フリアン・イニゲス・デ・メドラノ

フリアン・イニゲス・デ・メドラノ モームソンの領主
1212年ナバラのメドラノ家の盾「赤地にカラトラバの百合の十字 と銀色の空白。」[1]
生まれる	フリアン・イニゲス・デ・メドラノ 1520年代 エステラ、ナバラ
死亡	1585–1588年?
職業	小説家、詩人、劇作家、騎士、探検家、廷臣
言語	スペイン語、フランス語、ラテン語、バスク語、カスティーリャ語など。
国籍	ナバラ語
期間	16世紀
文学運動	スペイン黄金時代
主な作品	ラ・シルヴァ・キュリオサ、ヴァロワ王妃マーガレットに捧げられる
配偶者	フランシスカ・デ・ルカ (最初の妻) セレーヌ・ド・モントーバン (2番目の妻)
子供たち	フリアン・イニゲス・デ・メドラノ、ピエール・イニゲス・デ・メドラノ、フランソワ・イニゲス・デ・メドラノ、マリー・イニゲス・デ・メドラノ
親族	ペドロ・イニゲス・デ・メドラノ（父）マリア・デ・オカリス（母）、兄弟4人（フアン・イニゲス・デ・メドラノ？）

フリアン・イニゲス・デ・メドラノ・イ・オカリス（エステラ、ナバラ、1520年代 - 1585年 - 1588年？）は、ナバラ王の作家、騎士、廷臣、スペイン黄金時代の詩人、劇作家、モーミュッソン領主であり、ネラックのマルグリット・ド・ヴァロワ王妃の宮廷に仕えた。彼は、マルグリット・ド・ヴァロワ王妃に捧げられた著書『La Silva Curiosa』 （パリ、1583年）で知られている。マルグリット・ド・ヴァロワと親しくなる前、フリアン・イニゲス・デ・メドラノは、スペイン、イタリア、シチリア、フランス、フランドル、ポルトガル、インド、アフリカなど、世界中を何年も旅していた。

フリアン・イニゲス・デ・メドラノはナバラの紳士で、その知識で有名で、ほぼ全世界を旅したことで有名です。^{[2]メドラノは}イニゴ・アリスタとナバラの最初の王の子孫です。フリアン・イニゲス・デ・メドラノは南フランスのさまざまな貴族の領主として多産な家系の始まりとなりました。^[3]

フリアン・イニゲス・デ・メドラノはペドロ・イニゲス・デ・メドラノとマリア・デ・オカリス（またはオカリス）の息子でした。フリアンは父ペドロ・イニゲス・デ・メドラノを通じて、自分もナバラ王家のイニゲス家の末裔であると主張しました。イニゲス家はパンプローナ（ナバラ）の初代王としても知られています。 ^{[3]フリアン・イニゲス・デ・メドラノには4人の兄弟がいました。当初フリアンは}イグスキサ出身で1540年代に生まれたと考えられていましたが、現在では1520年代頃にエステラで生まれたことが分かっています。^[3]

フリアン・イニゲス・デ・メドラノは、イグスキサとレアルサの領主フアン・ベラス・デ・メドラノ・イ・エチャウズとその高名な兄弟ハイメ・ベラス・デ・メドラノ・イ・エチャウズの親戚であった。これらの領主はフリアンの故郷エステラの近くに住んでおり、メドラノ家はエステラにナバラ王の宮殿も所有していた。ナバラ王と女王の居城として12世紀後半から15世紀半ばまで使われたロマネスク様式の王宮である。^[3]

父ペドロ・イニゲスは、ナバラ王国のリコホンブレスで古代ナバラ高貴なメドラノ家の出身である。メドラノ家は、10世紀のムーア人の王子アンドレス・ベラス・デ・メドラノの先祖の直系である。 ^{[4]この王子は}ウマイヤ朝のコルドバからやって来て、 979年にイグスキサに定住した。^[5]

フリアンの先祖であるアンドレス・ベラス・デ・メドラノ王子がナバラに入城してから65年後、フリアンの先祖であるブラス・イニゲス・デ・メドラノは、ナバラ王ガルシア・ラミレスの治世中にサンタ・マリア・ラ・レアル・デ・ナヘラ修道院の管轄下にあった土地に関する寄進リストの1044年11月2日に記録されている。ビエロの浅瀬の下、それに隣接する土地はブラス・イニゲス・デ・メドラノのものであった。^[6]

サングエサにあるイニゲス・デ・メドラノ家の宮殿は、エンリケ・デ・ラブリット通り（旧ポブラシオン通り）31番地、カバリェロス通りとの交差点にあります。^{[7]玄関ホールには、階段の入り口に二重のアーチがあり、中央の柱は、精巧な花のデザインとメドラノ家の祖先の木を支える}天使を描いた漆喰細工で飾られています。^[8]

この宮殿は、地方議会が推進した王国図像博物館の印刷記録に掲載されています。この建物は、市の文法研究室があったことから、カサ・エストゥディオとしても知られています。 ^[8]この16世紀の建物はコンパクトな外観をしています。1階には、まぐさ石の出入り口と2つの大きな窓があり、細心の注意を払った切石細工が特徴です。建物の残りの部分はレンガ造りで、植物のモチーフの木製のひさしと角の切妻で飾られています。^[8]

フアン・イニゲス・デ・メドラノは、フリアン・イニゲス・デ・メドラノの親戚（おそらく兄弟）であり、ナバラ高等法院に記録されたフアン・イニゲス・デ・メドラノ対ペドロ・モレノと題する法廷闘争に関与していた。 ^[9] 1581年4月7日から11月17日までのこの訴訟は、エステラ・リサラ在住のフアン・イニゲス・デ・メドラノが、オリテのペドロ・デ・モレノに対し、562レアルの支払いを怠ったとして訴えたものである。この支払いは、2人の共同事業で6キンタルと1ロバの胡椒を販売したことに対するものであった。フアンが儲かる香辛料貿易に関与していたことは、16世紀のナバラで彼が重要な経済的地位にあったことを物語っている。^[9]

