ヴァロワ家のマルグリット

マルグリット・ド・ヴァロワは、1553年5月14日に王家のサン＝ジェルマン＝アン＝レー城で、フランス王アンリ2世とカトリーヌ・ド・メディシスの7番目の子で3番目の娘として生まれた。^{[ 9 ]}彼女の兄弟のうち3人、フランソワ2世、シャルル9世、アンリ3世はフランス王となった。彼女の姉、エリザベート・ド・ヴァロワはスペイン王フェリペ2世の3番目の妻となり、^{[ 10 ]}兄のフランソワ2世はスコットランド女王メアリーと結婚した。^{[ 11 ]}

彼女の幼少期は、姉のエリザベートとクロードと共に、シャルロット・ド・ヴィエンヌ、クルトン男爵夫人の世話のもと、サン＝ジェルマン＝アン＝レー城のフランス王室の子供部屋で過ごした。シャルロットは「カトリック信仰に深く傾倒した賢明で徳の高い女性」であった。^{[ 12 ]}姉たちの結婚後、マルグリットは兄のアンリとアランソン公フランソワと共にアンボワーズ城で育った。幼少期、兄のシャルル9世は彼女に「マルゴ」という愛称を与えた。^{[ 13 ]}

フランス宮廷で、彼女は文法、古典、歴史、聖書を学んだ。^{[ 14 ]}マーガレットは母語のフランス語に加えて、イタリア語、スペイン語、ラテン語、ギリシャ語を話せるようになった。^{[ 15 ]}彼女は散文、詩、乗馬、舞踊にも長けていた。彼女は家族や宮廷とともにフランス大旅行（1564年～1566年）に参加した。この期間、マーガレットはフランスの危険で複雑な政治情勢を直接経験し、母親から政治的仲介の術を学んだ。^{[ 16 ]}彼女は子供たちの中で唯一、母親の強靭な健康と活力を受け継いだ。^{[ 17 ]}

1565年、キャサリンはバイヨンヌでフェリペ2世の宰相フェルナンド・アルバレス・デ・トレド、アルバ公3世と会談し、マルガリータとアストゥリアス公カルロスとの結婚を画策しようとした。しかし、アルバ公は王朝間の結婚を一切検討することを拒否した。^{[ 18 ]}ポルトガルのセバスチャンやルドルフ大公との結婚交渉も成功しなかった。

十代の頃、彼女と兄のヘンリーはとても仲が良かった。1568年、王室軍の指揮を執るために宮廷を去ったヘンリーは、15歳の妹に母親に対する自分の利益の擁護を託した。^{[ 19 ]}

彼の言葉は、それまで自分が持っているとは思ってもみなかった決意と力を私に与えてくれた。私はもともとある程度の勇気を持っていたし、驚きから立ち直るとすぐに、自分がすっかり変わってしまったことに気づいた。彼の言葉は私を喜ばせ、自信を与えてくれた。そして、自分が思っていた以上に重要な存在になっていることに気づいた。^{[ 20 ]}

この任務に喜びを感じた彼女は、それを誠実に遂行したが、回想録によれば、ヘンリーは帰還後感謝の意を示さなかった。^{[ 21 ]}彼は、マーゴとギーズのヘンリーの秘密の恋愛関係と、彼らの結婚計画を疑っていた。^{[ 19 ]}王室がこのことを知ると、キャサリンとシャルルは彼女を殴り、ギーズのヘンリーを宮廷から追放した。^{[ 22 ]}この出来事は、マーガレットと兄ヘンリーの間の「根深い兄弟間の憎しみ」、そして母親との関係の冷え込みの根源にあるのかもしれない。^{[ 23 ]}

歴史家の中には、公爵がマーガレットの愛人だったと示唆する者もいるが、それを裏付けるものは何もない。^{[ 24 ]} 16世紀には、政治的な理由から、王女は結婚するまで処女でいなければならなかった。結婚後、彼女が夫に忠実でなかったことは確かだが、^{[ 25 ]}彼女の不倫関係について何が真実で何が作り話なのかを見分けるのは難しい。多くは根拠がなく、その他は単なるプラトニックなものだった。マーガレットの冒険とされるもののほとんどは、彼女と彼女の家族の政治的信用を失墜させる目的で印刷されたパンフレットによるものである。

最も成功した中傷は『Le Divorce Satyrique』（1607年）で、マーガレットを色情狂と描写したものである。

1570年までに、カトリーヌ・ド・メディシスは、マルグリットとナバラのアンリ・ド・ブルボンとの結婚を画策していた。アンリは、フランスのカルヴァン派プロテスタントであるユグノー派の指導者であった。ブルボン家はフランス王室の一員であり、当時のヴァロワ家と最も近い親戚関係にあったため、この結婚によって家族の絆が強まり、カトリック教徒とユグノー派の間で繰り広げられていたフランス宗教戦争が終結することが期待されていた。

