2013年2月のマルク諸島の地図 | |
| 地理 | |
|---|---|
| 位置 | 東南アジア、メラネシア |
| 座標 | 南緯3度 東経129度 / 南緯3度 東経129度 / -3; 129 |
| 島の総数 | 約1000 |
| 主要な島々 | ハルマヘラ島、セラム島、ブル島、アンボン島、テルナテ島、ティドレ島、アル諸島、カイ諸島、ルシパラ諸島 |
| エリア | 78,897 [1] km 2 (30,462 平方マイル) |
| 最高標高 | 3,027メートル(9931フィート) |
| 最高点 | ビナイヤ |
| 管理 | |
| 州 | |
| 最大の集落 | アンボン |
| 人口統計 | |
| 人口 | 3,131,860 [2] (2020) |
| 民族グループ | アンボネーゼ、アルフール、ヌアウル、ブギス |
マルク諸島( / m ə ˈ l uː k uː , m æ ˈ l uː k uː / mə- LOO -koo , mal- OO - ;インドネシア語: Kepulauan Maluku ) またはモルッカ諸島( / m ə ˈ l ʌ k ə z) / mə- LUK -əz ) は、インドネシア東部にある諸島です。構造的には、それらはモルッカ海衝突帯内のハルマヘラ プレート上に位置しています。地理的には、スラウェシ島の東、ニューギニアの西、ティモールの北と東に位置します。ウォラシア内 (生物地理学的ウェーバー線のほとんど東)に位置するモルッカ諸島は、アジアとオセアニアの地理的および文化的交差点とみなされてきました。
これらの島々は、ナツメグ、メース、クローブがそこでのみ採れることからスパイス諸島として知られており、16世紀にはこれらの植物の存在がヨーロッパ人の植民地化への関心を刺激した。 [3]
マルク諸島はインドネシア独立以来1999年まで単一の州であったが、その後2つの州に分割された。新しい州である北マルクはモロタイとスラの間の地域を包含し、ブルとセラムからウェタールまでの島嶼部は既存のマルク州内に留まる。北マルクは主にイスラム教徒であり、その州都はハルマヘラ島のソフィフィである。マルク州はキリスト教徒が多く、その州都はアンボンである。元々はメラネシア人であったが[4]、特にバンダ諸島の多くの島民は17世紀の蘭葡戦争(香辛料戦争としても知られる)で虐殺された。主にジャワ島からの移民の第2次流入は20世紀初頭にオランダ統治下で始まり、インドネシア統治時代も続いているが、これもまた多くの論争を引き起こしており、移住プログラムはマルク暴動の一因であると考えられている。[5]
語源
マルク語の語源は不明であり、多くの専門家の間で議論の的となっている。[6]
マルク語と特定できる最初の記録された単語は、 1365年の古いジャワ語の賛美歌であるナガラケルタガマに由来する。第14歌の第5節にはマロコについて言及されており、ピジョーはこれをテルナテ島またはモルッカ諸島と特定した。 [7] : 17 [8] : 34
マルクは、モロコ・キエ・ラハまたはモロク・キエ・ラハという語句に由来するという説がある。テルナテ語でラハは「4」を意味し、キエはここで「山」を意味する。キエ・ラハまたは「4つの山」は、テルナテ、ティドレ、バカン、ジャイロロ(ジャイロロという名前は、過去にハルマヘラ島を指すために使用されていた)を指し、これらはすべてコラノ(パンジの物語に由来する王の地元の称号)を持っている。[9]