1580年10月14日から1581年2月14日にかけて、エステラ在住のフリアンの親戚（そしておそらく兄弟）ペドロ・イニゲス・デ・メドラノとその妻ロサ・デ・エギアは、同じくエステラ在住のフランシスコ・アラスティアの保証人ロペ・デ・メンディコに対して訴訟を起こした。この争いは、130ドゥカットの借入金に対する9ドゥカットの利息の支払いに関するものだった。この事件はナバラ王立評議会によって処理され、37ページにわたる文書に記録されている。^[10]

フリアンは最初にフランシスカ・デ・ルカという女性と結婚し、3 人の子供をもうけました。2 番目の妻との間には 1 人の子供がいました。

● フリアン・イニゲス・デ・メドラノ・イ・ルカ

●ピエール・イニゲス・デ・メドラノ・イ・モントーバン

●フランソワ・イニゲス・デ・メドラノ・イ・ルカ

●マリー・イニゲス・デ・メドラノ・イ・ルカ

そのうちの一人、父にちなんで名付けられたフリアン・イニゲス・デ・メドラノ・イ・ルカは司祭に叙階され、1573年の叙階状が現存している。叙階された者の父であるデ・メドラノは、母のフランシスカと同じく、もともとエステラ出身であったことが知られている。^[3]

最初の妻が亡くなった後、フリアン・イニゲス・デ・メドラノはフランスに行き、ナバラ王エンリケ2世とマルガリータ・ド・アングレームの宮廷に仕えた。フリアン・イニゲス・デ・メドラノとセレーヌ・ド・モントーバンの間には1550年7月18日の結婚契約書があるが、セレーヌは2番目の妻だったようだ。メドラノが宮廷での地位と女王のとりなしのおかげで、彼はフルーレス、マルシアック、リスクル、モーミュソンの領主ベルトラン・ド・モントーバンの娘セレーヌ・ド・モントーバンと結婚することができた。^[3]

この結婚により、フリアン・イニゲス・デ・メドラノはマウムッソン領主となり、その称号は息子のピエール・イニゲス・デ・メドラノ・イ・モントーバンに引き継がれました。^[3]

これがガスコーニュ地方におけるフリアン・イニゲス・デ・メドラノの血統の始まりとなる。南フランスでは、彼らは勢力を拡大し、特に16世紀のスペインによるナバラ征服の間、フランス王とナバラ王に忠誠を誓い続けた。^[11]

事実、メドラノは1546年にフェルナンド・エル・カトリコが占領していたナバラの一部を奪還しようとするアンリ2世の試みに積極的に参加していたことが、あらゆることから明らかである。実際、1546年6月9日付のカルロス5世のローマ教皇庁大使フアン・デ・ベガの手紙には、コマンジュ司教ペドロ・デ・アルブレ・イ・ナバラとの会話について触れられている。ペドロはナバラ王フアン3世の庶子で、したがってエンリケ2世の義理の兄弟であり、ナバラ王の宮廷で帝国スパイを務めていた。その中で、エンリケ2世がナバラ北部の奪還に向けて支持を集めようとしていることを伝えた。この目的を達成するために、彼はエステラから3人の隣人、トマス・デ・ウバゴ、フアン・イトゥルメンディ、フリアン・イニゲス・デ・メドラノを派遣していた。^[3]

フリアンの親戚であるアルカイデスのフアン・ ベラス・デ・メドラノ・イ・エチャウズ（イグスキサとレアルサの領主）とハイメ・ベラス・デ・メドラノ・イ・エチャウズ（アマイウル・マヤの市長）は、スペインの征服に対してナバラ王国の独立のために戦い、1522年に神聖ローマ皇帝カール5世の軍隊がハイメ・ベラス・デ・メドラノをアマイウル・マヤの町と王城に包囲した後、征服を完了した。^[12]

1555年にナバラ王エンリケ2世が死去した後、フリアン・イニゲス・デ・メドラノはアントワーヌ・デ・ボルボン王子とナバラ王妃フアナ3世・デ・アルブレに仕えたようだ。 ^[3]彼は第一次宗教戦争中にアントニオ・デ・ボルボンの国内旅行に同行したのかもしれない。彼が主君とともに兵士として戦った可能性もある。実際、メドラノは文人というよりは兵士として自らを見ていた。

「この本（La Silva Curiosa）を読む人の中には、兵士であり、作品を書くのに必要な文学や科学を知らず、無知な私が、なぜ女性の議論にこれほど先走り、深く入り込むのかと熱く言う人もいるだろう。」^[3]

1562年にナバラ王妃アントニオ・デ・ボルボンが崩御した後、1580年代までフリアン・イニゲス・デ・メドラノに関する情報は途絶えている。この時期に彼が世界中を旅したのは、アントニオ・デ・ボルボンの死後、宮廷の力関係が変化したことがきっかけだった可能性が高い。アントニオは当初は迷っていたものの、最終的には第一次宗教戦争でカトリック側に付き、ルーアン包囲戦（1591年～1592年）で死亡した。メドラノはカルヴァン主義の出現に伴いナバラ宮廷から距離を置いたと思われる。^[3]

1583年、フリアンはサンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼の途中、古くは「世界の果て」として有名だったスペインのフィニステレへの旅について書いた。中世には、サンティアゴ・デ・コンポステーラへ向かう巡礼者はしばしばフィニステレまで行き、使徒ヤコブの遺体が到着したことと結び付けられていた。^[13]

世界中を旅したことで有名な、モーミュッソンの領主ドン・フリアン・イニゲス・デ・メドラノの思い出は、証言、寓話、予言、叙情詩 の中に保存されています。

ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノ氏への賛歌：

「彼が様々な人々や都市を見たことは、かつてイタカ島出身の英雄にとって大きな賞賛だった。しかし、彼は海が他人から奪った富を運び去ったように、故郷に価値あるものを何も持ち帰らなかった。そしてついに、彼は歓迎してくれるアルキノオスの地に到着し、客人として様々な宝物を持ち帰った。見よ、ある種の新たなユリシーズであるフリオ・デ・メドラノが、様々な人々や多様な海からあらゆる種類の宝石やあらゆる種類の金を持って帰ってきた。ユリシーズの宝物に勝るものではない。」

—ジョー。アウラトゥス、王族の詩人。ラ・シルヴァ・キュリオサ(1583) ^[15]