1572年4月11日、マーガレットはヘンリーと婚約した。ヘンリーはマーガレットより数ヶ月年下で、二人は互いに好印象を抱いていた。ヘンリーの母でナバラ王妃のジャンヌ・ダルブレは、ヘンリーへの手紙の中でマーガレットについて次のように書いている。「彼女は私に、あなたに対して抱いた好印象を率直に認めています。彼女は美貌と知性で、王太后と国王、そして弟たちに大きな影響力を持っています。」^{[ 26 ]}ジャンヌ・ダルブレは婚約から2ヶ月後の1572年6月に亡くなり、ヘンリーが王位を継承したため、マーガレットは結婚式の日にナバラ王妃となった。

19歳のマーガレットとヘンリーは、1572年8月18日にパリのノートルダム大聖堂で結婚した。^{[ 27 ]}カトリック教徒とユグノー教徒の結婚は物議を醸した。グレゴリウス13世教皇は結婚の特免状を与えることを拒否し、 ^{[ 28 ]}新郎新婦の信仰の違いから、異例の結婚式となった。ナバラ王はミサの間、大聖堂の外にいなければならず、その代わりにマーガレットの兄であるアンジュー公が代わった。^{[ 29 ]}

17世紀の歴史家フランソワ・ウード・ド・メゼレーは、マルグリットが兄シャルル9世によってナバラ王との結婚を強いられ、同意しているかのように頭を押し下げられたという逸話を創作した。これは、27年後に結婚が無効になったことを正当化するためのブルボン家のプロパガンダであり、「王妃マルゴ」の神話の一部である^{[ 30 ]} 。マルグリットはこのことを回想録で述べておらず、同時代の誰も述べていない。

私は最も王族らしい装いで登場しました。頭には王冠をかぶり、オコジョの毛皮でできた王室の正装であるコエットを身に着け、ダイヤモンドをまとっていました。私の青いローブには4エルの長さのトレーンがあり、3人の王女がそれを支えていました。司教館からノートルダム教会へと続く、地面から少し高い壇が設けられていました。それは金糸で覆われた巨大な壇で、その下には行列を見ようと大勢の人々が暑さで息苦しそうに立っていました。教会の入り口で、その日の司式を務めるブルボン枢機卿が出迎え、結婚の祝福を述べました。その後、私たちは同じ壇を進み、身廊と聖歌隊席を隔てるトリビューンへと向かいました。そこには二重の階段があり、一つは聖歌隊席へ、もう一つは身廊を通って教会の入り口へと続いていました。ナバラ王は後者の階段を通り、教会を出て行きました。^{[ 31 ]}

わずか6日後、カトリック派は結婚式のためにパリに集まっていた多くのユグノー教徒を暗殺した（サン・バルテルミーの虐殺）。^{[ 33 ]}

マーガレットは回想録の中で、虐殺の際に数人の著名なプロテスタントを自分の部屋に匿い、暗殺者たちの侵入を拒否することで彼らの命を救ったことを回想している。^{[ 34 ]}彼女が回想録に記した虐殺の目撃証言は、王室関係者による唯一のものである。^{[ 35 ]}これらの事実が、アレクサンドル・デュマの有名な小説『王妃マルゴ』（1845年）の着想源となった。

サン・バルトロマイの祝日の後、カトリーヌ・ド・メディシスはマーガレットに結婚の無効を提案したが、マーガレットはヘンリーと既に性的な関係を持っており、「あらゆる意味で」彼の妻であるため、それは不可能だと答えた。後に彼女は回想録にこう書いている。「夫から私を引き離そうとしたのは、彼に何らかの悪事を働くためだと疑った。」^{[ 36 ]}

1574年に匿名のユグノー派の著者が王室に対して書いた中傷書『フランス人の朝の目覚め』の中で、マルグリットは初めて兄のアンリとの近親相姦で告発された。^{[ 37 ]}この中傷書は「王妃マルゴ」の神話のもう一つの部分である。

1573年、シャルル9世の脆弱な精神状態と体質はさらに悪化したが、推定相続人である弟のアンリがポーランド王に選出された。アンリがプロテスタントの信仰弾圧を支持したため、穏健派カトリック貴族（不満分子と呼ばれる）は、シャルルの末弟であるアランソン公フランソワをフランス王位に就ける陰謀を支持した。アランソン公は宗教問題で妥協する姿勢を見せたため、暴力にうんざりしていた人々にとって魅力的な選択肢となった。プロテスタントと同盟を結んだ不満分子は、権力を掌握するためにいくつかの陰謀を実行した。

2人の兄への好意から、マルグリットは当初、夫が関与した陰謀を非難したが、後に穏健なカトリック支持者とナバラ王のユグノー支持者との間の不可欠な架け橋となることを期待して寝返った。^{[ 39 ]}彼女は、有力な友人であるアンリエット・ド・ヌヴェールとクロード・カトリーヌ・ド・クレルモンと共に、クーデターの組織に積極的に参加した。^{[ 40 ]}

1574年4月、陰謀が露見し、陰謀の首謀者たちは逮捕され斬首された。その中には、マーガレットの愛人だと偽っていたジョゼフ・ボニファス・ド・ラ・モールも含まれていた。 ^{[ 41 ]}陰謀の失敗後、フランシスとアンリはヴァンセンヌ城に囚われの身となった。マーガレットは夫のために嘆願書「アンリ・ド・ブルボンのための支持声明」を書いた。彼女は回想録に次のように記している。