MolokoまたはMolokuの意味は不明である。1つの可能性のある意味は、テルナテ語で「保持する、掴む」という意味であり、その場合、Moloko Kie Raha は「 4つの山の連合」を意味すると理解できる。別の可能性としては、この単語はmalokoという単語に由来しており、これは、北ハルマヘラ語で山の位置に関連するさまざまな単語を意味するlokoという語根 と、助詞ma-を組み合わせた語であり、その場合、「Ternate se Tidore, Moti se Mara Maloko Kie Raha」というフレーズの「Maloko Kie Raha」は「テルナテ、ティドレ、モティ、マラ、4つの山の場所」を意味するか、 lokoの発音がluku の方向に変化して「テルナテ、ティドレ、モティ、マラ、 4つの山の世界」を意味する。[10]
歴史

初期の歴史
少なくとも4万年前には、オーストラロ・メラネシア人が最初に島に住み着いた人々であり、その後、紀元前2000年頃にオーストロネシア語族が移住した。[11]他の考古学的発見は、おそらく14世紀にアラブ商人が到着し始め、イスラム教をもたらしたことを示している。イスラム教への改宗は多くの島で起こり、[出典が必要]特に貿易の中心地で起こったが、先住民のアニミズムは内陸部やより孤立した島々で存続した。ここでの考古学的証拠は、豚肉を食べていたか、それを断っていた証拠として、豚の歯の発見に大きく依存している。[12]マジャパヒト遠征隊の名残は、考古学的遺跡だけでなく口承でも発見されている。カイ・ケチル島のレトワンの物語は、ガジャ・マダのバリ島使節カスデフとその妻ディット・ラトングイル、そして8人の子供たちについて語っている。レトワン南部のソルバイ湾で発見された古代の墓の考古学的遺跡は、この物語とバリ起源のケイの文化的慣習の一部を裏付けているように思われる。[13]ケイ諸島での他の考古学的発見には、ケイ・ベサール島のシヴァ像がある。別の口承物語では、14世紀にマジャパヒトがアンボン島のヌゲリ・エマに遠征し、ニイ・マス・ケナン・エコ・スタルミという名の使節と22人の従者、そしてカピタン・アディン・アダン・アナーン・タナハトゥイラという名のヌゲリ・エマの指導者と同盟および貿易関係を結ぼうとした槍持ちがいた。会談はマレッシー・ソア・リサ・マイティムによって促進されたが、合意には至らなかった。スタルミが失敗したため、彼女は従者たちが定住してエマの地元民と結婚するまで亡命生活を送ることにし、槍持ちは海岸に定住したが、後にグヌン・マウトの軍によって殺された。この遠征に関連する考古学的発見には、9本の光線を持つ太陽のシンボルが描かれた水源、マイティム家とネゲリ・エマ村役場が保管していた槍とトトブアンの家宝、そして多くの陶器が含まれています。 [14]
ポルトガル語

1511年8月、ポルトガル人は マラッカの都市国家を征服した。ポルトガルの存在による最も重要で永続的な影響は、東南アジア貿易の混乱と再編、そしてマルク諸島を含むインドネシア東部へのキリスト教の導入であった。[15]
あるポルトガル人の日記には、「彼らがムーア人になってから30年以上経っている」と記されている。[16]
アフォンソ・デ・アルブケルケはバンダ諸島やその他の「香辛料諸島」への航路を知り、アントニオ・デ・アブレウ、シマン・アフォンソ・ビシグード、フランシスコ・セランの指揮の下、3隻の船からなる探検隊を派遣した。[17]帰路、セランは1512年にヒツ島(アンボン島北部)で難破した。そこで彼は地元の支配者とつながりを築き、彼は彼の戦闘能力に感銘を受けた。競合する島国テルナテ島とティドレ島の支配者もポルトガルの援助を求め、1511年のマラッカ紛争後、この地域へのジャワ人とマレー人の航海が一時的に中断されたために地域貿易が停滞していた間、新参者は物資と香辛料の買い手としてこの地域に歓迎された。香辛料貿易はすぐに復活したが、ポルトガル人がこの貿易を完全に独占したり妨害したりすることはできなかった。[18]