「メドラノ氏へ。あなたは栄光のために人生を捧げ、アフリカ、インド、イタリアを見て、危険の中でも色褪せることなく、異国の民の間で修行を積んできました。あなたは、ナバテア川の水面から、美しいオーロラが戦車に乗って北風に逆らって航海するのを見ることができ、太陽が沈む岸辺を見、運命の気まぐれでネプチューンの波の霧のような空気を常に吸い込んでいました。あなたは、不滅に与えたいと願うこの空虚な名誉、一般の人々を一時的に欺くこの混乱した栄光に、無駄に値したわけではありません。名声を高めるために努力することで、世界中にあなたの名前を刻み、遠く離れた島々に教え、砂地、海の神々、波の住民に与え、あなたの運命の真の父である仕事が、あなたの美徳が守られる安全な岸辺にそれを戻したのです。嵐から退く。あなたは美しい季節への欲求を、あなたの甘美な故郷であるヴェンドにあるあなたの家の境界内に限定しませんでした。それは、牧草地から牧草地へ、庭から庭へ、バラからバラへ、スミレからタイムへ、何千もの甘いものをふるいにかけ、それから軽やかに巣に戻り、主婦に保存するための蜂の巣の甘い贈り物、蜜蝋、蜂蜜を持ってくる蜂のようです。このように、自然がもたらす珍しいものを知りたいと切望しながら走り回り、スペイン人、ポルトガル人、両極を最初に見たのはあなたでした。あなたの魂の目が信じさせたことから賢明に利益と栄光を得ました。そして、何千もの場所から集められた百の宝物を私たちの目に持ち帰りました。しかし、私のペンがあなたを称えることは何の役に立つのでしょうか？両方のオーロラに知られているあなたは、非常に多くの異なる人々を認識し、私の詩の進路を超えました。あなたの目は、まず、あなたの学識のある心が巧みに展開した事柄について議論しました。それらを見て、あなたの目は喜び、あなたの魂は最も美しいものを選んだ。それが今日、この絵画の中の作品であり、私たちがより長い作品の保証として持っているものであり、その中であなたは6つの講話で10万の秘密の特徴を概説している。」

— ベニート・セリャジオ、サラマンカの隠者、フリオ・イニゲス・デ・メドラノ宛。ラ・シルヴァ・キュリオサ(1583) ^[16]

「フリオは苦労と苦難を伴い陸と海を渡った後、異国の地を見て疲れ果てて帰ってきて安息を見つけ、称賛されるだろう。」

— ベニート・セリャジオ、サラマンカの隠者、フリオ・イニゲス・デ・メドラノ宛。ラ・シルヴァ・キュリオサ(1583) ^[16]

メドラノは旅から戻り、マルグリット・ド・ヴァロワ王妃の時代に活躍した。機知に富んだ人々の価値を知っていたこの王女は、彼をネラック宮廷に迎え入れることで多くの利益を得たと考えていた。メドラノはそこで数年間、装飾品であり喜びでもあった。^[17] 1584年に対応する宮廷メンバーのリストには、紳士に相当する「escuyer tranchant」として「メドラナ」という人物が登場するが、これは間違いなくフリアン・イニゲス・デ・メドラノである。^[3]不可解なことに、彼の名前はそれ以前のリストにもそれ以降のリストにも登場しないため、歴史家たちはその日付以前に彼が宮廷でどのような立場にいたかは不明である。メドラノはナバラ王の宮廷に属していたため、フランスに住んでいた。^[3]

ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノは63歳くらいで、ネラック宮廷で地位を占めていたと推測される。^[3]ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノは、もう1冊の稀少でほとんど忘れ去られた作品「犬、騎手、狼、骨、獅子、象の動物特異史」も著しており、これも1583年にニコラス・シェノーによって印刷された。おそらくメドラノは、かつての恩人であるマルグリット・アングレーム女王の宮廷から発せられた人道主義的精神を共有していた。ローマ教会の悪徳には非常に批判的で、新しい形の精神性を受け入れながらも、正統派に忠実であった。

彼は、後のアンリ4世の妻となるヴァロワ王妃マルグリットとともにネラックに滞在していた。彼のソネットの題名の一つは「ネラックの最も穏やかな女王へ」である。1578年後半にパリから旅立つ王妃に同行したのか、それとも王妃が到着した時点ですでにネラックにいたのかは、いまだ議論の的となっている。事実は、彼がネラックで王妃の宮廷の一員となったが、どのような立場であったかは歴史家もはっきりしていない。少なくとも1584年までは。^[3]

フリアン・イニゲス・デ・メドラノは、学問の世界に精通した貴族の家系の出身で、メドラノ家の貴族の多くが独自の重要な本を出版している。^[18]彼の本の完全な題名は「La Sylva Curiosa de Julián de Medrano, Caballero Navarrese。これは、紳士淑女の高潔で誠実な会話に非常に適した、さまざまな非常に微妙で興味深い事柄を扱っています。パリのナバラ・ス・セニョーラ女王に宛てて、ニコラ・シェスネアヴの家で印刷、MDLXXXIII。」であり、 1583年にニコラ・シェスノーによって出版され、メルセデス・アルカラ・ガランによって編集された。フリアン・イニゲス・デ・メドラノは、 La Silva Curiosaを出版した当時、63歳くらいだったと思われる。^{[3]さらに、カトリックと反}ユグノーの プロパガンダ印刷業者として有名なニコラ・シェノーは『La silva curiosa』を出版した。^{[15] [19]}

1582年には既に首都近郊のフォンテーヌブローにいて、そこで王妃から作品の執筆を依頼され、後にヴァンセンヌの森で作品を完成させた。この情報はフィリップ・ローザンが収集したマルグリット・ド・ヴァロワの宮廷に関する文書によって確認されている。作品に逐語的に書かれていることによると、メドラノがこの作品を書いたのは言語を教えるためではなく、王妃が「スペインの企業と通貨に関する本、およびスペイン語での他の作品」を執筆するよう命じたためであり、その主題は多様で興味深いものであった。王妃は「スペイン語を読むと非常に動揺する」からである。^[3]