夫は相談相手がいないため、誰にも責任を負わせることなく、同時に兄と夫自身を犯罪行為から免責するような弁護を私に依頼しました。神の助けにより、私はこの任務を夫の大きな満足を得て、また、彼らがこれほど立証に長けているとは予想していなかった委員たちの驚きをもって成し遂げました。^{[ 42 ]}

シャルル9世の死後、フランス国王アンリ3世が即位すると、フランソワとアンリは（監視下ではあったものの）自由の身となり、宮廷への出入りも許されたが、新国王はマーガレットの裏切りを許すことも忘れることもなかった。

ヘンリーとマーガレットの関係は悪化した。ヘンリーは結婚の借金を熱心に返済し続けていたにもかかわらず、マーガレットは妊娠しなかった。しかし、ヘンリーには多くの愛人がおり、王太后の悪名高い「飛行隊」の一員であるシャルロット・ド・ソーヴと公然とマーガレットを欺いていた。 ^{[ 43 ]}シャルロットはまた、彼女の愛人であるアランソンとナヴァールの間に争いを引き起こし、マーガレットが夫と末弟との同盟を結ぼうとした試みを台無しにした。^{[ 44 ]}

このエピソードは、度重なる不貞にもかかわらず、この結婚が強固な政治的同盟であったという印象を与えるかもしれない。実際には、ヘンリーは自分の利益になる場合にのみ妻に近づき、そうでない場合はためらうことなく彼女を捨てた。一方、マーガレットは夫の嫉妬心の欠如を利用して、有名なブッシー・ダンボワーズを愛人とした可能性がある。^{[ 41 ]}

アランソンとナヴァールはついに脱出に成功し、一方は1575年9月、もう一方は1576年に脱出した。^{[ 29 ]}アンリは妻にさえ出発を知らせなかった。マーガレットは夫の共犯者として疑われ、ルーヴル宮殿の自室に閉じ込められた。彼女は回想録にこう記している。

さらに、監禁中に良書を読むという密かな楽しみを見つけ、それまで経験したことのない喜びをもってそれに没頭した。[...] 監禁とそれに伴う孤独は、学問への情熱と信仰心という二重の利点を私にもたらしてくれた。これらは、繁栄の虚栄と華やかさの中では決して経験できなかった利点である。^{[ 45 ]}

ユグノー派と同盟を結んだアランソンは武器を取り、妹が解放されるまで交渉を拒否した。そのため妹は釈放され、和平交渉で母を支援した。その結果、プロテスタントにとって非常に有利な文書、ボーリュー勅令が成立した。アランソンもこの勅令の恩恵を受け、兄が王になる前に保持していたアンジュー公の称号を得た。 ^{[ 46 ]}

再びプロテスタントに改宗したナバラ王アンリは、マルグリットをナバラ王国に迎え入れようとした。この対立の間、二人は和解し、マルグリットは手紙で宮廷からの重要な情報を報告するようになった。^{[ 47 ]}しかし、カトリーヌ・ド・メディシスとアンリ3世は、マルグリットがユグノーの手によって人質になったり、ナバラとアンジューの同盟を強化するために行動したりすることを恐れ、彼女を夫に引き渡すことを拒否した。^{[ 48 ]}しかし、カトリーヌはナバラ王アンリが再び改宗する可能性があると確信し、娘を餌にして彼をパリに誘い出した。

1577年、マーガレットは弟であるアンジュー公フランソワの代理として、ネーデルラント南部への任務に赴く許可を求めた。1576年にスペインの支配に反旗を翻したフランドル人は、寛容で、独立を守るために必要な外交力と軍事力を提供してくれる外国の君主に王位を譲る用意があるように見えた。アンリ3世は、厄介なアンジュー公をようやく解放できると考え、妹の提案を受け入れた。

スパ温泉での入浴を口実に、マルグリットは宮廷の人々と共にパリを出発した。彼女は任務に2ヶ月を費やし、旅のあらゆる段階で、華やかな歓迎会でスペインに敵対的な紳士たちをもてなし、兄を称賛しながら彼らに兄に加わるよう説得を試みた。^{[ 49 ]}また、ネーデルラント総督ドン・フアン・デ・アウストリアとも会い、ナミュールで友好的な会合を持った。^{[ 50 ]}マルグリットの回想録のほぼ4分の1はこの任務に費やされている。マルグリットにとって、スペインに捕らえられる危険があるため、フランスに戻ることは危険だった。

結局、マーガレットが築いた人脈にもかかわらず、アンジュー公はフランドルのスペイン軍を打ち破ることができなかった。^{[ 51 ]}

弟に任務を報告した後、マルグリットは宮廷に戻った。アンリ3世の側近とアンジューの支持者の間で争いが激化し、その先頭にはマルグリットの恋人であるビュッシー・ダンボワーズがいた。^{[ 52 ]} 1578年、アンジューは欠席を申し出た。しかしアンリ3世はそれを陰謀への関与の証拠と見なし、真夜中に彼を逮捕し、マルグリットも同席する自室に彼を閉じ込めた。ビュッシーはバスティーユ牢獄に連行された。数日後、アンジューは姉の窓から投げられたロープのおかげで再び逃亡した。^{[ 53 ]}