セランはテルナテ島の支配者と同盟を組み、その小さな島に要塞を築き、スパイス貿易の大半を支配していた地元の二人の敵対するスルタンの一人の配下のポルトガル人船員傭兵団の長を務めた。しかし、セランとフェルディナンド・マゼランは会う前に両者とも亡くなった。[18]ポルトガル人は1513年に初めてアンボンに上陸したが、テルナテ島から追放された後、ここがマルク諸島での活動の新たな中心地となった。この地域におけるヨーロッパの勢力は弱く、テルナテ島は拡大し、激しくイスラム教的で反ヨーロッパ的な国家となった。ポルトガルとテルナテ島との戦争は、スルタン・バーブ・ウラー(在位1570-1583年)と息子のスルタン・サイディ・ベルカット(在位1583-1606年)の治世中ずっと激化した。 [19]
ポルトガルの宣教活動の後、現代に至るまでインドネシア東部には大規模なキリスト教コミュニティが存在し、特にアンボン人の間でヨーロッパ人との共通の関心の意識が育まれてきました。[19]

オランダ語
オランダ人は1599年に到着し、この地域でポルトガル人と貿易を競った。[20]オランダ東インド会社は蘭葡戦争中にテルナテ島のスルタンと同盟を組み、1605年にアンボン島とティドレ島を征服し、ポルトガル人を追放した。フィリピンからのスペインの反撃により、 1663年まで北マルクの一部でイベリア人の支配が回復された。しかし、オランダ人は冷酷な政策を通じてスパイスの生産と貿易を独占した。これには、 1621年のナツメグの産地であるバンダ諸島の大量虐殺的征服、 1623年のアンボン島のイギリス人排除、1650年代のテルナテ島とティドレ島の従属が含まれていた。ティドレの王子が率いた反植民地抵抗運動であるヌク反乱は、1780年から1810年にかけてマルク諸島とパプアの大部分を巻き込み、イギリスを巻き込んだ。フランス革命戦争中とナポレオン戦争中に、イギリス軍はそれぞれ1796年から1801年と1810年にこれらの島を占領し、1817年まで保持した。その間、イギリス軍は多くのスパイスの木を根こそぎにして大英帝国中に移植した。[21]

インドネシア独立後
1950年に連邦国家に代わるインドネシア単一共和国の宣言とともに、南マルク共和国(Republik Maluku Selatan、RMS)が宣言され、クリス・スモキル(元インドネシア東部州の最高検察官)の指揮の下、オランダKNIL特別部隊のモルッカ人メンバーの支援を受けて分離独立が試みられた[要出典]。この運動はインドネシア軍によって阻止され、オランダとの特別協定により、モルッカ人部隊はオランダへの移動を命じられた[要出典] 。数十年後、これらモルッカKNIL兵士の子孫は、 1975年のオランダ列車人質事件、1977年のオランダ列車ハイジャック事件、1977年のオランダ学校人質事件に参加し、南マルク共和国の独立を求める自らの窮状を訴えた。
マルクはインドネシアで最初の州の一つで、1945年に宣言され、1999年にマルク・ウタラ県とハルマヘラ・テンガ県が北マルクの別の州として分離されるまで存続しました。その州都はかつて、大きな島ハルマヘラの西にある小さな島テルナテでしたが、ハルマヘラ島のソフィフィに移されました。マルク州の残りの部分の州都はアンボンのままです。[要出典]
1999–2003 民族間の紛争
1999年1月、島々で宗教的・民族的紛争が勃発した。その後の18か月間は、地元のイスラム教徒とキリスト教徒のグループと、ジャワ島のジハード主義グループおよびそれを支援するインドネシア軍との間の戦闘が特徴で、数千軒の家屋が破壊され、約50万人が避難を余儀なくされ、数千人の命が失われ、イスラム教徒とキリスト教徒が隔離された。[22]
地理

マルク諸島の総面積は85万km2 ( 33万平方マイル)で、その90%が海です。[23]島の数は推定1027です。[24]最大の2島、ハルマヘラ島とセラム島は人口がまばらで、最も開発が進んでいるアンボン島とテルナテ島は小さいです。[24]
島のほとんどは森林と山岳地帯である。タニンバール諸島は乾燥しており丘陵地帯であるが、アル諸島は平らで湿地帯である。セラム島のビナイヤ山(標高3,027メートル)が最高峰である。テルナテ島(標高1,721メートル)やTNS諸島などいくつかの島は海から出現した火山であり、村は海岸沿いに点在している。過去500年間に70回以上の大規模な火山噴火があり、地震も頻繁に発生している。[24]