メドラノは、スペイン語をすでに知っていて、スペイン語を読むのが好きだった女王を楽しませるためにこれを書いた。ブラントームの領主ピエール・ド・ブルデイユは、マーガレット女王が「まるで一生をイタリアとスペインで生まれ育ち、育ったかのように」スペイン語とイタリア語を理解し、話したと述べた。^[3]

「メドラノの奇妙な森について：望む者は誰でも、アペレス、ゼウクシス、リシッポス、そして我々の時代に近いラファエロ、ミケランジェロ、そしてその比率、陰影、そして多様性の多くの専門家について自慢してください。私としては、メドラノが森の名前と姿をとった美しい詩に込めた、自然、風習、教え、そして宇宙全体の絵画の方が価値があります。それらの肖像は私たちの目に影響を与えるだけで、私たちの怠惰な心を宙吊りにし、そうでなければ壊れ、記憶に残りません。しかし、この語る絵画ははるかによく飾られており、このように時間によって窒息することはなく、その美しい芸術と栄光を心に刻み込みます。」 - ド・ラ・モリニエール氏

マドリードの国立図書館の「珍品」室には、『好奇心旺盛なシルバ』の2版が2冊ずつ所蔵されている。^{[3]ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノによる}『好奇心旺盛なシルバ』第2版（1583年）は1608年にパリで再出版され、「この新版ではセザール・ウダンによって訂正され、読みやすく改善された」^[20] 。その主な新しさは、セルバンテスの『好奇心旺盛な無礼な小説』が収録されていることだ。ここでの主な新しさは、セルバンテスの『好奇心旺盛な無礼な小説』が著者名を明記せずに収録されていることであり、この短編小説はメドラノが書いたものだと考える者もいた。^[3]

この版はセルバンテスの収集家や学者にとって興味深いものです。なぜなら、この版には、ドン・キホーテに語られ、1605年に初版が出版された、セルバンテスの『奇妙な不器用な小説』の初期^{の版が含まれているからです。[21]}これは、この『奇妙な森』巻の274ページ目から始まる最後の物語です。ドン・キホーテは、ドン・ミゲル・デ・セルバンテスがアルガマシージャ・デ・アルバの町の中心にあるメドラノ洞窟に投獄されたときに書かれました。この場所は今でも訪れることができ、間違いなくドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャの執筆が始まった場所です。^[22]

スペイン語のテキストを熱心に読むマルグリット・ド・ヴァロワ王妃が、メドラノに『好奇心の強いシルバ』の執筆を依頼し、後世に伝えることになった。ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノによる有名なソネットや賛美の詩は、ラテン語とフランス語で書かれ、2オクターブの楽譜がマルグリット・ド・ヴァロワ王妃に捧げられている。^[3]

「私は、最も高貴で穏やかな貴婦人（ナバラ生まれで、私が持つ名誉、存在、財産の大部分は、神に次いで、私の幸福と生命の真の源である陛下から生まれ、もたらされたことを認識しています）は、私の悲しみと労苦の棘の中から、私の労働のこの最初の柔らかい花を見つけました。私はそれらの中からそれを取り出し、これほどふさわしい人も、私がそれを借りている人も知らないので、陛下に捧げます（...）陛下がこの最初の本で花を楽しんでくださるなら、その後の本では、私がスペイン、インド、そしてイタリア人やポルトガル人との交流から学び集めることができた、最も稀で興味深い自然の秘密のおいしい果実を味わうでしょう。私は好奇心と労力でそれらを発見し獲得したので、陛下が私の善意を認識し、あなたの注意をそれらに向けてくださることに疑いはありません（...）このナバラの庵からヴァンセンヌの森、1583年1月25日、聖パウロの日、陛下の最も忠実な僕、家臣、臣下であるフリオ・イニゲス・デ・メドラノの足にキスをします。」^[23]

『奇妙なシルバ』は、メドラノが墓碑銘、多かれ少なかれ田園詩、諺、降霊術師や幽霊の物語を好む傾向を露呈し、興味深い珍奇なレパートリーを構築した、異質な雑集である。『奇妙なシルバ』には、格言、文章、物語、句、あだ名、諺、墓碑銘、さまざまな逸話、さまざまな主題の権威者による有名な引用、詩作、恋愛物語、異国の冒険など、非常に多様な題材が含まれている。シルバ自身の題名がすでに示唆しているように、すべてが雑多な無秩序に混在している。

フリオ・イニゲス・デ・メドラノ著『シルバの七冊の書』に説明されているように、フリアンの目的は、異なる主題について七つの論文を書くことでしたが、フリアンは最初の一冊だけを出版しました。その内容は次のように要約されています。「最初の一冊は、次のような主題を扱っています。いわゆる愛の意味、文字、短い言葉など、多くの娯楽や有益なものとは異なり、著者がスペイン人の間で引き出し、学んだ最も美しいことわざ、格言、繊細な感情、および同じ著者が書いた他の多くのものが含まれています。複合的です。そして、あなたは、ジュリアス自身がさまざまな土地で見つけた多くの優しくて面白い物語といくつかの奇妙な墓碑銘を見つけるでしょう。」^[3]

「ナバラのフリオ・イニゲス・デ・メドラノ、セレニシマ・レイナ・イ・セニョーラ」の書簡の後には、 「フリオが主張する著者名の一覧表2。著者の権威と自身の経験により、彼は自分の著作が自然の隠された秘密を扱うすべての事柄において最も真実であり、疑う余地がないことを確認し、証明している」とある。自然の秘密は、この著作の中で重要な位置を占めている。メドラノは、これらの秘密を第7巻に記録するつもりである。^[24]

さらに、残りの 6 冊の本はすべて、何らかの形で自然の性質や秘密を扱っています。残りの計画された本の内容:

• 2 冊目の本では、ハーブや植物の性質と、それらの最も稀少で実証された真の効能について取り上げています。
• 3 冊目の本では、貴重な石の特性と効能、そして経験を通じて選ばれた宝石から得られる利点について説明します。
• 第 4 巻では、多くの陸生動物の特性、性質、美徳について教え、それらから得られた多くの証明された秘密を明らかにします。
• 5 冊目の本では、魚の特性と性質、そしてそこから得られる利点に焦点を当てています。
• 6 冊目の本では、天鳥と陸鳥の性質、美徳、利点、そして多くの証明された奇跡的な秘密について詳しく説明します。
• 第7巻は自然の秘密を扱っています。