その後まもなく、この逃亡への関与を否定していたマーガレットは、ついに夫のもとへ行く許可を得た。キャサリンもまた、年月が過ぎても後継者がいないのを見ていた。彼女は再婚を望み、婿に良き夫の役割を果たすよう頼んだ。おそらくヘンリー3世と王太后も、マーガレットが南西部の混乱した地方で和解の役割を果たすことを期待していたのだろう。^{[ 54 ]}

夫と共に帰国する際、マルグリットには母と宰相で、著名な人文主義者、判事、詩人であるギー・デュ・フォール・ド・ピブラックが同行した。^{[ 55 ]}この旅は、通過した都市を訪れる機会であり、支配者一族とのより緊密な関係を築く手段でもあった。旅の終わりに、彼らはついにナバラ王を見つけた。カトリーヌと彼女の義理の息子は、1579年のネラック会議の目的であった最後の平和勅令の実施方法について合意した。その後、王太后はパリに戻った。

彼女が去った後、夫婦はポーに短期間滞在したが、そこでマーガレットはカトリックの礼拝禁止に苦しんだ。^{[ 56 ]}その後、彼らはアルブレの首都ネラックに定住した。ネラックはフランス王国の一部であり、ベアルンで施行されていた宗教規制や不寛容は適用されなかった。

私が述べた期間の大半はネラックに住んでいましたが、そこでの宮廷生活は実に華やかで、フランス宮廷を離れていることを全く惜しむことはありませんでした。夫の妹であるナバラ王女も同行しており、その他にも私の侍女たちが何人もいました。夫である国王には大勢の貴族や紳士が付き添っており、皆、私がこれまでどの宮廷でも見てきた中で最も立派な方々でした。ただ残念だったのは、彼らがユグノー教徒だったことです。[...] 時には、川岸にある公園を散歩しました。公園は3000ヤードも続く並木道で囲まれていました。残りの時間は無邪気な娯楽で過ごし、午後や夜にはよく舞踏会を開きました。^{[ 57 ]}

マルグリット女王は洗練された宮廷を築こうと努めた。^{[ 58 ]}彼女はまさに真の文学アカデミーを形成していた。ナバラの戦友アグリッパ・ドービニェやピブラック領主ギー・デュ・フォールのほか、詩人ギヨーム・ド・サリュスト・デュ・バルタスやミシェル・ド・モンテーニュ^{[ 41 ]}も宮廷に出入りしていた。マルグリットは『エセー』の著者と多くの交流を持った。ナバラの騎士であり、詩人、作家であり、ナバラ初代国王の末裔であるフリアン・イニゲス・デ・メドラノは、ヴァロワのマルグリット女王と共にネラックの宮廷に滞在していた。メドラノは女王の時代に活躍した。機知に富んだ人物の価値を知っていた女王は、彼をネラックの宮廷に迎えることで多くの利益を得たと信じており、彼は数年間、宮廷の飾りであり、喜びでもあった。フリアン・イニゲス・デ・メドラノの著書『La Silva Curiosa』はマルグリット・ド・ヴァロワ王妃に捧げられている^{[ 59 ] 。 [ 60 ]}

ネラック宮廷は、そこで起こった恋愛沙汰で特に有名になり、シェイクスピアの『恋の骨折り損』の着想源となったほどである。^{[ 61 ]}マーガレットは、夫の最も著名な側近の一人であるテュレンヌ子爵と不倫関係にあった。一方、ナバラ王アンリは、妻に付き添う侍女たち全員を征服しようと試みた。1579年、ユグノー派とフランス王アンリ3世の間で、後に「恋人戦争」と呼ばれる宗教戦争が勃発した。^{[ 62 ]}

この紛争は、最後の平和勅令の誤った適用と、ナバラと国王のギュイエンヌ地方（アンリ・ド・ナバラが総督を務めていた地方）における副総督との間の対立によって引き起こされた。^{[ 63 ]}紛争中、マルグリットは夫の側に立った。^{[ 64 ]}紛争は短期間（1579年～1580年）で終結したが、これはナバラ王妃が弟のアンジュー公フランソワを交渉のリーダーとして呼ぶことを提案したことが一因である。交渉は迅速に進み、フレクスの和平で結ばれた。^{[ 65 ]}

その時、マーガレットは兄の侍従長でシャンヴァロン領主のジャック・ド・アルレーと恋に落ちた。 ^{[ 66 ]}彼女が彼に宛てた手紙は、彼女の愛の概念を示している。彼女はプラトニックな愛を好んだが、それは肉体的な愛を評価しなかったという意味ではない^{[ 67 ]}魂の融合をもたらすものだった。

アンジューが去った後、マルグリットの状況は悪化した。侍女の一人、フランソワーズ・ド・モンモランシー＝フォスー（ 14歳の少女で、ラ・ベル・フォスーと呼ばれていた）はナバラ王と情熱的な関係を持ち、妊娠した。マルグリットはライバルを宮廷から追放することを提案したが、ラ・ベル・フォスーは協力を拒否すると叫んだ。彼女はアンリを妻に敵対するように煽り続け、おそらく彼と結婚することを望んでいたのだろう。「その瞬間から、数か月後の[彼の愛人]の出産まで、[私の夫は]私に話しかけなかった。[...]私たちは同じ部屋で別々のベッドで寝ており、しばらくの間そうしていた」とマルグリットは回想している。^{[ 68 ]}フランソワーズはついに娘を産んだが、その子は死産だった。「彼女がすでに死んでいる娘を産むことを神は喜んだ」と王妃は回想録に記している。^{[ 69 ]}