地質学
マルク諸島の地質は、近隣のヌサ・トゥンガラ地域と多くの点で歴史、特徴、プロセスが似ています。インドネシア植民地時代からこの地域の地質学研究には長い歴史がありますが、地質の形成と発達は完全には理解されておらず、島の地質学的進化の理論はここ数十年で大きく変化しています。[25]マルク諸島は、4つの地質プレートと2つの大陸ブロックの会合点に位置することから、世界で最も地質学的に複雑で活発な地域の一部を構成し 、 [26]
エコロジー
生物地理学的には、アル諸島を除くすべての島は、スンダ棚(アジアブロックの一部)とアラフラ棚(オーストラリアブロックの一部)の間のウォレシア地域にある。より具体的には、ウェーバー線とライデッカー線の間に位置し、そのため動物相はアジアよりもむしろオーストラリアに似ている。マルク諸島の生物多様性とその分布は、さまざまな地質学的活動の影響を受けており、島のほとんどは地質学的に若く、100万年から1500万年前に形成され、大きな陸地と接したことは一度もない。マルク諸島はインドネシアの他の地域とは異なり、国内で最も小さな島々、世界で最も深い海に点在するサンゴ礁島があり、ジャワ島やスマトラ島のような大きな島はない。そのため、島間の動植物の移住は制限されており、固有の生物相が急速に進化している。[25]
マルク諸島の生態は何世紀にもわたって博物学者を魅了してきました。アルフレッド・ウォレスの著書『マレー諸島』は、この地域の自然史に関する最初の重要な研究であり、インドネシアの生物多様性を研究するための重要な資料となっています。マルク諸島は、ゲオルク・エーバーハルト・ルンフィウスによる2つの主要な自然史の歴史的著作『アンボイネンセ植物標本』と『アンボインセ自然史室』の主題となっています。[27]
マルク諸島の北部と中部の大部分は熱帯雨林に覆われているが、小さな島々ではこの地域固有のクローブやナツメグなどのプランテーションに置き換えられている。タニンバー諸島と他の南東部の島々は乾燥しており、近隣のティモール島と同様に植生がまばらである。[24]絶滅危惧種の保護のため、1997年にマヌセラ国立公園、2004年にアケタジャウェ・ロロバタ国立公園が設立された。 [要出典]

クスクスやバンディクートなどの夜行性の有袋類が哺乳類の大部分を占め、外来哺乳類にはマレージャコウネコや野生のブタなどがある。[24]鳥類には約100種の固有種がおり、ハルマヘラ島とセラム島という大きな島に最も多くの種類がいる。北マルクには2種の固有種の極楽鳥が生息している。[24]マルク諸島の中でも特にアル諸島には、カンガルー、ヒクイドリ、極楽鳥など、純粋にパプア固有の動物相が生息している。[24]
多くの環境問題は小島嶼と大陸の両方に影響を及ぼしているが、小島嶼は特有の問題を抱えている。小島嶼への開発圧力は高まっているが、その影響は必ずしも予測されているわけではない。インドネシアは天然資源に恵まれているが、マルク諸島の小島嶼の資源は限られており、特殊化している。さらに、特に人的資源は限られている。[28]
マルク諸島に当てはまる小島嶼に関する一般的な観察[29] [30]には以下のものがある: [28]
- 陸地のより大きな部分が火山活動、地震、地滑り、サイクロン被害の影響を受けるでしょう。
- 気候は海洋の影響を受ける可能性が高くなります。
- 集水域は狭くなり、侵食の程度は高くなります。
- 陸地の大部分は沿岸地域で構成されています。
- 環境の特殊化の度合いが高まり、コミュニティ全体が貧困化している中で、固有種の割合が高くなる。
- 社会は比較的孤立して発展してきたため、強い文化意識を保持している可能性がある。