謎、ことわざ、ゲーム、古代人の自然観察、奇妙で真実の（「大部分」だがすべてではない）ものがこれらのページに蓄積されており、読者は回文（「唯一のローマに、愛はロス・ソロス・ソラへ」）、謎（「人間は人間ではなく、打つ者も打たない者も、木ではなく木にとまったコウモリをざらざらした石（石灰岩で、多孔質で、ほとんど石ではない石）で打つ宦官を見る」）、バッカスに宛てた祈りのようなゴリアードの パロディ（「ポテムス。ああ、力強いバッカスよ。バッカスよ、力強いバッカスよ。バッカスよ、小さな塊を...ティモネダやフアン・アラゴネスの墓碑銘は、ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノの墓碑銘に特別な愛着を持っており、スペイン語、フランス語、ラテン語で書かれたあらゆる種類の墓碑銘を多数収集している。その多くは滑稽なもので、たとえば17歳の貧しい少年ジョアン・ヴィトゥッリが嫌々書いた墓碑銘などである。

「奇妙な森」の最初の本は、現在でも唯一読める本で、手紙、モットー、格言、ことわざ、道徳的な文章、詩などが集められています。その中には、メドラノが自分の作品を定義する「奇妙なヴェルヘル」があり、そこには「さまざまな感覚、鋭い答え、非常に面白くて娯楽的な物語、そして奇妙な墓碑銘」がいくつかあるとあります。メドラノが言及するこれらの物語は、逸話、ジョーク、またはチャスカリリョス（行数が少ない物語。例外的に、1ページまたは1ページ半強を占めるものもあります）と呼ばれています。

批評家が強調しているように、フリアン・イニゲス・デ・メドラノの短編物語『奇妙なシルバ』の1つがロペ・デ・ベガにインスピレーションを与えた。フリアン・イニゲス・デ・メドラノの喜劇『Lo que ha de ser 』は、女性の悪口を言い、決して結婚しないと誓う2人の男性についての物語である。 ^[25]しかし、そのうちの1人は、悪い評判の噂にもかかわらず、未亡人と恋に落ち、結婚する。物語の最後では、彼もまた未亡人と恋に落ちるという示唆で終わる。彼は騙されたのである。

この本は、いくつかの賛美詩と追悼文で終わる。「フランスとポーランドの王、最も無敵で力強いカエサル、ヘンリー3世、ナバラのユリウス・メドラノへ」、ラテン語の詩が数節ある。「Ivlius de Medrano、in Lectorem Zoïlum」、サラマンカ洞窟の今年の予言、そしてその後は安全に」など。奥付は「神よ、われらを航海せよ。/O. DE. EC. SE. AS. ME。/シルバの最初の本の終わり。」^[26]

ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノのギリシア語写本は、ルイ・アドリアン・デュ・ペロン・デ・カステラがシャティヨン修道院（トロワフォンテーヌ修道院の姉妹修道院）で発見した写本のフランス語訳として提示されたものの発見によって明らかになった。 ^[27]実際、パリ国立図書館には、正確なタイトルが次のとおりである小著が所蔵されている。「魔女オルカヴェルの墓の発見と彼女の恋人たちの悲劇的歴史の関係。ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノのスペイン語からの翻訳。パリ、ラ・アルプ通り、サン・エスプリ通りのサン・セヴラン通り向かいのウーリー未亡人宅にて。MDCCXXIX 承認と許可を得て。pp.7」^[2]

エヴァ・ララ・アルベローラによると、1729年にパリで『オルカヴェルの魔女墓の発見に関する物語』が出版された。作者はフリアン・イニゲス・デ・メドラノ、翻訳はルイ・アドリアン・デュ・ペロン・デ・カステラとされている。 ^[28]しかし、このテキストはメドラノの『シルバ・キュリオサ』（1583年）とは異なっており、おそらくデ・カステラ自身がメドラノの作品やルイス・バラオナ・デ・ソトの 『アンヘリカの涙』（1586年）を参考にして書いたものと思われる。^[28]バレンシア・カトリック大学のアルベローラは、この物語の独創性と、特に魔女や鬼女の描写において、以前のスペインの文献とのつながりに疑問を呈している。^[28]

ララ・アルベロラは、デ・カステラの『関係』はオルカヴェッラをゴシックのアンチヒーローに変え、ホラーの要素を高め、彼女を自身の声を通して描かれた超自然的な人物にしたと主張する。アルベロラは、この翻案は、オルカヴェッラの物語がガリシアの羊飼いによって伝えられたシルバ・クリオーザにおけるメドラノの超然とした語り口から、内省的なゴシック様式に移行していると考えている。彼女は、デ・カステラが「失われた原稿」を翻訳したと主張することで、物語の装置を使って謎と信憑性を加え、関係をゴシック小説の先駆けとして位置付けた可能性があると主張している。^[28]

この翻訳の著者、ルイ・アドリアン・デュ・ペロン・ド・カステラは、この翻訳を「フランスの侍従長、オーヴェルニュ地方およびオーヴェルニュ州知事、中将、テュレンヌ連隊司令官、ブイヨン・ド・ラ・トゥール・ドーヴェルニュ閣下」に捧げた後、自身の翻訳作業を正当化する理由を次のように説明しています。

「私がこの小作品を世に出すよう駆り立てたのは、作家として見られたいという欲求ではなく、単にジュリアン・イニゲス・デ・メドラノのスペイン語から忠実に翻訳しただけです。もしこの作品に注目すべき点がいくつかあるとすれば、それはひとえに彼の功績です。彼はナバラのマルグリット女王の時代に活躍し、機知に富んだ人々の価値を知ったこの王女は、彼を宮廷に迎えることで多くの利益を得たと信じていました。彼は数年間、宮廷で飾り物であり、喜びでもありました。」^[2]