1582年、マルグリットはパリに戻った。彼女は夫に後継者を産むことができず、その地位は揺らいでいた。しかし、彼女がパリを去った本当の理由は不明である。敵対的になった雰囲気から逃れたかったのは間違いないだろうし、愛人のシャンヴァロンに近づくため、あるいは弟のアンジューを支援するためだったのかもしれない。さらに、アンリ3世と王太后は、ナバラ王をフランス宮廷に引きつけることを期待して、彼女にパリに戻るよう促した。^{[ 70 ]}

マルグリット王妃は当初、兄である国王に好意的に迎えられた。マルグリットは夫と活発に文通を続け、パリに来るよう説得しようとした。しかし、ナバラ王アンリは説得されず、王太后の命令でマルグリットがラ・ベル・フォスーズを召使いから解任したことで、二人の関係は破綻した。 ^{[ 71 ]}この夫との新たな決裂の後、1582年11月から1583年8月にかけて、ナバラ王妃はパリに戻っていたシャンヴァロンとの関係を再開した。^{[ 67 ]}

その一方で、マーガレットと兄アンリ3世の関係は非常に険悪になっていた。国王が放蕩な生活と神秘主義の危機を繰り返す中、マーガレットは国王の道徳を嘲笑するよう促し、国王の側近であるエペルノン公とジョワイユーズ公の二人を敵に回した。彼らはマーガレットの私生活に関する非常に悪質な噂を流布することで報復した。^{[ 72 ]}さらに、マーガレットはアンジュー公フランソワにネーデルラント遠征を続けるよう促したが、アンリ3世はスペインとの戦争を恐れて遠征を中止させようとしていた。^{[ 73 ]}

1583年6月に彼女が病に倒れたとき、シャンヴァロンの子を妊娠しているという噂が流れた。^{[ 74 ]}アンリ3世はすぐに彼女の評判と振る舞いに不満を抱き、彼女を宮廷から追放した。これは前例のない屈辱的な措置であり、ヨーロッパ中にスキャンダルを巻き起こした。王妃の宮廷はアンリ3世の衛兵によって封鎖され、彼女の召使い数名が逮捕され、国王自身によって尋問された。特に、ジャック・ド・アルレーとの間に私生児が生まれた可能性や堕胎の可能性について尋問された。^{[ 75 ]}

さらに、噂を知らされたナバラ王は妻の面会を拒否した。彼はアンリ3世に困惑した説明をし、その後賠償金を支払った。^{[ 76 ]}ナバラ王妃はフランスとナバラの宮廷の間で8か月間不安定な状態に置かれ、交渉の決着を待った。ユグノーの軍閥はそこで待ち望んでいた開戦理由を見つけ、ナバラはそれを利用してモン＝ド＝マルサンを占領した。アンリ3世は事件を終結させるためにモン＝ド＝マルサンを彼に譲渡することに同意した。^{[ 77 ]}

1584年4月13日、長い交渉の末、マルグリットはナバラの夫の宮廷に戻ることを許されたが、冷ややかな歓迎を受けた。^{[ 76 ]}状況はさらに悪化した。1584年6月、彼女の兄フランソワが亡くなり、彼女は最も頼りになる味方を失った。^{[ 78 ]}アンジューの死により、ナバラ王アンリはフランス王位の推定相続人となり、後継者を生むようますます強いプレッシャーにさらされた。^{[ 79 ]} 1585年、彼の新しい恋人ディアーヌ・ダンドゥアン（通称ラ・ベル・コリザンド）は、彼と結婚することを望んで、ナバラ王にマルグリットを捨てるよう迫った。

1585年、16世紀の女王としては前例のない行動として、マルグリットは夫を捨てた。^{[ 80 ]}彼女はカトリック同盟を結成し、頑固なカトリック教徒と、彼女の家族と夫の政策に敵対する人々を団結させた。^{[ 76 ]}困難を克服しようと決意したマルグリットはクーデターを画策し、彼女の分領の一つであるアジャンを掌握した。ナバラ女王は数ヶ月かけて都市を要塞化し、兵士を募ってアジャン周辺の都市への攻撃に送り込んだ。

しかし、王妃の要求にうんざりしたアジュネの人々は反乱を起こし、アンリ3世の副官と合意した。^{[ 81 ]}王室軍が到着すると、マーガレットは急いで逃げなければならなかった。王室の荘園に移るようにという母の懇願を拒否し、彼女は恐らく恋人であったオービアック領主ジャン・ド・ラール・ド・ガラールと共に、高くそびえる難攻不落の要塞カルラに退却し、彼を護衛隊長に任命した。^{[ 82 ]}