- 小さな島の住民は経済移住の影響を受ける可能性が高い。
気候
中部および南部マルク諸島では、10月から3月にかけて乾季モンスーン、5月から8月にかけて雨季モンスーンが訪れるが、これはインドネシアの他の地域とは逆である。乾季モンスーンの平均最高気温は30℃(86℉)、雨季モンスーンの平均最高気温は23℃(73℉)である。北部マルク諸島では、インドネシアの他の地域と同様に12月から3月にかけて雨季モンスーンが訪れる。各島嶼群にはそれぞれ気候の違いがあり、大きな島ほど沿岸低地は乾燥し、山岳地帯の後背地は湿潤する傾向がある。[24]
人口統計
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宗教
人口
2020年のマルク州の人口は1,848,923人、北マルク州の人口は1,282,937人でした。[2]したがって、2020年のマルク諸島地域全体の人口は3,131,860人でした。
民族グループ
長い貿易と航海の歴史により、マルカン族には高度な混血が生まれている。[24] オーストロネシア人は、紀元前2000年頃にメラネシア原住民に加わった。 [32]メラネシア人の特徴は、ケイ島とアル島、およびセラム島とブル島の内陸部に住む人々に最も強く表れている。後に、このオーストロネシア人とメラネシア人の混血に、インド人とアラブ人の血統が加わった。より最近の移住者には、スラウェシ島から来たブギス商人の入植者やジャワからの 移民がいる。[24]
言語
かつては島々全体で130以上の言語が話されていましたが、現在ではその多くが、北マルク諸島と南マルク諸島の共通語であるテルナテ語とアンボネ語のクレオール語に切り替わっています。[ 24 ]
政府と政治
行政区分
マルク諸島はマルク州と北マルク州の2つの州に分かれています。
経済
クローブやナツメグは今でも栽培されており、カカオ、コーヒー、果物も同様である。漁業は島々全体で大きな産業であるが、特にハルマヘラ島とバカン島周辺では顕著である。アル諸島では真珠が採れ、セラム島ではロブスターが輸出されている。大きな島々では伐採が重要な産業であり、セラム島では鉄木が、ブル島ではチーク材と黒檀が生産されている。[24]
参照
参考文献
引用
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しかし、バンダの経済的重要性はつかの間のものでした。ナポレオン戦争がヨーロッパ中で激化する中、イギリスは19世紀初頭にバンダに戻り、一時的にオランダから支配権を奪いました。イギリス人は何百本もの貴重なナツメグの苗木を根こそぎ引き抜いてセイロンとシンガポールの自国の植民地に運び、オランダの独占を崩壊させ、バンダを経済的衰退に追い込みました。
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一般的な参考文献
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さらに読む
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- バーグリーン、ローレンス『Over the Edge of the World』、モロー社、2003年、ペーパーバック、480ページ
- ミュラー、カル博士『スパイス諸島:モルッカ諸島』、ペリプラス・エディションズ、1990年、ペーパーバック、168ページ、ISBN 0-945971-07-9
- アントニオ カンポ、フアン カルロス レイ、マルコ ラメリーニ、『モルカス諸島の要塞』、Belagua Ediciones 2022、英語とスペイン語のペーパーバック、ISBN 978-84-124434-2-4
- サロニア、マッテオ(2022)。『地球を包む:政治的背景から知識の拡大まで、マゼランの航海』国際海事史ジャーナル。