さらに、彼はメドラノの著作について、興味深いが検証が難しい情報を提供している。「彼には『Verger fertile』と『Fóret curieuse』という題名の2冊の本があり、どちらもさまざまな版が出版され、フランスとスペインの両方で一般的に称賛されている」。これにより、メドラノが『Vergel curioso』の執筆計画を実行したことが裏付けられるようだ。少なくともデ・カステラの翻訳が忠実であれば、彼は『Vergel fértil』という題名を付けたかもしれない。デ・カステラは次のように説明している。「後者は印刷されたことがない。私はメドラノ自身が書いた原稿を有名なシャティヨン修道院で見つけた。そこで、より真剣な研究ができる暇な時間に、それをフランス風にアレンジして楽しんだのだ」^[2]

アドリアン・デュ・ペロン・デ・カステラは、メドラノの自筆原稿に頼ったとされている。翻訳者の発言は、翻訳者としての役割を強調し、オルカヴェッラに関するこの新しい物語をメドラノの原著にすでに記載されている物語と比較した後、メドラノの記述の真実性に疑問を表明するなど、彼の誠実さに疑いの余地はない。メドラノ自身は、原著を絶対的な真実として提示し、現在ミングレリアと呼ばれるコルキスで、実際に魔女オルカヴェッラの墓を発見したと主張している。^[2]

実際、デ・カステラがメドラノに起こった出来事の語り手となり、メドラノを三人称で描写しているテキストがあります。

「ナバラの紳士で、その知識で名高く、ほぼ全世界を旅したことで有名なジュール・イニゲス・デ・メドラノは、ある日、コーカサス山の近くの草の茂った丘に座っていたとき、足元の草が沈んでいるのを感じたと回想している。草をどかしてみると、草が人の体ほどの幅の穴を覆っているのが分かった。この穴は岩に彫られた階段に通じていた。好奇心旺盛なメドラノは、それが地下道で、珍しいものや宝物があるのではないかと想像し、降りてみることにした。降りるために、彼はランタンを取りに行き、忠実な召使いに付き添われて、すぐに自分が気づいたまさにその場所に戻った。」^[2]

このタイプの物語は、メドラノがギリシャの 写本を発見したという話まで続く。デ・カステラによれば、メドラノが墓で発見したというこの写本には、オルカヴェッラという魔女の一人称による告白が記されており、オルカヴェッラは、脂肪収集家、鬼女、吸血鬼としての自分の人生を簡単に振り返った後、悲しい愛の物語を語る。そこから先は、メドラノのテキストの忠実な翻訳である可能性がある。なぜなら、その前に書かれている内容は、シャティヨン修道院で発見された写本とシルヴァ・キュリオサの第2部からインスピレーションを得た、デ・カステラによる記述と明らかに一致しているからである。歴史家たちは、この序文を雑集に含まれるデータと比較し、シルヴァの序文とサンティアゴへの旅の記述の一部と一致することを発見した。 ^[2]

例えば、メドラノの偉大な旅行家としての評判は、「ナバラの紳士イニゲス・デ・メドラノは、その知識で有名で、ほぼ全世界を旅したことで有名でした...」彼の生来の好奇心と秘密と珍しいものへの愛着は、「...メドラノは生まれつき好奇心が強い...メドラノは、自分の好奇心をさらに深めるべきかどうか考えていました...」^[2]

また、この序文の続きには、メドラノがサンティアゴ・デ・コンポステーラへの旅の途中、聖なる隠者の召使いである降霊術師の洞窟に入ったときに遭遇した夜行性の鳥についての言及がある。「彼が持っていた明かりがこの洞窟に支配していた深い闇を消し去るや否や、大量のコウモリ、フクロウ、その他の夜行性の鳥が彼の存在に怯え、騒々しく彼の周りを飛び回り、彼を倒そうとしているかのようだった...」^[2]

メドラノが明らかにした広々としたホールを支える柱に描かれた絵の発見は、ナバラの紳士がシルバ・キュリオサで熱心に収集した碑文への愛着に直接結びついています。^[2]

フリアン・イニゲス・デ・メドラノは、作品を印刷に出した直後、おそらく1588年より前に亡くなったに違いない。彼の死は、1608年に『La silva』第2版が出版される前に起こったことはほぼ確実で、これは、セサル・ウダンが原文を省略し、セルバンテスの「奇妙な無礼」を追加するという勝手な行動を取った理由をある程度説明できるだろう。^[3]いくつかの兆候がこの方向を指し示している。まず、メドラノの息子ピエールとジャンヌ・ド・デュルバンの結婚契約書が1588年8月3日に交わされており、そこには、兄弟のジュリアンおよびフランソワが花婿に同行し、母親のセレーヌは同席しているが、父親は同席していない。第二に、1589年5月、モーミュッソン領主ピエール・ド・メドラノとその兄弟の間で、セレーヌ・ド・モントーバンの許可を得て調停判決と財産分割が交わされている。ここでも父親は不在で、長男がすでに父系の領主権を継承しているようだ。^[3]

すべてが、その時までには彼が亡くなっていたことを示しています。ギ・ド・モンサンベルナールは、メドラノの娘マリーが「メドラノの血を引くフリアン」の娘と呼ばれている文書が 1585 年以降にあることから、彼が 1585 年以前に亡くなっていたはずだとまで指摘しています。まさにこの理由から、著者は、カルサラダ・デュ・ポンが示唆するように、ジュリアン・デ・メドラノが、1595年にバイヨンヌをスペインに引き渡すための陰謀に関与し、1602年のアンリ4世の手紙にも登場するメドラノと同一人物である可能性をきっぱりと否定する。おそらく、マティニョン元帥の物語に出てくる「ガスゴーニュのナヴァール王国のメドラノと妻」、アンリ4世が言及する「メドラノ」は、ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノの子供の一人だったのだろう。^[29]ガスコーニュの巻物には、メドラノのフランス語の変形「モデラーノ（メドラノ）」が記載されている。^[30]

フランス国王ルイ16世の時代までに、古代メドラノ家は、その家名にちなんで名付けられた、名高いメドラノ侯爵の称号を得ていた。メドラノ家はナバラ王国の出身で、早くからアルマニャック伯領に定住していた。 ^[31] 1589年、フリアン・イニゲス・デ・メドラノの死後間もなく、アンリ4世が即位すると、アルマニャック伯領は最終的にフランス王室に再統合された。メドラノ家は、1550年以来南フランスでその家系を証明した後、1697年4月2日にモントーバンの総督サンソンの判決により貴族の身分を認められ、貴族の地位を与えられた。^{[31] [32]}