1年後、おそらく王軍の接近のため、マーガレットは母親の勧めでオーヴェルニュの少し北にあるイボワ城に避難した。 ^{[ 83 ]}しかし、彼女は王軍に包囲され、要塞を占領されてしまった。彼女は自分の運命が決まるのをほぼ1か月待った。

1586年10月13日、マルグリットは兄のアンリ3世によってオーヴェルニュのユソン城に投獄された。ドービアックはカトリーヌ・ド・メディシスの願いに反して、マルグリットの目の前で処刑された。^{[ 84 ]}マルグリットは自分が死ぬことを覚悟し、王太后への「別れの」手紙の中で、噂とは異なりドービアックの子を妊娠していないことを証明するために、処刑後に検死を行うよう求めた。

しかし突然、彼女の看守であったカニヤック侯爵は内戦で王党派からカトリック同盟側に寝返り、1587年初頭に彼女を釈放した。^{[ 85 ]}フランス宮廷では彼女が彼を誘惑したという噂が流れたが、おそらく彼は彼女に買収されたのだろう。^{[ 86 ]}彼女の自由は同盟にとって都合が良かった。彼女が生き続けることで、ナバラ王アンリには後継者がいなくなることが保証されたからである。

自由を得たにもかかわらず、マーガレットはウッソン城に留まることを決め、そこで18年間を過ごした。ウッソンでの彼女の生活については信頼できる情報がほとんどないため、多くの伝説が生まれている。^{[ 87 ]}ここで彼女は、1589年に母の死と兄アンリ3世の暗殺を知った。彼女の夫、ナバラ王アンリはアンリ4世としてフランス王となった。しかし、彼は4年後に改宗するまで、カトリック教徒の大多数に受け入れられなかった。^{[ 88 ]}

この間、マルガレーテはネラックで行ったように、知識人、音楽家、作家からなる新たな宮廷を育成することができた。彼女は城を修復し、多くの作品、特に宗教書や秘教書を読むことに時間を費やした。常に良好な関係を築いていた義理の姉、オーストリアのエリザベートが収入の半分を彼女に送るようになったことで、彼女の経済状況も改善した。^{[ 89 ]}

1594年、マルグリットは、連絡を取り合っていた 友人ピエール・ド・ブルデイユ（ブラントームとして知られる）から、 「フランスとナバラの女王に関する論説」と題された賛辞の手紙を受け取った。

詩人の作品には彼女に関する誤りや誤った噂がいくつか含まれていたため、彼女はそれに対して回想録を書いた。彼女はそうした最初の女性だった。^{[ 90 ]}

私が回想録を書こうと思ったのは、あなたの著作を拝読する機会があった五、六の点からであり、あなたはいくつかの詳細について誤った情報を得ているように思われるからです。例えば、ポーと私のフランス旅行について言及している部分、また、故ビロン元帥、アジャン、そしてそこからのカニヤック侯爵の出撃について述べている部分などです。^{[ 91 ]}

彼女の作品はブラントームに捧げられ、幼少期から1582年までの自伝から成っていた。回想録は1628年に死後出版された。^{[ 15 ]}マルグリット王妃は、忠実なブラントームをはじめ、作家たちにも訪問された。オノレ・デュルフェは、間違いなくマルグリットに触発されて『L'Astrée』のガラテという人物を創造した。また、1599年にウッソンを訪れたジョゼフ・スカリジェもいた。 ^{[ 92 ]}

1593年までに、ヘンリー4世はマーガレットに結婚の無効を初めて提案した。 ^{[ 93 ]}マーガレットは経済状況を改善しようと、彼と再び連絡を取った。彼女は不妊であることが証明されたが、新国王が権力を固めるために嫡出の息子を必要としていることを彼女は知っていた。そのためには、再婚を望んでいたヘンリー4世は妻の支持を必要としていた。

和平が回復し、アンリ4世がカトリックに復帰した後、交渉が始まった。国王とマーガレットは、教皇との結婚の無効性を主張するために、夫婦の不妊、血縁関係、結婚の形式上の欠陥を訴えた。^{[ 94 ]}交渉中、王妃の財政状況は改善したが、1595年に嫡出子となった息子セザールの母である愛人ガブリエル・デストレとアンリが結婚するという考えに不満を抱き、不名誉な再婚だと考えたこの結婚を承認することを拒否した。「噂で言われているような、身分の低い、不純な生活を送っている女性を私の代わりに据えるのは、私には耐え難いことです。」^{[ 95 ]}

彼女は交渉を中断したが、ガブリエルが子癇で天の恵みにより亡くなった後、^{[ 96 ]}マーガレットは良心上の理由から、多額の金銭的補償と王室の称号の使用権と引き換えに要求を再開した。 裁判中、多くの証人が、マーガレットが母と兄のシャルル9世によってアンリとの結婚を強いられたという偽りの証言をした。^{[ 97 ]}クレメンス8世教皇は1599年10月24日に婚姻無効の勅書を発布した。その後、1599年12月17日、アルル大司教はアンリとヴァロワのマーガレットの結婚の無効を宣言した。^{[ 98 ]}ほぼ1年後、アンリ4世は1600年10月5日にマリー・ド・メディシスと結婚した。 ^{[ 99 ]}

