）というキャラクターが登場する。
マザーネイチャーは、ウィリアム・ジョイスの『ガーディアンズ・オブ・チャイルドフッド』シリーズに登場するキャラクターです。ブギーマン・ピッチの長らく行方不明だった娘である彼女は、自然現象を操る能力を持つ若い女性でした。彼女は身を隠しながら世界を見守っていました。彼女のキャラクターは、最新作『サンドマンと夢の戦争』でさらに掘り下げられています。
マザーネイチャーは、『ワンス・アポン・ア・タイム』のシーズン7で主要な準レギュラーとして登場した。マザーネイチャーとは、ドライアドのリーダーの称号である。物語の中では、以前のマザーネイチャーはマザーフローラ（ガブリエル・ミラー演）だった。マザーフローラが人間の手によって殺された後、ゴーテル（エマ・ブース演）が次のマザーネイチャーとなった。
ジェイミー・リー・カーティスは「マザー・ネイチャー」というグラフィックノベルを共同執筆した。^{[ 12 ]}

参考文献

↑ 「Palaeolexicon – 線文字Bの単語 ma-ka」。www.palaeolexicon.com。2023年11月7日取得。
↑ Leeming, David Adams (2010). Creation Myths of the World: An Encyclopedia . Vol. 1 (2 (revised, illustrationd) ed.). ABC-CLIO. p. 118. ISBN 978-1-59884-174-9。
↑レナード、ウィリアム・エレリー (1916)。「プロエム – ルクロニクルス 1.1」。ペルセウス・プロジェクト。タフツ大学。
↑カットー、ボニー A. (1988)。「ルクレティウスのヴィーナスとナチュラ：「De Rerum Natura」1.1–23および2.167–174」。クラシックジャーナル。84 ( 2 ) : 97–104。ISSN 0009-8353 。JSTOR 3297566。
↑ 「ミトロギア – アウニャメンディ・エウスコ・エンツィクロペディア」。aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus (バスク語) 。2018 年10 月 8 日に取得。
↑オルティス＝オセス、アンドレス (1985)。Antropología simbólica vasca (スペイン語)。アントロポス社説。ISBN 9788485887842。
↑デイヴィス、アン（2012年4月13日）。『スペインの空間：現代スペイン文化における風景、空間、場所』オックスフォード大学出版局。ISBN 9781781387962。
↑アレマン・クレト、テオドゥラ (2015)。Coateteleco, pueblo indígena de pescadores [コアテテレコ、インディヘナの漁村] (スペイン語) (第 1版)。モレロス州クエルナバカ。 {{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
↑リラ、ホルヘ A.。 1944年。「ディチョナリオ・ケチュワ – スペイン語;」トゥクマン、アルゼンチン。
↑ 「今日の名言集：「自然を欺くのは良くない」」2010年12月3日。
↑ミラー、ブライアン（2020年9月9日）。「ネットワーク各社は次の素晴らしいファンタジードラマを探し続けている。ピアーズ・アンソニーの『不死の化身』シリーズが完璧な理由はこちら」。WinterIsComing.net 。 2025年8月26日閲覧。
↑ 「ジェイミー・リー・カーティスのグラフィックノベルは、『私たちが母なる自然をいかに台無しにしているか』を示している」"。NPR。

[1] 「Palaeolexicon – 線文字Bの単語 ma-ka」。www.palaeolexicon.com。2023年11月7日取得。

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[3] レナード、ウィリアム・エレリー (1916)。「プロエム – ルクロニクルス 1.1」。ペルセウス・プロジェクト。タフツ大学。

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[5] 「ミトロギア – アウニャメンディ・エウスコ・エンツィクロペディア」。aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus (バスク語) 。2018 年10 月 8 日に取得。

[6] オルティス＝オセス、アンドレス (1985)。Antropología simbólica vasca (スペイン語)。アントロポス社説。ISBN 9788485887842。

[7] デイヴィス、アン（2012年4月13日）。『スペインの空間：現代スペイン文化における風景、空間、場所』オックスフォード大学出版局。ISBN 9781781387962。

[8] アレマン・クレト、テオドゥラ (2015)。Coateteleco, pueblo indígena de pescadores [コアテテレコ、インディヘナの漁村] (スペイン語) (第 1版)。モレロス州クエルナバカ。 {{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)

[9] リラ、ホルヘ A.。 1944年。「ディチョナリオ・ケチュワ – スペイン語;」トゥクマン、アルゼンチン。

[10] 「今日の名言集：「自然を欺くのは良くない」」2010年12月3日。

[11] ミラー、ブライアン（2020年9月9日）。「ネットワーク各社は次の素晴らしいファンタジードラマを探し続けている。ピアーズ・アンソニーの『不死の化身』シリーズが完璧な理由はこちら」。WinterIsComing.net 。 2025年8月26日閲覧。

[12] 「ジェイミー・リー・カーティスのグラフィックノベルは、『私たちが母なる自然をいかに台無しにしているか』を示している」"。NPR。

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