ジュリアンの子孫の一人、ジャン・ド・メドラノは騎士で、ボーラ、モンルザンなどの領主であり、1740年にオーシュ教区で生まれ、1764年にメスでマリー・ルフェーブル・ド・ラドンシャンと結婚し、1784年に貴族の証明書を提示して、息子のアンリ・ジャック・ド・メドラノ（ボーラの領主、1772年にモンパルディアックで生まれた）が陸軍学校に入学できるようにした。ジャン・ド・メドラノは1789年にレクトゥールで開催された貴族の集会に参加した。^[31]

レクトゥール修道会三会総会の議事録、1789年3月16日：「メドラノ、メドラノ侯爵」^{[33] [34]}

メドラノ侯爵は、アルマニャックがほぼ全面的に包含していたレクトゥールのセネショセにあるアルマニャックの貴族の完全なリストに記載されています。アルマニャックとケルシーは2つの州ではなく、1789年の貴族会議の招集時に別々に管理された2つのセネショセを形成していました。 ^[34]アルマニャックとケルシーは隣接しており、オーヴェルニュ、ギュイエンヌ、ガスコーニュ、ラングドックの間に位置し、おおよそロット、ジェール、タルヌ＝エ＝ガロンヌの3つの県を形成していました。

レクトゥールの集会におけるメドラノ侯爵の記録は、1789年の三部会議員選挙のための貴族集会に出席した、あるいは代理人を送ったアルマニャックとケルシーの紳士の目録の中の「レクトゥールの執事職の3つの階級の総会の議事録。 1789年3月16日（ルイ16世統治下）」に残されている^。[33]

1789年の三部会は、ルイ16世によって召集され、第三身分が他の身分の一部のメンバーとともに国民議会を形成し、国王の意に反して他の2つの身分にも参加を呼びかけたときに終了しました。これはフランス革命の勃発を告げるものでした。^[35]

19世紀、フランスの貴族メドラノ家は、1809年にデュ・サール家、1893年にブーラン家、 1868年にパレント家と同盟を結んだ。メドラノ家は、1847年にモワゼン・ド・ラ・ローレンシー家およびペリエ家、1875年にパタス・ディリエ家、1906年にラ・アマイド家と同盟を結んだ。また、1851年にはオーベ・ド・ブラックモン家、ナルプ家、 1901年にはディサンブール家、 1880年にはグルンドラー家などとも同盟を結んだ。^[31]

1757年1月10日、「アキテーヌ」第2大隊の第2記録から、フランスのメドラノ家支族の一員が、モンガザンのフランス軍の他の人物、特に中佐のシュヴァリエ・ド・メドラノとともに言及されている。1764年、ド・メドラノは「ラ・レニェレ擲弾兵連隊」師団に記録され、 1764年10月22日にストラスブールで「アキテーヌ」第1、第2、第4大隊に所属する擲弾兵中隊のリーダーとして、他の大隊とともに記載されている。^[36]

18世紀の文書が保存されており、メドラノ家が家系図を含む貴族の身分を証明するものとなっている。フリアン・イニゲス・デ・メドラノは、 16世紀以降ガスコーニュ地方に最初に定住した南フランスの様々な貴族の領主であるメドラノ家の豊かな家系の始まりであった。18世紀の文書には、彼の子孫6人のリストが記載されている。^[3]

• アントワーヌ・ド・メドラノ、バロン・ド・ラバスール
• ヴェルリュスの領主、ローラン・ド・メドラノ
• ジョゼフ・デ・メドラノ、クードレ領主
• ジャック・ド・メドラノ、ラヤンとコラドレイの領主
• アンリ・デ・メドラノ、痛風の主
• ドミニク・デ・メドラノ、痛風の主

18世紀までに、南フランスにおけるジュリアンの子孫の領地のリストは長くなったようである。「ラ・バセール男爵、ヴェルリュス、モーイック、グアレ、マルケファヴ、モーミュッソン、クードレ、ラギアン、コラドレ、グー、モンパルディアックの領主」などであり、「デュルバン、カサニエ＝ボーラ、セリニャック、メレ、ケサックなどの高貴な貴族の家系」と結びついていた。^[3]

メドラノ家は、16世紀に繁栄した貴族の家系のひとつです。激動の時代、ナバラ王の忠実な家臣として、メドラノはモーミュッソンに小さな領地を獲得し、子供たちをその地域の貴族と結びつけることができました。^[3]

1593年6月2日、アルマニャックの下部にあるヴェルリュスの貴族の城で、その地の領主であるヴァンサン・ド・ヴェルリュスは、「ヴェルリュスの土地、住居、家賃、領地、領主権など、彼の所有物のすべてを、その地の領主であるヴァンサン・デュ・モン貴族に寄付しました。」^[38]しかし、ド・モン家はヴェルリュスの領地を保持しませんでした。それは1640年以前に貴族のピエール・イニゲス・ド・メドラノが所有していたもので、^[39]相続によるものと思われます。同じ公証人の記録（ノガロの研究）には、1611年6月26日にアントワーヌ・ド・モンとフランソワーズ・ド・メドラノの間で結婚契約が締結されたことが記されています。メドラノ家は革命直前までヴェルリュスを領有し、アルマニャックやパルディアックにもいくつかの領主を擁していた。モーイック（ジェール県アヴェロン市）領主のジャン＝マリー・ド・メドラノ＝モーイックは、ダルティ＝ゴエイト族とカヴィニャック族の代表の命令によりオーシュでギロチンで処刑された。^[11]

メドラノ家はルベダ市のモーイック城を所有していた。^[40]モーイック城はアドゥール渓谷とアロス渓谷に位置し、17世紀に遡る。^[41]モーイック城には、2つの四角い塔が両側に並ぶ長方形の主屋がある。モーイック城はモーイックの領主メドラノ家の所有であったが、最後の領主ジャン＝マリー・ド・メドラノ＝モーイックは、反革命行為により1793年に斬首された。モーイックの領主ジャン＝マリー・ド・メドラノは、オーシュでギロチンで処刑された。^[40]