結婚が無効になった後も、元夫婦間の良好な関係は続いた。20年間の亡命生活の後、マルグリットはフランス国王の寵愛を受けるようになった。^{[ 100 ]}彼女のケースは慣習では想定されていなかったが、新しい地位のおかげで、ウッソンで訪問客を迎えることができた。訪問客は、この「新しいパルナッソス」の文化的質と、もてなしをする女主人の寛大さに魅了された。

一方、オーヴェルニュに根付き、情報通であった彼女は、フランス国王シャルル9世の庶子で、アンリエット・ダントラグ（アンリ4世によって追放された愛妾）の母方の異母兄弟であるオーヴェルニュ伯の陰謀を見抜くことができた。この情報を得た国王は、1604年に陰謀者の逮捕と全財産の没収を命じた。マルグリット王妃は、本来であれば、母カトリーヌ・ド・メディシスが所有していたオーヴェルニュの財産を相続するはずだったが、カトリーヌは兄アンリ3世の陰謀のために、この同盟者の利益のためにマルグリットを相続から外していた。^{[ 101 ]}マルグリットは長期にわたる裁判を開始し、国王は彼女がパリに戻って訴訟を処理することを許可した。^{[ 102 ]}

1605年、ユッソンで19年間過ごした後、マルグリットは首都に戻った。彼女はパリ市民をその容姿で驚かせた。肌は赤く荒れ、派手な金髪のかつらをかぶり、服は20年も時代遅れだったが、それでも彼女は人々の愛情を等しく勝ち取った。^{[ 103 ]}タレマン・デ・レオーによれば、少なくとも趣味に関してはほとんど変わっていなかったものの、彼女は「ひどく太った」という。^{[ 104 ]}

パリで、マルグリット王妃は芸術の指導者、そして貧しい人々の後援者としての地位を確立した。彼女はまた、非常に敬虔な信者となり、ヴァンサン・ド・ポールが彼女の従軍司祭を務めた。^{[ 105 ]}

1606年、彼女は甥との訴訟に勝利し、母方の遺産をすべて獲得した。その後、マルグリットは王太子ルイを後継者に指名した。これはブルボン家にとって極めて重要な政治的動きであり、マルグリット王妃が最後の正統な子孫であったヴァロワ家と、フランス王位に就いたばかりのブルボン王朝との間の王朝交代を公式に決定づけるものとなった。^{[ 106 ]}

マルグリットは、マリー・ド・メディシス王妃との間に築かれた友情を強化し、シャルル・ド・ヴァロワの妹でアンリエット・ダントラグの主張を否定した。アンリエットは、国王の結婚の約束により、自分の息子が正当な後継者であると主張していた。マルグリットはしばしば宮廷での行事の計画を手伝い、アンリ4世とマリーの子供たちを育てた。^{[ 107 ]} 1608年、後のオルレアン公となるフランス王子ガストンの誕生の際、マルグリット王妃は国王自身によって名付け親に選ばれた。^{[ 108 ]}

彼女はセーヌ川左岸のオステル・ド・ラ・レーヌ・マルグリットに居を構えた。この建物はメリアンの1615年のパリ地図にも描かれている。この宿は1609年にジャン・ビュランの設計で彼女のために建てられた。^{[ 109 ]}この宮殿はパリの政治と知的中心地となった。マルグリット王妃は夜まで続く演劇やバレエを伴う華やかなレセプションを開催し、多くの後援者を得た。また、彼女は文学ラウンジを開設し、そこで哲学者、詩人、学者（マリー・ド・グルネー、フィリップ・デポルト、フランソワ・メイナール、エティエンヌ・パスキエ、テオフィル・ド・ヴィオーなど）を集めた。^{[ 110 ]}

1610年5月13日、マルグリット王妃はサン＝ドニ大聖堂で行われたマリーの戴冠式に出席した。翌日、アンリ4世は狂信的な修道士フランソワ・ラヴァイヤックによって暗殺され、マリー・ド・メディシスは幼い娘のために摂政となった。摂政は、宮廷での外国大使の接見、ルイ13世の結婚を祝う式典、そして1614年の三部会など、さまざまな外交的役割を担った。三部会では、マルグリットは聖職者代表との交渉を担当した。これが彼女にとって最後の公務となった。^{[ 111 ]}

また、1614年には、イエズス会士ロリオ神父が書いた『道徳の秘密の花』という女性蔑視的な書物に反論して、女性問題（querelle des femmes ）を提起した。彼女は『博識で繊細な論説』を著し、女性が男性より優れていると主張した。神は世界の創造において下等な被造物から上等な被造物へと創造を進め、女性はアダムのように泥からではなく、肋骨から創造された最後の被造物であると論じた。さらに、女性の美的形態の繊細さは、彼女たちの完璧さを反映しているにすぎない。マルグリット王妃にとって、世界は「男のために作られ、男は神のために作られた」のではなく、「世界は男のために作られ、男は女のために作られ、女は神のために作られた」のである。^{[ 112 ]}

1615年3月初旬、マルグリットは重篤な病に陥った。彼女は1615年3月27日、自身の王妃マルグリットの館で亡くなった。「3月27日、パリでヴァロワ家の唯一の生き残りである王妃マルグリットが亡くなった。彼女は国家の福祉と安寧のために親切と善意に満ちた王女であり、国家の唯一の敵であった。彼女の死は深く惜しまれた。」^{[ 113 ]}

マルグリット王妃はサン＝ドニ大聖堂のヴァロワ家の葬儀礼拝堂に埋葬された。^{[ 114 ]}彼女の棺は行方不明になっており、礼拝堂の工事の際に移動されたのか、フランス革命中に破壊されたのかは不明である。^{[ 115 ]}

マーガレット王妃の生涯は、「マーゴ王妃」という伝説、つまり呪われた家系の色情狂で近親相姦的な女性という神話によって覆い隠されている。王女の生涯を通じて多くの誹謗中傷が広まったが、おそらくテオドール・アグリッパ・ドービニェがアンリ4世に対して書いたパンフレット『風刺的離婚』（Le Divorce Satyrique）に書かれた中傷が最も成功し、あたかも既成事実であるかのように後世に伝えられた。^{[ 116 ]}

1630年、騙された人々の日の後、リシュリュー枢機卿と彼の歴史家たちはマリー・ド・メディシスに対するキャンペーンを開始し、すべての女性とその政治的役割に対する組織的な信用失墜により、マルグリットの悪名高い伝説が復活した。^{[ 117 ]}

マルゴ王妃の神話が生まれたのは19世紀のことである。このニックネームはアレクサンドル・デュマ・ペール^{[ 118 ]}が考案したもので、彼はヴァロワ三部作の最初の小説を『マルゴ王妃』（1845年）と題した。彼はこの小説でサン・バルテルミーの虐殺とその後の廷臣たちの陰謀を描いた。一方、歴史家のジュール・ミシュレはヴァロワ王妃の人物像を利用して、アンシャン・レジームの「堕落」を非難した。

19世紀から20世紀にかけて、レオ・ド・サン＝ポワンシー伯爵など一部の歴史家は、スキャンダルと現実を区別し、内戦の混乱に立ち向かった女性として王妃を描写することで、王妃の名誉回復を図ろうとした。20世紀の歴史家の中には、ヴァロワ家のマルグリットは兄弟たちに劣等感を抱いたことはなく、王国の事柄に関わりたいと思っていたように見える者もいた。彼らはまた、マルグリットの私生活に加えて、彼女の政治的行動にも着目した。^{[ 118 ]}しかし、これらの研究は周縁的なものにとどまり、公式文書には影響を与えなかった。

1990年代以降になってようやく、エリアーヌ・ヴィエノ^{[ 119 ]} 、ロバート・J・シーリー^{[ 120 ]} 、キャスリーン・ウェルマンといった歴史家たちが、最後のヴァロワ家のイメージを回復させ、歴史上の人物であるヴァロワ家のマルグリットと伝説上の王妃マルゴを区別することに貢献してきた。しかし、パトリス・シェローの『王妃マルゴ』などの文学作品や映画作品は、わいせつで好色な女性というイメージを永続させ続けている。

アレクサンドル・デュマ父の1845年の小説『王妃マルゴ』は、マルグリットとナヴァール王アンリの結婚をめぐる出来事をフィクション化した物語である。^{[ 121 ]}この小説は3度映画化され、1994年版はアカデミー衣装デザイン賞にノミネートされた（マルグリット役はイザベル・アジャーニ）。^{[ 122 ]}

ウィリアム・シェイクスピアの初期の喜劇『恋の骨折り損』（1594～1595年）の主な筋書きは、おそらく1578年にマーガレットとヘンリーの間で行われた和解の試みに基づいている。^{[ 123 ]}

マーガレットは、ジーン・プレイディの小説『Myself, My Enemy』^{[ 124 ]}に登場する。これは、イングランド王チャールズ1世の妃ヘンリエッタ・マリアの架空の回想録である。彼女はまた、プレイディのキャサリン・ド・メディシス三部作にも登場する。この三部作は彼女の母キャサリン・ド・メディシスに焦点を当てており、主に第2巻『The Italian Woman』 [ ^{125 ]と}第3巻『 Queen Jezebel 』 ^{[ 126 ] [ 127 ]}に登場する。ソフィー・ペリノの2015年の小説『Médicis Daughter』（ISBN 9781250072092）は、マーガレットの思春期と結婚初期の頃を描いている。

エフゲニア・ドブロヴォルスカヤは、 1996年のロシアのテレビシリーズ「女王マルゴット」でマルガレット役を演じた。^{[ 128 ]}

ヴァロワのマグリットは、マイアベーアのオペラ『ユグノー教徒』で重要な役を演じている。^{[ 129 ]}これは、オーストラリアのソプラノ歌手ジョーン・サザーランドの代表的な役の一つであり、彼女は1990年にオーストラリア・オペラでの引退公演でこの役を演じた。 ^{[ 130 ]}彼女はまた、フェルディナン・ヘロルドのオペラ・コミック『ル・プレ・オ・クレール』にも登場する。

マーゴットは、テレビシリーズ「Reign」の最終回でレベッカ・リディアードによって演じられた。^{[ 131 ]}テレビシリーズ「The Serpent Queen」のシーズン2では、フィリピーヌ・ヴェルジュ によって演じられている。