プレシャック神父が1732年にモーイックで死去した数年後、彼は「モーイックの領主」の称号を得た。ベルドゥの記録には、プレシャック神父の死は1732年11月と記録されている。彼は36年間ベルドゥの修道院長の称号を保持していた。修道院の目録によると、ジャン=マリー・ド・メドラノが彼の後継者となった。オーシュ神学校の記録には、メドラノ、モーイックの領主などに関する多くの文書がある。ジャン=マリー・ド・メドラノの任命は1735年10月に行われた。領有は、ブルス遠征の時期である1736年まで遡る。^[42]

ノガロに住んでいた元歩兵大尉のエティエンヌ・ド・メドラノは、オーシュの元囚人であるジャン＝マリー・メドラノの兄弟であり、ルベダ在住のロバート・デュベルネの義理の兄弟であった。パリの国有地総局は、次のメモを添えて支払いを要求した。「メドラノ＝モーイックの財産の没収、没収…」彼の家具は、カモレイ神父の目録に記載されている。カモレイ神父は、「有名なパラゾの工房」から、最も高く評価されている品物、より価値の高い品物のみを公表しており、それらは最初にノガロ地区の行政官であるタステ市民に送られ、その後、装飾に使われた金、銀、貴重な素材のためパリに送られた。モーイックの領主は、パリかどこかの大都市から、この豪華で素晴らしいスタイルの家具を持ち込んだに違いない。それはモーイック城で発見された。^[40]ジャン・ド・メドラノは、 1740年にオーシュ教区で生まれ、騎士、ボーラ領主、モンルザン領主などを務め、1764年にメスでマリー・ルフェーブル・ド・ラドンシャンと結婚した。[ 31 ] 1784年、^{ジャンは貴族の身分証明書を提示し、1772年に}モンパルディアックで生まれた息子のアンリ・ジャック・ド・メドラノ・ド・ボーラが陸軍学校に入学できるようにした。メドラノは1789年にレクトゥールで開催された貴族の集会に参加した。^[31]

ドナ・アンティオネット・ド・メドラノは、ガウレ城の女主人で、スペイン生まれである。^{[43]ガウレは、フランス南西部の}オート＝ガロンヌ県にあるコミューンである。彼女の兄、ラモン・ド・メドラノ公爵は、モーゼル、ガウレなどの領主であり、このガウレ城も彼のものであった。^[43]しかし、革命が起こり、彼はギロチンで処刑された。彼女は兄と同じ運命をたどらないように、ヤギ飼いに変装してスペインに逃げ、司教であったもう一人の兄のもとに身を寄せた。王政復古後、彼女は不運な兄である公爵から相続した領地を要求するためにフランスに戻った。彼女はガウレ城に住み、12歳の少女を羊飼いとして引き取った。そこで彼女はまた狼を飼い、ファラモンドと名付けた。^[43]

フランス王政復古の直前、メドラノ家はフランスでデルーソー家と合併し（1809年）、貴族のデルーソー・ド・メドラノ家系を創設した。1875年にパリで亡くなったルイ・フィリップ・デルーソーは、1809年にシャルロット・ルイーズ・ド・メドラノと結婚した。1866年9月、ルイ・フィリップは、妻が属していたメドラノ家の名前にメドラノ家の名前を定期的に追加する許可を要請し、1867年6月22日の勅令により許可された。^[31]デルーソー家は、メドラノに名前を加えることを許可され、代わりに彼らに捧げられることになった。デルーソー家は18世紀、スダンの大規模な商業に属していた。 ^[31]彼らに関する情報は、レヴェラン子爵による王政復古の爵位、貴族、および貴族の叙勲に収められています。ルイ・フィリップ・デルーソーとシャルロット・ルイーズ・ド・メドラノには2人の息子がいました。

• シャルル＝アドルフ・デルーソー・ド・メドラノは1810年にシャルルヴィルで生まれ、1847年にメ・ペリエと結婚し、1876年に息子を残して亡くなった。
• フランソワ＝アンリ・デルーソー・ド・メドラノは1817年にシャルルヴィルで生まれ、サンゴバンガラス会社の管理者、神聖ローマ帝国の伯爵であり、1847年に従兄弟のマイル・デルーソー・ド・ヴァンディエールと結婚して息子エドゥアールをもうけた。エドゥアールは1893年にマルト＝ウジェニー・デュ・サール・ド・ブーラン男爵夫人と結婚したが、1896年に子孫を残さずに亡くなった。

ルイ＝フィリップ・デルーソー・ド・メドラノの兄弟エドゥアール＝シャルルは、妻と結婚してデルーソー・ド・ヴァンディエール家の分家を作り、ヴァンディエール家の領地とともに自身の姓に加えた。^[31]彼の子孫アンジュ＝アルフォンス＝エドワード・デルーソー・ド・ヴァンディエールは、1866年にヴァンディエール城で生まれ、騎兵将校、マルタ騎士団の名誉騎士であり、1909年2月9日に教皇の勅書によってローマ公爵の称号を与えられた。 ^{[31]彼は、1901年に}ルガーノで、ドイツで最も著名な一族の一員で、イセンブルクおよびビュディンゲン公ブルーノの娘であるエリザベート・ディセンブルクおよびビュディンゲン王女と結婚し、名誉あるつながりを築いた。^[31]

• Julián Íñiguez de Medrano, su Silva curiosa (1583) y una anécdota tudelana by Carlos Mata Indurain Literary Magazine of the Ribera de Navarra Overpass、no. 1999 年 5 月 19 日、p. 53-56)
• フリアン・イニゲス・デ・メドラノを取り巻くもう一つの謎：アンドレス・ガジェゴ・バーンズLESOによる2つのオルカベラ。トゥールーズ
• Introducción a la Silva Curiosa de Julián de Medrano、Mercedes Alcalá Galán 著、ニューヨーク: Peter Lang、1998、ISBN 0-8204-3759-X
• ラ・シルバ・キュリオサ ジュリアン・イニゲス・デ・メドラノ著